2,620 matches
-
păstrează deci șansa în și la Dumnezeu dacă păstrează minimul acestei nădejdi. Dar cine refuză smerenia sau pocăința față de Dumnezeu refuză orice deschidere, se închide de bună voie față de Dumnezeu prin mândrie”. Fiindcă mândria este închiderea absolută față de ființa Lui, smerenia, în scimb, fiind deschiderea totală față de El, în aceasta constând, până la urmă, toată etica și tot sensul soteriologiei, judecății și, mai cu seamă, al eshatologiei!... Rezumat În studiul de față am căutat să prezint cu argumente, felul și modul în
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356322_a_357651]
-
totuna cu nădejdea și cu viața. „A rămâne în nădejde înseamnă a rămâne în ființă, adică în Dumnezeu. Ființa lumii rămâne în nădejdea lui Dumnezeu în măsura în care se smerește, adică se pocăiește. Nădejdea înseamnă această minimă deschidere spre Dumnezeu, care este smerenia sau pocăința. Orice ființă păstrează deci șansa la Dumnezeu dacă păstrează minimul acestei nădejdi. Dar cine refuză smerenia sau pocăința față de Dumnezeu refuză orice deschidere, se închide de bună voie față de Dumnezeu prin mândrie” . Fiindcă mândria este închiderea absolută față de
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356322_a_357651]
-
Ființa lumii rămâne în nădejdea lui Dumnezeu în măsura în care se smerește, adică se pocăiește. Nădejdea înseamnă această minimă deschidere spre Dumnezeu, care este smerenia sau pocăința. Orice ființă păstrează deci șansa la Dumnezeu dacă păstrează minimul acestei nădejdi. Dar cine refuză smerenia sau pocăința față de Dumnezeu refuză orice deschidere, se închide de bună voie față de Dumnezeu prin mândrie” . Fiindcă mândria este închiderea absolută față de ființa Lui, smerenia, în scimb, fiind deschiderea totală față de El, în aceasta constând, până la urmă, toată etica, tot
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356322_a_357651]
-
Orice ființă păstrează deci șansa la Dumnezeu dacă păstrează minimul acestei nădejdi. Dar cine refuză smerenia sau pocăința față de Dumnezeu refuză orice deschidere, se închide de bună voie față de Dumnezeu prin mândrie” . Fiindcă mândria este închiderea absolută față de ființa Lui, smerenia, în scimb, fiind deschiderea totală față de El, în aceasta constând, până la urmă, toată etica, tot sensul judecății, soteriologiei și, mai cu seamă, al eshatologiei!... Note bibliografice: [1] Pr. Prof. Dr. Ioan G. Coman, Patrologie, vol. 1, EIBMBOR, București, 1984, p.
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356322_a_357651]
-
mântuire. Drept pentru care, preoția este harisma dumnezeiască și diaconia potrivită îngerilor. Se săvârște pe pământ, dar are ordinea cetelor îngerești. Motiv pentru care nu se permite să fie dorită de oameni lipsiți de calitățile necesare: iubirea către turmă, râvnă, smerenie, elocință didactică, capacitate administrativă. Responsabilitățile clericului sunt foarte grele, fiindcă acesta își asumă lucrarea mântuirii sufletelor păstoriților. Despre toate aceste calități serioase vorbește lucrarea Sfântului Ioan Hrisostom, „Cuvinte despre Preoție”. Abordând în cele ce urmează, latura duhovnicească ce se desprinde
PĂRINTELE IEROMONAH DR. TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356430_a_357759]
-
adevărat că în numele creștinismului, a crucii și a Bibliei s-au pornit cruciade, războaie și crime. Dar cei care au făcut aceste războaie, SIGUR NU AU CITIT BIBLIA NICI MĂCAR O SINGURĂ DATĂ !! Pentru că mesajul Bibliei este dragoste, îngăduința, viața, iertare, smerenie și pace. Nietzsche și Marx, marii gânditori atei, care au propagat idei diavolești, îl acuzau pe Cristos că propovăduiește această religie a dragostei, a înfrânării, a smereniei și a iubirii. Ei credeau că religia care se potrivește omului este sexul
DA CE, TU CREZI CA DOAR BIBLIA ESTE ADEVARATA??? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356502_a_357831]
-
BIBLIA NICI MĂCAR O SINGURĂ DATĂ !! Pentru că mesajul Bibliei este dragoste, îngăduința, viața, iertare, smerenie și pace. Nietzsche și Marx, marii gânditori atei, care au propagat idei diavolești, îl acuzau pe Cristos că propovăduiește această religie a dragostei, a înfrânării, a smereniei și a iubirii. Ei credeau că religia care se potrivește omului este sexul, dezmățul, ura, răzbunarea și crimă. Acestea sunt pornirile naturale ale omului. Iar cei care i-au urmat pe Nietzsche și pe Marx asta au făcut (comuniștii) și
DA CE, TU CREZI CA DOAR BIBLIA ESTE ADEVARATA??? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356502_a_357831]
-
pentru că Biblia este "Cuvântul lui Dumnezeu [...] viu și lucrător, măi tăietor decât orice sabie cu două tăișuri: pătrunde până acolo că desparte sufletul și duhul, încheieturile și măduva, judeca simțirile și gândurile inimii". Evrei 4:12 Dacă citești Biblia în smerenie și umilință (...scuzați limbajul cam... arhaic, dar ales pentru semnificația lui), cu gând curat și sincer, nu poți să nu iubești Biblia. Dar ce este cel mai important este că NU POȚI SĂ NU-L IUBEȘTI PE AUTORUL DE DREPT
DA CE, TU CREZI CA DOAR BIBLIA ESTE ADEVARATA??? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356502_a_357831]
-
Tremură și sufletul ca ceara Binecuvântarea curge ca un har Psalmii de credință din altar Luminează fețele cu seara Jertfa lumânării, purpuriu Razele aruncă pe pereți Suferința din atâtea vieți Să facă roditor acest pustiu Doamne curățește-ne de vină Smerenia ne-așează în genunchi Lumânarea arde ca un trunchi Noduros, în valuri de lumină Doamne dă-mi puterea ca să ard Răutatea fiecărei zile Asemeni adierilor subtile Crusta de păcate ca un fard! Referință Bibliografică: Rugă / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN
RUGĂ de ION UNTARU în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355765_a_357094]
-
este deloc. Dar opinia comună a învățaților duhovnicești este aceea a unui progres continuu, "de la cele mici la cele mari". Harul se aseamană unei semințe aruncate în grădina inimii noastre. Prin urmare, există trepte bine ordonate și distincte ce îngăduie smereniei omenești să ajungă pe culmi. Pentru a schița progresul în cutare sau cutare virtute, se enumeră adeseori trepte extrem de dezvoltate: în smerenie, în iubire, în rugăciune, renunțare, nepătimire etc. însă ele nu pot fi decât un reflex al creșterii integrale
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355876_a_357205]
-
aseamană unei semințe aruncate în grădina inimii noastre. Prin urmare, există trepte bine ordonate și distincte ce îngăduie smereniei omenești să ajungă pe culmi. Pentru a schița progresul în cutare sau cutare virtute, se enumeră adeseori trepte extrem de dezvoltate: în smerenie, în iubire, în rugăciune, renunțare, nepătimire etc. însă ele nu pot fi decât un reflex al creșterii integrale a vieții în Dumnezeu. Împărțirea cea mai des folosită este cea în începători sau novici, înaintați și desăvârșiți: Există trei trepte prin
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355876_a_357205]
-
nu mai conteneau, abia mai târziu le voi fi prețuit, când pribegiile și răutățile lumii mă vor fi ajuns și când icoana Maicii Domnului și a Sfintei Vineri, agățate pe pereții dinspre răsărit ai camerei noastre, unde ne înălțam cu smerenie și umilință rugăciunile noastre, vor fi dispărut... N-aș fi vrut să trec peste vârsta la care tu erai chemată la El, văd că încă mă păsuie, cu toate că m-am îndepărtat tare mult de cele cerești și mi-am rânduit
SCRISOARE CĂTRE MAMA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355982_a_357311]
-
noi suntem împreună cu Sfinții Apostoli, cu martirii, mucenicii și cu Sfinții Părinți contemporani ai lul Hristos. Drept urmare, scrierile Părintelui Dumitru Stăniloae sunt impregnate de prezența Mântuitorului Iisus Hristos. Aici Domnul Hristos este prezent în măreția slavei Sale, dar și în smerenia Sa slujitoare. Nu este un Hristos conceptualizat, ci Hristos Cel unic și adevărat, Dumnezeul - Om, prin care suntem trecuți de la moarte la viață. De aceea, și din acest punct de vedere, opera Părintelui Stăniloae trebuie considerată un punct de reper
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
adausurile duhovnicești, ne dăm seama permanent și de scăderile noastre, nu atât intelectuale, raționale, cât mai ales morale, duhovnicești. Adevărata cunoaștere de sine începe prin pocăință și nu se termină niciodată, afundându-se tot mai mult în adâncul, în abisul smereniei. Pe treptele înalte, cunoașterea de sine înseamnă a simți deplin condiția de creatură, față de Creatorul iubitor. Așadar, atunci când definește omul, spiritualitatea ortodoxă vorbește despre el cu sfială duhovnicească și îl numește ,,taină teologică,,. La fel, întreaga sa viață sau întregul
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sf. Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se poate reduce creștinismul la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea sunt
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sf. Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se poate reduce creștinismul la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea sunt
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ŞI STAT, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354786_a_356115]
-
chiar bărcile care mai trec foarte rar, ocolind Monte Carlo, par adevărate epave într-un deșert, nu pe un lac al unei capitale europene. Și ca să fie plimbarea „frumoasă” - dar din păcate... a devenit și mai tristă -, am pășit cu smerenie în „Rotonda scriitorilor”, unde băncile sunt rupte, putrezite, ierburi uscate, o adevărată bătaie de joc față de cei care ne-au dus numele în lume și l-au transformat în renume, de români care trăiesc în Micul Paris, pe când delăsarea, renunțarea
TRIST, FOARTE TRIST! INCREDIBILA NEPĂSARE A CELOR CARE NE REPREZINTĂ... de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 583 din 05 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/354963_a_356292]
-
mai mult decât aceștia, osteneală și durere”. (Psalmul 89). A slujit școala românească, la catedra de fizică, aproape patru decenii. Odată cu pensionarea a dorit să se adape la slova cunoașterii și a îngenunchiat în fața Atotputernicului slujindu-l în calitate de preot, cu smerenie și evlavie, atât timp cât i-a permis sănătatea. A mărturisit că cel mai bun prieten în viață a fost preoteasa, care a plecat mai înainte dintre noi. Poate că l-a chemat, poate dumnealui a dorit să fie din nou împreună
CONSTANTIN T. CIUBOTARU [Corola-blog/BlogPost/354955_a_356284]
-
mai mult decât aceștia, osteneală și durere”. (Psalmul 89). A slujit școala românească, la catedra de fizică, aproape patru decenii. Odată cu pensionarea a dorit să se adape la slova cunoașterii și a îngenunchiat în fața Atotputernicului slujindu-l în calitate de preot, cu smerenie și evlavie, atât timp cât i-a permis sănătatea. A mărturisit că cel mai bun prieten în viață a fost preoteasa, care a plecat mai înainte dintre noi. Poate că l-a chemat, poate dumnealui a dorit să fie din nou împreună
CONSTANTIN T. CIUBOTARU [Corola-blog/BlogPost/354955_a_356284]
-
ne tipărească “Agonia Uniunii Europene” în măcar o sută de mii de exemplare, ca să putem trezii și alte conștiințe europene? Aștept răspuns verbal și în scris de la domniile voastre - și online - din raiul inimii în raiul nimănui și retur din iadul smereniei în iadul deznădejdii. Semnat, CMS, 26 Gerar, 2014, Provincia Raiului - Groapa Hiperboreeanului, via Văgăuna Dianei-Luna-Hecate din Creasta Anilor, Alias Grădina Maicii Domnului din Terra Mirabilis versus Terra PIG & compania programului de inginerie genetică prin „deprogramare” OMG - Monsanto! Acum vorbesc foarte
SCRISOARE DE INTENŢIE, LA ESEUL AGONIA UNIUNII EUROPENE (6) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (31) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1177 din 22 martie [Corola-blog/BlogPost/354976_a_356305]
-
de suflete: - Vrednic este?/ - Vrednic este!, vrednicie care întruchipa dincolo de mintea sănătoasă în trup sănătos, cununa unei depline maturități spirituale. Puterea, spunea Sf. Ierarh Nectarie de Eghina, te face să-ți pierzi deseori capul. Onorurile sunt greu de purtat, iar smerenia, atunci când nu este adevărată și adânc înrădăcinată, cedează în fața vanității, a orgoliului. Iar Sfântul Nicodim Aghioritul adaugă:”Episcopul trebuie să fie ales fie de către Dumnezeu, Care prin harurile dăruite Își arată voia Sa, fie de către oameni”. (Sf. Nectarie din Eghina
UNDE SUNT IERARHII BISERICII ORTODOXE ROMÂNE?! (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355286_a_356615]
-
de puteri pe canicula aceasta de cuptor, înveșmântați în porfiră și trene kilometrice din mătăsuri scumpe, ca la celebrele carnavale chinezești, sau că stau înrămați în zecile de kilograme de aur și argint, ce-i apasă cu marea povară a smereniei poleite. „Unde sunt Ierarhii noștri?” se întreabă în bocete bunicile împovărate de ani, cu fețele brăzdate de suferințele bolilor și ale neputințelor, sărăcite de pensiile micșorate, deznădăjduite de spitalele desfințate sau de lipsa medicamentelor compensate. În prag de iarnă, la
UNDE SUNT IERARHII BISERICII ORTODOXE ROMÂNE?! (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355286_a_356615]
-
Acasa > Orizont > Meditatie > DESPRE PILDA VAMEȘULUI ȘI FARISEULUI - SCURTĂ REFLECȚIE TEOLOGICĂ ȘI SPIRITUALĂ ... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 602 din 24 august 2012 Toate Articolele Autorului Despre Pilda Vameșului și Fariseului - Scurtă reflecție teologică și spirituală ... În loc de Introducere - Smerenia, remediul omului căzut Vameșul este modelul ideal a felului în care putem înainta atât în cunoașterea de sine, cât și în cunoașterea lui Dumnezeu; pe când fariseul este un model păgubos de a fi. Această pildă și parabolă este un moment
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
adevărat un cuvânt dumnezeiesc, un logion, o lege duhovnicească: „Fiindcă oricine se înalță pe sine se va smeri, iar cel ce se smerește pe sine se va înălța.” Drumul către înălțimile cerești trece prin coborârea de sine voită: pocăința și smerenia. Cel care vrea să urce trebuie mai întâi să coboare: este o antinomie duhovnicească. Partea a doua a frazei se aplică cu precizie lui Iisus Hristos: El S-a coborât pe Sine până la a lua chip de rob - și chiar
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
14). Trufia s-a arătat pricinuitoare de sărăcie pentru bogăția virtuților, pe când sărăcia desăvârșită s-a arătat îndestulătoarea îndreptării, spune troparul cântării a 4-a. Sfântul Grigorie al Nyssei spune că: „mândria este un fel de urcuș în jos , pe când smerenia, născută din credință, este o coborâre în sus ”. Așadar, cu alte cuvinte, Dumnezeu nu are nevoie de campania de imagine personală și nici de CV-ul nimănui. Fiind Dumnezeu, ne cunoaște biografia în întregimea ei. Din păcate, comportamentul fariseului, prin
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]