10,090 matches
-
de vascris etc. Și, dintr-odată, o alăturare fericită, o ciocnire aparent (nu-ți vine a crede!) întîmplătoare: sensul țîșnește, împroașcă indecent, prinde viteză, năvălește, saltă pagina, dictînd, coman- dînd, în larg, în larg, întreg textul. La început gluma (nămoloasă glumă!) se îngroșa pînă la, da... da... disperare: memoria zdrobită, gesturile de paiață învîrtită, în soi hăzos... tragic... de titirez, la mijlocul tîrgului, cap de momîie gîtuită în vocea ba stridentă, ba umi- lă. Ca pe urmă să te zbînțui lălăit
Zice-se că te-ai uzat: pa și pusi, dom'le (1) by Emil Brumaru () [Corola-website/Imaginative/15067_a_16392]
-
treji (cum, sub aceia ai călugărilor, craniul), pentru a contempla mai lesne astfel, prin el, neantul scriptologic... R: De ce, atunci, atât de importanți cum sunteți sau vă credeți, cu toții, dvs., ajungeți, vai, la coșul de hârtii?! Pentru (ca să fac o glumă proastă) că frumosul nume, cocoloșul, rimează, vrând-nevrând, cu coșul? C: Gluma asta am mai auzit-o. Pe lângă că e proastă, e și inconcludentă, adică, totuși, falsă; nu ca rimă, însă ca idee. Căci, dacă ajungem la coșul de hârtii, e
De vorbă cu un Cocoloș by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/6783_a_8108]
-
lesne astfel, prin el, neantul scriptologic... R: De ce, atunci, atât de importanți cum sunteți sau vă credeți, cu toții, dvs., ajungeți, vai, la coșul de hârtii?! Pentru (ca să fac o glumă proastă) că frumosul nume, cocoloșul, rimează, vrând-nevrând, cu coșul? C: Gluma asta am mai auzit-o. Pe lângă că e proastă, e și inconcludentă, adică, totuși, falsă; nu ca rimă, însă ca idee. Căci, dacă ajungem la coșul de hârtii, e pentru-a fi,-ntru totul, emblema dvs. - Vă nașteți ca o
De vorbă cu un Cocoloș by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/6783_a_8108]
-
peste 12.000 de spectatori din oraș, din județ sau din județele limitrofe. Meciul se transmitea la radio dar și la TVR 1. Și o țară întreagă a văzut că la Călărași se joacă fotbal! Că Dunărea nu este o glumă ajunsă în această fază a Cupei României, punând FRF-ul "pe foc" în eventualitatea unei - posibile - calificări. Pentru că echipa care ajungea în semifinale și apoi în finală avea șansa de a juca în Cupa UEFA. După 0-0 la pauză Dunărea
Călărași () [Corola-website/Science/296940_a_298269]
-
avea pasiunea de a construi jucării mecanice complicate, modele de mori de apă și de soare. Copilului îi plăcea să confecționeze zmeie, pe care, uneori, le înălța noaptea, agățându-le felinare de hârtie colorată și răspândind cu această ocazie, în glumă, zvonuri despre o nouă cometă. Soțul nepoatei lui Newton, Condwitt, povestește că acesta considera drept prima sa experiență de fizică aceea pe care a făcut-o în 1658, și anume: dorind să determine puterea vântului în timpul furtunii, el a măsurat
Isaac Newton () [Corola-website/Science/296799_a_298128]
-
numesc "clitice de dublare". În limba română există două categorii de clitice de dublare, în funcție de cazul în care se găsește substantivul dublat. Lista de mai jos cuprinde exemple. Ambele tipuri de clitice de dublare pot să apară în aceeași propoziție: "Gluma asta nu le-am spus-o și fetelor." Cliticele de dublare mai apar de exemplu în limbile spaniolă, bulgară, greacă. Exemplu în limba spaniolă: "Le di un regalo a mi madre." (I-am dat un cadou mamei mele.) Exemplu în
Clitic () [Corola-website/Science/300094_a_301423]
-
apariția periodicului "Apollon". În acea perioadă a căzut victimă unei mistificări și s-a îndrăgostit de o femeie inexistentă, Cerubina de Gabriak. Pe 22 noiembrie 1909, el l-a provocat la duel pe Maksimilian Voloșin, cel care a fost în spatele glumei amoroase. La fel precum Flaubert și Rimbaud înaintea lui, Gumiliov a fost fascinat de Africa și a călătorit pe acest continent aproape în fiecare an. A vânt lei în Etiopia și a adus Muzeului de antropologie și etnografie din Sankt
Nikolai Gumiliov () [Corola-website/Science/300262_a_301591]
-
și în salon erau amplasate multe statui, busturi și inscripții din perioada romană. Printre persoanele importante care i-au vizitat colecția se numără împăratul Franz Iosif I și marele istoric german Theodor Mommsen. Legat de colecția sa există și o glumă povestită chiar de baron. Văzând împăratul o inscripție funebră cu textul în limba latină “incomparabili feminae-conjugi charissimae” (incomparabilei femei, consoartei preaiubite) a spus: “se pare că cei doi n-au trăit mult timp împreună, altfel n-ar fi lăudat-o
General Berthelot, Hunedoara () [Corola-website/Science/300548_a_301877]
-
și în salon erau amplasate multe statui, busturi și inscripții din perioada română. Printre persoanele importante care i-au vizitat colecția se numără împăratul Franz Iosif I și marele istoric german Theodor Mommsen. Legat de colecția să există și o glumă povestita chiar de baron. Văzând împăratul o inscripție funebra cu textul în limba latină “incomparabili feminae-conjugi charissimae” (incomparabilei femei, consoartei preaiubite) a spus: “se pare că cei doi n-au trăit mult timp împreună, altfel n-ar fi lăudat-o
Fărcădin, Hunedoara () [Corola-website/Science/300547_a_301876]
-
o persoană care nu a solicitat un astfel de comportament și care îl consideră jignitor și indezirabil. Ca exemple de comportament de natură sexuală sunt enumerate: avansuri de natură sexuală, atingeri sau gesturi cu tentă sexuală, mesaje de natură sexuală, glume cu tentă sexuală, materiale în care sunt prezente teme sexuale explicite, exercitarea de presiuni pentru acordarea de servicii sexuale, răspândirea de zvonuri legate de activitatea sau "performanța" sexuală a altor persoane. Hărțuirea minorităților sexuale este mai frecventă în școli. Aceasta
Homofobie () [Corola-website/Science/300839_a_302168]
-
participa și alți bărbați din alai. In cele din urmă se înțeleg, lăsându-i să intre, dar și de data aceasta li se aduce o moimă, ca la „cuscrit”. Acum însă nuntașii mirelui o huiduiesc și chiar o lovesc în glumă, de obicei din această cauză moima este acum un bărbat îmbrăcat într-o ,bitușe”. După ce grăitorul miresei își ia de mai multe ori plata din sticlă, aduce mireasa. Mirele o recunoaște și o așează în partea dreaptă a mirelui. Cei
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
și îl calcă pe picior dacă poate, pentru ca ea să fie stăpână. In apropierea mirilor, pe lângă grăitor se află nuna, femeie sau fată care nu vorbește nimic, nici nu râde. Nuntașii nu știu care e nuna și spun fel de fel de glume pentru a se vedea care dintre fete sau femei nu râde. Grăitorul zice: „Noi avem o păsăruțî/ Ș-o sărutăm în guruțî/ Când păsăruța ne-a cânta/ Guruța i-om săruta”. Atunci nuna zice: „Mulțămesc, mulțămesc/ Cini mi-o slobozât
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
toarse în acea seară. După terminarea lucrului, lucrătoarele sunt ospătate cu „zeamă de păsulă, curiti umplut cu pisat și moare dă curiti”. De băutură se servea monopol sau cider. In timpul torsului și a mesei se povestesc întâmplări, se spun glume și povești. Clăci mici se organizau la cositul fânului, vara, când se adunau un mare număr de cosași la cel care organiza claca, înainte de masă sau spre seară. Se avea mare grijă ca nu cumva să se taie din greșeală
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
1941-1945. se făceau de obicei, la casa unui om, unde se adunau mai multe femei pentru tors cânepă, lână sau alte munci pentru femei. La aceste adunări, se mânca de obicei grâu și porumb fiert, iar un bărbat bun de glume, era invitat pentru a se face haz. Obiceiuri vechi, care se mai păstrează și azi- „La Vulpe” „s-a izvodit dela ciuda ce o au flăcăii când un tânăr vine de aiure și le ia o fată din satul lor
Căpușneni, Vaslui () [Corola-website/Science/301871_a_303200]
-
notoriu, în ciuda brutalității lui, a bătut grăbit în retragere, întorcându-se la Romă Sadismul sau înnăscut era evident, căci îi obligă pe părinți să fie martori la execuția copiilor lor, în vreme ce el stătea și privea, amuzandu-se.Se deda la glume macabre, ordonând arderea unui scriitor pentru că scrisese ceva ambiguu, sau punea să fie bătuți oameni până când aproape mureau, pentru că pe urmă să le dea voie să-și revină ca să le prelungească suferință. La unele jocuri la care prezidează, el a
Caligula () [Corola-website/Science/298631_a_299960]
-
des femmes de Paris) sau, „Romanul Vânturilor Dracului” (Roman du Pet-au-diable) pomenit în Micul Testament (857 s.) și lăsat ca moștenire lui Guillaume Villon, (atât acest roman, cât și o pomenită bibliotecă, au fost inexistente și menționate doar ca o glumă). Revenit la Paris după amnistiere, înainte de a apela la grațiile și serviciile damelor de proaste moravuri (ca în "La Ballade de la Grosse Margot"), Villon s-a îndrăgostit - dragoste pură și adevărată, naivă și timidă - de o domnișoară, sau doamnă, care
François Villon () [Corola-website/Science/298721_a_300050]
-
naturii să îl protejeze pe Baldur, mai puțin vâscului, pe care îl consideră neînsemnat. Imun la amenințarea forțelor naturale, Baldur stârnește curiozitatea celorlalți zei, care îl aduc în piața thing, unde îl supun unui număr de probe. Ei aruncă în glumă cu arme și obiecte grele în Baldur. Văzând rezistența lui Baldur, zeul Loki este încercat de invidie. El se va metamorfoza în femeie, reușind să afle vulnerabilitatea lui Baldur de la Frigg. Loki confecționează o săgeată din lemn de vâsc pe
Baldur () [Corola-website/Science/299543_a_300872]
-
oarecare activitate, fiind efectuate zboruri de recunoaștere și câteva bombardamente mimore. Royal Air Force a efectuat un număr de zboruri de recunoaștere combinate cu lansări de fluturași de propagandă deasupra Germaniei. Aceste raiduri de lansare de fluturași au fost numite în glumă de presa din Anglia "raiduri bomphlet" (bombardament - pamflet) sau or "război cu confetti".
Războiul ciudat () [Corola-website/Science/299650_a_300979]
-
The News Huddlines". Episodul din 20 februarie 1977 de la "Doctor on the Go" (o continuare la serialul TV de comedie "Doctor in the House") a fost scris tot de el, împreună cu Graham Chapman. Deoarece Adams avea dificultăți în a vinde glume și povestiri, și-a luat o serie de slujbe ciudate, cum ar fi cea de portar la un spital, constructor de grajduri și curățător de cotețe. A fost angajat ca gardă de corp de către o familie din Qatar, care își
Douglas Adams () [Corola-website/Science/299732_a_301061]
-
Episoadele lui Adams sunt printre puținele care nu au fost transpuse în roman, deoarece Adams nu a permis nimănui să le scrie și a cerut un preț mai mare decât erau dispuși să plătească editorii. Adams a permis ca unele glume din "Ghidul autostopistului galactic" să apară în scenariile scrise de el pentru "Doctor Who", precum și în cele la care a fost editor scenarist. Alți scriitori au inserat și ei referințe la "Ghid". În contrapartidă, într-un romanul al "Ghidului" a
Douglas Adams () [Corola-website/Science/299732_a_301061]
-
gândit la ea atât de mult în ultimii ani, încât fascinația asta se revarsă în scrierea mea". Biologul evoluționist și ateul Richard Dawkins se folosește de Adams în "The God Delusion" pentru a exemplifica argumente în favoarea necredinței; Dawkins afirmă în glumă că Adams este "singura [mea] convertire" la ateism. Cartea este dedicată lui Adams, citându-l: "Nu e suficient să te uiți la frumusețea unei grădini, fără să fi nevoit să crezi că sunt zâne în spatele ei?" Adams a fost și
Douglas Adams () [Corola-website/Science/299732_a_301061]
-
expun". Lansările filmelor la care au colaborat Rammstein sunt: Videoclipul Feuer Frei! conține secvențe din filmul xXx. Rammstein au atras atenția în special prin efectele pirotehnice folosite, ghidându-se după motto-ul "Alte trupe cântă, Rammstein arde!" (făcând referire la gluma trupei Manowar din melodia "kings of Metal", care spune "Alte trupe cântă, Manowar ucide". Varietatea de efecte pirotehnice folosite poate fi văzută în lista recenta a concertelor care conține itemi precum măști Lycopodium, mănunchiuri de explozii orbitoare, lumini intermitente pirotehnice
Rammstein () [Corola-website/Science/299066_a_300395]
-
e să credem colecțiile medievale - decisive. Clasele muncitoare preferau propria categorie de povești drastice: povești despre infidelități “ingenioase”, despre sclivisiții înțelepți și caraghioși contra grupurilor sociale detestate (sau despre povestitorii rivali). Mare parte a speciei originale este încă vie în glumele scurte spuse în viața de zi cu zi pentru a înveseli conversația. Creațiile artistice includeau povestiri în ramă: situații în care o serie de povești erau spuse ipotetic. Ele se bucurau de un spectru larg de gusturi și specii. "Poveștile
Istoria romanului european () [Corola-website/Science/299178_a_300507]
-
succes pentru un număr de ani bancurile cu Alinuța, o fetiță proastă , victimă a unor situații sadice sau impudice. De la finele anilor 1990, nu au reușit să se impună noi personaje, cu toate că au existat numeroase cariere de scurtă durată. Țiganii: Glume despre țigani, o minoritate etnică a României. Temele principale sunt furatul, refuzul de a munci, prea mulți copii - în esență, toate stereotipurile negative despre poporul rrom din România. Pirando, iar ai plâns, fă? - De unde știi? - Ai mustața umedă... Evreii sunt
Umor românesc () [Corola-website/Science/299221_a_300550]
-
vorba de bani sau alte foloase. Sunt religioși și cu frică de naziști. 1.Ce rezultă dacă încrucișezi un evreu cu un țigan? Un lanț de magazine goale... 2.De ce evreii au nasul mare? Pentru că aerul e pe gratis. Scoțienii: Glume despre acei purtători de kilturi, vicleni și încăpățânați, care nu își refuză nimic pentru a economisi câțiva penny. Rușii: Somalezii sunt văzuți ca slabi și înfometați. Albanezii sunt văzuți nu prea dezvoltați tehnologic în timpul comunismului. Ungurii sunt văzuți ca mândri
Umor românesc () [Corola-website/Science/299221_a_300550]