9,734 matches
-
nu Întâmplător am ales numele celui deal cincilea volum Asaltul Tigrilor. Viitorul apropiat va demonstra noua hegemonie est și sud-est asiatică. Geopolitica 2 duce la conflicte și crize grave de gestionat ce afectează regiuni Întinse. Oricum, trebuie să ne schimbăm mentalitățile tradiționaliste În a-i privi cu superioritate și ignora, cum am făcut noi, sute de ani, impunându-le cu forța 1 Cf. N.Gavriliță, Mișcări religioase orientale, Editura Fundației AXIS,Iași, 2006, p.219. 2 Termenul de geopolitică a fost
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
locuință celor de culoare, situația acestor aborigeni nu era cu mult diferită de cea din rezervații. În aceste condiții puțini știau carte și aveau un anumit nivel cultural. Nu se renunțase la politica Australiei Albe, rasismul având rădăcini adânci În mentalitatea coloniștilor. Și cu toate acestea s-au afirmat adevărate valori, mai ales În domeniul picturii și sportului. Albert Namatjira, pictor din tribul arandanilor, a expus primele lucrări la Adelaide (1937), apoi la Melbourne, o expoziție personală cu 40 de lucrări
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și suliței și interpretarea unui dans războinic. Contactul direct cu aborigenii tiwi, guguduju, tjapuka, anangu, s-a dovedit deosebit de interesant prin valoarea etnografică și istorică. În mod uimitor, aceștia, ca și Încă multe etnii de aborigeni, mai conservă forme și mentalități de conviețuire ancestrale, enclave vii ale unor timpuri preistorice, și asta, acum, la Început de Mileniu III. 354 Ibidem, p. 234. 355 Ibidem, p. 231. 208 PIKULPA PITJAMA! Plecăm din Cairns, cu avionul pentru doar două trei zile În zona
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
se poate urmări imaginea fascinantei metropole. Interesant că și aici s-au aplicat principiile chinezești feng shui, ale numerologiei. Gigantica roata se Învârte În sensul invers acelor ceasornicului, spre a păstra bunăstarea În interior și a evita ducerea În afară. Mentalități, mentalități... păstrate incredibil de bine, prin filiera chinezească care a umplut lumea. Underwater World, unul dintre cele mai mari și bogate acvarii În faună maritimă din lume, cu peste 2500 de vietăți marine, este un popas fascinant, ca și „parada
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
poate urmări imaginea fascinantei metropole. Interesant că și aici s-au aplicat principiile chinezești feng shui, ale numerologiei. Gigantica roata se Învârte În sensul invers acelor ceasornicului, spre a păstra bunăstarea În interior și a evita ducerea În afară. Mentalități, mentalități... păstrate incredibil de bine, prin filiera chinezească care a umplut lumea. Underwater World, unul dintre cele mai mari și bogate acvarii În faună maritimă din lume, cu peste 2500 de vietăți marine, este un popas fascinant, ca și „parada” delfinilor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
fenomenul invers, cel al divinizării profanului. Se vorbește astăzi despre „cinste absolută”, „dreptate divină”, „adevăr unic”, „voință sacră” etc., dovadă că sacrul a invadat ținutul clasic al moralei. Șansa științei la contactul cu religia este de a desprinde regulile unei mentalități flexibile asupra realității, care să se debaraseze treptat de totalitarismul epistemologic iluminist al secolelor anterioare (C. Mosoia, op. cit, p. 94). 636 găzduiesc interesante colecții arheologice, artefacte medievale (vase, arme, podoabe, instrumente muzicale), manuscrise, cronici chineze care menționează de timpuriu
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
se confruntă lumea de azi și de mâine. Mesajul Occidentului, mediatizat În Întreaga lume nu mai este convingător. A crescut interesul față de procesele mondializării, se realizează tot felul de asociații internaționale, summit-uri la cel mai Înalt nivel, se schimbă mentalitățile, se uniformizează multe aspecte tehnice și de civilizație, se Înfruntă culturi și religii, se scriu tomuri de lucrări În diverse domenii, dar pe poziții diferite, se schimbă și se unifică programe școlare, apar noi cursuri și chiar specializări universitare. Globalizarea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
of New South Wales, Sydney, 1892. 69. Frison-Roche,R., Les montangnes de la terre, Paris, Flammarion, 1964, 2 vol. 70. Gannep, A., Mythes et LĂgendes d’ Australie, Paris, 1905. 71. Gâșteanu, P., Fluviile Terrei, Editura CD.Press, 2009. 72. Gavriliță, N., Mentalități și ritualuri magico-religioase. Studii și eseuri de sociologie a sacrului, Editura Polirom, Iași, 1998. 73. Gavriliță, N., Mișcări religioase orientale, Editura Fundației AXIS, Iași, 2006. 74. Geografia sacră.O enciclopedie a locurilor de putere, Editura ALL, 2008. 75. Glasse, C.
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
agricol și alimentar industrializat); ▪ transferarea populației ocupate, În procente crescânde, din sectorul productiv În sectorul serviciilor, din domenii În care predomină munca fizică În cele În care ponderea majoră o are munca intelectuală; ▪ modificarea structurii vieții sociale, a concepțiilor și mentalităților indivizilor precum: diminuarea componenței familiei, independența membrilor adulți la vârsta majoratului, interesul crescând al populației pentru o calificare superioară, pentru cultură, precum și pentru timpul liber; ▪ intensificarea mobilității, creșterea numărului contactelor sociale, amplificarea furnizării de bunuri de larg consum, precum și a
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
toate cazurile pe magazinele cu haine. Apar totuși diferențe Între spațiile comerciale, unele având de două sau trei ori mai multe magazine specializate pe IT, calculatoare și tehnologie de ultimă oră. Astfel se conturează spațiile comerciale cu aspect futurist. Există mentalitatea că fiecare oraș cu 100.000-150.000 de locuitori suportă un centru comercial de tip mall. Un spațiu comercial de tip mall nu este neapărat o afacere de real estate, cât mai degrabă una de retail: nu este suficient să
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
său și al problemelor sale. Dualitatea fotomontajelor berlineze ale anilor 1920 oscilează Între statutul de lucrare obiect care Începe să creeze o plastică autonomă (deși anarhică) și cel de operă de artă implicată politico-social, asumându-și dorința de a schimba mentalități. Tocmai În această dualitate rezidă și incitarea pe care o creează, demonstrând că fotografia manipulabilă poate fi un mijloc creativ și etic, utilizat și În epoca pre-digitală, nu neaparat problematic și nici atât de nou, precum sugerează Fred Ritchin referitor la
Polarităţile arhitecturi by Mărgulescu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92985]
-
și literatura sacră intră într-un moment de eclipsă. „Republica literelor” capătă aspecte noi. A devenit o stare de spirit și o ideologie militantă. Este o mare ambiguitate de idei și semnificații ideologico -politico-sociale-literare. Mitul „cetății ideale” revine în plină mentalitate utopică iluministă. Unde încetează utopia politică și unde începe cea literară este greu de spus. Marele principiu este libertatea. Aspectele practice imediate ale acestei ideologii se văd imediat: comunicarea și difuzarea literelor și literaturii pe scară tot mai largă, cosmopolitismul
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
în ea însăși” (Fr. Schlegel) Opera literară ascultă de o logică proprie, de o finalitate intrinsecă. Principiul kantian al „finalității fără scop” stă la baza acestui autonomism, apărut mai întâi la idealismul romantic german și englez, dar compatibil și cu mentalitatea romantică franceză. Arta pentru artă, fără scop are sensul precis de a respinge scopurile străine esenței sale și de a se realiza doar pe sine, ca artă, în funcție de obiectivul și efectul urmărit. Opera de artă literară se definește și prin
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
în literatură, din perspectiva specificității și autonomiei artei la Goethe, Stendhal, Baudelaire și mulți alții. Într-o epocă de puternică industrializare și dezvoltare capitalistă, trebuie avut în vedere și apariția criteriului economic în definirea ideii de literatură. Apare o nouă mentalitate economico literară. Se consolidează accepția literaturii ca meserie. Literatura devine un mijloc de existență. Se deplânge totuși această decădere a literaturii care nu mai este un scop, ci un mijloc. Profesiunea literară încetează să mai fie una pur artistică, gratuită
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
a ideii de literatură printr-o enormă dilatare. III.2. Teoria și critica literară Conceptul de literatură se modifică substanțial în acest secol, remodelarea sa este pusă în evidență, deopotrivă, de teoriile literare (de la estetica receptării și pragmatică, până la istoria mentalităților și a imaginarului), de literatura propriu-zisă (prin dezvoltarea metaliteraturii) și de critica literară. Un nou și ultim reducționism al epocii îl constituie asimilarea literaturii în critică. Secolul XX se distinge prin enorma proliferare a criticii și teoriei literare, care tind
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
să își exercită, în cunoștință de cauză, funcțiile de care fusese deposedat. Autorul nu a fost „ucis” de demersul structuralist și post-structuralist. Există o criză reală a literaturii, ireversibilă sau este vorba doar de o schimbare a modelelor și a mentalităților ce însoțesc literatura? Richard Millet, de pe poziția clasicului, acuză literatura contemporană că „trădează” stilul și sintaxa: „Nu-i mai citesc pe scriitorii contemporani, nici scriitura și nici temele lor nu mai reușesc să-mi trezească interesul... Romanului francez îi lipsește
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
orizontală și verticală. Pe de o parte, simpla observare a persoanei care trăiește într-o societate democratică ne face să înțelegem că ea este implicată într-o rețea de relații în care se simte ca un mic angrenaj, condiționată de mentalitatea care este împărtășită, resimțind influența mass-mediei, a competiției economice și a diverselor culori politice și grupuri sociale care în mod direct sau indirect amenință siguranța sa. Pe altă parte, în sfera individuală persoana se simte paralizată de indecizie pentru că suferă
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
de o situație nouă cu care ne confruntăm și care nu se poate rezolva în mod pasiv. Prin libera circulației a bunurilor, a serviciilor, a capitalului și a locurilor de muncă, intră în circulație și ideile. Se răspândesc culturi și mentalități diverse, se propagă stiluri de viață nu indiferente. Într-un cuvânt, globalizarea produce cultura și, în același timp, este chiar ea o cultură; un nou mod de a înțelege efortul de organizare a relațiilor sociale și a raporturilor dintre local
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
economia, ecologia, politica și sportul. Criza despre care vorbim derivă și din faptul că norma prezentată după canoanele tradiționale este doar obiectul unei înțelegeri abstracte, care nu reușește să devină o forță atractivă pentru existență, o modalitate de comportament, o mentalitate tradusă în acțiune. Normele tradiționale i se par individului ca fiind depășite și există o neîncredere tot mai difuză față de ceea ce se prezintă ca principiu absolut. De asemenea, este clar că nu poate fi validă alternativa unei subiectivizări complete a
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
subiectului, o absolutizare a individului izolat în sine, în concurență cu ceilalți pentru a-și afirma propriile dorințe și arbitrul propriei libertăți. Anumite fenomene ca industrializarea, urbanismul, promovarea femeii, răspândirea culturii prin internet și televiziune, au contribuit la formarea unei mentalități pluraliste și independente. La aceasta se adaugă o conștientizare a libertății individuale care se traduce prin respingerea oricărei poziții autoritare. În fața acestei situații complexe ne dăm seama că educația conștiinței este indispensabilă persoanei, supusă influențelor din partea mass-mediei, care preferă judecata
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
adresează nu numai cercetătorului sau a profesorului de la catedră, ci și omului care vrea să-și fundamenteze pe baze solide dreptul la o existență decentă, confruntându-se zilnic cu problema complexă a globalizării, a emigrării și, mai ales, cu o mentalitate utilitaristă și relativistă care ignoră și uneori refuză drepturile categoriilor persoanelor defavorizate, care trăiesc la marginea societății. CONTRIBUȚIA EXPERIENȚEI UMANE LA REFLECȚIA TEOLOGIEI MORALE Introducere Ceea ce motivează și justifică studiul nostru este raportul intrinsec dintre experiența umană și experiența morală
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
fidelium: documentul conciliar Lumen Gentium nr. 12 oferă o descriere completă, iar Dei Verbum nr. 8 îl menționează ca a treia formă de cunoaștere a Revelației. Problema este că nu se revelează legătura dintre experiență și sensus fidelium, fie din cauza mentalității pe care deja am descris-o, fie din cauza conceptului de experiență care are nevoie de o inserare corectă în contextul teologiei. Tocmai categoria experienței ne permite să descriem sensus fidei. Constituția Dei Verbum nr. 8 stabilește o conexiune directă între
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
biologică nu este impusă în mod necondiționat decât în măsura în care este legată de o valoare personală și transcendentală. Ceea ce H.V. dorește să sublinieze, dincolo de orice deficit lingvistic, este faptul că responsabilitatea este strâns legată de o „supunere” față de ordinea biologică, spre deosebire de mentalitatea tehnologică modernă, în care responsabilitatea se identifică cu „dominarea”. În acest sens, responsabilitatea include respectul prin intermediul categoriilor de ascultare și disponibilitate. 2.1.3 B. Häring - natura ca principiu dinamic Potrivit autorului redemptorist, contextul de bază care unește atât preocuparea
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
adult, care trăiește un raport dificil cu societatea și cu instituțiile, după logica contractului. În această optică, norma morală devine competența individului, iar societatea intervine doar atunci când este în joc conviețuirea civilă. Se înțelege că viața de familie, potrivit acestei mentalități, este redusă la sfera privată în care se privește cu suspiciune la orice regulă propusă de societate. În timp ce Iluminismul exaltă rațiunea, Romantismul celebrează mitul iubirii ca sentiment și ca pasiune. Spunem că întâlnirea dintre bărbat și femeie „se întâmplă” persoanei
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
opta în mod decisiv în vederea unei familii unite, stabile și solide, capabilă de se educa și de a oferi o propunere convingătoare de educație. Vorbind despre criza familiei, Silvio Botero se referă la modernitate și la postmodernitate ca la două mentalități care au determinat ca familia să fie în același timp durabilă și fragilă. Autorul se întreabă ce anume a determinat această trecere de la familia „puternică”, la familia „fragilă” și descoperă trei cauze: fragmentarea, individualismul hedonist și ruptura dimensiunilor cuplului uman
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]