1,973 matches
-
faptul că o nouă generație pune de cele mai multe ori deoparte obsesiile trecutului. Le uită. Horea Poenar: Tocmai prin acest pericol de a nu deschide memoria asupra istoriei, de a nu trata critic istoria e foarte posibil ca generațiile viitoare să redescopere aceleași soluții greșite. Uitarea lasă o șansă Întoarcerii, repetării. În fond, nu este surprinzător că, În Europa Occidentală, stânga a avut o asemenea influență. Acolo, ea era justificată prin opțiuni cultural-politice, dar generațiile tinere sunt oricând gata de a fi
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
autoarei prin munții României, mărturisind o cunoaștere intimă a naturii, întemeiată pe sensibilitate și pe o curiozitate intelectuală de autentic naturalist. Plecând de la premisa că excursia poate și trebuie să fie o operă de artă, în bună tradiție rousseauistă, D. redescoperă poezia lucrurilor simple: chiar alimentele capătă poeticitate, precum „zamolxiada”, limonada preparată cu zahăr, lămâie și zăpadă. Muntele dobândește o valență spirituală, transcendentă, încât ,,îndreptarul” de drumeție se construiește ca o meditație inițiatică în care toate întreprinderile călătorului se înscriu într-
DUMBRAVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286899_a_288228]
-
diform, roșu sângeriu, ce-și contemplă în apa oceanului fața hâdă, hrănindu-se cu speranța că oglinzile mint; până când, sfâșiat de stânci, îngerul se despică în două jumătăți, un bărbat și o femeie, care încearcă în sărutul lor unificator să redescopere în roșul buzelor „sângele îngeresc nelegiuit”. Iar sângele „se varsă / de-a lungul trupurilor obosite / să dea un singur trup, / o formă arsă/ pe dinăuntru de văpăi cernite”. Alegoria aceasta baladescă deschide o căutare încheiată cu eșecul consemnat în Poemul
DOINAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286816_a_288145]
-
și nu include în cercetarea sa Istoria Valahiei a stolnicului Constantin Cantacuzino, deoarece, fiind în dezacord cu cei care îl plasează între cronicari, susține că umanistul este un istoric, ca și Dimitrie Cantemir. Printr-o investigare modernă a textului, cercetătorul redescoperă cronicile muntene ca scrieri literare de mare expresivitate. Reluând unele probleme controversate sau insuficient abordate ale literaturii române, el amplifică aria de studiu, pune în lumină aspecte și semnificații noi, plasându-și frecvent contribuțiile în perspectivă comparată. În Varlaam și
MAZILU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288075_a_289404]
-
și cer (1977) așază poezia lui G. sub zodia Săgetătorului (stăpân al muzelor și al inspirației), care ordonează existența în cercuri de coerență luminoasă (Sub jocuri de lumină). Lirismul este acum o stare a memoriei care, în extazele luminii reci, redescoperă lumi uitate („scurmai în gând tărâmul crezut / pe veci răpit în marile tăceri” - Copleșit de munți). Versurile din Foc nestins (1980) abundă în imagini ale materiei eterate, sub frenezia elanului poetic. Dimpotrivă, o lumină rece, cerebrală scaldă poezia din Aripa
GHIŢULESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287274_a_288603]
-
furtuni, etacul / meu de dor și de singurătate. / Vreau în luptă să mă mistui. Poate / voi găsi, pe treapta triumfală, / zborul vast, minunile și leacul.” Lirica sa dă expresie întoarcerii spre sine a ființei ce renaște. Urmând calea christică, poetul redescoperă „valențele de lumină lină ale cuvântului” (Vasile Posteucă): „Cu obraji de ceară, / tot privind în sus, / am intrat spre seară / calfă la Iisus. // Izbăvit de vină, / n-ai dori să fii, / suflete, lumină, steag de bucurii, / ciutură, să-ncapă / un
GROSSU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287370_a_288699]
-
bavarez, ales În prezidiul PEN-Est-Vest sub conducerea lui Bertold Brecht, antifascist radical fără a fi comunist, ostracizat În Vest și constrîns În final să se mute În Est În anii 1960, unde i s-au publicat operele, n-a fost redescoperit În Vest decît după 1990; cf. Dieckmann (1996, pp. 42-54). Cf. Herta Müller, apud Hans Joachim Schädlich (1995). Vezi seria articolelor publicate de acest ziar din Berlin În legătură cu acest subiect pe parcursul anului 1995. Roland Berbig și colaboratorii săi (1994) și
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
evenimente neplăcute, cum ar fi divorțul, șomajul, schimbarea slujbei sau a profesiei (apud Strong, DeVault, Sayad, 1998). Ca trăsături mai pregnante ale stadiului de „cuib gol” apar: lipsa copiilor din casă este o premisă pentru cei doi de a se redescoperi ca femeie și bărbat (eventual ca veritabili amanți); tonusul pozitiv al acestui stadiu este strâns legat de atașamentul față de viața publică și profesie, cărora li se pot dedica mai intens; sunt cupluri însă care resimt o mare pierdere odată cu plecarea
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
sens al țelului comun, care este la fel de puternic ca vechiul imperativ teritorial. Jean-Marie Guéhenno, fostul sub-secretar general pentru operațiuni de menținere a păcii la ONU, a exprimat-o cel mai bine: „Odată ce am pierdut confortul granițelor noastre geografice, trebuie să redescoperim de fapt ce anume duce la creerea legăturilor Între oamenii care formează o comunitate”72. Dacă noua realitate spațială este mult mai complexă decât permite geometria simplă a Iluminismului, referința temporală În schimbare este la fel de complicată. Dacă temporalitatea vechiului vis
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
nouă viziune a păcii perpetue. Noul vis european are rădăcini străvechi. În 1795, filosoful german Immanuel Kant a publicat un eseu intitulat Pace perpetua: o schiță filosofică. Cu toate că s-a bucurat de puțină atenție la acea vreme, lucrarea a fost redescoperită În perioada de după cel de-al doilea război mondial și a devenit o referință esențială pentru noua avangardă europeană. Kant și-a imaginat o „stare de pace universală” obținută prin crearea „unei republici mondiale”. Filosoful credea că un asemenea stat
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
află și în strigătul exasperat al dascălului: "imaginația nu înseamnă minciună" și "fără soluții facile, vă rog, nu-i vorba nici despre vis, nici despre marțieni, nici despre o zînă poznașă". Daniel Pennac ne provoacă prin această carte minunată, să redescoperim farmecul "soluțiilor facile". Daniel Pennac, Domnilor copii, traducere de Sanda Oprescu, Ed. Univers, 2000, 192 p., f. preț.
Imaginația nu înseamnă minciună by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/17141_a_18466]
-
mulțumire pentru lucrurile bune și frumoase ce se întâmplă în viața noastră! De-a lungul a celor două zile, cei prezenți au avut bucuria de a fi spectatorii unui frumos și variat program artistic, menit să renască spiritul național, să redescopere valorile autentice, astfel încât tinerele generații să ia contact îndeaproape cu arta populară și să cunoască totodată moștenirea pe care au misiunea să o ducă mai departe. Programul artistic de o înaltă ținută a fost susținut de interpreți locali dar și
FESTIVALUL DE TRADIŢII ROMÂNEŞTI DIN LILBURN, GEORGIA de MARA CIRCIU în ediţia nr. 1747 din 13 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381293_a_382622]
-
rîzînd: "Sînt Mario Vargas Llosa și sînt din Peru". "Cu o voce care seamănă cu a lui Placido Domingo", observă M.M. * FLACĂRA din iulie a avut ideea de a porni pe urmele lui... Jules Verne. Un reportaj de Paul Agarici redescoperă (pentru mulți, descoperă) prototipul real al Castelului din Carpați. E vorba de un castel, azi în ruine, din Țara Hațegului, ridicat în secolele XII-XIII de familia Cândea (devenită în secolul XV Kendeffy). Romancierul francez a avut informații excepționale de la una
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/14963_a_16288]
-
vechiul bloc comunist îl constituie ponderea neglijabilă sau chiar absența totală a studiilor de sociolingvistică urbană după 1945; cauza principală fiind tabuizarea stratificării sociale în regimul totalitar. Ne sună foarte apropiat și constatarea că mișcările alternative ale anilor '80 au redescoperit o "expresie lingvistică autentică", opusă limbii de lemn. Din caracterizarea generală a argourilor sîrbe și croate, o diferență față de cele românești pare a fi mulțimea împrumuturilor turcești și germane; în vreme ce prezența masivă a anglicismelor familiare apare ca o caracteristică actuală
Vecinătăți argotice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/15002_a_16327]
-
exclusive sau absente, a confruntării dintre text și cititor, dintre autor și critic ș.a.m.d. Modelele unei hermeneutici alternative de orientare irenică - interesate mai curând de plenitudinea sensurilor, de supraabundența interpretărilor nonbeligerante - nu trebuie inventate ab nihilo. S. le redescoperă în critica culturală din veacul al XIX-lea: Mathew Arnold, John Ruskin, Oscar Wilde, cărora le dedică unele din cele mai subtile pagini. Întorcând cu dexteritate discursul intelectual modern pe celălalt sens, teoreticianul descoperă în potențialul ludic al literaturii cheia
SPARIOSU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289809_a_291138]
-
se va considera ca fiind o victimă. El Îi va suspecta pe ceilalți de rele intenții, refugiindu-se În izolare, singurătate, alcool droguri, activități extravagante, misticism etc. Restaurarea Separarea va duce din nou la izolare, la Însingurarea individului. Persoana va redescoperi faptul că este singură, iar echilibrul său sufletesc și moral va fi Înlocuit de o stare de neliniște, de o tensiune angoasantă, de griji și preocupări pentru viitor. Soluțiile de refugiu nu vor putea acoperi sau compensa această singurătate, mai
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
de ultimă și deplină realizare de sine. Toate cele trei etape de restaurare, trupească, sufletească și morală, reprezintă efortul psihoterapiei morale, dar și semnificația interioară a acesteia. La capătul acestui efort, pe care persoana mea trebuie să-l facă, mă redescopăr pe mine. Dar această redescoperire de sine Îmi arată că persoana mea nu este, nu poate și, mai ales, nu trebuie să fie singură. Singurătatea, care Închide și strivește persoana, sfârșește prin a o anula În rigiditatea Încremenirii narcisiste. Eu
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
scrie la 1854 o istorie a religiilor) și de la Dimitrie Papazoglu (care le-a expus Într-un muzeu personal), donate bibliotecii Academiei (care le-a făcut o primire proastă - din ignoranță), ele au rezistat diferitelor calamități. Cum În ele am redescoperit ecoul lui Honigberger În felul În care, mi-am Închipuit, Îl descoperise și Oltelniceanu, mă Întreb dacă am strâns Într-adevăr mâinile tuturor celor care le-au citit după ce apăruse Secretul doctorului Honigberger. Indianiștii, orientaliștii, istoricii europeni cu care am
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
and Indonesia”, Royal Tropical Institute (Meded. 107 afd. Cult. Phys. Anthrop.), vol. 47 (1954). 171. Este extrem de dificil de depistat urmele acestor vânzări. Chiar și ceea ce călătorii epocii au vândut muzeelor specializate În antichități mediteraneene e Încă foarte greu de redescoperit. 172. Vezi precizările din studiul introductiv. 173. Unele dintre aceste vânzări sunt incluse În colecțiile de la India Office Library and Records și la British Museum, și ele au fost descoperite de Arion Roșu În 1979 ca urmare a unei misiuni
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
atât de liber explică, ea singură, atât mecanismele unor elemente de posteritate, cât și pe cele ale absenței referințelor. Biografia sa face parte dintr-o problematică istorică - raporturile culturale ale Europei cu Asia - În afara căreia este imposibil să i se redescopere sensul. Totul, și În cazul său, se leagă de climatul istoric și cultural care a scos Europa din ea Însăși și pentru care cultura europeană a disponibilizat instrumentele unor noi discipline, numite astăzi, mai propriu, studii asiatice. În același timp
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
strict științifice ale Thérèsei Brosse 4. Exact aceasta e diferența dintre un yoghin și un fachir, dintre limitele credibilității și limitele puterii. Abia Theodor Iordănescu, Într-un articol despre „Fachirii indieni și doctrina lor” din Convorbiri literare 5 (1911), va redescoperi cartea lui Honigberger, tocmai cu interesul pe care mai târziu Îl va avea Eliade: experiențele suprafirești ale yoghinilor, care Îl Îndeamnă să scrie: „Una dintre minunile yoghinilor care trece peste legile naturii și care face renumele acestei secte În cele
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
-lea număr minus 1. 9 Numerele pitagoreice ale lui Fibonacci: Pentru orice patru numere consecutive ale lui Fibonacci, produsul numerelor extreme, dublul produsului numerelor interioare și suma pătratelor numerelor exterioare formează un triplet pitagoreic. La mijlocul sec. XIX, J. Binet a redescoperit o formulă (care pare să fi fost cunoscută în sec. XVIII lui Euler și Moivre) ce ne permite să găsim valoarea oricărui număr al lui Fibonacci nF cunoscând n. Formula se bazează integral pe Secțiunea de Aur: 1 1 5
FASCINAŢIA „NUMĂRULUI DE AUR”. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Daniela - Mariana Tasie () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_922]
-
antitotalitar”, parabolic și cu „cheie” Vitrina cu păsări împăiate (1994), topit, conform autorului, în 1986. Romanul Rătăcirea Domnului (1999) descoperă roata câtorva procedee postmoderne pentru a trata tema artistului de geniu în conflict cu societatea ostilă, iar Batalioane invizibile (2001) redescoperă parabola à la Coroana Izabelei, nu cu alte mijloace și posibilități decât acolo: un crater pe nouă nivele, ascuns în mijlocul unei câmpii, maschează de restul umanității o societate ultratehnologizată. Printre ingrediente se numără o serie de sexualizări frenetice, conspiraționism, atentate
TUPAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290302_a_291631]
-
mașină de scris cu car mare, apoi fidel reprodusă tipografic în revistă) conferă textului tipărit și o valoare propriu-zis figurativă, iconică, conturul exterior al zațului închipuind silueta celebrei dansatoare în plin elan. E procedeul utilizat de Guillaume Apollinaire în Calligrammes, redescoperit pe cont propriu de T.-M., de vreme ce la data apariției poemului - preciza mai târziu Geo Bogza - cei doi tineri scriitori avangardiști nu cunoșteau „caligramele” poetului francez. Debutează în volum cu Epode, tipărit în 1932. Poetului i-au mai apărut în timpul
TUDOR-MIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290287_a_291616]
-
întâlnirile cu foștii membri ai grupării isihaste. În 1958 e arestat din nou, implicat în procesul „grupului de la Antim” (cu V. Voiculescu, Dumitru Stăniloae, Alexandru Mironescu ș.a.) și întemnițat la Gherla. Se stinge în închisoarea din Aiud. Începe să fie redescoperit după 1990, când i se editează o serie de scrieri în versuri și proză, precum și câteva volume de exegeză teologică, de meditații spirituale și cugetări, fiind recunoscut ca un spirit care a revigorat credința și ca un martir al unei
TUDOR-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290284_a_291613]