4,531 matches
-
Economice, Juridice și Administrative - Drept, Facultatea de Științe Economice, Juridice și Administrative - Finanțe și bănci, Facultatea de Științe Economice, Juridice și Administrative - Administrație publică, Facultatea de Arte și Științe - Artele spectacolului (coregrafie) - Institutul Teologic Romano-Catolic din București: Facultatea de Teologie Romano-Catolică - Teologie romano-catolică didactică, cu frecvență (IF) și IFR - Universitatea Financiar-Bancară din București: Facultatea de Management Financiar - Finanțe și bănci - Universitatea de Vest "Vasile Goldiș" din Arad: Facultatea de Științe Economice - Contabilitate și informatică de gestiune (ID), Facultatea de Științe Economice
Vezi LISTA specializărilor de la universităţile din ţară care vor fi desființate by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/42425_a_43750]
-
și Administrative - Drept, Facultatea de Științe Economice, Juridice și Administrative - Finanțe și bănci, Facultatea de Științe Economice, Juridice și Administrative - Administrație publică, Facultatea de Arte și Științe - Artele spectacolului (coregrafie) - Institutul Teologic Romano-Catolic din București: Facultatea de Teologie Romano-Catolică - Teologie romano-catolică didactică, cu frecvență (IF) și IFR - Universitatea Financiar-Bancară din București: Facultatea de Management Financiar - Finanțe și bănci - Universitatea de Vest "Vasile Goldiș" din Arad: Facultatea de Științe Economice - Contabilitate și informatică de gestiune (ID), Facultatea de Științe Economice - Marketing ( ID
Vezi LISTA specializărilor de la universităţile din ţară care vor fi desființate by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/42425_a_43750]
-
în sud-vest. Alba Iulia este orașul martor a numeroase evenimente, multe din ele cu rezonanță în conștiința națională. Majoritatea monumentelor istorice și medievale se găsesc între zidurile cetății, construite între anii 1715-1738, pe locul vechiului castru roman. Se remarcă: Catedrala romano-catolică, cu elemente de stil romanic, baroc și gotic; Palatul princiar, construit în stil gotic; Catedrala Reîntregirii, construită în perioada 1921-1922; Muzeul Unirii ș.a.. Edificii cu arhitectură reprezentativă pentru anumite perioade întâlnim și în alte orașe: la Sinaia, unde a fost
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]
-
Biserica Sf. Mihail din Cluj-Napoca, din secolul al XIV-lea, una din cele mai valoroase monumente arhitectonice în stil gotic; Biserica Trei Ierarhi din Iași cu mormintele a trei domnitori români (Vasile Lupu, Dimitrie Cantemir și Alexandru I. Cuza); Catedrala romano-catolică de la Alba - Iulia, din secolul al XIIlea, unde se află mormântul lui Iancu de Hunedoara ș.a.. Bisericile din lemn păstrează un loc distinct între celelalte așezări ecleziastice sintetizând atât smerenia cât și bunul gust, reflectate în prelucrarea lemnului. Construite în
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]
-
sud, în stațiunea Bradu (ape termale, căsuțe, vile); orașul Reghin, cunoscut pentru tradiția în meșteșugul confecționării instrumentelor muzicale; se remarcă și printr-un muzeu cu secțiuni de istorie, științele naturii, etnografie; biblioteca municipală (carte veche și rară), biserici (evanghelică, reformată, romano-catolică și ortodoxă); apele minerale de la Sâncrăieni (peste 100 izvoare minerale), Sântimbru, Harghita-Băi și Tușnad (cu celebrele cratere, în care s-au format Lacul Sf. Ana și Tinovul Mohoș). Munții Hășmaș, cu un relief carstic bine dezvoltat, atât subteran (Peștera Munticelu
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]
-
de Paști, acelea diferite: nu îndemnau spre duioșie, ca la Crăciun, ci răscoleau, stăruind făgăduindu-ți pacea".) Chiar dacă "lecțiile de catehizare" le-a primit în detenție, printre deținuți de cele mai diverse convingeri, orientări ideologice/politice și profesii: preoți ortodocși, romano-catolici, greco-catolici, universitari, scriitori, ziariști, ofițeri superiori, liberali, țărăniști, social-democrați, legionari... Doar dictatura bolșevică nu alegea: "dușmani ai poporului" erau peste tot, iar principiul leninist-stalinist "care pe care" era aplicat neabătut. Cum a fost săvârșită taina Botezului, într-o zi de
Arhimandritul Mina Dobzeu:"Balaurul Roșu de la Răsărit a venit" by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8867_a_10192]
-
verticală, să se dărâme. În urmă cu vreo trei ani, la un articol semnal publicat în România literară, ministrul Culturii de atunci răspundea, arogant și puțin pe lângă subiect, că imobilul este în litigiu, așa că... Spălare pe mâini. Între timp, Episcopia Romano-Catolică Iași, care a revendicat palatul (cumpărat în 1868 de Institutul Catolic "Notre Dame de Sion") a dat asigurări publice că nu îi va schimba destinația: aceea de filarmonică. Și totuși, zidurile continuă să se degradeze, ba, ici-colo, se ivesc printre
Opacități by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8999_a_10324]
-
În momentul de față Mytten era încă la Bordeaux, unde era riscant să-l trimit căci își prelungea nepermis de mult vizitele, fiind în tratative cu o mică firmă cu care începuserăm să facem afaceri de puțin timp. Mytten era romano-catolic, era un sibarit și un idiot, dar era loial, aprecia vinurile destul de bine și se înțelegea de minune cu clienții mei mai snobi. Îi puteam încredința misiunea de a face vizite, dar nu și pe aceea de a face degustări
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
secolul XX. Edward Bellamy (1850-1898), scriitor american; romanul său Privind înapoi este inspirat de ideile socialismului utopic. Politician american (1901-1972), șef (între 1938 și 1944) al unei comisii speciale a Congresului SUA care se ocupa de investigarea acțiunilor subversive. Preot romano-catolic amercian, cunoscut în anii ’30 pentru emisiunile sale radio, precum și pentru revista sa, Dreptatea socială, prin care își propaga ideile subversive și antisemite. Dobitocule. Joc de cuvinte intraductibil, bazat pe omofonia cuvintelor sole (talpă) și soul (suflet). Puișor. Liniște! Fieful
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
Ia te uită acolo, la clasa Întâi, Amy. O vezi? Cine e ca ea! Nu se pune cu cei de teapa noastră. — Cu evreul ăla? Eh, știm noi despre ce trebuie să fie vorba. — Desigur, am tot respectul pentru Biserica Romano-Catolică, zise domnule Opie. Nu-s un bigot. Ca exemplu de bună organizare... — Și? — Îmi stă gândul la prostii chiar acum. — Suculentă. Nu, nu, asta nu-i suculentă. Am spus ce nu trebuie? — Asta-i din cele vândute de Stein. O
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
să adauge „părinte“, dar cuvântul i se Împotmoli pe limbă. Însemna prea mult, Însemna o față cenușie și Înfometată, pe care afecțiunea se transformă În respect, iar sacrificiul În suspiciune, a unui fiu crescut ca un inamic. Nu de credință romano-catolică, spuse domnul Opie. Dr. Czinner tăcu vreme de câteva minute, neștiind cum să-și formuleze doleanța. Buzele Îi erau uscate de-o sete de-a dreptul fizică pentru dreptate, care era ca un pahar cu apă rece ca gheața, aflat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
Încăperea altcuiva. Domnul Opie păru că-și dă seama de Încurcătura lui și spuse cu voioșie: — Fac o mică antologie. Dr. Czinner repetă mecanic: — Antologie? — Da, spuse domnul Opie, o antologie spirituală pentru laici, ceva care să ia locul manualelor romano-catolice de contemplație În biserica anglicană. Mâna lui subțire și albă mângâie coperta din piele Întoarsă a carnetului său de notițe. — Dar ambiția mea e mai mare. Cărțile romano-catolice sunt... cum să spun eu?... prea exclusiv religioase. Vreau ca a mea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
Opie, o antologie spirituală pentru laici, ceva care să ia locul manualelor romano-catolice de contemplație În biserica anglicană. Mâna lui subțire și albă mângâie coperta din piele Întoarsă a carnetului său de notițe. — Dar ambiția mea e mai mare. Cărțile romano-catolice sunt... cum să spun eu?... prea exclusiv religioase. Vreau ca a mea să se potrivească tuturor circumstanțelor vieții de fiecare zi. Jucați crichet? Întrebarea Îl luă prin surprindere pe doctorul Czinner. În mintea lui, Îngenunchease iarăși În Întuneric, făcându-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
o clipă iarăși un copilandru. E un subiect dificil, spuse domnul Opie, apoi Își examină mâinile pentru un moment și Începu să vorbească repede: Nu sunt un dogmatic În privința asta. Cred că se pot spune foarte multe despre atitudinea bisericii romano-catolice. Psihologia modernă lucrează pe coordonate paralele. Există o anume similaritate Între relația dintre confesor și penitent și cea dintre psihanalist și pacient. Există, desigur, și diferența că omul vrea să i se ierte păcatele. Dar, la urma urmelor, continuă domnul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
dar n-au izbutit să oprească evoluția bolii, care până la urmă a dat-o jos de pe picioare. Infirmiera a umblat peste tot după un scaun cu rotile, care i-a fost, în cele din urmă, dăruit de unul dintre preoții romano-catolici. Așa că acum are grijă de băiat din scaunul cu rotile, iar el, la rândul lui, o ajută cum poate. Infirmiera și soțul ei au trebuit să se mute. Soțul lucra la o firmă de ambalat carne și a fost detașat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2039_a_3364]
-
Schaffner, Geiger, Fischer, Mesmer, Tepfenhart, Baumgar tner, Napholz, Werner, Alt, Schwarz, Reiss, Baum, Winkler. Familiile cu nume curat ungurești le numărai pe degetele de la două mîini. Le știam și noi, copiii, fiindcă acei oameni nu mergeau la biserica cea mare, romano-catolică, din Rătești, ci la Ardud, la opt kilometri, la o biserică despre care se spunea că are deasupra, În loc de cruce, un cocoș și o stea. TÎrziu am Înțeles că, atunci cînd tata mă Înjura cu simpatie de „cocostea“, lua la
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
și obiceiul s-a reluat. De la povestea cu semnul crucii aveau să mi se tragă multe. Am Început să fiu mai atent la explicațiile prietenilor legate de biserică și de niște lecții frumoase pe care le ținea cu ei părintele romano-catolic. Ne-au invitat pe toți la preot acasă să vedem cît de interesant este. Caița a spus din capul locului că el la un popă unguresc În casă nu are ce să caute, pentru că nici la biserica lui nu va
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
aciuase nu omul, ci stafia lui. Ba se mai spunea că toate fantomele membrilor familiei sînt acolo și fac noaptea tot felul de vrăji jidovești. O delegație de muieri s-a Înfățișat În ziua de Rusalii, după liturghie, la preotul romano-catolic, cerîndu-i să descînte locurile bîntuite și să țină o slujbă de alungare a spiritelor necurate din mijlocul obștii. Popa, care nu era străin de agitația Împotriva familiei Weisz la deportarea din urmă cu un an, s-a Înfățișat la casa
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
abătuseră În localitate ochii albaștri ai unei blonde care, În felul acesta, din Kaldwasser, devenise Mikimoto. Băiatul ăsta de la soare-răsare produsese o oarecare tulburare În statistici, determinînd activarea unei noi rubrici la apartenența religioasă. În același recensămînt, pe lîngă cetățenii romano-catolici, ortodocși, greco-catolici, reformați, baptiști, adventiști, trebuise asigurată și rubrica „alte religii“. Astea erau pentru Mikimoto care nu se știe la cine se Închina. Tocmai religia, mai exact, doctrinele și disputele confesionale au făcut cunoscut Ardudul Într-o parte Însemnată din
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
spre perpetuarea memoriei genitorului său cu același nume. Sigur e că unul din neamul lor, Bartolomeu Drágfi, a ajuns principe al Transilvaniei În anul căderii Constantinopolului și a domnit pînă spre capătul veacului. Am aflat toate astea de la parohul bisericii romano-catolice, distinsul părinte Uhár. L-am vizitat În anii de liceu Împreună cu colegul meu ardudan, Gyuri Dicsi, alias Tytyrus. Înaintea unor oaspeți ca noi, cuvintele preotului izvorau lumi na lină a unei autentice desfătări sufletești... Trăia bucuria de a le vorbi
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
o Întîmplare de după anul 2000 cînd, În curtea bisericii, i-a fost ridicată o statuie. Inscripția de pe o placă comemora tivă explică În ungurește cînd a trăit Erdődi Bakócz Tamás (1442-1521) și că a ajuns arhiepiscop de Esztergom. Dar episcopatul romano-catolic de Sătmar a preferat să lase in scripția netradusă, iar consiliul local și primăria nu s-au Învrednicit să impună tălmăcirea mesajului ca, și În limba statului, să devină cunoscută cariera remarcabilă În sine a unui vlăstar al locului. Se
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
circuit occipitală În părțile temporale Într-o veselie... Iar aia că orbii se orientează prin ecolocație, da, da, exact ca liliecii, o spune Într-un fel și Evanghelia... — Pe asta n-o cred. Am fost dusă des la biserica noastră romano-catolică și m-am dus și eu de bunăvoie, acolo se citește mult din Evanghelii, dar așa ceva n-am auzit. N-am insistat s-o conving. M-am ridicat și i-am făcut o demonstrație, numărînd destul de exact arborii pe care
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
83 Total 3,29 100 Analiza apartenenței etnice și confesionale impune raportarea la regiunea/județul de proveniență al familiilor adoptatoare. Constatăm astfel că, pentru regiunea Harghita și Covasna majoritatea familiilor adoptatoare sunt de etnie maghiară (82,76%) și aparțin religiei romano-catolice (72,41%). La nivelul județului Bihor, 77,6% dintre adoptatori sunt de etnie română, iar 20,4% dintre adoptatori sunt de etnie maghiară. La nivelul acestui județ identificăm o mare eterogenitate religioasă a adoptatorilor. Astfel, 59,2% sunt ortodocși, 12
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
59,2% sunt ortodocși, 12,2% sunt romano-catolici, 8,2% sunt reformați, 20,4% aparțin altor confesiuni: protestantă, baptistă, penticostală, adventistă de ziua a șaptea, unitariana sau mormoni. Adoptatorii români sunt ortodocși sau de altă religie, în timp ce adoptatorii maghiari sunt romano-catolici sau reformați. În Argeș, Brașov și Sibiu identificăm o mare omogenitate a adoptatorilor din punct de vedere etnic și religios. Majoritatea sunt români, ortodocși. Evident profilul este generat de caracteristicile sociodemografice ale populației din aceste județe. 4.5 Profilul copiilor
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
într-o vreme când, aproape într-o unitate, exponenții acestora respingeau cremațiunea, acest grup a susținut-o, împotriva curentului general. Pot fi enumerați aici de pildă, francezul Michel Riquet, căruia i se atribuie o contribuție semnificativă la schimbarea atitudinii Bisericii Romano-Catolice asupra cremațiunii 4 sau diverși reprezentanți ai Bisericii protestante, ce s-au manifestat încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea în favoarea arderii cadavrelor. Din acest punct de vedere, pot fi invocate cazul Bisericii Anglicane 5 și unele exemple din istoria
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]