3,455 matches
-
a fost înzestrat datorită muncii și tenacității prea cuvioșiei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi
PREA CUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 493 din 07 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358516_a_359845]
-
Națiunilor, sau altfel spus așezarea comunicării istorice existențiale pe coordonatele axiologice ale Crucii, ale Revelației, centrate și receptate prin Sfânta Tradiție. Meritul esențial și vital al filosofiei hristice îl constitue dogma limpezirii spirituale și duhovnicești prin mărturisirea totală a Adevărului revelat în credință, în nădejde și-n dragostea atotcuprizătoare. Această claritate hristică a fost trăită plenar de „Sfântul închisorilor” Valeriu Gafencu: „Alta este viața decât aceea pe care obișnuit și-o închipuie oamenii. Altul este omul însuși decât acela ce se
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
a fost înzestrat datorită muncii și tenacității prea cucerniciei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi
CINCI ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUCERNICUL PĂRINTE ARHID. PROF. UNIV. DR. TEODOR SAVU (1916 – 2007)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 493 din 07 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358614_a_359943]
-
a fost înzestrat datorită muncii și tenacității prea cucerniciei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi
ZECE ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUCERNICUL PĂRINTE PROF. UNIV. DR. AUREL JIVI (1943 – 2002)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 493 din 07 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358612_a_359941]
-
devine NIMICNICIE. NIMICUL din care a fost creat omul, s-a întors mai târziu împotriva lui Dumnezeu, provocându-și „căderea în ne-ființă”. În toată răzvrătirea lor nihilistă, „nimicurile” de fapt „atestă” existența lui Dumnezeu, iar prin nimicnicia căderii lor revelează Slava, Autoritatea și Puterea Creatorului. Se poate spune că Dumnezeu și Revoluția au în comun totuși NIMICUL: Nimicul din care Dumnezeu FACE lumea și Nimicul în care nihilismul lumii se desface. Joseph de Maistre a înțeles efectele nihilismului cercetând cu
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
și esoteriste „tălmăcesc” directivele vieții din înțelepciunea antică prin spiritul masoneriei, considerată de zeloșii ei adepți prima religie mondială. Iată cum definește masoneria inițiatul Foster Bailey în lucrarea sa Spiritul Masoneriei: „Masoneria este descendentă sau este bazată pe o teologie revelată în mod divin, precedând cu mult prima dată a Creației care apare în Biblie. Masoneria cu ritualurile ei alegorice ca și cu simbolurile și numerele ei, este tot ce ne-a rămas de la prima religie mondială, care înflorea într-o
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
din M-am oprit lângă tine, p. 115). Privind-o din punctul de vedere al istoricului literar, dar și al omului Anca Sîrghie, cartea este un document inestimabil prin realitățile pe care le atestă și nu mai puțin ea se revelează ca un portret de suflet, așa cum se vede și pe coperta I, nu doar a medicului stomatolog Elena Daniello, ci și a aceleiași distinse doamne care, cu permisiunea autoarei, pare că se ridică prin acea ,,amitié amoureuse” pentru marele poet
LUCIAN BLAGA ŞI ULTIMA MUZĂ de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344630_a_345959]
-
tenacității preacucerniciei sale - care este un autodidact înnăscut și foarte perseverent; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de dișciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări sau cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi
CU ŞI DESPRE PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1229 din 13 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/344598_a_345927]
-
este un autodidact înnăscut și foarte consecvent cu el de-a lungul întregii vieți; prin luciditatea și spiritul critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă prin spiritul său de dișciplină, în primul rând cu propria lui persoană, revelat cu fiecare slujire ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte concis, coerent dar și consistent în diferite împrejurări sau cu diferite ocazii!... De asemenea, mai are și calitatea de a fi un om de o sinceritate
CU ŞI DESPRE PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1229 din 13 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/344598_a_345927]
-
desăvârșite. [34] . Așa cum am afirmat deja, simultaneitatea prezentului și a viitorului este o carcteristică a lui Iisus Hristos. Parabola, pericopa evanghelică de la Sf. Ap. Și Ev. Marcu 4, 30 - 32 și Sf. Ap. Și Ev. Luca 13, 18 - 19 se revelează ca fiind drept o „parabolă - contrast”, în care se opune începutul insignifiant cu un sfârșit măreț și grandios, în slavă, fără a se preciza o dezvoltare intermediară, biologică ori istorică. Este o relație vadită între un început și un sfârșit
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
conștiința universală, prin acest exil perpetuum care se cheamă conștiința de gradul unul, doi sau trei. Întreg universul este Conștiința. Iar noi toți suntem stări modificate ale conștiinței în expansiune infinită. Aceasta este marea mea descoperire, care mi s-a revelat prin artă mea sculpturala. Am constatat că stările modificate ale conștiinței prin care trece conștiința omenească acum sunt legate în mod sincronic de Legea Universului și de evenimentele cosmice. Evenimentele astronomice la care asistăm acum sunt într-o relație profundă
ARGUMENTE PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359324_a_360653]
-
și nu m-aș mai fi ostenit să fac cerurile ... Putem să ne așezăm pe locul ăsta sființit? Putem să ne dorim să murim aici? Și acuma, a zis un personaj, mă duc să mai mor puțin. Știi ce îmi revelează mie această icoană? Dumnezeirea! Nevoia de Dumnezeu este o bucurie, nu o spaimă. Binele și frumosul exclud tristețea metafizică. Dumnezeu nu putea să creeze și răul, ar fi fost un nonsens ... Răul l-au creat oamenii, cu spaimele lor ... M-
CAP 11 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 348 din 14 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359506_a_360835]
-
în evoluția autoarei), cititorul s-ar aștepta, deductiv, să se întâlnească, mai mult sau mai puțin, cu o poeta ce cultivă o calofilie lirica, în primul rând erotică. Dar citind cartea, nu descoperă nimic din toate acestea, versurile Angelei Nache revelând, mai degrabă, condiția umana a femeii moderne: chiar primul ciclu de poeme este intitulat„Condiție”. Angela Nache scrie o poezie cursiva, în frazări voit prozaizate, urmărind să prindă într-o imagine sau un șir de notații, acel inefabil al vieții
EMIL MANU. FEMINA DE ANGELA NACHE ROMÂNIA LITERARĂ de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 348 din 14 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359529_a_360858]
-
pradă să se retragă în vizuinile lor, potolește suferințele oamenilor, dezvălui lumii semnul de Splendoare al eonului de Lumină. În opoziție, noaptea aduce șapte lucruri rele: întunericul, neliniștea, revolta, somnul, urâțenia, faptele rele ale omului și ale animalului de pradă, revelând semnul hidos al Tenebrelor” (“Gnozele dualiste ale Occidentului” de I. P. Culianu). Azi, Supraviețuitorul - trăind în sfârșitul istoriei celei mai mari înșelătorii umane, rămas singur, față în față cu adversitatea, o existentă în contratimp, o tentație a neorealismului - aruncă și el
DUPĂ I. P. CULIANU de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360382_a_361711]
-
lor; potolește suferințele oamenilor, dezvăluie lumii semnul de Splendoare al eonului de Lumină. În opoziție, Noaptea aduce șapte lucruri rele: întunericul, neliniștea, revolta, somnul (cu vise urâte, induse de Satana-el), urâțenia, faptele rele ale omului și ale animalului de pradă, revelând semnul hidos al Tenebrelor.” (Gnozele dualiste ale Occidentului, I.P. Culianu, Nemira, 1995, pag.220) Filozoful Andrei Marga, de exemplu, acuză tezele prin care Samuel Huntington rupe faliile intercivilizaționale dintre cultură, religie și apartenența sau mutabilitatea acestora la economia Creștinătății. Marea
DESPRE AL DOILEA VAL DE REVOLUŢII ISLAMICE ŞI PORTOCALII (2) NOTE PENTRU ESEUL AGONIA UNIUNII EUROPENE (7) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PR de CONSTANTIN MILEA SANDU [Corola-blog/BlogPost/360383_a_361712]
-
stări, prin trei“Veacuri”. În“Veacul” Vechiului testament, Dumnezeu Tatăl se descoperise omului; de aici frica, trăsătura caracteristică religiozității idaice. În “Veacul” Noului Testament s-a descoperit Iisus, Dumnezeu-Fiul; de aici credința. În“Veacul” ce vine, Sfântul Duh se va revela direct omului; de aceea această va fi veacul “iubirii”. La început a fost vremea servilor, apoi a fiilor;“Veacul” așteptat nu va cunoaște decât“prieteni” (oamenii vor fi, deci,“egali” și onorabil; va exista o singură demnitate umană, care va
O SCRISOARE PENTRU RALUCA-CRINA FLORESCU (PARTEA A DOUA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360394_a_361723]
-
se iubească” (M. Eliade despre Giocchino, în “Renaștere și prerenaștere”, editura “Roza Vânturilor”, 1990, pag 143) Ei, bine, aici intervine cenzura; și în “Veacul” lui Gioacchino și, probabil, și în“veacul” lui M. Eliade. Pentru că, dacă Sfântul Duh se va revela direct omului prin “iubire”, aceasta nu poate veni decât prin Iubirea care există dinaintea Facerii Lumii prin Apocalipsul Sfintei Mame a lui Dumnezeu (Mama celor Vii, al treilea eon din Ogdoadă). Cum se explică altfel decât prin cenzură faptul că
O SCRISOARE PENTRU RALUCA-CRINA FLORESCU (PARTEA A DOUA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360394_a_361723]
-
Publicat în: Ediția nr. 228 din 16 august 2011 Toate Articolele Autorului Cartea de eseuri, comentarii și interviuri, intitulată sugestiv „Românaș la San Francisco”“, apărută la editura ANAMAROL, București, 2011, semnată de Viorel Vintilă, proaspăt membru al Ligii Scriitorilor, ne revelează un scriitor dotat cu simțul observației, al ironiei, autoironiei fine și dornic de cunoaștere. Încă din „Cuvânt înainte” autorul ne introduce în tainele sale privind activitatea sa jurnalistică, în modul de a fi pătruns în lumea revistelor virtuale cu ajutorul generosului
VIOREL VINTILĂ – ROMÂNAŞ LA SAN FRANCISCO de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360742_a_362071]
-
Eminescu, Iorga avea să știe a locui literalmente în acele vremi pe care le învia prin scrisul său. Iorga s-a străduit mereu să-l înțeleagă pe Eminescu cât mai profund, n-a epuizat niciodată acest tezaur, dorind să-l reveleze și altora. Din acest punct de vedere îl putem considera unul dintre pionierii eminescologiei, dar mai ales se pare că a fost primul care a avut revelația complexității eminesciene, numindu-l pe Eminescu „expresia integrală a sufletului românesc” .Un rol
EMINESCU MENTOR SPIRITUAL AL LUI NICOLAE IORGA de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 897 din 15 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359958_a_361287]
-
pur autohtonă al lui Iorga. La fel, este de necontestat și faptul că teatrul lui Eminescu, față de care Iorga și-a exercitat și calitățile de istoric literar căutându-i originile, a exercitat de asemeni o adevărată fascinație asupra istoricului, el revelând în mai multe rânduri și rolul pe care l-a jucat în formarea conștiinței naționale „teatrul vagabond” adică turneele teatrale ce străbăteau țara care, precum știm, l-au fascinat și l-au răpit irepresibil pe adolescentul Mihai. Este neîndoios că
EMINESCU MENTOR SPIRITUAL AL LUI NICOLAE IORGA de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 897 din 15 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359958_a_361287]
-
a fost numai poet ... care să fii vânat tablouri, senzații, sunete. El a fost cel puțin în aceeași măsură un cugetător, un luptător, un profet - da, un profet ca profeții vechii Iudee, biciuind și arzând, de o parte sfătuind și revelând de alta, în numele aceluiași Dumnezeu al ințelepciunii” (1904). Sau altădată: „Eminescu e om mare al nației, ceea ce este poate mai mult decât un poet genial” (1911). Despre articolele din Curierul de Iași: „E o uimire câtă bogăție, noutate, logică, prevedere
EMINESCU MENTOR SPIRITUAL AL LUI NICOLAE IORGA de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 897 din 15 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359958_a_361287]
-
putea accepta ajutorul acelui preot. Ovidiu îi spuse: „Este bine ceea ce spuneți dumneavoastră, însă să nu uitați că cine dorește să-l urmeze pe Marele Preot din ceruri, trebuie să se ghideze în viață după standartele Sale atât de frumos revelate pe paginile Sfintelor Scripturi, nu putem face tot ceea ce ne place rănindu-i pe cei din jurul nostru, și apoi să declarăm că îl urmăm pe Iisus.” Relu se fâstăcii, ba i se păru că acel tânăr îi citește în suflet
O RAZĂ DE SPERANȚĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2307 din 25 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/360149_a_361478]
-
din Palatul Patriarhiei și, mai ales, imensa frescă din sala de concerte a Ateneului Român din București, operă reprezentativă a artei românești și europene” (pag. 170). În cele ce urmează vom spicui din afirmațiile Profesorului Mihail Diaconescu cu privire la arta portretului, revelată de splendorile picturilor murale ale lui Grigore Popescu - Muscel: „Este necesar să subliniem în mod deosebit faptul că pentru orice artist plastic, indiferent de stilul și epoca în care se înscrie, portretul rămâne una dintre cele mai complexe și mai
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
a fost înzestrat datorită muncii și tenacității prea cuvioșiei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de dișciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi
PĂRINTELE ARHIMANDRIT IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359572_a_360901]
-
un aspect comunitar-eclezial, fiind o încorporare desăvârșită în Trupul cel tainic al lui Iisus Hristos, Biserica, extensiune a sa în umanitate, prin și în care oamenii devin mădulare intime ale acestui Trup, pline de Iisus Hristos Cel înviat. "Euharistia se revelează din ce în ce mai mult astăzi, în conștiința teologică modernă, ca fiind Taina Bisericii prin excelență, taină în care Biserica se realizează, se recunoaște și se perpetuează, ca locul și timpul adunării credincioșilor lui Dumnezeu". Astăzi noi redescoperim Euharistia, nu doar ca una
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]