1,391 matches
-
mare de la momentul infectării pînă la momentul în care numărul de C.D.4 scade sub 200 / ml. Dacă am da crezare modelului produs de cercetători durata de viață după infectare ar fi de la o lună pînă la trei luni. Modelul simplist nu explică nici duratele diferite de evoluție a bolii. Modelul clasic nu explică nici apariția la unii pacienți a rezistenței la infectare. Conform unor autori ( www.hivability.com ) după patru pînă la opt săptămîni de la infectare se găsesc în fiecare
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
ce scoate din organism toxinele produse de paraziții intestinali, iar în diluție mică este recomandată în tratament. Prin dezinteresul în tratarea pacienților manifestat prin lipsa în totalitate a consultătii pacientului, în a modifica tratamentul în funcție de simptomele noi apărute, prin metodele simpliste de a aborda tratamentul, oamenii în alb se numără printre cei mai puțini specialiști indicați pentru trata bolnavii infectați cu H.I.V.. Prin dezinteresul arătat față de fenomenele profunde ce se manifestă în fiecare bolnav, oamenii în alb sunt de fapt o
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
combină mai multe medicamente. În cazul acesta ar trebui creat un nou medicament care să conțină în compoziția sa acele două medicamente. Din combinarea a două medicamente ar trebui create foarte multe medicamente . Acest neajuns vine de la o privitre mai simplistă asupre omului, ca și cum organele ar sta în corp ca niște cartofi în un sac și de aceea se dă cîte un medicament pentru fiecare boală (cartof bolnav). exemplu: terapia complexă cu antivirale ce presupune combinarea a patru pînă la cinci
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
în un sac și de aceea se dă cîte un medicament pentru fiecare boală (cartof bolnav). exemplu: terapia complexă cu antivirale ce presupune combinarea a patru pînă la cinci antivirale diferite. *tratarea oamenilor după niște analize, tot o privire mai simplistă. De aici vine sursa eșecurilor în terapie, fiind încadrate în aceeași categorie mai multe boli. Un binecunoscut exemplu este DIABET, CANCER ,etc. Tot ce s-a <realizat> în medicina clasică vizează următoarea particularitate a bacteriilor de a avea un domeniu
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
această boală (H.I.V.) este o boală a societății ce prin cerințele sale înstrăinează părinții de copii iar pe de altă parte este o urmare a bulversare a relațiilor interumane firești. Din alt punc de vedere este o consecință a modului simplist de a trata pacienții, de a ascunde eșecul în terapia tuturor infecțiilor virale. Este un eșec datorită faptului că nu se tratează cauza ce a dus la apariția infecției ci rezultatele ei. Depresia este cred eu o urmare a unei
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
în anumite sectoare ale vieții sociale. Sunt sectoare unde structurarea, tabla de valori, care este un fenomen dinamic, se face în funcție de valorile tehnice, științifice. Altă grupare se poate face după valorile eficienței și, culmea, ale eficienței în sensul cel mai simplist. Eficiența trebuie urmărită în toate planurile, dar eficiența în sensul cultural, în sensul integrării valorilor în comportamentul civilizator al indivizilor, nu numai eficiența, așa cu rezultate practice, pentru că atunci revenim la un pragmatism care se cultivă pe alocuri și în
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
în anumite sectoare ale vieții sociale. Sunt sectoare unde structurarea, tabla de valori, care este un fenomen dinamic, se face în funcție de valorile tehnice, științifice. Altă grupare se poate face după valorile eficienței și, culmea, ale eficienței în sensul cel mai simplist. Eficiența trebuie urmărită în toate planurile, dar eficiența în sensul cultural, în sensul integrării valorilor în comportamentul civilizator al indivizilor, nu numai eficiența, așa cu rezultate practice, pentru că atunci revenim la un pragmatism care se cultivă pe alocuri și în
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
elemente concrete ale economiei de piață. Plajele ar putea intra astfel într-o competiție reală și benefică pentru calitatea lor. 7.2.3. Stereotipul dezvoltării unei stațiuni de litoral Modelul clasic al dezvoltării unei stațiuni de litoral include, în mod simplist, câteva elemente obligatorii: o alee de promenadă de-a lungul țărmului, flancată de palmieri, o plajă largă, cu umbreluțe de stuf, hoteluri aliniate paralel cu țărmul, centre de distracții variate și dispuse pe tot arealul stațiunii. Raportarea doar la acest
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
adevăr deliberat și constructiv din procesul de creație. *17 Când e vorba de un scriitor narativ, ne gândim la faptul că acesta creează caractere și "inventează" povestiri. Nu încape îndoială că, de la romantism încoace, ambele aspecte au fost concepute prea simplist, personajele și intriga fiind considerate fie drept originale, fie drept copii ale vieții reale (o concepție aplicată și literaturii trecutului), fie drept plagiate. Totuși, chiar și la cei mai "originali" romancieri, ca Dickens, de pildă, tipurile de caracter și procedeele
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
optzeci de ani primele tablouri de gen ale lui Jacopo Bassano și ale școlii sale. Chiar dacă aceste câteva exemple ar fi prost alese și ar putea fi respinse, ele ridică o problemă ce nu poate fi rezolvată printr-o teorie simplistă care ar susține, de pildă, că muzica ar rămâne întotdeauna cu o generație în urma poeziei. *28 Desigur, ar trebui încercat să se stabilească o corelare cu factorii sociali, dar în fiecare caz în parte acești factori vor varia. în sfârșit
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
lui Kevin Lynch „Imaginea orașului” (The image of the city) apărută În anul 1960, un exemplu de pragmatism american Într-un domeniu considerat al inefabilului, al creației și din acest motiv al căutărilor perpetue. Mecanismul acestui pragmatism este simplu, chiar simplist dar rezultatele sînt peste așteptări. Primul pas important este identificarea problemei. Aceasta este creșterea omogenă a spațiului urban urmată de criza de identitate a utilizatorilor spațiului. Oamenii se simt Înstrăinați, dezorientați, nu-și mai găsesc locul În propriul oraș. Este
Prelegeri academice by Arh. IONEL OANCEA () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92346]
-
la hrană prin programe de ajutor social (etapa 7A) și de alți factori care ar putea afecta nivelul de satisfacție al consumatorului (ex. asistența socială, maladiile sezoniere, tratamentele disponibile). Chiar dacă aceste date sunt uneori limitate, trebuie să se evite enunțurile simpliste de genul: subnutriția și mortalitatea vor crește. Etapa 8B: Se vor utiliza în această etapă clasificările și măsurătorile cu privire la gospodăriile protejate din etapa 7B alături de rezultatele protejate cu privire la hrană și mortalitate din etapa 8A pentru a măsura insecuritatea alimentară pentru
Agrointelligence. Securitatea agroalimentară - o nouă paradigmă a globalizării by Steluța Mădălina Pătrășescu Neacșu () [Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]
-
întreprinzător de azi. Inclusiv celor care sunt cunoscătorii și prietenii adevărați ai culturii române. II. Ideea europeană și literatura europeană 1. Idei simple despre Europa Mai întâi o mică precizare. Dar esențială: idei simple nu vrea să spună și idei simpliste, elementare, schematice, pline de clișee și locuri comune. Din păcate, despre Europa se discută la noi, mai totdeauna, în două moduri diametral opuse, ambele neadecvate: ori foarte simplist, elementar, prin considerații banale, dar cu mari aere eseistice, fără o concepție
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
mică precizare. Dar esențială: idei simple nu vrea să spună și idei simpliste, elementare, schematice, pline de clișee și locuri comune. Din păcate, despre Europa se discută la noi, mai totdeauna, în două moduri diametral opuse, ambele neadecvate: ori foarte simplist, elementar, prin considerații banale, dar cu mari aere eseistice, fără o concepție clară și o serioasă documentare a temei discutate. Ori foarte savant, cu multe trimiteri, cât mai multe trimiteri străine, cu mari aere politologice. În realitate, pură compilație de
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
sens, chiar afectivă și ideologică) a păturilor mijlocii, urbane și în perspectivă viitoare rurale, nu înseamnă a cultiva sociologismul vulgar. păturile mijlocii sunt o incontestabilă realitate socială. Toate partidele de centru dreapta (noțiune foarte largă și până la un punct chiar simplistă) au înscrise în programele lor formarea și consolidarea acestei pături mijlocii. O zonă socială între proletariat și marea burghezie, cu virtuți incontestabile. Oricând putem invoca zeci de citate din ultima generație de politologi români tineri sau relativ tineri. Chiar și
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Diel extrapolează simbolismul și mitologia create în jurul lui Dumnezeu cu ajutorul instrumentelor psihologiei. Teza sa este aceea că psihologia rămâne, totuși, profund legată de religie și mitologie. Nu poți înțelege nimic din simbolistica sacrului și a religiei dacă separi la modul simplist domeniile. Evident, fiecare are specificul său, dar în cele din urmă viziunea finală trebuie să fie una inter și transdisciplinară. Este exact solicitarea pe care Eliade o adresa permanent colegilor și studenților săi de a folosi în istoria religiilor cercetărilor
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
evită răspunsurile tari, directe, fruste, elementare. Remarcă în mod absolut îndreptățit dominanța masculinității, a tradiției patriarhale, dar are serioase rezerve cu privire la faptul că această dominanță ar anula feminitatea. Dimpotrivă, uneori o potențează. Felicia Cordoneanu se distanțează clar și de tendințele simpliste și puternic ideologizate ale feminismului teologic din anumite spații occidentale. Dificultatea răspunsului privind compatibilitatea religioasă dintre femeia tradițională și cea postmodernă este dată, printre altele, și de faptul că ambele se declară credincioase, adepte ale creștinismului ortodox românesc. Esențială este
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
este măsura în care ele își asumă, tainic și profund, Sfânta Tradiție și, în mod special,- raportarea la cele două arhetipuri ale feminității creștine dintotdeauna: Eva și Sfânta Fecioară Maria. Felicia Cordoneanu rezolvă elegant dilema, pledând pentru evitarea judecăților maniheiste, simpliste, bazate pe certitudini și opțiuni binare. Autoarea cărții pune în evidență - cu deplină îndreptățire - libertatea femeii de a alege, de a-și asuma (sau nu) un rol și un statut social, cu toate consecințele ce decurg de aici. De inlocuit
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
islam european, elevat, tolerant și pacifist. Principalul obstacol al formării în timp a noului islam îl reprezentă interpretarea literală a Coranului. Fiind cultivată insistent de imamii sunniți și de liderii politici educați în politehnicile europene și americane, o asemenea interpretare simplistă și periculoasă a Islamului are un succes social extrem de consistent. Este ușor de înțeles priza socială enormă a acestui fenomen profund negativ. Soluția poate veni în mod special de la adevărații intelectuali ai Islamului. Numai că reformiștii autentici ai Islamului sunt
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
omenesc are patru umori: bila neagră, bila galbenă, flegma și sângele, fiecare umoare având caracteristicile ei care definesc temperamentul omului; armonia dintre ele semnifica sănătatea, iar dereglarea lor cauza bolii. Această teorie, care a dominat două milenii, iar azi apare simplistă și primitivă, era bazată pe o logică revoluționară pe acea vreme, și anume că "natura are putere de vindecare" (vis medicatrix naturae). Ideile despre importanța odihnei, calmului, curățeniei și imobilizării fracturilor, rezultate ale experienței lui, rămân valabile până azi, ca
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
reputatul istoric de talie internațională, Nicolae lorga menționează că „antagonismul, politic de la 1848 trebuia să-și găsească reflectarea în roman (romanul social), dar scriitorii noștri luau romanele gata făcute din literatura franceză". Faptele-producțiile literare- confirmă acest lucru. Romanele pașoptiste prezintă simplist aspectele realității. În perioada 1850-1890, consemnăm o serie de romane dintre care multe uitate, altele, prea puține, au reușit să reziste timpului. Eugen Lovinescu lega întârzierea romanului de caracterul rural al țării noastre. În paginile prestigioasei reviste Viața românească (1939
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
de tot ceea ce e femeiesc și interior" . Pe scara simbolică a bestiarului, șarpele apare ca un opus al omului. "Relațiile dintre femeie și șarpe sunt multiforme, însă ele nu pot fi în nici un caz explicate global printr-un simbolism erotic simplist. Se cunosc divinități mediteraneene, reprezentate ținând un șarpe în mână (Artemis arcadiană, Hecate, Persefona) sau cu părul format din șerpi (Gorgona, Eriniile etc.)" Tatăl unui băiat de-nsurat [Oprișan, II, Frumoasa lumii] îi dă acestuia o sută de groși, ca să se
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
cunoașterii este caracteristic raționamentului deductiv. EXPERIMENTUL Experimentul reprezintă folosirea echipamentelor proiectate adecvat, a aparatelor de măsură și a componentelor variabile controlate în vederea obținerii de observații și descrieri, care în mod normal nu ar fi obtenabile. La început, experimentările se făceau simplist, fără un program prealabil. Aparatura era simplă și ușor de procurat. În epoca modernă, experimentările sunt din ce în ce mai complexe, necesitând echipamente și aparatură din ce în ce mai sofisticate și mai scumpe. Introducerea experimentului ca metodă specifică de cercetare în psihologie în anul 1879 de către
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
aspectul sferei de extensiune (la început, se aplica doar în studiul proceselor senzoriale și motricității, astăzi se utilizează în cercetarea tuturor proceselor și funcțiilor psihice), cât și sub cel al structurii interne și al suportului tehnic (inițial aparatura folosită era simplistă, preponderent mecanică, astăzi este una ultrasofisticată, electronică și informatică). Următoarea definiție, mai completă, a experimentului sintetizează și principalele sale caracteristici: Experimentul este observarea și măsurarea efectelor manipulării unei variabile independente asupra variabilei dependente, într-o situație în care acțiunea altor
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
12 Răspunsul ni-l dă tot absurdul și viața lui contradictorie. Căci greșeala constă în a gândi că această cantitate de experiență depinde de împrejurările vieții noastre, când ea nu depinde decât de noi. În acest caz, trebuie să fim simpliști. Unor oameni trăind același număr de ani, lumea le oferă întotdeauna aceeași sumă de experiențe. Important este să fim conștienți de acest lucru. A-ți simți deplin viața, revolta, libertatea, înseamnă a trăi cât mai mult cu putință. Acolo unde
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]