2,023 matches
-
culturii, moralei și educației elaborată de V.I. Bărbat, C. Dimitrescu-Iași, G.M. Marica, Al. Claudian; orientări sociologice fenomenologice În opera lui T. Herseni și M. Vulcănescu. Spre sfârșitul perioadei interbelice sociologia românească atinsese apogeul dezvoltării sale, cu o școală sociologică modernă, reputată pe plan intern și internațional. Este semnificativ faptul că cel de al XIV-lea Congres internațional de sociologie urma să se desfășoare la București, pe tema Sat și Oraș, propusă de sociologii români, eveniment amânat din cauza izbucnirii războiului mondial. Constantin
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
numele lui M. Croisier, C.W. Mills, P. Bleton. A constituit, de asemenea, o surpriză apariția, În plină interdicție a disciplinei, a unei lucrări teoretice ample ce conținea termenul sociologie În titlu: Sociologia succesului, publicată În 1962 de doi sociologi reputați - Mihai Ralea, de formație durkheimiană, ,,recuperat” apoi de regimul comunist, și T. Herseni, fost gustian și deținut politic În regimul comunist, care a folosit pseudonimul Hariton. Impactul teoriilor vestice va spori substanțial o dată cu dezghețul ideologic și cu reinstituționalizarea sociologiei În
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
anului 2004, realizând o imagine globală a violenței În Europa. Din ce În ce mai des ne Întrebăm care sunt implicațiile violenței media În dezvoltarea comportamentului uman. Sunt influențați oamenii - și În special tinerii, copiii - de ceea ce văd În emisiunile, serialele și filmele TV? Reputatul sociolog Richard B. Felson (1996, 103) preciza că ,,mesajul perceput din media despre când violența este legitimă nu e atât de diferit de mesajul Învățat din alte surse, făcând excepție violența ilegitimă, care este mai mult condamnată În știrile media
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și apoi la Viena, unde face studii la Academia Comercială, Școala Politehnică și la Facultatea de Filosofie. Profesor la Școala Comercială Superioară din Brașov (1882-1918), autor a numeroase lucrări de contabilitate și comerț, P. a fost unul dintre cei mai reputați economiști transilvăneni. În vremea studenției, ca membru al societății România jună din Viena, el înțelege de ce este util să fie sprijinită pătrunderea în Transilvania a mai noii orientări literare junimiste. Publică, din 1879, în „Albina Carpaților”, „Gazeta Transilvaniei”, „Familia”, „Poporul
PANŢU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288660_a_289989]
-
și Topografică și revista „Clujul medical” (1920). Autor al unor tratate de anatomie devenite clasice, prodecan și decan al Facultății de Medicină clujene (1930-1932), fondator al Societății Române de Antropologie, membru al unor societăți academice europene, P. a fost un reputat om de știință. Concomitent, întemeiază un cenaclu literar (1930), pe lângă care apare revista „Darul vremii”, este membru fondator al Filarmonicii din Cluj (1920), precum și al Societății Scriitorilor Români din Ardeal (1936). Deține funcția de director al Operei Române din Cluj
PAPILIAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288678_a_290007]
-
Costache Caragiali, pe care îl părăsește destul de curând în favoarea lui Matei Millo. A dat reprezentații în mai multe orașe, în Transilvania și Banat fiind întâmpinat sărbătorește. În 1860 și în 1862 călătorește la Paris, unde are ce învăța de la actorii reputați ai momentului. După o concurență acerbă, obține în două rânduri (1871-1874 și 1875-1877) concesiunea Teatrului cel Mare din București. În 1877 este primit în Societatea Dramatică, atunci înființată, iar în 1878-1879 se află, împreună cu C.A. Constantiniu, la direcția Teatrului
PASCALY. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288705_a_290034]
-
să amâne mereu adevărata Citire. Construcția operei sale e determinată ea însăși de rigorile profesiei (,,nu am citit nimic la întâmplare”), plăcerea alegerii fructului oprit e substituită de ,,lectura obligatorie” impusă de nevoi redacționale ori didactice. Cronicar en titre și reputat universitar, D. Micu e prezent de prin 1955 cu lucrări monografice și de sinteză care au jucat un indeniabil rol ideologic în momentul apariției. Ele au luat în discuție romanul românesc din acel moment, opera lui Mihail Sadoveanu, Maria Banuș
MICU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288109_a_289438]
-
ideii de literatură, dar și posibilitatea consecutivă a schematizării și modelării ei. Fără să fie încă explozive, o serie de tensiuni fondatoare - care vor zgudui periodic tectonica terminologică a literaturii - se anunță acum. Printre altele, conflictul dintre poezie și literatură, reputat ca fiind relativ târziu și mai ales modern. E de reținut din aceeași perioadă prestigiul simbolic al literaturii - rar atins mai târziu în sistemul sociocultural - de valoare-pilot a unei mentalități predominant umaniste și mizând pe paideia. Evul Mediu și, în
MARINO. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288040_a_289369]
-
în 22 a recentei sale polemici cu Adam Michnik privind responsabilitatea poporului polonez pentru Holocaust, este redactorul de literatură al prestigioasei The New Republic și autorul unei mișcătoare cărți despre Holocaust, Kaddish, o meditație asupra morții tragice a tatălui său, reputatul istoric și teoretician al istoriei de la University of Chicago Peter Novick a dat notorietate sintagmei prin cartea sa despre atitudinile americane față de Holocaust, de la ultimul război până astăzi, The Holocaust in American Life, Houghton Mifflin Co., 1999; Norman Finkelstein, în
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
cu privire la cea oferită de știința matematică a naturii.”10 Aceasta este o temă care va reveni în discuție abia în ultimele decenii. Într-un articol publicat în 1961, E.W. Schipper 11 constata că în interpretarea curentă, acreditată și de reputați comentatori de limbă engleză ca N.K. Smith și H.J. Paton, categoriile și principiile intelectului pur sunt raportate la cunoștințele noastre despre fapte în genere, în primul rând la cele din viața de toate zilele. Această interpretare, susține autorul, nu dă
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
distincte de simple asocieri constante între percepții, legi care nu pot fi totuși cunoscute a priori, pare neîndoielnică, ne vom pune în mod firesc întrebarea dacă el oferă o explicație a posibilității unor asemenea legi și care anume este aceasta. Reputați cercetători kantieni au răspuns afirmativ la prima întrebare și au formulat răspunsuri diferite la cea de-a doua. Potrivit unei interpretări elaborate îndeosebi in scrierile lui Buchdahl, răspunsul la cea de-a doua întrebare nu trebuie căutat în teoria kantiană
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
al lui Einstein cu privire la unificarea cunoașterii fizice printr-o teorie finală este înrudit cu cel al lui Kant despre idei transcendentale care orientează cunoașterea în calitate de maxime atemporale ale rațiunii. Acest punct de vedere, un punct de vedere împărtășit și de reputați fizicieni contemporani, este desemnat în literatura de filosofie a științei prin termenul fundamentalism. Steven Weinberg îl caracterizează drept punctul de vedere potrivit căruia țelul ultim al cercetării teoretice în fizică este elaborarea unei teorii cu o validitate nelimitată, pe deplin
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
la kantianism 16. Disctincția dintre înnăscut și a priori la Kant și, în genere, interesul transcendental al criticii kantiene a rațiunii pure îi scapă în mod evident lui Maiorescu. Un lucru totuși de înțeles, căci el a scăpat și unor reputați critici ai lui Kant pe care îi urmează profesorul român. Mai puțin scuzabilă va fi o asemenea receptare a lui Kant câteva decenii mai târziu. Universitari de formație junimistă, ca Petre P. Negulescu și Ion Petrovici, au cultivat mai departe
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
substanțiala sa recenzie „Pentru o mai corectă înțelegere a filosofiei kantiene”. Recenzia a apărut în Revista de Filosofie, nr. 3-4, 1941 și într-o broșură separată, în 1942. Proaspăt doctor în filosofie în Germania, cu o teză elaborată sub îndrumarea reputatului cercetător kantian Bruno Bauch (1877-1942), Balca era pe deplin conștient de dificultățile aproape insurmontabile ce stau în calea clarificării sub toate aspectele a gândurilor lui Kant. Sunt dificultăți pe care le documentează interminabilele controverse din literatura de comentar și exegeză
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
Dar Noica pare să fi împărtășit convingerea că abilitatea cuiva de a se orienta și de a se mișca în textele lui Kant, în primul rând în Critica rațiunii pure, de a lua poziție față de punctele de vedere ale unor reputați cercetători kantieni și eventual de a propune soluții proprii reprezintă încercarea supremă și proba cea mai sigură a competenței fiolosofice. Putem presupune că tocmai pentru a-și încerca puterile și a aduce proba calificării sale Noica a ales, ca temă
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
gândirii sale și, prin aceasta, să arunce o anumită lumină asupra unor probleme ce stau în centrul discuției filosofice actuale 56. Studiul lui Noica constituie un examen critic al punctului de vedere, susținut, începând cu Friedrich Heinrich Jacobi, de mulți reputați cercetători kantieni, că lucrul în sine nu are loc în sistemul filosofiei teoretice a lui Kant, pe baza unei interpretări alternative propuse de autor. Nu este o pretenție mică din partea unui tânăr abia trecut de douăzeci de ani, o pretenție
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
referințele la ruși au fost Înlocuite cu „putrezii capitaliști”, denaturând foarte grav textul poemului. O modernizare excesivă a textului a cunoscut, de pildă, o ediție din corespondența lui Al. Papiu Ilarian realizată de Iosif Pervain și Ioan Chindriș, ediție căreia reputatul lingvist Liviu Onu (1995) Îi reproșa faptul că nu ne oferă posibilitatea să cunoaștem direct și să putem deci studia ortografia emitenților scrisorilor. Editorii au actualizat ortografia, fără să ne ofere o analiză detaliată a ei În nota asupra ediției
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
Proust, susținută la Universitatea din Iași sub conducerea lui Al. Călinescu. În 1994, el a publicat teza la Editura Fundației „Chemarea”, cu titlul La decouverte de soi, lecture poétique du roman proustien, prefațată de Irina Mavrodin, una dintre cele mai reputate specialiste În literatura franceză din România, care fusese și În comisia de doctorat a lui Bratu. Aflând despre plagiat, autoarea franceză a scris mai multe scrisori de protest unor foruri și instituții din România: Comisiei Superioare de Acordare a Diplomelor
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
toți oponenții psihanalizei și de apărătorii poziției ateoretice. Dar aspectul cel mai surprinzător, la prima vedere, ține de însăși poziția adoptată de psihanaliști. În 1977, când pregătea cea de-a treia ediție a DSM, AAP a invitat un grup de reputați psihanaliști să stabilească lista celor mai importante apărări, care urmau a fi incluse în DSM-III cu definițiile de rigoare. Vaillant a făcut și el parte din acest grup reunit la New York. Alcătuit din psihanaliști de pe coasta de est a Statelor Unite
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
zahăr cubic, / Fără să-ți știe taina nimenea. Ouă adânci cu-amiezi sub coaja fină / Tu-ascunzi tăcut, miresme ce le ierți, / Dulci farfurii cu sufletul ca roza / De parfumat lângă mari pești inerți.” Altundeva, poetul adresează patetice invocații unor entități reputat prozaice: „O, magazii de mărfuri ! / O, sfecle vechi de zahăr !” Consemnarea unui acces de jubilatorie frenezie olfactivă sună astfel: „Subțire și isteric piperul mă înțeapă, / Un miros greu de pâine mă mângâie pe mână, / Parfumuri moi și albe din maldăre
BRUMARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285886_a_287215]
-
mitologie și istorie comparată a religiilor, conceput în perioada exilului său în Spania, este cel consacrat lui Zamolxis și intitulat Mitul dacic în istoria și legendele spaniole, cercetare rămasă neîncheiată și publicată postum, în țară (1985). Teoria de la care pleacă reputatul istoric al artelor în demonstrația sa - singura până acum pe această temă - este mai puțin fantezistă și înaripat poetică decât ar lăsa să se înțeleagă o asemenea incursiune „științifică”. Într-o scrisoare către Mircea Eliade, din martie 1953, el precizează
BUSUIOCEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285964_a_287293]
-
Grigorescu, Al. Sahia, Eugen Jebeleanu, George Macovescu ș.a. Rubricile destinate culturii și literaturii rămân, în tradiția gazetei, substanțiale, variate și vor reflecta mereu preocupările și pozițiile unui anumit segment al intelectualității. Vor fi atrași între colaboratori scriitori dintre cei mai reputați ai anilor interbelici: M. Sadoveanu, T. Arghezi, G. Călinescu, Camil Petrescu, Cezar Petrescu, Adrian Maniu, Paul Zarifopol, Victor Eftimiu, Jean Bart, Gala Galaction. Alături de ei se găsesc și Demostene Botez, D. I. Suchianu, Em. Ciomac, Petru Comarnescu, G. M. Zamfirescu, I.
ADEVARUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285191_a_286520]
-
plăcutul, sora mai mică, bucureșteană, a „Vieții românești” a reprezentat timp de aproape două decenii o tribună de promovare a valorilor morale, culturale, literar-artistice, de propagare a gustului pentru frumos, în slujba cărora a apelat la condeie dintre cele mai reputate ale scrisului românesc de atunci. Al.S.
ADEVARUL LITERAR SI ARTISTIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285188_a_286517]
-
sporovăielile mele cu vânzătorul de arme, la aeroport, de imaginea trupului său durduliu, lipit de goliciunea amantei sale. Autoritatea noastră față de americani se împotmolea în demagogia politică, de atâtea ori rescrisă, încât ajungeam în situația de a susține un regim reputat ca fiind conservator, în timp ce ei mizau pe victoria revoluționarilor. Etichetele astea nu mai spuneau nimic, revoluția însemna accesul la puțurile de petrol. Cât privește adevărul nostru personal, el se rezuma la cele aproape douăzeci de chipuri, tinere și bătrâne, care
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
era la loc de cinste în viața spirituală a evreilor. Mișcarea mesianică va câștiga teren și aici, mai ales pe fondul în care, în întreaga Europă, tendințele discriminatorii sau acelea asimiliste revin la ordinea zilei. Pe la 1650, la Iași trăia reputatul kabbalist Rabbi Solomon Ben Arayo, „care se ocupa de studiul cărților sfinte de patruzeci de ani, mărturisind astfel vechimea și însemnătatea comunității locale”. Tot acolo avea să se inițieze cunoscutul filosof și astronom, Rabbi Josef S. Del Medigo (1591-1655), dobândind
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]