1,305 matches
-
în dezvoltarea învățământului primar sucevean. Luptându-se pentru ameliorarea condițiilor materiale ale învățământului sucevean, pentru înființarea cantinelor școlare, cu o contribuție decisivă în introducerea lucrului manual în învățământ, inițiind manifestări școlare sau extrașcolare, înființând biblioteci, organizând serbări, coruri și excursii Serafim Ionescu a fost un model pentru cariera care i se deschidea lui Rădășanu 10. Gh. Ghibănescu, profesorul lui Gh. Rădășanu, recunoștea rostul predării lucrului manual când nota: "tot cunoștințe teoretice și nici o umbră de cunoștințe practice, pe care le-ar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
1903, f.44; 7 Ibidem 7/1905, f.78; 8 Ibidem, 5/1906, f.42; 9 Școala din Baia data din 15 noiembrie 1864, vezi tabelul din N. Adăniloaie, op.cit. p.271; 10 Nichita Adăniloaie, Un ilustru revizor școlar sucevean: Serafim Ionescu, în "Codrul Cosminului" , nr. 6-7 (16-17), Suceava, 2000-2001, p.467-475; 11 Apud Gh. Iacob, Luminița Iacob, Modernizare -Europenism vol. II, Percepție, trăire, identitate etnică, Iași, 1995, p.132; 12 N. Adăniloaie, Învățământul... p.194; 13 Liceul Pedagogic "Vasile Lupu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
a stresat-o, dar nici o clipă nu poate fi acuzată că m-ar fi fost potrivnică. E un joc sinistru, nu-i așa, cititorul cu greu suportă un asemenea subiect. Marele noroc al literaturii ? Că este scrisă de oameni păcătoși, serafimii nu sunt capabili să scrie nici măcar un poem minor Mi-a plăcut fără rezerve cartea ta de poeme "Ținutul Klarei", apărută prin 2005 parcă, o carte importantă pentru tine și pentru zestrea poetică a generației noastre. Exorcistul din poet face
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Dumnezeu de-un picior și brusc o taie spre al nouălea cer. Ce să mai vorbim, lumea scriitorilor colcăie de orgolii. Marele noroc al literaturii, nu numai a celei de azi, ci dintotdeauna, este că este scrisă de oameni păcătoși, serafimii nu sunt capabili să scrie nici măcar un poem minor, ei își ocupă timpul făcând alte minuni, ei își consumă energia divină pentru sufletele noastre, în schimb scriitorii, de cele mai multe ori, își pierd energiile gonflabilizându-și orgoliile. Nu-mi place să mă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
mormântul lui Lazăr este un zid cu o ușă Închisă tot timpul. La ușă stă un arab, Îți deschide ușa să intri la mormânt numai dacă Îi oferi câțiva bani (șecheriă. Așa a făcut părintele care era cu noi, părintele Serafim. I-a dat ceva bani și ne-a deschis ușa să intrăm. Cum intri cobori două rânduri de trepte, vreo 5 metri, și vezi mormântul, locul unde a fost pus Lazăr. Privim cu sfială și vedem cu ochii sufletului pe
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
doar câțiva metri pe trepte și poți privi apa și tot ce a mai rămas. În Împrejurimi sunt câțiva copaci de piper și multe flori. Siloamul Azi, miercuri 19 noiembrie 2003, ora 10 dimineața, după ce am fost la utrenie, părintele Serafim ne-a anunțat că mergem prin Împrejurimi să mai vizităm câte ceva. Am ajuns la apa Siloamului, unde a trimis Domnul pe cei zece leproși să se spele. Și mare minune, că toți zece s-au curățit. Dar numai unul s-
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
a explicat părintele David cât am stat la poalele muntelui și am privit. Cina Cea de Taină Pe Muntele Sion, Într-o biserică am văzut un loc deosebit. Era mai Înalt cu vreo 70 cm și semirotund. Eram cu părintele Serafim și mi-a zis: „Aici e locul unde a fost Cina Cea de Taină”. Era și o icoană cu Cina. Ne-am Închinat În taină și am privit trupește și sufletește Locul. Cu sufletul am văzut pe Domnul stând Între
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
bisericii de către domnie (vezi mai sus) și acordarea unor generoase privilegii erau coordonate fundamentale ale vieții medievale, respectate cu strictețe și de domnii moldoveni. Astfel, printr-un document din 4 aprilie 1662, domnitorul Eustratie Dabija (1661-1665) acorda episcopului de Huși, Serafim, dreptul de a lua dijmă, pe vin și pe pâine, din satul Broșteni, întrucât Episcopia sărăcise. La 24 septembrie 1668, Iliaș Alexandru confirma printr-un act Episcopiei Hușilor, în fruntea căreia se afla atunci episcopul Ioan, stăpânirea asupra satului Broșteni
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Pentru satul Plopeni, Episcopia a adus în mai multe rânduri coloniști bulgari. Documentul dat de domnitorul Eustratie Dabija (1661-1665), în 7 aprilie 1662, arată că satul Plopeni avea ureadnicul și vătămanul său, că Episcopia, condusă la acea dată de episcopul Serafim, primea învoirea domnului de a aduce și de a așeza aici străini, iar vechii locuitori ai satului erau scutiți de dări vreme de patru ani: „Diregătoriului și Vătămanului de Plopeni, că a învoit episcopului a-și aduce colonii din țări
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Cezara). În detaliu sunt abordate romanul Geniu pustiu ("romanul unei generații insurgente") și nuvelele Sărmanul Dionis ("personajul /.../ cu bune lecturi din Kant și Schopenhauer, începe să aibă ambiții faustice), Cezara ("aici demonismul și titanismul se domolesc și se convertesc în serafim"-ism). Toate aceste proze, unele doar fragmente nefinisate, vădesc ambiția de a privi "creația universului și epopeea lumii într-o oglindă românească". Publicistica lui Eminescu pune în valoare spiritul polemic al autorului articolelor, beneficiar al unui discurs politic în forță
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
vameșii din dreapta Prutului, au inventat fel de fel de pretexte, spre a nu o lăsa să treacă în Basarabia pe doamna Opran. Noi comunicasem la Chișinău că în jurul orelor 14 ajungem și eram așteptați acolo de Lidia Bobână, Valeriu Saharneanu, Serafim Saka, Constantin Mardarie, Tamara Suniță și mulți prieteni. La un moment vameșii spun doamnei că trebuie să plătească o taxă de 700 dolari ca să treacă în Basarabia. Când doamna Opran a spus că plătește această absurdă taxă, vameșii nu au
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
deschis un cont, tot la CEC Iași, cu nr. 34812, pe numele Prodan Eugenia, o româncă tot din Basarabia, care cu mari eforturi reușise să obțină cetățenia română și avea adresa în Iași. Țin să amintesc aici că Eugenia și Serafim Prodan provin din Chișinău. Ca să vină la Iași, ca pictor restaurator la Palatul Culturii, autoritățile le au promis marea cu sarea, după care au trebuit ani să bată la ușile mai-marilor zilei să le ofere un spațiu de locuit. După ce
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
fost dat pe post de câteva ori, apel care a fost ascultat acolo, în celulă, și de către patriotul Ilie Ilașcu. Primii care au contribuit la cont au fost: Anca Augusta și Lorin Fortuna din Timișoara, Ioana Irimia, Rodica șcraba, familia Serafim Prodan, preot Dumitru Merticaru, Dumitru Cuciureanu, familia Ion Bogdacenco, cu ajutorul cărora s-a finalizat lucrarea. Nu am primit nici un fel de sprijin de la nici un partid, toți scuzându-se că au fost alegerile, că sunt săraci etc. La 8 mai 2000
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
mult timp, mâncând timpul programat să putem face drumul. La Chișinău ne-am oprit la Institutul Pedagogic „Ion Creangă”, la prof. univ. Iurie Ilașcu, și împreună s-a mers la „Uniunea Scriitorilor”, unde erau prezenți președintele Mihai Cimpoi, Arcadie Suceveanu, Serafim Saka, Luminița Dumbrăveanu, Nina Josu, Ion Vodă și mulți alții.Tema discuțiilor a fost grupul Ilie Ilașcu, ce demersuri să se mai facă pentru salvarea acestor patrioți. ELIBERAREA UNUI EROU La 3 mai 2001 mă aflam la Chișinău. Aduceam doamnei
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
acest pas dureros ca să evităm vărsările de sânge!” Copilul Vadim Pirogan a înțeles tragedia acelui moment, tragedia întregului neam românesc din Basarabia, așa cum stau mărturiile scrise în cărțile domniei-sale, precum au fost publicate și în cartea „Basarabia în Gulag”, de Serafim Saka. Un singur lucru nu avea să-l înțeleagă până la moartea sa. De ce această palmă de pământ sfânt românesc, a fost furată de la trupul țării, cedată, vândută, trădată și chiar donată străinilor de către guvernanții de ieri și de astăzi de la
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
ianuarie am plecat la Chișinău. Zi tristă, sicriul cu corpul fără viață, era depus în hol la „Uniunea Scriitorilor” Lângă trupul neînsuflețit au luat cuvânt de omagiere personalități: Mihai Cimpoi, Nicolae Dabija, Grigore Vieru, Ion Hadârcă, Boris Movilă,Anatol Corj, Serafim Saka, prieteni, cunoscuți. Academicianul Mihai Cimpoi, Boris Movilă și alții au vrut ca trupul să fie îngropat la cimitirul central din strada Armenească, familia, din păcate, a vrut altfel, așa că a fost înhumat la cimitirul Doina, într-o margine de
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
să țin un jurnal!) Joi, 30 iunie 2005, ora 11.33 dimineața În dragul meu cabinet de lucru, mare cât o cabină de marinar de submarin, a mai rămas o singură hârtie agățată de perete. Este un citat din Sfântul Serafim de Sarov. Trouve ta paix intérieure et beaucoup se sauveront à tes côtés. (Găsește-ți pacea interioară și mulți se vor salva pe lângă tine). Am decis să nu o desprind, acela va fi ultimul semn al trecerii mele pe acolo
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
personaj dintr-o povestire extraordinar) a lui Isaac Bashevis Singer spune, privind cerul Israelului: „Nu, acesta nu este doar un khamsin*, ci o flac)r) din Sinai. Cerul de deasupra nu este doar atmosfer), ci un răi cu Îngeri, cu serafimi, cu Dumnezeu”. Acesta este, de asemenea, transcendentalismul evreiesc, Într-o parte foarte diferit) a minții. La Singer, totul apare ca si cand, În anumite momente ale povestirii, se declanșeaz) brusc fantezia. Eu am tendința s) m) Împotrivesc imaginației când opereaz) În felul
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
mormântul lui Lazăr este un zid cu o ușă închisă tot timpul. La ușă stă un arab, iti deschide ușa să intri la mormânt numai daca ii oferi câțiva bani (șecheri). Așa a făcut părintele care era cu noi, părintele Serafim. I-a dat ceva bani și ne-a deschis ușa să intrăm. Cum intri coborî două rânduri de trepte, vreo 5 metri, și vezi mormântul, locul unde a fost pus Lazăr. Privim cu sfiala și vedem cu ochii sufletului pe
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
doar câțiva metri pe trepte și poți privi apă și tot ce a mai rămas. În împrejurimi sunt câțiva copaci de piper și multe flori. Siloamul Azi, miercuri 19 noiembrie 2003, ora 10 dimineață, după ce am fost la utrenie, părintele Serafim ne-a anunțat că mergem prin împrejurimi să mai vizităm câte ceva. Am ajuns la apă Siloamului, unde a trimis Domnul pe cei zece leproși să se spele. Și mare minune, ca toți zece s-au curățit. Dar numai unul s-
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
a explicat părintele David cât am stat la poalele muntelui și am privit. Cină Cea de Taină Pe Muntele Sion, într-o biserică am văzut un loc deosebit. Era mai înalt cu vreo 70 cm și semirotund. Eram cu părintele Serafim și mi-a zis: „Aici e locul unde a fost Cină Cea de Taină”. Era și o icoană cu Cină. Ne-am închinat în taină și am privit trupește și sufletește Locul. Cu sufletul am văzut pe Domnul stând între
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
rebotezarea Sankt Petersburgului, dispariția steagului roșu cu secera și ciocanul, dispariția lui „U.R.S.S. bastion al păcii e !”. Am fost contemporanii și martorii unei fantastice Epifanii, trebuie să fim conștienți de asta. Sub ochii noștri lumea lui Rubliov, a lui Serafim din Sarow, a lui Gogol, a lui Dostoievski și a lui Soljenițîn iese triumfătoare din îndelungatul Purgatoriu în care misterioasa Providență a îngăduit să fie martirizată de patru generații. Evident, evenimentul face parte dintr-o suită de evenimente desfășurate istoric
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
tăiate. Din spuma mustului care fierbea, făcea niște turte care, după ce se uscau, erau folosite ca aluat pentru fermentarea (dospirea) aluatului, pentru pâinea dospită. Săptămânal făcea un cuptor de pâine, pentru cei ai casei, din făină intermediară. Când fiul meu Serafim a rămas într-o vară două săptămâni la bunici, împreună cu cei doi fii ai sorei mele Netuța, cam de aceiași vârstă, cu toți se urcau pe cuptorul bunicii și se întreceau cu ambiția: „care sare mai departe”. În acest concurs
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
potabilă pe care o căram cu cobilița dintr-o văgăună foarte adâncă și cu alunecuș, iarna de ghiață și vara de ploaie sau de praf. La Strunga am păstorit șase ani. În acel timp mi s-au născut Suzana și Serafim. Gospodarii din Hăbășești mi-au dăruit o vacă, un cal, mi-au făcut căruță și șaretă. Am restaurat biserica și am refăcut casa parohială. Am construit un grajd cu șură și beci. Am sădit vie și am făcut stupină. Nu
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
se învățau la școlile la care erai trimis de către partid, dar fără de care era greu sau aproape imposibil să te descurci. REFUZAT SĂ INTRE ÎN P.C.R. A doua zi dimineață, când am ajuns la primărie, în fața porții mă aștepta părintele Serafim Domnescu din satul Ghiduleasa. Cu ce treabă pe la primărie, părinte, l-am întrebat cu respect și am urcat grăbită scările. Nu mergeam la biserică, deoarece primisem în școală o educație ateist-comunistă, din care Dumnezeu lipsea cu desăvârșire. Mama era femeie
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]