10,156 matches
-
în care la Sibiel a fost ridicată Biserica închinată Sfintei Treimi. Construită începând cu 1765 ca biserică unită, lăcașul a fost pictat între 1774-1775 de meșterii zugravi Stan și Iacob, fii ai preotului Radu din Rășinari, cei care între 1747-1749 pictaseră Catedrala Sfânta Treime din Blaj. Opera lor a fost readusă la lumină pentru a fi admirată și astăzi prin lucrările de restaurare, încredințate unor specialiști de preotul ortodox Zosim Oancea la sosirea sa în Sibiel, în 1964-1965. Acesta a intuit
Biserica Sfânta Treime din Sibiel () [Corola-website/Science/325532_a_326861]
-
povestire. Cartea explică faptul că pictura a fost realizată de un artist excentric care și-a reprezentat tânăra sa soție, dar că a devenit din ce în ce mai obsedat de pictură, până când nu i-a mai acordat nicio atenție femeii pe care o picta. Când a terminat pictura, el rămâne îngrozit în fața propriei sale opere și exclamă: „E viața însăși!” Apoi, el s-a întors să-și vadă soția și a constatat că ea murise și spiritul ei fusese transferat în pictura asemănătoare cu
Portretul oval () [Corola-website/Science/325598_a_326927]
-
22 m lungime, 8 m lățime, cu turnul inalt de 22 m. Turnul are 2 etaje, în cel de sus se afla 4 clopote mari și 3 mai mici in greutate totala de 2380 kg. În 1979, paraclisul a fost pictat de arhimandritul Teodor Varahil Moraru, , născut în acest sat și apoi intrat în rândul monahilor de la Piatra Neamț. Între anii 2007-2009 aici s-au efectuat restaurarea picturii, renovarea exterioară, împodobire cu odoare și mobilier, instalații. Alături de cele două biserici, mai există
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Panaci () [Corola-website/Science/325658_a_326987]
-
un sistem eficient de omisiune pe care îl folosește Poe este diazeugma, folosind mai multe verbe pentru un singur subiect; el omite pronumele. Diazeugma subliniază acțiunile și face narațiunea rapidă și scurtă. În anii 1910-1911, artistul futurist Gino Severini a pictat „Pisica neagră” cu referire directă la povestirea lui Poe. Universal Pictures a realizat două filme intitulate "The Black Cat", unul în 1934, cu Bela Lugosi și Boris Karloff, și altul în 1941, cu Lugosi și Basil Rathbone. Ambele filme au
Pisica neagră (povestire) () [Corola-website/Science/325685_a_327014]
-
Mare". În curtea mănăstirii este încorporată stânca din vârful Muntelui Piatra Tăieturii, de la care vine și numele locului. La baza acestei stânci, unde datorită poziției ei dominatoare a fost în vremea războiului cuib de mitralieră, este peștera care a fost pictată și sfințită tot cu hramul Sfântului Antonie cel Mare În pădurea de la Piatra Tăieturii a trăit în pustie părintele Ilie Cleopa în cei șase ani de prigoană comunistă, într-o groapă aflată la rădăcina unui brad. Inițial pe locul actualei
Mănăstirea Piatra Tăieturii () [Corola-website/Science/325724_a_327053]
-
clopotniței, a unei case de oaspeți cu două nivele având o capacitate de 50 de locuri, precum și de amenajare a altor două lăcașe de rugăciune din apropiere: Peștera „Sfânta Cruce“ și Peștera „Sfântul Antonie cel Mare“, aceasta din urmă fiind pictată în tempera și resfințită de către Arhiepiscopul Pimen la 20 iulie 2003. Stareți Locația oferă acces vizual spre Călimani, Rarău, Rodnei, Ceahlău și cei ai Bârgăului.
Mănăstirea Piatra Tăieturii () [Corola-website/Science/325724_a_327053]
-
sau asupra schimbării totale a habitatului altor specii s-a putut determina că toate ciclurile de picturi preistorice cunoscute datează din ultima perioadă a paleoliticului superior, acum 30.000 - 10.000 de ani, când deja apăruse homo sapiens. Pentru a picta se foloseau, în afara degetelor, peneluri primitive din fibre vegetale sau cărbuni de lemn. Se mai foloseau unele materiale moi care puteau absorbi culoarea, ca de exemplu păr de animale sau mușchi vegetal. Ca substanțe colorante se utiliza ocrul cu toate
Istoria scrisului () [Corola-website/Science/325838_a_327167]
-
transmitere a informației. În Egiptul Antic și în Babilon, publicitatea stradală a capătat însemnătate din ce în ce mai mare, chiar și tăblițele negustorilor erau utilizate în scopuri publicitare. Una dintre primele forme de publicitate stradală apărută în această perioadă a fost un semn, pictat într-un mod foarte atrăgător pe peretele unei clădiri. Câteva sute de ani mai târziu, comercianții egipteni amplasau de-a lungul drumurilor publice bucăți de stâncă în care erau sculptate diverse mesaje în scopul informării călătorilor în legătură cu produsele sau serviciile
Publicitate stradală () [Corola-website/Science/325040_a_326369]
-
de ani mai târziu, comercianții egipteni amplasau de-a lungul drumurilor publice bucăți de stâncă în care erau sculptate diverse mesaje în scopul informării călătorilor în legătură cu produsele sau serviciile oferite. •În perioda anilor 500 î.e.n., în vechea Romă, mesajele erau pictate pe pereți în scopul promovării jocurilor publice, afacerilor locale sau pentru a chema alegătorii la vot. •Perioada medievală se caracterizează prin apariția unor noi forme de publicitate stradală mult mai simplă, dar eficientă și anume așa numiții strigători. După apariția
Publicitate stradală () [Corola-website/Science/325040_a_326369]
-
Hope, ceându-i ajutorul. Când este vizitat de Stangerson și Drebber, Ferrier se înfurie și-i dă afară din casă. Cu toate acestea, în fiecare zi, numărul de zile rămase lui Ferrier pentru a se decide asupra căsătoriei lui Lucy este pictat undeva la ferma lui, în mijlocul nopții. Hope sosește în cele din urmă în ajunul ultimei zi și-și scoate afară iubita și pe tatăl ei adoptiv de la ferma lor și fug împreună din Salt Lake City. Cu toate acestea, în timp ce
Un studiu în roșu () [Corola-website/Science/325210_a_326539]
-
actualmente zidite) și portalul de vest (și acesta zidit). În jurul anului 1500 s-au făcut modificări, deasupra corului a fost ridicată clopotnița. Alte renovări au fost făcute în 1699 și 1725. Altarul datează din 1734, iar baldachinul amvonului din 1735 (pictat de Martinus Stock). Unul dintre cele trei clopote datează din 1742. Orga, construită de firma Söhne WEGENSTEIN din Sibiu, în 1926, este încă funcțională.
Biserica medievală din Rusciori () [Corola-website/Science/325221_a_326550]
-
Marină se numește o pictură a unei priveliști de la mare. Marinele sunt lucrări de atmosferă, în care cerul și apa sunt elementele cele mai importante. Pictura maritimă, ca gen pictural, a apărut în Evul Mediu, când au început să fie pictate tablouri care reprezentau doar un velier. A fost foarte populară în special în secolele 17, 18 și 19. Subiectele acestui gen de pictură sunt peisaje care cuprind nave pe râuri și în estuare, scene pe plajă. În aproape toate tablourile
Marină (pictură) () [Corola-website/Science/325240_a_326569]
-
picturile sale. Din cele aproximativ 6.000 de picturi ale sale, majoritatea sunt marine, iar dintre picturile marine, jumătate din ele reprezintă marea în furtună. Unele tablouri reprezintă flota, cel mai cunoscut dintre acestea fiind Bătălia de la Navarino din 1827, pictat în 1846). A devenit celebru nu numai pentru tablourile sale cu scene maritime, dar și pentru modul în care reprezenta reflexiile luminii pe mare. Peisajul marin nu este o temă predilectă în pictura românească. Poate de aceea, în pictura românească
Marină (pictură) () [Corola-website/Science/325240_a_326569]
-
pictorilor români sunt astfel concepute, încât se simte profund „spiritul mării”, care predispune la calm, meditație și relaxare. În istoria picturii românești au existat putini pictori dedicați de marine cum au fost Dimitrie Știubei și Eugen Voinescu. Marine au mai pictat sporadic Carol Popp de Szathmáry ("Marină"), Nicolae Grigorescu ("Femeie pe malul mării"), Mihail Simonidi, Arthur Verona ("Violonist în barcă"), Nicolae Vermont ("Portul Constanța" și "Plajă"). Relativ mai frecvente sunt marinele la Jean Alexandru Steriadi, Nicolae Dărăscu, Marius Bunescu, Gheorghe Petrașcu
Marină (pictură) () [Corola-website/Science/325240_a_326569]
-
la Jean Alexandru Steriadi, Nicolae Dărăscu, Marius Bunescu, Gheorghe Petrașcu ("Femeie la mare" și "Privind marea la Mangalia"), Theodor Pallady (" Peisaj din Constanța"), Ion Țuculescu, ("Marină la Mangalia"), Ștefan Popescu ("Diguri la Marea Neagră"). În perioada interbelică, majoritatea marinelor au fost pictate la Balcic, începând cu Iosif Iser, care i-a descoperit frumusețile în 1913, când participa ca soldat la războiul balcanic. Deși exagera puțin, Camil Petrescu spunea că "„între 1919-1940 pictura românească avea un singur subiect: Balcicul - care proba și evidenția
Marină (pictură) () [Corola-website/Science/325240_a_326569]
-
pentru prima dată ca membru în Asociația negustorilor. Aici l-a întâlnit pe Barthel Bruyn, care făcea parte din breasla pictorilor și care a executat (ca și Stephan Lochner la mijlocul secolului al XV-lea) portretele membrilor asociației. Acesta l-a pictat în anul 1535, când Brauweiler era primar. Portretul realizat de Bruyn este considerat a fi o capodoperă, el aflându-se astăzi printre comorile artistice ale Wallraf-Richartz Museums din Köln. El a realizat și portretul lui Peter von Heymbach, care a
Arnold von Brauweiler () [Corola-website/Science/324542_a_325871]
-
un incendiu iar pe locul ei s-a ridicat altă în anul 1866. (biserică actuala) care a fost sfințită pe 30 nov. 1866. În decursul anilor a fost reparata de două ori, în 1895 și 1935. Biserică nu a fost pictată în interior dar în schimb găsim icoane frumos pictate de pictori anonimi din sec al XVIII. În anul 1894 era preot C. Nalboc iar la inventarierea făcută s-au găsit următoarele; 6 icoane, 1 evanghelie, 1 psaltire, 1 ceaslov mare
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
altă în anul 1866. (biserică actuala) care a fost sfințită pe 30 nov. 1866. În decursul anilor a fost reparata de două ori, în 1895 și 1935. Biserică nu a fost pictată în interior dar în schimb găsim icoane frumos pictate de pictori anonimi din sec al XVIII. În anul 1894 era preot C. Nalboc iar la inventarierea făcută s-au găsit următoarele; 6 icoane, 1 evanghelie, 1 psaltire, 1 ceaslov mare, 3 octoihuri. Multe din aceste obiecte și cărți bisericești
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
ape, din tablă. De la biserica veche se mai păstrează 6 icoane vechi și câteva cărți vechi din secolul XIX. La vizita protoereului Th Atanasiu în anul 1890 scrie că biserică din lemn este în stare proastă. Biserică nu a fost pictată în interior dar în schimb impresionează icoanele pre frumos zugrăvite din sec. XVIII, zugravul fiind anonim. Preotul Constantin Nalboc s-a născut în anul 1853 și a fost hierotonisit în anul 1875. A funcționat că preot în Buciumi unde avea
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
Domnului, alături de alte două icoane cu aceeași temă, una provenind de la biserica de zid din Perii Vadului și o alta de la biserica de lemn din Rogna, împreună cu o altă icoană, reprezentând pe Sf. Nicolae, provenind tot din Rogna, au fost pictate de același pictor în timp ce a doua icoană, cea reprezentând pe Isus Învățător, alături de o altă icoană cu același subiect provenită de la biserica de lemn din Negreni este similară, în privința detaliilor anatomice ale figurilor, în trasarea contururilor mâinilor dar și în ceea ce privește
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
este păzit de un centurion strămoș al lui Blackadder, cu un legionar Baldrick din epoca romană ca scutier. După ce a furat casca strămoșului său, Blackadder și Baldrick scapă chiar înainte de a fi atacați de o hoardă de scoțieni cu fața pictată în albastru, în stil Braveheart. Înapoi în mașina timpului, Blackadder devine din ce în ce mai descurajat că se va întoarce vreodată acasă, dar Baldrick vine cu "un plan viclean". Baldrick menționează că oamenilor pe moarte li se scurge filmul vieții prin fața ochilor și
Blackadder: Back amp; Forth () [Corola-website/Science/324752_a_326081]
-
mai tânăr al mai cunoscutului artist Charles Edward Brock, cu care a împărțit un studio începând din 1894. a studiat la Cambridge School of Art. Ca și fratele său, el a contribuit la revista "Punch". În timp ce Charles Edward Brock a pictat în ulei și a fost ales membru al British Institution, H. M. Brock a lucrat în publicitate și ca ilustrator de cărți. De exemplu, el a ilustrat volumul "Marile speranțe" al lui Charles Dickens și a realizat patru ilustrații colorate pentru
H. M. Brock () [Corola-website/Science/324810_a_326139]
-
Icoana pe sticlă, mai precis icoana pictată pe dosul sticlei, este o categorie a artei populare, un gen al artei populare practicat aproape exclusiv în Transilvania și care trebuie pus în legătură cu unele influențe venite din Europa centrală, pe filiera Bavaria - Austria - Boemia, în cursul sec. XVII și
Icoană pe sticlă () [Corola-website/Science/324829_a_326158]
-
școală cu diplomă de tehnician topometru și cadastru. Lucrează că proiectant de drumuri și căi ferate la I.P.C.M.C. (București) (1955-1962) efectuând planuri topografice. În perioada 1955-1962 frecventează atelierele de creație ale pictorilor Spiru Chintilă și Ispir Eugen, face schițe, desene, pictează. De asemenea, lucrează în cadrul Școlii populare de artă, în atelierul profesorului Lutescu. Face crochiuri de nud în sala de la subsolul atelierelor de creație ale Uniunii Artiștilor Plastici din str. Verona. vis-a-vis de fostul Muzeu Simu (actualmente zona demolată), unde desenează
Marcu Constantin Nircă () [Corola-website/Science/324816_a_326145]
-
scris azi la 1887 enuarie 7 ...”" Pisania peste intrare este încheiată cu mențiunea: "„Repară la 1889 octovre și tot de cei de sus Și e zugrăvită de Ilie zugravu de la Târgoviște.”". Din pisanie reiese că biserica a fost reparată și pictată în acel an, atât în interior cât și în exterior. Tot la intrare, pe partea interioară, se păstrează încă o scurtă pisanie, care surprinde o repictare interioară la 1899: "„Acestă biserică sa jugrăvit din nou prin stăruința preotului Nicolae, duhovnicu
Biserica de lemn din Moșteni-Greci () [Corola-website/Science/326120_a_327449]