1,151 matches
-
acte și ieri, la 12 noaptea, Toni, nu vrei 6 milioane? ți-i dau până în octombrie, fac un calcul, plus dobânda de la banii din bancă, cât o fi? trebuie să aflu cât e, stau pe loc și fumez, lăcrimez, porc spinos, îmi spune Prietena mea care e mai sus, ai noroc, nu mă mai stresez de bani, se rezolvă, primesc vorbe pe care le doream, dar nu neapărat de la, deși, neapărat, mă ridică la nivelul femeii iar, dar nu pentru mult
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1988_a_3313]
-
primită pe baza unor funcții religioase, legate de prezicerea viitorului” - scrie A. Bodor (43, p. 17), iar părerea sa este împărtășită și de alți exegeți (42, p. 75). De-a lungul timpului s-au formulat și alte ipoteze privind această spinoasă problemă. Evident, multitudinea ipotezelor (care nu suportă o demonstrație categorică) este în acest caz un simptom al sărăciei informațiilor. Chiar și un comentator cum este Gheorghe Mușu, care de regulă nu ocolește ecuațiile cu mai multe necunos- cute, refuză să
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ca uzuale și cele de grindinar, pietrar, ghețar. Primul termen este derivat din substantivul grindină, iar celelalte două, din sinonimele populare ale acestuia : piatră și, respectiv, gheață (3, p. 48 ; 33, pp. 124-125). Alte denumiri care ridică probleme pe cât de spinoase, pe atât de interesante sunt acelea de zgrăbunțaș (sgrăbunțaș), mai rar (z)grimințieș, (z)grimincea. Astfel de apelative ale solomonarului sunt atestate numai în centrul și vestul Transilvaniei (zona jude- țelor Sălaj, Cluj, Alba, Bihor etc.), unde sunt folosite cu
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cele orientale (117), de unde probabil că și provine. Revenind la problema în discuție - și anume, care este sorgintea motivului „Cartea solomonarului” din tradiția românească -, merită să amintesc părerile altor comentatori care s-au încumetat să dea un răspuns la această spinoasă problemă. Mihai Coman consideră că este vorba de un amestec inextricabil între două motive. Pe de o parte, este motivul folcloric autohton al „cărții sacre” : colindătorii și bătrânul Crăciun aduc printre alte obiecte magice o carte, în colinde și în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cu japonezii trecând peste părerea episcopilor. Pentru că asta e o chestiune ce privește nu doar negoțul... ci și propovăduirea în Orient. Dar o să ne străduim! Am simțit din cuvintele unchiului meu că arhiepiscopul voia și el să ocolească problema aceea spinoasă care îi dădea bătăi de cap. Le-am strâns mâna unchiului și vărului meu. M-au însoțit până în ocol, unde m-am urcat în trăsură. Cădea o ploaie rece. M-am întors la mănăstire de-a lungul străzilor pietruite. Orașul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
gestiunea fondurilor structurale pentru agricultură și infrastructură. Care sunt funcțiile acestor întrebări care abordează tematici naționale? În cazul întrebărilor adresate de deputații români observăm două funcții: prima este aceea de a obține o reacție din partea "executivului" pe marginea unor subiecte spinoase; a doua este funcția de control, clasică în raportul dintre Parlament și Comisie. În prima categorie intră întrebările legate de situația romilor în Europa și de măsurile adoptate de unele state membre (în particular Italia), dar și acuzațiile privind "politizarea
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
care susțin această constatare o altă întrebare ar fi: în ce măsură poate fi asigurată o dezbatere democratică care să unească cetățeni din 27 de state membre? Astfel, spațiul public european este perceput ca o soluție care ar permite rezolvarea acestei probleme spinoase, și anume implicarea cetățenilor în viața politică a Uniunii. Democrația se bazează pe un spațiu public în care sunt dezbătute, în contradictoriu, marile probleme din viața politică. Spațiul public este un cadru de legitimare a politicului, care asigură accesul cetățenilor
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
un text mai consistent al lui Rareș Moldovan, dintr-un excelent interviu realizat de Mihai Vakulovski cu voi, trei crai poeți, sub genericul "triptic familial", în 2007. Iată ce spune Rareș despre relația dintre generații, despre necesitatea schimbării, despre problema spinoasă a coerenței interioare a unei literaturi: Problema e că viziunea/ concepția despre poezie de la noi trăiește deja de destulă vreme cu această obsesie "soteriologică" a schimbării, un impuls chinuitor care în cel mai rău caz o ocupă în totalitate, o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
atât de justețea cauzei ce o susțineau, cât și de iminenta victorie a acesteia pe viitor. Din acest punct de vedere, retorica cremaționistă a fructificat prezența lui Șerboianu în paginile Flăcării Sacre, nu doar prin simpla tratare a unei subiect spinos de către un cleric ortodox convertit, ci, mai ales, exagerând efectele acesteia. Astfel, Flacăra Sacră sublinia cu mare satisfacție, în câteva rânduri, faptul că Șerboianu, prin intervențiile sale, determinase chiar o schimbare de atitudine în rândul clerului ortodox lucru neadevărat de
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
totul se schimbă, nimic nu moare!..."190 Ultimul articol publicat de arhimandrit în revista Flacăra Sacră datează din ianuarie 1939. Are un titlu cu iz profetic, Șerboianu parcă anticipându-și moartea, survenită doi ani mai târziu. El tratează o problematică spinoasă a acelor vremuri și nerezolvată până astăzi, și anume dorința exprimată de cineva, ca ultim act de voință, de a fi incinerat. Articolul său nu reprezenta un subiect nou în paginile revistei. Mai fusese tratat și, uneori, s-a ajuns
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
o problemă fundamentală: în ce grad cremațiunea, ca practică, a fost utilizată în România interbelică, dar și în perioada următoare, de către persoane ce se considerau ortodoxe, în ciuda interdicțiilor forurilor superioare ale acestei Bisericii? Am încercat să ofer un răspuns acestei spinoase interogații în cercetările mele anterioare. Procentual, cel puțin pentru perioada interbelică, când există date publicate, proporția celor incinerați a fost covârșitoare de partea celor aparținând confesiunii ortodoxe (deși o asemenea afirmație trebuie luată cu rezervele de rigoare datorită numărului ridicat
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
la care am asistat ca participant. A te maturiza înseamnă a stinge tot mai mult comedia din tine și, fără a deveni posac sau nihilist, a simți la fiece pas cum te pândește ridicolul. Dansurile acestea sunt în afara acestor probleme spinoase. De aceea îmi displac, în general, și îmi plac, în particular. Ele sunt deconectante și puse în priză. Sunt vitale și pustii. Sunt date dracului, dar căutând un paradis iluzoriu. Sunt nostime, dar ignorând ridicolul. Sunt grațioase, neocolind urâtul. Sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
purta deja numele respectiv, iar evangheliștii nu fac decât să speculeze relația dintre toponim și fapta lui Iuda, fiecare propunând o versiune conformă cu propria teologie 43. * În finalul „dosarului Iuda” oferit de Noul Testament aș dori să invoc trei chestiuni spinoase, fără pretenția de a aduce vreun răspuns definitiv. De altminteri, socotesc că ele nici nu pot primi răspunsuri definitive, ca toate chestiunile profund umane și profund religioase. În primul rând, cum se explică participarea lui Iuda la Cina de Taină
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
și nu-i afectează decât pe cei care, până în clipa morții, se încăpățânează să se opună Duhului. Deznădejdea, cum se vede și în acest caz, nu face parte din arsenalul teologic al marelui african. Reflecții finale Păcatul împotriva Duhului ridică spinoasa problemă a iremisibilității. Unele păcate nu pot fi iertate, și aceasta în ciuda afirmației lui Isus cum că toată lumea este chemată la mântuire. Interpretările patristice pun accentul pe două aspecte: unul ereziologic, altul penitențial. Atanasie citește logion-ul lui Isus prin prisma
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
autoritate. Întrupare a echilibrului, a unei anume «imparțialități» (are alura unui arbitraj inteligent), ea nu e totuși «diplomatică», așa cum apare la nu puțini confrați, adică nu prezintă acea dexteritate vicleană a încercării de-a împăca toate părțile, a evitării subiectelor spinoase, a menajării cu osebire a celor resimțiți drept influenți”. Și în cartea Amintiri și portrete literare (2003) regăsim cumpănirea expresiei, echilibrul de atitudine și de ton, frazarea armonioasă sau expresia de o sobrietate deloc căutată, dimpotrivă, izvorâtă din chiar temperamentul
Schiță de portret: Gabriel Dimisianu by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/5678_a_7003]
-
periplu În interesantul domeniu al istoriei prostituției, prezentând deopotrivă date din cele mai vechi timpuri cât și cele ale epocii moderne dar și o incursiune În istoria prostituției În România. Prezintă succint diferitele tipuri de prostituție, abordând În mod obiectiv spinosul demers al legalizării fenomenului, alături de estimarea acestuia la nivel social și cultural. Cercetarea sociologică Înterprinsă, riguroasă și structurată este prezentată analitic de un om cu o deosebită flexibilitate și deschidere. Interesant și incitant este capitolul dedicat studierii poveștilor de viață
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
prostituției să se definitiveze, din punctul de vedere al sănătății și problema servitorilor. Prezentăm aceste câteva sugestii, care rezumă un număr de observații culese pe teren, În speranța că prostituția va fi așezată În cadrul unei legiuiri, care va armoniza această spinoasă problemă medico socială, atât cu morala cât și cu sănătatea publică. Ori și cât de judicioase vor fi Însă măsurile care se vor lua În contra prostituției, credem că nu vor da rezultate desăvârșite, dacă această problemă se soluționează izolat. Prostituția
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
să facă o mâncare nedescoperită până atunci, o invenție nouă. Privi către cer. Gătise deja un porumbel și o vrabie, o ciocănitoare, o pupăză, o coțofană, un sfrâncioc, un grangur, o privighetoare himalaiană, un papagal... Gătise o veveriță, un porc spinos, o mangustă, toate păsările sălbatice pe care le putuse găsi în zona aceea, peștii cei mici din pârâu, melcii cu cochilie rotundă care dungau cu argintiu frunzele, cosașii care săreau și țopăiau, aterizând cu bufnituri în frunziș, asemeni picăturilor de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
Lună sau un asteroid. Iar galaxia cea mai apropiată se afla la o distanță de nouă sute de ani-lumină. Iată de ce seminția care stăpânea această planetă ar fi trebuit să rezolve, simultan, atât problema zborului interplanetar, cât și cea - mult mai spinoasă - a zborului interstelar. Amintiți-vă cât de încet am progresat noi înșine în acest domeniu. Întâi, am ajuns la Lună. Au urmat planetele. După mulți ani de căutări încununate de succes a fost întreprinsă prima călătorie mai lungă spre o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
fi auzite glume de prost-gust pe teme erotice de genul celor din cartea lui Pavel Căruț: „De-a lungul acestui număr (al ziarului?), dr. Sever Măciucă de la Policlinica cu plată ne edifică profund și definitiv asupra (și dedesubtul) unei probleme spinoase și îmbârligate mai ales pentru tinere fete: debutul în viața sexuală. În primul rând, așa cum se obișnuiește la debutanți, le-o urăm s-o facă cu dreptul (piciorul drept sau altceva drept? - rămâne de văzut și de pipăit!)“ etc. Autorul
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
o idee de noblețe. Și cât de bine Îl Înțelegea Sammler - câte ar fi făcut să Împiedice acele crunte lovituri! Cât de roșu era sângele și cât de gros - și cât de Îngrozitoare erau acele bucăți de metal aspre și spinoase! Iar Eisen? Trecea drept o victimă a războiului, chiar dacă era posibil să fi fost oricum nebun. Dar locul lui era Într-o casă de nebuni. Un ucigaș maniac. De-ar fi fost mai puțin nebuni, și Eisen, și Shula, Își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
se roșea la fiecare întrebare, gata să le sufle și Rim îi privea prin ochelari, indulgent și disprețuitor: Nimeni din neamul vostru nu a învățat carte, afară de tine!" declar... Lina se roșea încă o dată, ca și cum conversația ar fi fost foarte spinoasă. Acea femeie simplă, buna Lina, avea enigmele ei: probabil manii inofensive dar temeinice. Cum, după incidentul Mika-Le, tăcerea dura stânjenită, Mini se uită la ceas și deodată fu în picioare. Avea astfel cu timpul și 49 cu locul raporturi tainice
Fecioarele despletite by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295608_a_296937]
-
tu. Mama mea s-a hotărât să devină scriitoare pe 4 noiembrie 1983. Întâi l-a anunțat solemn pe tata că intenționează să scrie o carte, dimineața, pe la șase, ieșind de la duș. Au dezbătut problema la cafea și, întrucât era spinoasă, au prelungit discuția până la primul fel al mesei de prânz. Supă cu găluște, pare-se. Au tăcut cât au mâncat friptură de rață cu sparanghel și s au certat pentru prima dată serios, de când se căsătoriseră, la desert. Nu s-
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
mai des folosit dintre toate trucurile și de foarte mulți colegi a fost acela cu "durerea de măsele". În clasa a VIl-a, țin minte că am umblat legat la fălci timp de o săptămână la toate materiile, rezolvând astfel spinoasa problemă a ascultatului pe timp de șase zile! * În clasa a V-a, năzbâtiile noastre nu prea au excelat. Totuși, s-au petrecut câteva întîmplări, nu extraordinare, dar care merită osteneala de a mă opri la ele. Printre colegii de
Cișmigiu Comp by Grigore Băjenaru [Corola-publishinghouse/Imaginative/295561_a_296890]
-
în această clipă. Moscu murise! Nu ne venea să credem... ― Popescu-Băjenaru Grigore! ― Prezent! Profesor de Romînă! Toți, profesorii încep să zâmbească. Barosanul se-ntrerupe o clipă: ― Mi se pare că, dintre toți colegii tăi, tu singur ți-ai ales această spinoasă carieră, Tyrtheu!? ― Da, domnule diriginte, m-a atras mai mult decât oricare alta, în ciuda năzdrăvăniilor de pe timpul când eram elev! ― Mulțumesc, stai jos...! ― Scully Gheorghe! ― Absent! Căpitan de cavalerie, mort în război. ― Tebeică Ștefan! ― Apelul nominal s-a sfîrșit! Barosanul
Cișmigiu Comp by Grigore Băjenaru [Corola-publishinghouse/Imaginative/295561_a_296890]