1,621 matches
-
tot mai ciudat. Cel mai ciudat era cum stătea Cappy Schluter liniștit și suporta amintirile, pătruns de venerație în fața acestui om palid, șubred. Și mama lor tolera din partea rudei regăsite comentarii pe care nu le-ar fi acceptat nici din partea Satanei. Plecară după două zile. Luther le dădu copiilor câte cinci dolari de argint fiecăruia și un exemplar din Manual de supraviețuire în natură, pe care să-l împartă. Karin îi smulse promisiunea că va veni în Nebraska, prefăcându-se că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
și, de aceea, trebuie să aș-tepte până la timpul treieratului pentru a separa, fără nici o daună, grâul de zâzanie (cfr. Mt 13,37-42). Răbdare puternică, în plus, trebuie să aibă semănătorul atunci când i se fură rodul muncii sale, pentru că „vine imediat satana și ia cuvântul semănat” (Mc 4,15). A reîncepe când s-a muncit mult pentru răspândirea Cuvântului, a țese de la capăt pânza pe care păcatul, superficialitatea, violența o distrug, re-prezintă o mare încercare pentru oamenii Cuvântului, care poate fi depășită
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Graalului se află fântâna eternei tinereți, iar marinarul cu cercel în ureche încearcă, la rândul său, să guste din această licoare magică ce oferă nemurirea. Ca într-un text din ciclul Alisei lui Lewis Carroll, cutezanța lui Corto provoacă pe Satana ce convoacă un tribunal eclectic menit a-l judeca pe Corto pentru încălcarea codului lumii din vis. Ironia lui Pratt se ivește din nou între paginile erudite ale fanteziei și Rasputin este și el jurat, alături de câțiva dintre cei mai
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
mijlocirea sa din copilărie și până la moarte. În Biblie, unii îngeri ne sunt cunoscuți după nume, mai ales îngerii Mihail, Gabriel și Rafael. Îngerii cei buni doresc să ne ajute să rămânem în legătură cu Dumnezeu. Diavolul, un înger căzut Diavolul sau satana este un înger puternic, care din proprie voință nu a voit să-i slujească lui Dumnezeu. Datorită faptului că este o ființă pur spirituală, decizia luată împotriva lui Dumnezeu este definitivă. El și alți îngeri căzuți, sau demoni, încearcă să
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
legătura cu botezul, înainte de Confirmare, reînnoim promisiunile de la botez, în mod personal, deoarece acum suntem noi capabili să dăm răspunsurile, pe care odinioară le-au dat părinții și nașii pentru noi. Suntem destul de maturi, încât să exprimăm refuzul nostru răului (satana, diavolul) și să ne mărturisim, credința noastră în Dumnezeu. Cine administrează Confirmațiunea? Întrucât episcopii sunt succesori ai apostolilor, ei sunt cei care administrează Mirul, dar pot fi și alți preoți desemnați pentru aceasta. Uleiul pe care îl folosesc este întotdeauna
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
aceea a egoismului sau a pasiunilor nestăpânite. Aceasta este esența cererii. Există o împărăție a pasiunilor desfrânate, a poftelor, dar există și o împărăție a altruismului, a iubirii aproapelui, iar aceasta este împărăția lui Dumnezeu. Orice altă împărăție este împărăția satanei. Cele două împărății există. și se resping reciproc. Proprietatea în interesul responsabilității Prin această cerere Isus a interzis planificarea, prevederea? Nu a interzis-o, dar a atras atenția asupra unei planificări excesive. De fapt, printr-o planificare excesivă, prin care
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
ne încredințăm lui Dumnezeu, ci altor forțe sau nouă înșine. Trebuie să înțelegem bine afirmația referitoare la Dumnezeu și la ispită. După mărturia Vechiului Testament, Dumnezeu trimite omului ispita pentru a-i pune la încercare credința și fidelitatea. În Noul Testament satana și puterile lui sunt cele care împing omul la rău. Apostolul Iacob ne pune în gardă cu hotărâre să nu justificăm falimentul omenesc, prin scuza că ispita ar veni de la Dumnezeu; ea provine, mai ales, de la propria poftă omenească (cf.
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
să cred: aceasta este ceea ce Dumnezeu vrea, acesta este Dumnezeu! Și, probabil, tu nu ești acesta! Mântuiește-mă de cel rău, și nu-l permite! Mântuiește-mă de inițiatorul răului Răul vine în întâmpinarea omului ca materializare a inițiatorului său, satana, precum și a complicilor săi puternici. Prin urmare, ultima cerere din rugăciunea Tatăl Nostru culminează cu rugămintea, ca Dumnezeu să ne ferească de a cădea în mâinile susnumitelor puteri ale răului, și de păcatul răspândit de ele. Mai cu seamă să
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
care se numește «moartea cea de a doua, lacul cu foc» (Ap 20,14). În această cerere, prin „rău” se mai înțelege și răul moral. Deci, este drept și necesar să luăm aminte, că îndărătul răului se află „acest” rău, satana. „În această cerere, Răul nu este o abstracțiune, ci desemnează o persoană, pe Satana, cel Viclean, îngerul care se opune lui Dumnezeu. “Diavolul” (dia - bolos) este cel care „se aruncă de-a curmezișul” planului lui Dumnezeu și „lucrării lui de
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
În această cerere, prin „rău” se mai înțelege și răul moral. Deci, este drept și necesar să luăm aminte, că îndărătul răului se află „acest” rău, satana. „În această cerere, Răul nu este o abstracțiune, ci desemnează o persoană, pe Satana, cel Viclean, îngerul care se opune lui Dumnezeu. “Diavolul” (dia - bolos) este cel care „se aruncă de-a curmezișul” planului lui Dumnezeu și „lucrării lui de mântuire” săvârșite în Cristos” (CBC, nr. 2851). Nu numai că nu vrem să fim
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
am făcut-o. — Sigur, vă lăsăm vouă aprecierile și premiile pentru pace, contractele de carte și interviurile cu Charlie Rose. Sigur, New York Times n-are decât să vă pupe-n fund cât vrea. Nu-mi pasă. Eu o să fiu fiul satanei, o să rezist. Dar nu te amăgi, domnișoară. N-ar exista nici o pace dacă nu ar fi băieți ca mine, gata de război. Maggie respiră adânc. —Și asta făceai tu aici? Puțin război ca să putem noi să facem pace, asta e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
și mai puțin dornic să se afirme decât fusese Bellarmino. Henry călătorea acum tot timpul, ținând prelegeri despre tehnicile transgenice la seminare universitare din toată țara. Era subiectul unor controverse intense. Reverendul Billy John Harker din Tennessee îl numise „încarnarea Satanei“. Bill Mayer, cunoscutul reacționar de stânga, publicase un articol lung și mult discutat, în New York Review of Books, intitulat „Alungat din Rai: De ce trebuie să împiedicăm travestiurile transgenice“. Articolul nu menționa faptul că animale transgenice existau deja de douăzeci de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
să-i discrediteze pe evrei și, prin evrei - au Învățat asta de la iezuiți -, Își pun În dificultate adversarii din exterior, atât pe neotemplieri, cât și pe baconieni.“ 92 Nu poate exista nici o Îndoială aici. Cu toată puterea și teroarea lui Satana, domnia Regelui triumfător al Israelului se apropie de lumea noastră ce nu s-a primenit; Regele născut din sângele Sionului, Anti-Cristul se apropie de tronul puterii universale. (Serghei Nilus, Epilog la Protocoale) Ideea era acceptabilă. Era de-ajuns să iei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
Ordonanța evreilor. În 1869 Gougenot de Mousseaux, celebru prin două cărți despre magia din secolul al XIX-lea, publică Les Juifs, le judaïsme et la judaïsation des peuples chrétiens, unde se spune că iudeii utilizează Cabala și sunt adoratori ai Satanei, dat fiind că o filiație secretă Îl leagă direct pe Cain de gnostici, de templieri și de masoni. De Mousseaux primește o binecuvântare specială din partea lui Pius al IX-lea. Dar Planul romanțat de Sue este reciclat și de alții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
artiști faimoși. Artiști pe care nu reușise nicicînd să-i convingă să-i dea vreo pictură, cum ar fi Maestrul Teodoricus, un călugăr din Bohemia atît de Îngrozit că vreuna din lucrările sale devoționale ar fi putut ajunge În colecțiile Satanei că s-a crucificat singur. Nesăbuitule, fornăie Belzebut amintindu-și de Teodoricus, credeai că pictezi pentru Dumnezeu, inspirat de Îngeri, dar aveai să faci parte din cea mai mare galerie a lumii. Ar trebui, chiar ar trebui să-și mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
catolice, cât de ura față de Rotari și de mânia de a-l vedea pe fiul Gailei domnind în liniște și pace. Ca să lovească în Rodoald și să-și recapete puterea, a scornit un plan doldora de viclenii, pe care doar Satana poate să le inspire. Mai întâi a pus la cale căsătoria dintre Ariberto, duce de Asti, fiu al fratelui ei Chrodoald, și Wuldetrada, fiica ducelui Theoderad de Torino. Opțiunea pentru această soție menită nepotului n-a fost întâmplătoare, fiind vorba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
nu și-a întrerupt lucrarea nefastă. Atunci când biserica catolică a hotărât că școlile, teatrele, termele și băile erau locuri în care diavolul îi ispitea pe cei slabi de înger, regele le-a închis. În clipa în care a decretat că Satana pătrundea în pieptul lipsit de suflet al femeilor prin mijlocirea cernelii și a scrisului, curtezanele au început să se laude cu propria ignoranță. În ziua în care, în forum, sodomitul Marziale l-a acuzat de sodomie pe cinstitul Giulio, afirmând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
Întâmplare matrița unui film video cu scene de tortură, David Însă, probabil prevenit, reușise să fugă la timp. Daniel Macmillan ajungea aici la teza sa. Cartea lui stabilea foarte clar că pretinșii sataniști nu credeau nici În Dumnezeu, nici În Satana, nici Într-o altă putere supranaturală; de altfel, În ceremoniile lor, blasfemia era un condiment erotic minor, pentru care cei mai mulți Își pierdeau rapid interesul. În realitate, la fel ca maestrul lor, marchizul de Sade, erau materialiști convinși, libertini În căutare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
Mai mult, arată Gaster, în același mod explică poporul zidirea omului la nunțile țărănești, când fata, cerând iertăciune părinților, face istoricul căsătoriei începând cu Adam și Eva. Fata povestește cum au fost izgoniți aceștia din rai, din pricina ispitirii Evei de către satana, apoi cum puse Dumnezeu pe arhanghelul să păzească cu sabie de foc tărâmul fericirii, apoi cum diavolul îi ceru lui Adam să-i dea făgăduială în scris ca să se învoiască să-l lase să lucreze pământul, ce diavolul zicea că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
O’Hare afară pe palier. Balustrada l-a oprit pe O’Hare și privirea lui a alunecat în jos pe casa scărilor, în jos pe spirala ademenitoare până la locul unde moartea era sigură. — Eu nu sunt destinul tău și nici Satana! i-am zis. Uită-te la tine! Ai venit să ucizi răul cu mâinile goale și acum pleci frumușel la fel de glorios ca un individ lovit în coaste de-un autocar Greyhound! Și asta-i toată gloria pe care o meriți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
de câteva ori cruce. Îngâna chiar și un imn de slavă. Dădu să cădelnițeze, bălăngănindu-și mâinile. - Dom’le, te rog, aer... horcăia acela. Am aici, la piept, o cutiuță... O tabletă... Mor... Popa Băncilă îi prinse ultimile cuvinte. - Mori, satano, mori, că puterea crucii te-a biruit. Înfrigurat, începu să bată mătănii, psalmodiind tropare alandala, de slavă și bucurie a biruinței. Acela mai horcăi o vreme, apoi dădu ochii peste cap și se liniști. Chiar în clipa aceea controlorul deschise
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
sufletul nostru are vecinicie, dar numai bucată cu bucată”. Se exprimă ideea spațiului nemărginit: numai Dumnezeu stăpânește nemărginirea, pentru om spațiul este „tot ca vremea, bucată cu bucată, poți fi în orice loc dorit”. Este prezent mitul faustian: Ruben este Satana, iar Dan face un pact cu acesta, semnificând sacrificiul omului superior în dorința de a atinge absolutul, din iubire, prin iubire: „Ruben însuși se zbârci, barba îi deveni lățoasă în furculițe, ochii îi luceau ca jăratic, nasul i se strâmbă
Timp şi spaţiu în literatura română - viziunea lui Mihai Eminescu şi a lui Mircea Eliade -. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Cristiana Grigoriu, Daniela Luca, Adriana Pîrţac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_949]
-
furculițe, ochii îi luceau ca jăratic, nasul i se strâmbă și i se uscă ca un ciotur de copac și scărpinându-se în capul lățos și cornut, începu a râde hâd și strâmbându-se: Încă un suflet nimicit cu totul [...] Satana își întinse picioarele sale de cal, răsuflând din greu”. Deasemenea regasim simbolismul „umbrei” ce reprzintă partea eternă a ființei; când personajul descoperă secretul cărții lui Zoroastru, umbra prinde ființă: El întoarse șepte foi și umbra prinse conturele unui bas-relief, mai
Timp şi spaţiu în literatura română - viziunea lui Mihai Eminescu şi a lui Mircea Eliade -. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Cristiana Grigoriu, Daniela Luca, Adriana Pîrţac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_949]
-
a anului 1997 (toți membrii au înregistrat o casetă video în timp ce lăsau vehiculele lor pe pământul corupt, pentru a ajunge naveta spațială ascunsă în coada cometei Hale-Bopp). Un alt caz este cel al creștinilor pre-milenariști, care au identificat răul în Satana, ale cărui manifestări istorice sunt bestiile comunismului, ale New Age-ului și ale feminismului. Conform credinței lor, pământul va fi purificat în mod radical și convertirea va fi rezervată doar indivizilor care, prin ascultare, vor reuși să învingă și să ajungă
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
care vine; apocaliptica gândește în termeni de istorie universală, iar orizontul său este lumea întreagă. Apocaliptica este marcată de afirmarea unei lupte cosmice care predomină în istorie și care nu este combătută de oameni, ci are loc între Dumnezeu și Satana, în care învingătorul este Dumnezeu, mesajul său se prezintă sub forma unor viziuni; apocaliptica se folosește de simboluri (numerele ocupă un loc particular - gematria. sistem în care literele sunt înlocuite cu valoarea numerelor pe care o ocupă în sistemul numeric
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]