1,562 matches
-
nu-i refuzăm liniștea gestului săpat în piatră, să nu-l dilatăm inutil. Se poate discuta însă despre salvarea prin exil a valorii spirituale. Dacă omul de arme sau omul politic se supune istoriei, căreia i se închină ca unei zeități supreme, omul de spirit o vede în dimensiuni 68 reale. De aceea el alege exilul (nu e regulă, totuși), îl transfigurează, îi dă sens în creația culturală. Să căutăm exemple. Mareșalul Antonescu și-a atribuit responsabilități supreme ca simplu închinător
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
totuși), îl transfigurează, îi dă sens în creația culturală. Să căutăm exemple. Mareșalul Antonescu și-a atribuit responsabilități supreme ca simplu închinător la altarul istoriei. Oricâte merite i s-ar contesta, de unul putem fi siguri: a fost loial față de zeitatea aleasă. Un militar de talia sa nu ar fi putut sfârși în exil. El nu putea fi strivit decât de Puterea căreia a dorit să-i slujească. Cu trup și suflet. Ce știm azi despre, să zicem, Nicolae Spătarul din
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
de-a dreptul, Eugen, vioară; * de-ai lor, perpetuu, iei, îndreaptă, știință, emisie, taină, cafea, opțiune; * tăia, adesea, infirmier, te-ai dus, investiție, Dumnezeu, raiul, datoare, avea, mieroasă; * Oana, săi, datorie, deasă, iubire, vreun, deținea, mi-ai spus, grijuliu, leu, zeitate; * iaurt, permisiune, împărăteasă, două, i-ai spus, zău, magnolie, asediu, ea, le-a arătat; * de-ai lor, perpetuu, euforic, eu, iau, omenoasă, tablou, asuprea, doar, cui, cioară; * toană, Ioana, mei, aviație, iau, iubitoare, mie, piatră, purtarea, aveau; * fiu, a treia
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
că, în cele din urmă, biruința va cumpăni spre partea Pisicuței, mă hotărâi totuși să intru la mijloc, în această epopee măreață și crâncenă ce se desfășura ochilor mei, și dezlegând-o deci din pripon, o condusei, ca o altă zeitate antică, sub egida-mi ocrotitoare înlăuntrul sacrosant al întăriturilor mele!... Iar pornirile războinice și sângeroase ale muștei cu spatele lucitoare și verzii se ostoiră la hotarele umbroase ale pădurii." (Calistrat Hogaș, Singur) (e) " Când se întunecă de-a binelea, sosiră
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
numele vinului a precedat cultura viței de vie. Preistoria vinului ne duce cu gândul în urmă cu câteva milenii înainte de Hristos, la Sôma, băutura sacrificială fermentată din India vedică și care nu reprezenta doar o băutură magică, ci și o zeitate puternică. "Băutura nemuririi" nu era un vin obținut din viță de vie ci mai degrabă un suc dintr-o plantă sacrificială (Asclepias Acida) care avea probabil proprietăți psihotropice, chiar psihedelice. Elixirul zeului Sôma purta numele de Vêna. Din Vêna (iubit
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
Europa, răsădesc vița de vie în Sicilia și Italia meridională, apoi, îi învață viticultura pe romani care, la rândul lor, transmit deprinderile lor viticole galilor. I. O băutură mitică " Mitul este o poveste cu caracter special, o narațiune în care zeitățile joacă unul sau mai multe din rolurile principale."3 Fără îndoială că vinul se încadrează complet în acest tip de definiție. Astfel că în Aventurile lui Rama sau Ramayana, cea de-a doua mare epopee din mitologia hindusă alături de Marea
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
implicit asociat cu moartea și cu învierea. Sub influența cultelor orientale a misterelor, îndeosebi cel al zeiței egiptene Isis, soră și soție a lui Osiris, acesta însuși arhetip al zeului mort și înviat, Dionisos va fi asimilat din ce în ce mai mult unei zeități a celor morți cărora el le asigură viața de după moarte. Totuși, acest fiu al lui Zeus nu se numără printre zeitățile care locuiau în Olimp. Acesta este poate motivul pentru care Dionisos este absent din poemele homerice. Dar poate tocmai
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
soție a lui Osiris, acesta însuși arhetip al zeului mort și înviat, Dionisos va fi asimilat din ce în ce mai mult unei zeități a celor morți cărora el le asigură viața de după moarte. Totuși, acest fiu al lui Zeus nu se numără printre zeitățile care locuiau în Olimp. Acesta este poate motivul pentru care Dionisos este absent din poemele homerice. Dar poate tocmai pentru aceasta, poporul grec îl îndrăgește. El era de fapt foarte popular, și grecii, simțindu-se foarte apropiați de acest zeu
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
lui Osiris și ale lui Dionisos. În orice epocă, inițierea nu a avut decât un singur scop, acela de a instrui omul și prin asta, de a slăbi atacul Destinului. Întâlnim zeul vinului mai întâi ca Liber Pater, o veche zeitate rustică din centrul Italiei. Inspirându-se de la numele său din Lidia, Bakkos, și de asemenea de la termenul cu care romanii desemnau strugurele (baca), Liber Pater reprezenta principiul care susținea cultura viței de vie și rodnicia câmpurilor. Zeul italic nu avea
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
pe care numai ideea călătoriei ți-o poate oferi. STAȚIUNEA MARINA BAY SANDS În Singapore toată atmosfera fascinează cu peisajul, coloritul florilor, imensitatea unor clădiri, arhitectura și mai ales oamenii cu toleranța și politețea lor, cu multitudinea de credințe în zeități de la care așteaptă iertarea păcatelor, ajutor la necaz sau viață după moarte mai bună decât cea prezentă. Oamenii se roagă în temple, moschei sau biserici, aducând ofrandă ghirlande de flori, orez sau fructe. Această lume pestriță se roagă indiferent în
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
fetelor și a femeilor. Culorile veșmintelor sau ale caselor nu sunt întâmplător alese, florile din natură fiind motivele inepuizabile de inspirație. Arta indiană a culorilor este complexă, dar și de o frumusețe aparte, datorită numeroaselor legende legate de milioanele de zeități și temple închinate lor. În Mica Indie, de altfel ca în întreaga Indie, totul este pastelat sau viu colorat: ceramica cu motivele ei hinduse, țesăturile din mătase cu fire din argint sau aur, dar și picturile și sculpturile din lemn
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
și zâmbetul lor în orice situație și față de oricine face parte din magia locului. Fără să vrei, te simți în orice zi, ca într-o liniștită și frumoasă zi de sărbătoare. Indienii din Little India cred în aceleași milioane de zeități ca și cei din Mama India. Acest lucru pare curios pentru credincioșii altor religii. Ceea ce trebuie înțeles este ca zeitățile hinduse sunt toate forme ale lui Brahma (care nu are un chip anume), unicul creator al Universului și al Lumii
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
orice zi, ca într-o liniștită și frumoasă zi de sărbătoare. Indienii din Little India cred în aceleași milioane de zeități ca și cei din Mama India. Acest lucru pare curios pentru credincioșii altor religii. Ceea ce trebuie înțeles este ca zeitățile hinduse sunt toate forme ale lui Brahma (care nu are un chip anume), unicul creator al Universului și al Lumii, în diferite aspecte: Lakshmi-zeița bogăției, Bhudevi-zeița pământului, Sarasvati-zeița învățăturii, Hanuman-zeul maimuță, Kali-zeul morții, Ganesh-zeul bunătății și 183 al păcii, Shiva
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
are un chip anume), unicul creator al Universului și al Lumii, în diferite aspecte: Lakshmi-zeița bogăției, Bhudevi-zeița pământului, Sarasvati-zeița învățăturii, Hanuman-zeul maimuță, Kali-zeul morții, Ganesh-zeul bunătății și 183 al păcii, Shiva perceput în general ca distrugătorul și multe, multe alte zeități. În temple te impresionează atmosfera de comuniune spirituală prin rugăciunea adresată puterii divine, prin formule și cuvinte diferite ca limbaj în funcție de apartenența la diferite religii a credincioșilor, dar aceeași în esența ei. Fiecare casă, magazin sau restaurant are un mic
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
dispoziție. Pe o insuliță artificială legată de continent printr un drum pietruit, străjuiește Statuia Guan Yin a Zeiței Milei. Ea este construită din bronz fiind înaltă de 20 m. Zeița Milei este cea mai iubită femeie, ridicată la rangul de zeitate în tradiția budistă, reprezentând Izvorul Compasiunii, ce aude rugăciunile și plânsul deznădăjduit al tuturor ființelor de pe glob, fiind similară cu Fecioara Maria și cu Zeița tibetană Tara. Din păcate poza a fost nereușită. CAZINOURILE DIN MACAU Jocurile de noroc și
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
numele insulei, sau numele insulei a dat numele metalului, care era poate cea mai bogată, în vremea aceea, în zăcăminte de cupru? (Conform etimologiei grecești kypros însemnă cupru). Alții, cu mai multă înclinație poetică și mai legați de mulțimea de zeități, care aveau calitățile și păcatele pământenilor, puneau semnul egalității între Cypria un alt nume al Afroditei și numele insulei; de aici supranumele dat locului "Insula Afroditei", "Insula iubirii". În planul atestării documentare, dacă dăm crezare unor specialiști, insula este evocată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
și inventarea propriului adevăr este dovada unei vanități extreme a geniului, care privește de la înălțimi insurmontabile lumea liliputană care-l înconjoară. Orgolios și egocentric, Cantemir se așează pe sine, ca model suprem, în centrul imaginar al lumii; el este “o zeitate”, un erou fantastic, la a cărui altitudine ar aspira “în zadar”, “bieții” oameni “de nimic”. Exemplar excepțional, ființă prinsă dramatic între două lumi - cea mitologic-fantastică, în care totul este posibil sau în orice caz totul stă în puterea ființei excepționale
Istorie şi anamorfoză în „Istoria ieroglifică” de Dimitrie Cantemir. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
în care conversația cu Lovinescu a fost atât de amicală, încât mi-a dispărut orice stighereală, d-na Bengescu și-a făcut apariția: era o distinsă și impozantă cucoană, în fața căreia aș fi vrut să mă prostern ca înaintea unei zeități. Nu urcasem oare, pe negândite, în Olimp? Când am plecat de acolo, nu mergeam pe străzi, ci pluteam, cu sentimentul extatic de a fi fost răpit de Iupiter, ca și Ganymed, și transportat la ospățul celor din ceruri. Faptul că
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
politeism însă, chiar dacă aceasta nu e o regulă generală, se întâmplă ca formele de cultură să ia locul religiei. În ochii păgânilor imaginile zeilor nu reprezintă ceea ce reprezintă pentru noi icoanele sfinților, bunăoară, ci aceste imagini se identifică cu înseși zeitățile pe care le reprezintă. Dar aceste imagini, de obicei statui, sunt plăsmuiri culturale. Venerându-lc ca atare și identificând în ele puteri supranaturale, avem astfel un proces de divinizare a culturii. Cu alte cuvinte, în mișcarea sentimentului religios se produce următoarea
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
marmoreenc îmbrăca aspectul cu totul degenerat al misticismului erotic. E vorba de oameni care înnebuneau contemplând sânii și șoldurile statuare alezeițelor. Fenomenul de divinizare a culturii nu e însă specific grecesc. El se întâlnește oriunde imaginea zeiței e confundată cu zeitatea însăși. Cele mai vechi rudimente de artă sunt desemncle de animale rămase de la troglodiții vânători pe pereții peșterilor, și chipurile modelate în lut ale acelorași animale. Și unele și altele dintre aceste imagini prezintă împunsături presupuse că sunt lovituri de
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
fenomenul de divinizare a culturii se poate observa astăzi pe o treaptă foarte modestă în politeismul popoarelor necivilizate. Negrii, care se înfurie și își sparg bietele păpuși de argilă care sunt idolii lor, sunt siguri că se răzbună crunt pe zeitățile ce nu le-au dat ascultare. Fenomenul de absorbire și de identificare a puterii supranaturale în însuși simbolul ci material e, în fond, același și aici ca și în religia greacă. Și e o dovadă înduioșătoare că omul, regele creației
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
păgână nu cunoaște distincția dintre Dumnezeu creatorul și cosmosul creat. Chiar pentru înalta filosofie greacă, cosmosul e socotit etern ca și principiul divin, în politeismul Eladei, principiul divin se confundă cu universul și apare fragmentar în diferitele personificări naturale ale zeităților. Imitația naturii în artă e astfel imitația unei naturi cu atribute divine, situată mai presus de om. În creștinism însă raportul acesta de superioritate a cosmosului divin asupra omului apare cu totul inversat. Lumea sau cosmosul e creatura lui Dumnezeu
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
ființă supremă, spirituală și veșnică, în care văd pe tatăl ceresc al omului. Acest monoteism primordial ne îngăduie să afirmăm, împotriva teoriilor evoluționiste, ideea degenerării formelor religioase la popoarele păgâne, de la teismul pur al revelației originare la polimorfismul panteist al zeităților identificate în creaturi, în lumina acestei idei, fenomenul henoteismului sau al cathenoteismului observat în religiile naturale superioare, ale Indiei, ale asiro babilonienilor, ale egiptenilor, grecilor și romanilor, nu apare ca o cristalizare embrionară a monoteismului, socotit ca ulterior, ci ca
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
imaginarului sau o deviere a acestuia. 2. Cenzura religioasă prin care se urmărește readucerea principiilor religioase la o formă incipientă. Această cenzură apare mai ales atunci când imaginarul panteonul specific unei religii a atins o stare de maxim și surplusul de zeități sau intermediari nu mai poate fi acceptat. În acest caz trebuie numiți toți marii reformatori ai religiei, dar voi reduce exemplele la Moise, Buddha, Isus, Mahomed, Luther. Orice încercare de reformare a religiei are drept scop cenzura unei forme de
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
sărbătoare a lui Min, pe un stîlp înalt se urcau oamenii pentru a cinsti în felul acesta pe zeu, el fiind în-truchipat și de un taur alb așa cum era Apis. În egipteană Apis era numit Hep sau Hop fiind o zeitate agrară reprezentată printr-un taur sacru. A fost adorat la început în orașul Memphis și era considerat o întrupare a lui Ptah. Ulterior este asociat cu Ra de la care primește discul solar pe care îl poartă între coarne, dar și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]