13,415 matches
-
RSR a tratat cu indolență glacializarea relațiilor cu Uniunea Sovietică. Dimpotrivă, a încercat să le surmonteze activ prin deschiderea (economică și politică) spre Vest și, nu în ultimul rând, spre statele comuniste asiatice, de la care a preluat mult pe filieră ideologică. Mizil nu este de acord cu ideea influenței ideologice majore a Chinei asupra RSR, susținând că Ceaușescu promovase necesitatea ameliorării componentei propagandistic-educative a regimului cu ani buni înainte de 1971 (Cătănuș A.: 2005, 45-49). De acord. Numai că, începând cu 1971
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Sovietică. Dimpotrivă, a încercat să le surmonteze activ prin deschiderea (economică și politică) spre Vest și, nu în ultimul rând, spre statele comuniste asiatice, de la care a preluat mult pe filieră ideologică. Mizil nu este de acord cu ideea influenței ideologice majore a Chinei asupra RSR, susținând că Ceaușescu promovase necesitatea ameliorării componentei propagandistic-educative a regimului cu ani buni înainte de 1971 (Cătănuș A.: 2005, 45-49). De acord. Numai că, începând cu 1971, referințele la stagnarea ideologică a regimului și măsurile active
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de acord cu ideea influenței ideologice majore a Chinei asupra RSR, susținând că Ceaușescu promovase necesitatea ameliorării componentei propagandistic-educative a regimului cu ani buni înainte de 1971 (Cătănuș A.: 2005, 45-49). De acord. Numai că, începând cu 1971, referințele la stagnarea ideologică a regimului și măsurile active puse în practică pentru combaterea ei nu au mai fost sporadice, cum se întâmplase până atunci, transformându-se în schimb într-o fațetă permanentă a asaltului leninismului romantic asupra societății. Sigur, Ceaușescu avea clar, în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și a făcut un mare pas înainte, din toate punctele de vedere. Repet, Ceaușescu se simțea acum sigur pe poziția sa internă și neamenințat suficient de mult de Moscova pentru a o pierde; astfel, a putut da glas unor convingeri ideologice profunde care, în termeni tehnici, mențineau și amplificau chiar "rolul conducător al partidului în întreaga viață politică, economică și socială" (1972), dar și, mai ales, în ceea ce privește cultura sau arta. Leninismul romantic începea cu adevărat asaltul, pe toate planurile și sub
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
proclamă astfel dreptul de a "construi socialismul" în conformitate cu propriile norme și metode, detașându-se astfel de centrul moscovit, leninismul romantic reliefează inamicul împotriva căruia "tezele din iulie" au fost orientate. Este vorba de membrii societății care nu îi acceptau primatul ideologic și de mentalitatea "mic-burgheză", care încă deținea o pondere socială amenințător de mare pentru viziunea leninismului romantic asupra dezvoltării "societății socialiste și a avansării spre comunism". Următorul citat provine tot dintr-un discurs al lui Ceaușescu ținut în 1968, dar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mic-burgheză", care încă deținea o pondere socială amenințător de mare pentru viziunea leninismului romantic asupra dezvoltării "societății socialiste și a avansării spre comunism". Următorul citat provine tot dintr-un discurs al lui Ceaușescu ținut în 1968, dar redă perfect atitudinea ideologică dominantă după 1971. Nu degeabă momentul nașterii simbolice a leninismului romantic s-a consumat în 1968, în timpul și după "primăvara de la Praga": Ceaușescu era încântat de cotele la care ajunsese suportul său popular. Treptat, până în vara lui 1971, acesta, acționând
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a împiedicat să înțeleagă mersul dezvoltării sociale. De asemenea, în conștiința unor oameni mai dăinuie reziduuri ale mentalităților burgheze, ale unor teorii și principii idealiste, retrograde, moștenite de la vechea societate. Continuă să pătrundă totodată, într-o formă sau alta, influențe ideologice din afară, din lumea capitalistă. Ceea ce caracterizează însă societatea noastră este adeziunea deplină a milioanelor de oameni ai muncii de la orașe și sate, a uriașei majorități a populației, la cauza construcției socialiste, la politica marxist-leninistă a partidului comunist, nivelul înalt
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
căruia nimeni nu-i mai poate smulge mărețele cuceriri revoluționare, care-și făurește astăzi destinul liber și neatârnat. Trăinicia indestructibilă a orânduirii noastre își găsește izvorul în baza de clasă a societății, în fundamentul ei economic socialist, în vasta activitate ideologică și politică de educare a maselor pe care o desfășoară partidul comunist. Procesul amplu de ridicare a nivelului de cultură al maselor, de lărgire a orizontului științific, de dezvoltare a conștiinței socialiste a oamenilor muncii,, de perfecționare și adâncire a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de partid și guvernamentale a Republicii Socialiste România, condusă de tovarășul Nicolae Ceaușescu!"" (Sub steagul internaționalismului...: 1972, 115). Într-adevăr, o primire pe măsura orgoliului secretarului general al PCR. Mai mult, observa un raport al Radio Europa Liberă, "Pozițiile atât ideologice cât și geografice a României și Coreei de Nord sunt din multe puncte de vedere uimitor de similare". Pe lângă asemănările legate de suprafață și numărul populației, Ceaușescu și Kim Il Sung împărtășeau aceleași concepții despre unitatea lumii comuniste, care ar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lui la comanda Moscovei ieșea însă din discuție deoarece, pentru leninismul sistemic, menținerea "rolului conducător al partidului" și a "vigilenței revoluționare" la cote înalte erau garanții suficiente pentru ținerea în frâu a tendințelor "burgheze" ale societății românești și a amenințărilor ideologice exterioare. Conta prea puțin că, la rândul său, leninismul sistemic se "îmburghezea" inconștient, sau că leninismul romantic era considerabil diferit din punct de vedere conceptual de leninismele sovietice. Intransigența ideologică a leninismului romantic, păstrată de la leninismul post-revoluționar sovietic, de care
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
frâu a tendințelor "burgheze" ale societății românești și a amenințărilor ideologice exterioare. Conta prea puțin că, la rândul său, leninismul sistemic se "îmburghezea" inconștient, sau că leninismul romantic era considerabil diferit din punct de vedere conceptual de leninismele sovietice. Intransigența ideologică a leninismului romantic, păstrată de la leninismul post-revoluționar sovietic, de care, așa cum am văzut, a fost influențat în mod constitutiv, oferea leninismului sistemic certitudinea că PCR nu avea de gând să abandoneze "construirea socialismului", chiar dacă circumscria acest proces unor parametri ideologici
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ideologică a leninismului romantic, păstrată de la leninismul post-revoluționar sovietic, de care, așa cum am văzut, a fost influențat în mod constitutiv, oferea leninismului sistemic certitudinea că PCR nu avea de gând să abandoneze "construirea socialismului", chiar dacă circumscria acest proces unor parametri ideologici proprii, naționaliști. Leninismul romantic nu era nici pe departe comparabil cu leninismul post-bolșevic de factură cehoslovacă; pentru leninismul sistemic, acesta din urmă nu mai reprezenta decât o cochilie goală, alcătuită dintr-un partid care fusese erodat în mare măsură de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de factură cehoslovacă; pentru leninismul sistemic, acesta din urmă nu mai reprezenta decât o cochilie goală, alcătuită dintr-un partid care fusese erodat în mare măsură de un elan revizionist "burghez" în esență. Trebuia deci înlăturat, nu neapărat datorită metamorfozelor ideologice pe care le va cunoaște astfel de restructurări ideologice, deși de altă natură, fuseseră puse în practică și în cazul leninismului romantic ci datorită faptului că, din punct de vedere politic, pierdea situația de sub control. Or, până în decembrie 1989, nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu mai reprezenta decât o cochilie goală, alcătuită dintr-un partid care fusese erodat în mare măsură de un elan revizionist "burghez" în esență. Trebuia deci înlăturat, nu neapărat datorită metamorfozelor ideologice pe care le va cunoaște astfel de restructurări ideologice, deși de altă natură, fuseseră puse în practică și în cazul leninismului romantic ci datorită faptului că, din punct de vedere politic, pierdea situația de sub control. Or, până în decembrie 1989, nu s-ar fi putut spune același lucru și despre
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ajungerea delegației române în China, radio Moscova denunța tendințele "fracționiste" ale Pekinului la adresa "mișcării comuniste internaționale". Singura "linie leninistă" care ar fi trebuit urmată de către statele și partidele comuniste era aceea a PCUS: "conducerea chineză are o platformă politică și ideologică care este inompatibilă cu leninismul". Mai mult, se specifica în cadrul aceleiași emisiuni, "partidele frățești elimină acum din rândurile lor aventurierii ultrastângiști și revizioniștii de dreapta". În continuare, radio Moscova a atras atenția asupra clauzei existente în tratatul româno-sovietic semnat în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
importurilor în favoarea extinderii pe cât de mult posibil a exportului, alcătuit majoritar din produse necompetitive pe piața occidentală, vizată în mod special de către conducerea de la București. Revenind la impresia produsă asupra lui Ceaușescu de vizita făcută în China, ajungem la "activitatea ideologică", mult mai importantă pentru devenirea manifestă a leninismului romantic decât orice alt considerent, care oricum îi era subsumat. După părerea mea", afirma Ceaușescu, "aici au făcut o cotitură revoluționară și într-adevăr se poate vorbi de revoluție culturală. Au dat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
judecată internațională la adresa întregii vizite: "toată lumea se gândește numai la America, Franța, Germania și Japonia; nu se mai uită și în altă parte" (Istrățescu în Rusan: 2001, 841-842). Se poate observa deci că secretarul general al PCR ceruse ameliorarea activității ideologice a partidului înainte de a ajunge în China; chiar dacă nu ar fi vorba decât de o infatuare de moment, fără acoperire în realitate, am văzut deja că Ceaușescu emisese propuneri concrete în acest sens și înainte de vara anului 1971. Merită să
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fost redusă de Ceaușescu la "formă"; conținutul nu era decât unul singur: "concepția materialistă despre lume și o atitudine militantă împotriva concepției idealiste, a tot ceea ce servește concepțiilor claselor exploatatoare" (Pavelescu, Dumitru: 2007, 158). Sau, cu alte cuvinte, "În domeniul ideologic trebuie să avem o fermitate de fier" (Pavelescu, Dumitru: 2007, 328). La începutul anului 1971, cu câteva luni înainte de emiterea "tezelor din iulie", Ceaușescu definea din perspectivă romantic leninistă opera de artă, care, "pentru a fi utilă", trebuie să contribuie
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Dumitru: 2007, 328). La începutul anului 1971, cu câteva luni înainte de emiterea "tezelor din iulie", Ceaușescu definea din perspectivă romantic leninistă opera de artă, care, "pentru a fi utilă", trebuie să contribuie la educarea, formarea și dezvoltarea atitudinii politice și ideologice a oamenilor în așa fel încât să devină pentru ei o "necesitate": "iată ce vrem noi de la dumneavoastră și care sunt cerințele societății noastre de astăzi și ele vor crește tot mai mult în anii care vin, tovarăși", îi atenționa
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sunt cerințele societății noastre de astăzi și ele vor crește tot mai mult în anii care vin, tovarăși", îi atenționa Ceaușescu pe artiști (Pavelescu, Dumitru: 2007, 291). Artiști, scriitori, activiști, muncitori, ingineri, toată lumea trebuia să devină conștientă de noua turnură ideologică, de apogeul la care ajunsese leninismul romantic: "când mă refer la indicații, numai de la secretarul general al partidului le primiți. Nimeni nu poate să se adreseze și să dea vreo indicație. Oricine ar încerca, să nu luați în seamă. Aceasta
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
încerca, să nu luați în seamă. Aceasta este disciplina de partid și este lege pentru toți comuniștii, oriunde sunt puși să lucreze" (Pavelescu, Dumitru: 2007, 314, subl. m.). Pe cale de consecință, putem considera că, sub o formă sau alta, activitatea ideologică a PCR ar fi cunoscut cu siguranță un reviriment odată ce noua conducere a acaparat integral pârgiile de putere la nivel de partid și de stat, chiar și în absența vizitei în China. Pe de altă parte, și în acest caz
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
datorită naționalismului care le articulează pe amândouă. Consider deci că vizita lui Ceaușescu în China și Coreea de Nord și-a pus amprenta asupra leninismului romantic în manieră mai degrabă regulativă decât constitutivă: Ceaușescu ar fi ajuns probabil, cu timpul, la concluzii ideologice similare cu cele ale omologului său Mao Tzedun, deoarece, așa cum s-a specificat deja, odată ce RSR s-a detașat de centrul moscovit, recurgerea la naționalism ca bază de legitimare populară era inevitabilă. În plus, orientarea naționalistă fusese deja hașurată încă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lider ar fi avut în vedere neutralizarea unor figuri de prim rang din "vechea gardă" dejistă, ca Ion Gheorghe Maurer, sau chiar marginalizarea unora dintre proprii săi colaboratori apropiați, ca Paul Niculescu- Mizil (Cătănuș A.: 2005, 81). Sigur, noua turnură ideologică nu a fost lipsită de utilitate politică la nivelul conducerii de partid și de stat, permițându-i lui Ceaușescu asigurarea unor noi spații de manevră. Mai mult, începând cu 1972, după implementarea celebrului principiu al "rotirii cadrelor", implicațiile politice ale
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
științifică a societății; în funcție de nevoi, cadrele pot îndeplini simultan funcții de conducere atât în cadrul partidului, cât și al statului" (Conferința națională...: 1972, 538; subl. în orig.). Dar dincolo de efectele lor politice, "tezele din iulie" au fost circumscrise unui scop intrinsec ideologic: educarea în spirit revoluționar a întregii societăți, dar mai ales a PCR, în vederea aplicării proiectului de modernitate schizoidă al leninismului romantic. În cadrul acestei variante de modernizare, componenta materială (industrializare, dezvoltarea producției și a infrastructurii), care își merita fără doar și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a PCR, în vederea aplicării proiectului de modernitate schizoidă al leninismului romantic. În cadrul acestei variante de modernizare, componenta materială (industrializare, dezvoltarea producției și a infrastructurii), care își merita fără doar și poate numele de modernă, coexista în paralel cu o componentă ideologică antimodernă în substanța ei, structurată, așa cum am văzut, de un romantism fascizant a cărui nostalgie pentru imaginarul cadru valoric ierarhic al premodernității era evidentă. Detalierea aspectelor constitutive ale modernității leninismului romantic va fi operată în ultimul capitol al lucrării. Până
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]