1,432 matches
-
cele ce se întâmplă - adică și faptul, indubitabil pentru Calvin, că numai o parte a oamenilor este chemată pentru a fi mântuită - își pot avea sensul doar ca mijloc pentru scopul preamăririi de sine a măreției lui Dumnezeu"151. Pentru protestantul de rând nu există posibilitatea comunicării cu divinitatea, iar destinul său este învăluit în taine care nu îi sunt accesibile 152. Orice ființă este despărțită de Dumnezeu printr-o prăpastie de netrecut. Din această cauză Weber consideră că în ,,ne-
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ales un efect, sentimentul unei nemaipomenite singurătăți interioare a individului"153. Ca urmare, individului îi rămâne asceza, liniștea interiorizării și munca pentru a fi placul lui Dumnezeu. În acest fel munca, efortul uman propriu este așezat la baza vieții creștinului protestant. Cultul pentru muncă va dezvolta civilizația în care trăim. Occidentul modern are la bază acest cult. Din aceste motive pentru protestanți cariera și munca sunt repere importante ale vieții pământești 154. La calviniști, munca ,,dobândește un straniu caracter material-impersonal: acela
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pentru a fi placul lui Dumnezeu. În acest fel munca, efortul uman propriu este așezat la baza vieții creștinului protestant. Cultul pentru muncă va dezvolta civilizația în care trăim. Occidentul modern are la bază acest cult. Din aceste motive pentru protestanți cariera și munca sunt repere importante ale vieții pământești 154. La calviniști, munca ,,dobândește un straniu caracter material-impersonal: acela al slujirii raționale a cosmosului social care ne înconjoară"155. Capitalismul weberian este o lume a muncii din datorie de oameni
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
individualității umane, dar și despre o presiune instituțională, chiar pentru recunoașterea în plan religios a acestei individualități. Puterea principilor fusese dobândită în războaie și comerț, iar aceste avantaje ale lor trebuiau să continue. Nu este de mirare că în epocă, protestanții se vor bucura de protecția politică a celor care conduc orașele și cetățile. Politica se structura altfel decât Biserica și în mod autonom. Cu timpul, Occidentul, va construi ceea azi numim statul laic, adică o construcție socială instituțională gândită fără
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acordă principilor dreptul de liberă alegere a religiei statului lor. Decizia aceasta este repusă în cauză trei ani mai târziu, la a Doua Dietă de la Speyer, când cinci principi și reprezentanți a 14 orașe libere protestează, de unde și numele de ,,protestanți" dat partizanilor Reformei. Alte date relevante 100: în anul 1529 are loc la Marburg un colocviu teologic; în anul 1536 trece la protestantism orașul Geneva, acolo unde va fi preot un alt reprezentat de seamă al protestantismului - Jean Calvin; în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de Ani; în Anglia la 1640, conflictul dintre rege și parlament duce la război civil; după anul 1562, și Franța va fi sfâșiată de războaie religioase; odată cu Ludovic al XIV-lea vine vremea marilor persecuții, în jur de 250000 de protestanți părăsesc regatul. Care ar fi contribuțiile Reformei? Ce ar fi adus nou în societatea și economia occidentală? Cu ce a ajutat Reforma la apariția și impunerea definitivă a capitalismului în Europa de Vest? Prima mare contribuție a acestui proces este aceea de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sporesc mai mult"72. Cumpătarea este o premisă a fericirii, tocmai pentru că îl pune pe om în zona moderației și a așteptărilor modeste. În mod evident lăcomia este o sursă de mari deziluzii și mare nefericire. Nu întâmplător întemeietorii capitalismului, protestanții europeni ai secolului al XVI-lea aveau ca trăsătură distinctă de caracter ascetismul. Reținerea, moderația și evitarea lăcomiei fac parte și trebuie să fie impuse în viața unui om care se dorește a fi fericit. Caracter uman înseamnă și o
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ce par a fi credibile. Aceștia sunt șmecherii, oligarhii politicii și finanțelor din România. Acești oameni și lăcomia lor infinită (pe banii noștri și nu pe bani privați) ne lasă fără argumente în fața copiilor și studenților noștri. Istoria scrisă de protestantul căruia îi tremură mâna pe ultimul cent și pe care Max Weber o invocă în lucrările sale nu mai are nici un sens. Valori ca austeritatea, ascetismul, supunerea față de lege, prețuirea banului și cultul muncii, care stau la baza lumii libere
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
1993, p. 15. 144 Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 23. 145 Autorul citat arată: ,,Pe de altă parte însă este adevărat că participarea relativ mai mare, adică mai mare în raport cu totalul populației, a protestanților la posesia capitalului, la conducere și la treptele superioare ale muncii în marile întreprinderi industriale și comerciale moderne, se datorează în mare parte unor cauze istorice situate într-un trecut îndepărtat și la care apartenența confesională apare nu drept cauză
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, pp. 23-24. 146 Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 24. 147 Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 24. 148 "(...) este clar că protestanții au demonstrat o înclinație specifică spre raționalismul economic, atât ca pătură dominantă, cât și ca una dominată, atât ca majoritate, cât și ca minoritate, ceea ce la catolici nu s-a putut și nu se poate constata în același mod, nici
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o viață cât mai sigură chiar dacă venitul său este mai mic, unei vieți pline de riscuri, agitate, dar poate aducătoare de onoruri și bogăție. În popor se spune în glumă: sau dormi bine, sau mănânci liniștit. În cazul de față, protestantului îi place să mănânce bine, iar catolicul vrea să doarmă liniștit". Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 28. 84 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, pp. 114-115. 85 Spengler arată, vorbind despre Luther
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Zece mii de culturi, o singură civilizație. Spre geomodernitatea secolului XXI, Editura Nemira, București, 1998, p. 66. 113 Bataille continuă: ,,Max Weber a scos în evidență nu numai prin analiză ci și cu ajutorul statisticilor rolul privilegiat pe care l-au jucat protestanții în organizarea capitalistă. Chiar și azi se poate observa cum într-o regiune dată, protestanții se orientează spre afaceri, iar catolicii mai degrabă spre profesiunile liberale. Se pare că există o afinitate între starea de spirit a industriașului muncind cu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
66. 113 Bataille continuă: ,,Max Weber a scos în evidență nu numai prin analiză ci și cu ajutorul statisticilor rolul privilegiat pe care l-au jucat protestanții în organizarea capitalistă. Chiar și azi se poate observa cum într-o regiune dată, protestanții se orientează spre afaceri, iar catolicii mai degrabă spre profesiunile liberale. Se pare că există o afinitate între starea de spirit a industriașului muncind cu îndârjire și calculând cu mare atenție profitul și severitatea prozaică a religiei reformate. În cadrul acestei
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sociale, a confesiunilor sau a partidelor. Oamenii fug ca oameni (și ca patrioți) - și nimic mai mult". în fine, emgirația actuală nu e analoagă celor anterioare, întrucît ea îndeplinește ,o funcție organică", arătîndu-se în măsură a influența cursul istoriei: ,Nici protestanții francezi, după revocarea edictului din Nantes, nici nobilii după revoluția de la 1789, n-au izbutit, prin acțiunea lor din exil, să facă să dispară cauza care-i silise să se exileze. Azi, dimpotrivă. Emigrațiile din zilele noastre au o menire
"Judecățile viitorimii" by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11364_a_12689]
-
lui Apafi; Intrarea Habsburgilor în Transilvania; Transilvania își pierde independența; Izbucnirea luptei pentru libertate 20. Epoca lui Leopold I., Carol III. și a Mariei Tereza Diploma Leopoldinum, Carolina Resolutio; Contrareformă în Ungaria cu asistență imperiala; Războaiele de succesiune; Prejudiciile pricinuite protestanților 21.Iosif II. Absolutismul iluminist; Regele "cu pălărie"; Ordinul Toleranței (Ungaria și Transilvania) Efectul și punerea în practică a Ordinului Toleranței; Alte ordine; Căderea și moartea lui losif II. 22. Curente teologice în creștinism Iluminismul; Mișcări de deșteptare sufleteasc�� în
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
lui Apafi; Intrarea Habsburgilor în Transilvania; Transilvania își pierde independența; Izbucnirea luptei pentru libertate 20. Epoca lui Leopold I., Carol III. și a Mariei Tereza Diplomă Leopoldinum, Carolina Resolutio; Contrareforma în Ungaria cu asistența imperiala; Războaiele de succesiune; Prejudiciile pricinuite protestanților 21. Iosif ÎI. Absolutismul iluminist; Regele "cu pălărie"; Ordinul Toleranței (Ungaria și Transilvania) Efectul și punerea în practică a Ordinului Toleranței; Alte ordine; Căderea și moartea lui Iosif ÎI. 22. Curente teologice în creștinism Iluminismul; Mișcări de deșteptare sufletească în
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
lui Apafi; Intrarea Habsburgilor în Transilvania; Transilvania își pierde independența; Izbucnirea luptei pentru libertate 20. Epoca lui Leopold I., Carol III. și a Mariei Tereza Diploma Leopoldinum, Carolina Resolutio; Contrareformă în Ungaria cu asistență imperiala; Războaiele de succesiune; Prejudiciile pricinuite protestanților 21.Iosif II. Absolutismul iluminist; Regele "cu pălărie"; Ordinul Toleranței (Ungaria și Transilvania) Efectul și punerea în practică a Ordinului Toleranței; Alte ordine; Căderea și moartea lui losif II. 22. Curente teologice în creștinism Iluminismul; Mișcări de deșteptare sufletească în
ORDIN nr. 4.786 din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
lui Apafi; Intrarea Habsburgilor în Transilvania; Transilvania își pierde independența; Izbucnirea luptei pentru libertate 20. Epoca lui Leopold I, Carol III și a Mariei Tereza Diplomă Leopoldinum, Carolina Resolutio; Contrareforma în Ungaria cu asistența imperiala; Războaiele de succesiune; Prejudiciile pricinuite protestanților 21. Iosif ÎI Absolutismul iluminist; Regele "cu pălărie"; Ordinul Toleranței (Ungaria și Transilvania) Efectul și punerea în practică a Ordinului Toleranței; Alte ordine; Căderea și moartea lui Iosif ÎI. 22. Curente teologice în creștinism Iluminismul; Mișcări de deșteptare sufletească în
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
lui Apafi; Intrarea Habsburgilor în Transilvania; Transilvania își pierde independența; Izbucnirea luptei pentru libertate 20. Epoca lui Leopold I, Carol III și a Mariei Tereza Diplomă Leopoldinum, Carolina Resolutio; Contrareforma în Ungaria cu asistența imperiala; Războaiele de succesiune; Prejudiciile pricinuite protestanților 21. Iosif ÎI Absolutismul iluminist; Regele "cu pălărie"; Ordinul Toleranței (Ungaria și Transilvania) Efectul și punerea în practică a Ordinului Toleranței; Alte ordine; Căderea și moartea lui Iosif ÎI. 22. Curente teologice în creștinism Iluminismul; Mișcări de deșteptare sufletească în
ANEXE din 31 august 2006 cuprinzand anexele nr. 1 şi 2 la Ordinul ministrului educatiei şi cercetării nr. 5.003/2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
Centrul de dializă A. Date demografice ────────────────────────────────────────────────────────────────── Numele și prenumele Sexul ........................................ 1. masculin 2. feminin Data nașterii / / / Domiciliul.......................................... 1. urban 2. rural Etnia ................................................ 1. român 2. maghiar 3. german 4. țigan 5. evreu 6. altele Religia............................................... 1. ortodox 2. catolic 3. protestant 4. alta (specificați) 5. ateu Practicant activ al religiei ...................... 1. nu 2. ocazional 3. frecvent B. Nivel educațional și situația profesional-financiară Studii............................................ 1. 8 clase sau mai puțin 2. câteva clase de liceu 3. diplomă de absolvire a unei școli
GHID din 8 noiembrie 2010 de practică medicală pentru reabilitare şi intervenţie psihologică la pacientul cu boala cronică renală - Anexa 8*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/232720_a_234049]
-
Calvin, Honterus, Hebler, concilium tridentinum) 6. Influențele disputei despre împărtășanie în Transilvania (secolul al 16-lea) 7. Ortodoxia protestantă în Europa și Transilvania (secolul al 17-lea) 8. Pietismul și iluminismul (Spener, Francke, Zinzendorf, Ziegenbalg, Brukenthal) 9. Confesionalisarea și liberalismul protestant 10. Acomodare și rezistență - Biserica în secolul al 20-lea 11. Mișcarea ecumenică și catolicismul român (secolul al 19lea până în prezent) 12. Profilul creștin în lumea secularizată Bibliografie 1. Berthold Altaner/Alfred Stuiber, Patrologie. Leben, Schriften und Lehre der Kirchenvater
ORDIN nr. 3.342 din 28 februarie 2012 privind aprobarea unor programe pentru acordarea definitivării în învăţământ. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239572_a_240901]
-
calea unor diferențieri obiective, justificate de situații naționale specifice. Închiderea completă a sistemului Hermes (sistemul RBTR grec), inclusiv pentru tranzacțiile interne, creează probleme pentru publicul general și pentru industria bancară, deoarece sărbătoarea Paștelui ortodox coincide foarte rar cu sărbătoarea Paștelui protestant/catolic din calendarul folosit la sediul BCE, ceea ce implică, de facto, câteva zile suplimentare în care piețele naționale grecești sunt închise. În plus, numărul de zile consecutive când sistemele nu funcționează este mai mare atunci când perioada dintre sărbătoarea Paștelui ortodox
jrc5663as2002 by Guvernul României () [Corola-website/Law/90833_a_91620]
-
la sediul BCE, ceea ce implică, de facto, câteva zile suplimentare în care piețele naționale grecești sunt închise. În plus, numărul de zile consecutive când sistemele nu funcționează este mai mare atunci când perioada dintre sărbătoarea Paștelui ortodox și cea a Paștelui protestant/catolic este de o săptămână, cum este cazul anului 2003, când instituțiile de credit grecești urmează să funcționeze numai trei zile din 11. Din acest motiv, trebuie să se acorde o derogare limitată și extraordinară privind zilele de funcționare a
jrc5663as2002 by Guvernul României () [Corola-website/Law/90833_a_91620]
-
cît mai mult și mai lucrativ pentru a-l depăși. Ceaușescu cere televiziunii nu numai să îndemne oamenii la muncă pur și simplu, ci mai degrabă să răspîndească un model de viață sănătos, un ethos al muncii, auster ca cel protestant, dar eroic-colectivist, pe de altă parte, pentru ca nu cumva rezultatul muncii să comande conștiinței dorința de posesiune. TVR devine, așadar, prin emisiunile sale sociale - reportaje, anchete destinate în special tinerilor - o vitrină a moralității „socialiste”, focar presupus de motivație productivă
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
-lea, a fost ridicată la rang de arhiepiscopie nemetropolitană în 1981 ca și rămâne subordonată direct Sfântului Scaun. Sfânta protectoare este . Creștinii alcătuiesc un total de 83.2% din populația din Monaco. Potrivit Raportului pentru Libertate Religioasă Internațională din 2012, protestanții sunt al doilea grup ca mărime după romano-catolici. Există diverse comunităti care se adună periodic. Raportul afirmă că există două biserici protestante, inclusiv cele locale: una anglicană și una . Există o biserică (biserica Sf. Paul), situată în Avenue de Grande
Monaco () [Corola-website/Science/296920_a_298249]