1,232 matches
-
durerile Preasfintei Fecioare Maria, pe care i-a învățat-o mama lui, discipola lui Mazza, i-a rămas fidel pentru toată viața. Toate scrisorile sale începeau prin cuvintele: În fața Răstignitului meu...», pentru a face de parcă cât mai credibile și mai tangibile acele afirmații. Datorită acestei devoțiuni, don Calabria și-a maturat conștiinciozitatea de a fi «victimă» oferită lui Dumnezeu, pentru mântuirea sufletelor și spre binele omenirii. Cerea totdeauna și tuturor: «Vă cer darul rugăciunii, ca să înțeleg valoarea suferinței... pentru că sufletele și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
natura traumatică a simulacrelor în raport cu realitatea, ca și de la absența oricăror urme de osmoză între realitate și simulacre. Două lucruri nu pot fi comparate decât dacă este posibilă non-existența vreunei legături între ele, conștiente sau inconștiente. O asemenea comparație, devenită tangibilă, ar ilustra pentru noi, cu claritate, ideea că ne aflăm pe culmea gratuității. Simulacrele pot să ia ușor forma realității, iar aceasta, la rândul ei, poate să se adapteze violenței simulacrelor, pe care o gândire materialistă le confundă, în mod
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
obiectiveze a posteriori prin intervenția critică. Activitatea critică intervine numai ca lichid revelator al imaginilor, asocierilor, coerențelor și finețurilor sistematice, grave și existente deja în momentul în care se produce, instantaneu, percepția delirantă; pentru moment, la acest grad de realitate tangibilă doar activitatea paranoico-critică o poate obiectiva. Activitatea paranoico-critică este o forță organizatoare și producătoare de hazard obiectiv; ea nu mai consideră fenomenele și imaginile suprarealiste în mod izolat, ci, dimpotrivă, într-un ansamblu coerent de raporturi sistematice și semnificative - împotriva
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
Conservarea rămășițelor pământești ale unor regi sau eroi în construcții funerare era o veche practică indiană, și buddhiștii au luat-o drept model. Stūpa reamintea eterna măreție a întemeietorului și făcea ca amintirea lui să fie simțită întrun mod mai tangibil. În buddhism, stūpele devin construcții cu formă conică, de mari dimensiuni, așezate pe temelii rotunde sau pătrate. Ele sunt monumente comemorative și uneori marchează evenimente celebre. Cercetători precum Paul Mus și Mircea Eliade susțin că stūpele sunt un simbol cosmologic
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
fascinante ca ficțiunea Însăși. Alții se Întrebau dacă halucinația, ca și visul nu sunt doar ale minții, iar cartea, un mod de a soluționa obsesia unui autor cu alt autor și cu Patria acestuia. Festinurile culinare păreau să confere forma tangibilă a ceva Încă amorf. „Subconștientul nu poate fi transcris, este mister. Visurile scrise nu sunt vise. Scrie autorul În vis sau În ficțiune, de fapt?”, Întreba Jared, studentul din California. „Putem avea Încredere În voci moarte?”, Întreba altă studentă. „Ce
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
că „trebuie să acceptăm faptul că acest tip de rebeliune împotriva modernității este latentă în societatea occidentală și că programul ei confuz și fantast, retorica sa irațională și nepolitică dau dovadă de aspirații la fel de autentice, chiar dacă nu la fel de generoase și tangibile, precum aspirațiile ce susțin oricare alte mișcări de reformă” (Stern, 1974, xxii). Dihotomia introdusă de Isaiah Berlin în „Introducerea” la cartea sa despre Vico și Herder, între o tradiție iluministă și una contrailuministă în gândirea europeană (Berlin, 1980), chiar dacă este
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
lung ale acestora; • interdependența: partenerii au nevoie unul de celălalt, deoarece resursele și competențele de care dispun sunt complementare, asigurând sinergii; • investirea: partenerii investesc unul În celălalt prin participații financiare Încrucișate sau servicii simultane În consiliile de conducere, ca semn tangibil al dedicării pe termen lung față de relația lor; • informația: membrii alianței comunică deschis obiectivele și scopurile propriilor companii, datele tehnice de interes reciproc și informațiile privind stările conflictuale și schimbările de conjunctură; • integrarea: firmele partenere dezvoltă legături și moduri analoage
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
exclusiv al celui care Îl deține. În alte situații, ca de exemplu alianțele Între grupurile farmaceutice și micile Întreprinderi inovatoare În domeniul biotehnologiei, transferurile de competențe permit ruperea cooperării și continuarea de unul singur. Marile firme care dispun de active tangibile (uzine, rețele comerciale) pot acapara know-how-ul micilor Întreprinderi, care nu au decât aporturi imateriale (inovații), și pot deveni autonome. Se recomandă ca Întreprinderile ce intră În astfel de alianțe complementare să stabilească de la Început condițiile unui transfer de know-how sau
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
la Universitatea de Stat din Chișinău între anii 1976 și 1981, fiind apoi lector de limba română la Universitatea din Tiraspol. Este și cronicar literar la revista „Contrafort”, din 1994. Cultivă o poetică specifică optzecismului românesc. Volumele de poezii Abia tangibilul (1990) și Aici, în falset (1991) propun călătorii spre esențele ce scapă percepției comune, având ca pandant călătoria spre limite a lui Mircea Cărtărescu. Eul liric cunoaște două ipostaze: aceea a călătorului prin labirinturi, care nu surprinde decât „fragmente” („Ți
CHIPER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286201_a_287530]
-
naufragiatului pe mare, care nu fixează decât incertul („totul e doar un simbol”). În cea de-a doua carte, C. se dovedește și un bun poet al universului mic, creionat pointilist, prin fraze eliptice, prețios-baroce, prin trăsături fulgurante. SCRIERI: Abia tangibilul, pref. Andrei Țurcanu, Chișinău, 1990; Aici, în falset, Chișinău, 1991; Perioada albastră, București, 1997; Violoncelul și alte voci, Timișoara, 2000. Repere bibliografice: Silvia Caloian, Un echilibru între modele incompatibile, LA, 1991, 26; Mariana Codruț, Tristețe și lume, RL, 1991, 38
CHIPER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286201_a_287530]
-
promovate de aceștia (apud Charles, 1992) presupuneau utilizarea diferitelor tipuri de „întăriri” (întăriri sociale - comentarii verbale, expresii faciale și gesturi; întăriri grafice - steluțe, elemente care să caracterizeze activitatea, simboluri speciale; întăriri ale activității - timp liber și colaborare cu prietenii; întăriri tangibile - premii și diplome etc.). Astfel aveam: 1. „Să te prind când ești bun”: cadrul didactic pozitivează comportamentul corect; metoda funcționează eficient în special în clasele primare (dacă a cerut să fie deschis manualul la o anumită pagină și un grup
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
Dincolo de simpla relație conflictuală sau de afecțiune dintre om și animal, aceștia sunt învestiți în literatura medievală cu unele funcții care depășesc cu mult cadrul animalității. Se părăsește deci domeniul pur fizic, unde se produce, în ciuda inegalității raporturilor, un schimb tangibil între cele două ființe, pentru a se ajunge la cel al ideilor, unde omul își "aservește" tovarășul inferior nu pentru nevoile sale materiale (a mânca, a se îmbrăca, a se proteja), ci pentru că îl ajută să se descopere. Animalul îi
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
-i prezența ca un semn. La fel și diavolul. Prin urmare, animalul reprezintă un liant între lumi, între cea de aici, a păcatului, și cea de dincolo, a ordinii divine. În acest mod, el face ca aceste planuri să pară tangibile. Oricum, simplul fapt că animalul circulă liber dintr-o parte în alta, ba chiar comunică anumite mesaje, reprezintă un fel de dovadă pentru om că există un "dincolo", fie bun, fie rău, un spațiu care depășește limitele lumii sale și
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
în întregime sacralizată. Multiplele legături care unesc lumea oamenilor de cea de sus sunt percepute datorită lor"77. Încă o dată, animalul concretizează niște concepte greu de asimilat de către creștinul simplu, lipsit de exercițiul reflexivității. Prin intermediul său, lumea lui Dumnezeu devine tangibilă; sau măcar vizibilă, cea ce înseamnă inteligibilă. Date fiind aceste roluri pe care animalul, eliberat cu totul de natura sa reală, dezintegrat și mutat cu totul în limbajul simbolic, le joacă, nici nu se putea ca el să nu fie
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
așteptând instaurarea unor societăți născute din folosirea nanotehnologiilor. Aceste texte nu sunt deci pur și simplu ludice; ele încearcă să confere o imagine, pentru a oferi un sens, întrebărilor noastre, curiozităților și angoaselor noastre în fața acelor frământări care sunt deopotrivă tangibile și impalpabile. Iată semnele că am intrat, fără să ne-o fi dorit cu orice preț, în lumea tehnoculturii. Acel hard science fiction anterior se situa în spațiul și ideologia revoluției industriale, întemeiate pe stăpânirea spațiului și a materiei. Povestirile
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
care nu este aici când am nevoie. La adulți: „nu mă înțeleg cu partenerul de viață din cauza mamei lui!”sau din cauza faptului că ni s-au făcut vrăji. Conflictele interne sunt proiectate în exterior și li se atribuie o realitate „tangibilă”(Ionescu, 2010, p. 137); 2. negarea (minciună) presupune negarea realității externe, obiective. Poate fi întâlnită și ca reacție tipică la comunicarea unei vești dezastruoase pentru individ. La copil se leagă de angoasa de separare și este o componentă a primei
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
sociale și publice. Retorica e cea care oferă mijloace de expresie unor clase sociale determinate, în condiții concrete: e o artă a practicii, care operează în contexte bine definite, se adresează unor oameni cu funcții sociale precise, în vederea unor țeluri tangibile. Luând locul retoricii, fiind la rândul ei o artă a conversației, gramatica demonstrează aceeași implantare solidă în realitatea socială, politică și instituțională. Numeroși autori 25 au arătat în ce măsură geniul limbii a fost legat de prestigiul curții regale care a promovat
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
la vechea tulpină să redea copacului viață și vârtute, foilor umbră și verdeață, florilor colorit și miros, poamelor must și dulceață; într-un cuvânt să reproducă ca printr-un farmec magnetic via imagine a splendorii primitive 69. Obiectele arheologiei, imediat tangibile, conținând încă viață în proprietățile lor sensibile, se opun memoriei transmise prin narațiuni care constituie obiectul cunoașterii istorice și care evocă viața numai după pierderea irecuperabilă a trăitului. De o parte stau resturi - insignifiante, anonime, fragmentare - dar purtând încă amprenta
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
vizează realitățile care subzistă ca fapt al vieții actuale: forme precare amenințate de pierdere și care continuă să trăiască - aproape împotriva șanselor - într-un prezent. Această interpretare a arheologiei se bazează pe posibilitatea contactului cu vestigiile și pe existența lor tangibilă în lumea noastră. Prezența lor marchează viețuirea lor, ca și cum, prin simpla persistență sensibilă ar închide în ele o resursă vitală gata să fie reanimată în orice moment. Găsim o sensibilitate similară pentru "auratic" la Cezar Bolliac, care a lăsat rapoarte
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
că actualul președinte al SUA, Barack Obama, s-a delimitat complet de "precedentă politică americană, parțială" în favoarea Israelului, promovată de fostul președinte american George W. Bush; de asemenea, Mișcarea islamistă Hamas, care deține controlul în Fâșia Gază, a evidențiat "schimbarea tangibilă", remarcând în același timp că există unele contradicții; purtătorul de cuvânt al organizației islamiste, Fawzi Barhoum a afirmat că președintele Obama "a spus că Hamas este susținută de poporul palestinian, însă nu a făcut apel la respectarea legitimității Hamas, care
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
pretinde unei persoane determinate (debitorul) efectuarea unei prestații; • ca noțiune contabilă, activul reprezintă o parte a bilanțului ce exprimă mărimea mijloacelor de care dispune o firmă pentru desfășurarea activității sale. În componența activului intră: 1. bunuri corporale, numite și active tangibile (pământ, clădiri, utilaje, echipamente, stocuri materiale, produse finite, semifabricate, ș.a.); 2. bunuri necorporale, numite și active intangibile (brevete, mărci de comerț, vechimea firmei, imaginea firmei, ș.a.); 3. drepturi patrimoniale, formate din titluri de valoare (cambii, obligațiuni, acțiuni); 4. alte drepturi
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
care prin utilizare aduce rentă; − locuințele care prin închiriere aduc venituri ( chirii); − bonurile de tezaur, care produc dobânzi; − acțiunile, care dau dreptul la dividende. În funcție de natura procesului de valorificare, activele pot fi: a) reale, atunci când sunt constituite din bunuri corporale (tangibile) sau necorporale (intangibile) și care, integrate în circuitul economic, generează venituri în viitor sub formă de profituri, rente, chirii; b) financiare, care sunt materializate în înscrisuri (hârtii ori înregistrări în cont), care consacră drepturile bănești ale deținătorului lor, precum și drepturile
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
putut atrage investitori străini din toată lumea, dacă ar fi existat o mare probabilitate că ceea ce se investea putea fi păstrat, iar profiturile puteau fi repatriate. Poporul rus suferea economic din cauza lipsei acestor elemente intangibile, în ciuda faptului că deținea toate valorile tangibile necesare prosperității. Capitalul uman trebuie să includă tradiții politice și juridice”48. în schimb, „ascensiunea Angliei ca primă națiune industrială, atât la momentul respectiv, cât și, în termeni de preeminență mondială, timp de generații după aceea, a datorat mult formei
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
cea căreia îi revenea sarcina să depoziteze adevărul trecutului; dacă exista un adevăr științific empiric al prezentului, atunci de ce să nu fi existat și un adevăr al trecutului? De la enunțarea principiilor societății comuniste guvernate de Rațiune și știință și cândva tangibile a lui Marx și până la dictatura proletariatului condus de Lenin, reflecția istorică și rezultatele sale în privința sensurilor, accepțiunilor și asocierilor date disciplinei istoriei au parcurs tot spectrul politico-ideologic și academic-cognitiv. Regimul politic al dictaturii proletariatului, tot mai birocratizat și anchilozat
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
moral, Stephen Young aduce în discuție convingerea lui Hegel conform căreia proprietatea privată este baza comportamentului moral. Iată ce spune autorul citat: ,,Filosoful german Hegel consideră că proprietatea privată este necesară comportamentului moral. Fără a deține în posesie o parte tangibilă a lumii din care facem parte, nimeni nu ar putea da concretețe valorilor sale, aducându-le la stadiul de existență. În termeni hegelieni, pentru a obiectiva o intenție aflată la stadiul de idee, pentru a trece de la nivelul stărilor mentale
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]