95,658 matches
-
cei cu vârsta până în 65 de ani că au o părere bună și foarte bună despre relațiile pe care Casa Regală le are cuaceastă instanță. Procentul opiniilor pozitive crește odată cu nivelul educației. Respondenții din mediul urban în comparație cu cei din mediul rural optează, de asemenea, într-o proporție mai mare pentru o evaluare pozitivă a acestor relații. Cu toate că relațiile dintre Guvern și Casa Regală sunt percepute pozitiv de către majoritatea respondenților (55%), acestea sunt evaluate negativ în rândul bărbaților în mai mare măsură
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
Cu toate că relațiile dintre Guvern și Casa Regală sunt percepute pozitiv de către majoritatea respondenților (55%), acestea sunt evaluate negativ în rândul bărbaților în mai mare măsură decât în rândul femeilor. În ceea ce privește mediul de rezidență, o părere pozitivă este întâlnită în mediul rural într-o mai mare măsură decât în mediul urban și în Moldova în mai mare măsură decât în celelalte regiuni ale țării. Relațiile cu Parlamentul României și cu oamenii politici români înregistrează cele mai mici procente în acest sens, evaluările
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
sens, evaluările pozitive fiind de 53% respectiv 46%. Despre relațiile dintre Parlament și Casa Regală au o părere bună sau foarte bună 53% dintre intervievați. Respondenții cu vârsta între 51 și 65 de ani, cei cu studii elementare, din mediul rural tind să aibă într-o mai mare măsură o părere bună sau foarte bună despre relațiile dintre Parlament și Casa Regală. Proporția celor care susțin că au o părere proastă despre relațiile dintre Parlament și Casa Regală scade odată creșterea
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
bună și foarte bună despre acest aspect decât bărbații și cei cu vârsta de 50 de ani sau mai mică. În schimb, procentul celor care au o opinie negativă cu privire la aceste relații crește odată cu nivelul de educație. Persoanele din mediul rural și cele din regiunea de sud a țării au o părere pozitivă cu privire la aceste relații în mai mare măsură decât persoanele din mediul urban și din cele din Transilvania, Banat și Moldova. 77% dintre respondenții care au auzit de Casa
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
vârsta între 51 și 65 de ani, de persoane cu studii superioare și de locuitorii la oraș. Regele Mihai I în conștiința românilor 99% dintre respondenți au auzit de Regele Mihai I, procente ușor mai scăzute înregistrându-se în mediul rural și în Moldova. Întrebați însă cu privire la sentimentele pe care le trezește Regele Mihai I, mai mult de un sfert dintre respondenți nu au răspuns sau nu au știut să ofere un răspuns în acest sens. Dintre cei 49% dintre respondenți
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
de „Rege al României”, în defavoarea Regelui Carol I (22%), a lui Ferdinand I (10%) sau a lui Carol al II-lea (4%). Proporția celor care fac această asociere crește odată cu vârsta și scade odată cu nivelul de educație. Respondenții din mediul rural și femeile răspund în procente crescute că asociază titlul de Rege al României cel mai mult cu Mihai I. Procentul celor care îl asociază pe Carol I cu titulatura de Regele României este în creștere odată cu nivelul de educație și
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
dar și de la punerea bazelor Statului român modern. Persoanele cu studii superioare declară că știu acest lucru într-o proporție mai mare decât cele cu studii elementare sau medii, iar cele din mediul urban mai mult decât cele din mediul rural; în plus, procentul celor care cunosc aceste lucruri crește direct proporțional cu vârsta. Respondenții din Transilvania și Banat declară într-o proporție mai mică decât respondenții din celelalte regiuni că sunt informați cu privire la acest aspect. Monarhie vs. Republică Aproape două
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
-f) și j), care au studii corespunzătoare cerințelor postului și îndeplinesc condițiile legale, potrivit categoriei din care au făcut parte - 1760 prin anagajări din sursă externă Polițiștii recrutați din sursă externă în 2016 vor fi repartizați la structurile de poliție rurală. Cei ce au avut calitatea de polițiști și au pierdut această calitate prin reorganizare sau demisie, pot candida și pe locurile repartizate recrutărilor din sursă externă, în aceleași condiții ca toți ceilalți candidați. Metodologia de concurs va fi cea care
Poliția începe angajările din sursă externă! Când au loc interviurile și ce condiții pune () [Corola-website/Journalistic/101267_a_102559]
-
Brașov, Brăila, Cernăuți, Cetatea Albă, Chișinău, Cluj, Constanța, Craiova, Galați, Iași, Oradea, Ploești, Satu Mare, Sibiu, Târgu Mureș și Timișoara. După 1930, încă două localități au primit rangul de municipiu: Lugoj și Turnu Severin. De asemenea, tot după 1930, opt localități rurale au primit statutul de oraș sau comună urbană: Băile Slănic, Eforia, Fălciu, Fălești, Fetești, Predeal, Rezina-Târg și Sulița. Astfel, numărul total de așezări orășenești a ajuns la 180. Localitățile urbane ale României Mari erau repartizate pe teritoriul celor 71 de
Orașele interbelice ale Regatului României () [Corola-website/Science/331396_a_332725]
-
un rol important atât în difuzarea de exemplare ale celor Nouă Comentarii și circulației informației cu privire la răspunsul rezultat. Activiștii din China își adoptă propriile metode de diseminare, inclusiv distribuirea directă, sau prin afișarea de sloganuri în locuri publice. În zonele rurale și orașele din nord, cum ar fi Beijing, practicanții Falun Gong imprimă sloganuri Tuidang pe bancotele RMB. Financial Times a relatat despre un mesaj tipic care spunea "Partidul Comunist Chinez este destinat să fie distrus de către Cer, viețile celor care
Mișcarea Tuidang () [Corola-website/Science/331434_a_332763]
-
În tradiția românească, șezătoarea este o adunare de mici dimensiuni specifică mediului rural, care are loc în serile de iarnă. Cei care participă la șezătoare lucrează, cântă, povestesc și joacă anumite jocuri sociale. Ciclul anual al șezătorilor are loc după terminarea muncilor agricole. El începe înainte de postul Crăciunului și se încheie înainte de postul
Șezătoare () [Corola-website/Science/331456_a_332785]
-
Alopia nefasta"), moluște ("Deroceras sturanyi, Deroceras turcicum"), insecte rare ("Pipiza fasciata, Campodea magna, Figites elongatus") sau fluturi din speciile: "Erebia sudetica, Erebia epiphron, Zygaena exulans, Panthea coenobita, Euphydrias maturna". Economia zonei este bazată pe turism (muzee, case memoriale, biserici, situri rurale, arii protejate, obiective naturale - canioane, megaliți, cascade, lacuri), exploatarea și prelucrarea lemnului, creșterea animalelor, valorificarea balastului de râu, industrie, comerț și construcții. Locuitorii municipiului Săcele păstrează încă obiceiurile primelor comunități de (uniuni pastorale autohtone de oieri români, asociați cu fenomenul
Ciucaș (sit SCI) () [Corola-website/Science/331462_a_332791]
-
evrei integrați (inclusiv în sferele politică, economică, intelectuală), care nu mai practicau iudaismul decât în marele ocazii (nașteri, bar-mițvá, căsătorii, decese) dar și minorități tradiționaliste religioase trăind separat de restul populațiilor, mai ales în nordul și răsăritul țării (în "ștetle" rurale sau "ghetouri" urbane). Ca în restul Europei vremii, opinia publică era traversată de curente mai mult sau mai puțin antisemite, având rădăcini fie religioase (evreii fiind considerați de creștinii mai habotnici ca fiind „călăii lui Isus”), fie economice (evreii din
Holocaustul în România () [Corola-website/Science/331501_a_332830]
-
restul Europei vremii, opinia publică era traversată de curente mai mult sau mai puțin antisemite, având rădăcini fie religioase (evreii fiind considerați de creștinii mai habotnici ca fiind „călăii lui Isus”), fie economice (evreii din burghezie sau negustorii și cămătarii rurali, adesea mai școliți decât țărănimea sau muncitorimea, fiind pizmuiți ca atare), fie politice (o parte dintre evreii socialiști din "Bund" -בונד, Бунд, un partid marxist evreiesc- susținuseră bolșevicii maghiari în Transilvania sau ruși în Basarabia împotriva mișcărilor naționale române). După
Holocaustul în România () [Corola-website/Science/331501_a_332830]
-
român. S-a născut la 15 mai 1926 în familia plutonierului major de jandarmi Teodor Martin și al soției sale, Ana (n. Bora). A absolvit cursurile Școlii Normale din Blaj în 1945, după care a lucrat un an ca învățător rural în județul Sălaj (1945-1946) și a urmat cursurile Facultății de Litere și Filosofie din cadrul Universității din Cluj (1946-1950), unde i-a avut ca profesori pe Dumitru Popovici, Ion Breazu, Iosif Pervain, Liviu Rusu ș.a. A lucrat un an ca redactor
Aurel Martin () [Corola-website/Science/336956_a_338285]
-
captivitate, lui Robert i s-a permis să revină în Flandra. Punerea în execuție a tratatului de la Athis-sur-Orge cu Filip al IV-lea va marca întreaga domnie a contelui Robert. Inițial el a înregistrat unele succese în impunerea față de locuitorii rurali și de orășeni de a-și îndeplini datoriile față de francezi. Cu toate acestea, în aprilie 1310 el a început o politică de rezistență radicală față de dominația franceză, cu sprijinul supușilor și al familiei sale. Atât diplomatic, cât și militar el
Robert al III-lea de Flandra () [Corola-website/Science/328432_a_329761]
-
renunțe la politica anti-franceză a bunicului său Robert al III-ea și a străbunicului său, Guy I de Flandra. Politica sa pro-franceză și taxarea excesivă percepută de Ludovic a cauzat o răscoală în 1323. Începută printr-o serie de mici tulburări rurale locale, insurecția țărănească din Flandra (1323-1328) a escaladat într-o rebeliune pe scară largă care a dominat viața internă a Flandrei vreme de aproape 5 ani, până în 1328. Răsculații, conduși de Nicolaas Zannekin, au capturat orașele Nieuwpoort, Veurne, Ypres și
Ludovic I de Flandra () [Corola-website/Science/328476_a_329805]
-
Orașul a primit statutul de comună pe 1 ianuarie 1838. Orașul Stavern și municipalitățile rurale Brunlanes, Hedrum și Tjølling au fost înglobate în comuna pe 1 ianuarie 1988. Din Larvik există o legătură zilnică de feribot cu localitatea Hirtshals din Danemarca. Forma numelui în limba nordică veche trebuie să fi fost "Lagarvík". Primul element este
Larvik () [Corola-website/Science/328506_a_329835]
-
din toate părțile de alte popoare etnice din sudul și centrul Nigeriei și anume, Ijaw, Edo, Itsekiri, Ogoni, Igala, Tiv, Yako, Idoma și Ibibio. Grupul Igbo este unul dintre cele mai mari grupuri etnice din Africa. În Nigeria din mediul rural, oamenii Igbo lucrează mai ales că meseriași, agricultori și comercianți. Cea mai importantă cultură este cea de Ignama ; festivități au loc anual pentru a celebra recoltarea lui. Other staple crops include cassava and taro. De asemenea, populația igbo este puternic
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
au acuzat pe pastorul reformat că a colaborat cu autoritățile horthyste. Pastorul a acuzat în trei articole publicate în ziarul "Új Élet" din Oradea (nr. 38, 42 și 44 din 1948) că Uniunea Tineretului Comunist distrăgea atenția tinerilor din mediul rural și nu permitea - referindu-se la circulara episcopiei - tinerilor din cadrul Alianței Populare Maghiare să participe la biserică și la școlile confesionale. Pastorul Ferenc Boros a fost arestat pentru o săptămână în perioada recoltei de toamnă, fiind condamnat să plătească o
Ferenc Boros (pastor) () [Corola-website/Science/336493_a_337822]
-
au atras adepți printre Yangban, care erau de obicei în orașele mari. Cea mai mare influență au avut totuși învățăturiile religioase ale lui Choe Je-u (최제우, 崔濟愚, 1824-1864), numite Donghak („Învățăturiile Estului”) care au câștigat popularitate în special în mediul rural. Temele cum ar fi excluderea influențelor străine, naționalismul, mântuirea și conștiința socială au fost puse pe muzică astfel încât fermierii analfabeți să le poată înțelege și accepta mai ușor. Choe, precum și alți coreeni au fost alarmați de pătrunderea creștinismului și de
Reforma Gabo () [Corola-website/Science/333444_a_334773]
-
va încerca o revitalizare a valorilor islamului, luptând cu toate forțele împotriva unei ideologii laice în care credea ca musulmanii nu își pot găsi cu adevărat un loc. Al-Banna se naște la data de 14 octombrie 1906 în Mahmoudiyyah, zonă rurală din nordul capitalei egiptene, Cairo. Tatăl său, Shaykh Ahmad Abd al-Rahman al-Banna al-Sa'ati, era un imam de factură hanbalită, destul de influent în zonă pentru a e asigura celor doi fii ai săi, Hassan și Gamal, o bună educație
Hassan al-Banna () [Corola-website/Science/331121_a_332450]
-
Scared'), în jurul acesteia ei redactând scenariul. Actorii și figuranții pot fi îmbrăcați de către jucători, iar pe platoul de filmare pot fi schimbate condițiile climaterice. Aceste lucruri implică costuri mai mari. Platourile de filmare variază de la urban, la vestul sălbatic și rural. Unele permit includerea mașinilor și a animalelor. Actorii își pot exersa talentul pe aceste platouri pentru a căpăta experiență. Odată terminat filmul, acesta intră în departamentul de marketing, și mai apoi în post-producție, unde pot fi adăugate muzică, efecte speciale
The Movies () [Corola-website/Science/331194_a_332523]
-
regional cu sediul în Galați. Vox TV Regional se adresează unui public eterogen, compus din populația activă, cu vârste cuprinse cu precădere în segmentul 35 - 65 de ani, din spațiul geografic corespondent regiunii de Sud-Est a țării, atât din mediul rural cât și urban. Programele Vox TV Regional sunt în totalitate producții proprii. Știrile Vox Tv au reușit în doar patru ani să se impună ca cea mai bună sursă de informare la nivel regional. Știrile Vox Tv denumesc generic 10
Vox TV () [Corola-website/Science/331262_a_332591]
-
Frontieră în Maroc la vârsta de 19 ani. El a făcut pregătirea militară la Școala de Cadre a ALN în Dar El Kebdani (în Maroc). Prima sa misiune a fost accea de a pleda cauza ALN în fața populației din mediul rural. El s-a dedicat acestei misiuni timp de zece luni între 1957 și 1958. În 1958 a fost promovat de către Houari Boumedienne și a devenit secretar administrativ apoi secretar privat al acestuia. În 2002 și 2005, politicianul francez Pierre Messmer
Abdelaziz Bouteflika () [Corola-website/Science/331264_a_332593]