9,551 matches
-
această ocazie cu faimosul Coburg Taler: pe avers a arătat un cuplu care se săruta cu inscripția WIE KVSSEN SICH DIE ZWEY SO FEIN ("Un bun sărut între doi"), în timp ce reversul o arăta pe Anna îmbrăcată ca o călugăriță cu inscripția: WER KVST MICH - ARMES NVNNELIN ("cine te sărută acum, săracă călugăriță"?).
Anna de Saxonia (1567–1613) () [Corola-website/Science/337393_a_338722]
-
trei sute de ani, până când a fost distrusă în urma incendiului din 1956. Clădirea actuală reprezintă templul , construită inițial în orașul Sakamoto, aflat la poalele de est ale muntelui Hiei, și transportată la Enryakuji în 1964. În timpul relocării a fost găsită o inscripție care a confirmat anul fondării a vechii clădiri Daikō-dō. Obiectul principal de venerare este statuia lui Buddha Vairocana. În afara de Buddha, aici sunt expuse portretele marilor călugări, cum ar fi Nichiren, Dogen, Eisai, Enchin, Honen, Shinran, Ryōnin și Shinsei. Toți
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
al templului în Kyōtō. este cea mai veche clădire a mănăstirii Enryaku-ji și unica, dintre cele existente în prezent, care a nu a fost distrusă de armata lui Oda Nobunaga în 1571. Anul construirii nu este cunoscut, dar judecând după inscripțiile în cronica mănăstirii, Ruri-dō există cel puțin din perioada Muromachi. De-a lungul secolelor a fost reparată de mai multe ori, de la clădirea originală păstrându-se doar forma arhitecturală. Ruri-dō este pătrată în plan, având trei secții lateral și trei
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
Livonia și Poloțk, iar Uniunea statală polono-lituaniană a returnat în schimb teritoriile rusești armatelor care le-au capturat. La 4 februarie 1582 ultimele detașamente ale armatei polono-lituaniene au părăsit împrejurimile Pskovului. este comemorat la Mormântul Soldatului Necunoscut din Varșovia, cu inscripția "PSKOW 24 VIII 1581-15 I 1582".
Asediul Pskovului () [Corola-website/Science/335955_a_337284]
-
au moștenit de la mineo-sabeeni cultura lor și comerțul Limba lor era practic similară cu cea a sabeenilor și a mineenilor. Pliniu s-a referit la agricultura în aceste regiuni, afirmații care au fost confirmate de digurile și cisternele menționate în inscripții.S-au găsit și urmele unui intens comerț cu tămâie. Himiariții s-au stabilit deja in secolul al V-lea î.Hr. în zona de graniță dintre Qataban și Hadramaut. Probabil că în primul secol I d.Hr. uniunea triburilor Himiar din
Regatul himiarit () [Corola-website/Science/335939_a_337268]
-
V-lea î.Hr. în zona de graniță dintre Qataban și Hadramaut. Probabil că în primul secol I d.Hr. uniunea triburilor Himiar din Munții Yemenului a obținut independența față de Qataban, Perioada himiarită, a cărei datare s-a stabilit după găsirea de inscripții ale regatului sabeo-himiarit, a început prin 110 î.Hr. Capitala lui era Zafar. Deoarece noul regat se afla inițial mai la distanță de Drumul mirodeniilor, el s-a extins spre coastă, pentru a putea controla comerțul maritim la ieșirea din Marea Roșie
Regatul himiarit () [Corola-website/Science/335939_a_337268]
-
luaseră locul parților, au început să avanseze planuri hegemoniste pe cuprinsul Asiei anterioare și al Peninsulei arabice.În cele din urmă perșii sasanizi au ajuns până în Himiar. În prima jumătate a secolului al IV-lea a apărut prima oară în inscripțiile himiarite mențiunea lui „Ilan, Stăpânul Cerului” Aceasta vestea tranziția în Himiar la forme de monoteism, care spre finele secolului al IV-lea au devenit prezente și în forurile conducătoare statale. O altă inscripție din invoca pe Ayman, „Stăpânul Vieții și
Regatul himiarit () [Corola-website/Science/335939_a_337268]
-
IV-lea a apărut prima oară în inscripțiile himiarite mențiunea lui „Ilan, Stăpânul Cerului” Aceasta vestea tranziția în Himiar la forme de monoteism, care spre finele secolului al IV-lea au devenit prezente și în forurile conducătoare statale. O altă inscripție din invoca pe Ayman, „Stăpânul Vieții și al Morții, Stăpânul Cerului și al Pământului, care le-a creat pe toate” Ulterior, în veacul al V-lea, în locul lui Ilan au apărut numele a unui Dumnezeu numit Ilahan, iar ulterior Rahmanan
Regatul himiarit () [Corola-website/Science/335939_a_337268]
-
1938, dar nu a mai apucat să fie pusă în circulație. În timpul ocupației germane a Cehoslovaciei, bancnotele tipărite în 1938 au circulat în perioada 1939-1940 în Protectoratul Boemiei și Moraviei, teritoriu autonom al Germaniei Naziste, având aplicate pe față cu inscripțiile „Protektorat Böhmen und Mähren” și „Protektorát Čechy a Morava”
Josef Jungmann () [Corola-website/Science/335999_a_337328]
-
angajament pentru principiile dreptății și umanitarismului, dar a fost și conservator cu structura sa și în raport cu ordinea socială. Drapelul Republicii avea pe el cuvântul "Libertas" (libertate), iar intrarea în cetatea Sfântul Laurențiu (Lovrijenac) din imediata apropiere a zidurilor Ragusei purta inscripția "Non bene pro toto libertas venditur auro" (Libertatea nu poate fi vândută pentru tot aurul din lume). Comerțul cu sclavi a fost interzis în 1416. Republica a fost un adversar înverșunat al Bisericii Ortodoxe, numai romano-catolicii putând dobândi cetățenie ragusană
Republica Ragusa () [Corola-website/Science/335964_a_337293]
-
venditur auro" (Libertatea nu poate fi vândută pentru tot aurul din lume). Comerțul cu sclavi a fost interzis în 1416. Republica a fost un adversar înverșunat al Bisericii Ortodoxe, numai romano-catolicii putând dobândi cetățenie ragusană. La sediul Sfatului exista o inscripție care spunea: "Obliti privatorum publica curate" (Mânuiește treburile publice ca și cum nu ai avea treburile tale); în secolul al XIX-lea, nuanțe ale ideii exprimate de acest epigraf politic li s-au părut, probabil, periculoase guvernatorilor austrieci, încât ei au cerut
Republica Ragusa () [Corola-website/Science/335964_a_337293]
-
spunea: "Obliti privatorum publica curate" (Mânuiește treburile publice ca și cum nu ai avea treburile tale); în secolul al XIX-lea, nuanțe ale ideii exprimate de acest epigraf politic li s-au părut, probabil, periculoase guvernatorilor austrieci, încât ei au cerut înlăturarea inscripției. Noul guvern a fost, probabil, iritat de aerul său de republicanism, un memento al statalității care trebuia extirpat în cursul procesului de integrare a Ragusei în noul cadru Habsburgic. Un document din arhivele ragusane, "Specul Maioris Consilii Rectores", listează toate
Republica Ragusa () [Corola-website/Science/335964_a_337293]
-
de brad. Se remarcă prin vechimea sa pavimentul altarului: acesta se compune din lespezi ceramice provenind fie de la castrul roman Potaissa¬Turda, fie de la un alt punct fortificat roman, pe drumul Potaissa-Napoca; plăcile ceramice care formează pavimentul altarului păstrează încă inscripția „LVM”, adică „Legio V Macedonica”. Pronaosul sau tinda femeilor este prima încăpere a bisericii, în care se intră pe latura sudică a construcției, intrare mărginită de două ferestre, care asigură iluminarea interiorului și care se situează între naos și turnul
Biserica „Pogorârea Sfântului Duhquot; din Micești () [Corola-website/Science/336010_a_337339]
-
Sfânta Cruce în mâna dreaptă. Deasupra lor, într-un câmp de raze, porumbelul sfânt întregește scena. Pe partea descendentă a calotei se observă cu greutate, din cauza stratului gros de fum care acoperă pictura, figurate „Cetele îngerești”, care constitute și tema inscripțiilor cu litere chirilice de pe bolta altarului. Într-un câmp dintre două scene se poate citi anul 1793, an care atestă momentul realizării picturii sfântului lăcaș. Alte inscripții sunt ilizibile din cauza stării accentuate de degradare a stratului pictural. Probabil la o
Biserica „Pogorârea Sfântului Duhquot; din Micești () [Corola-website/Science/336010_a_337339]
-
gros de fum care acoperă pictura, figurate „Cetele îngerești”, care constitute și tema inscripțiilor cu litere chirilice de pe bolta altarului. Într-un câmp dintre două scene se poate citi anul 1793, an care atestă momentul realizării picturii sfântului lăcaș. Alte inscripții sunt ilizibile din cauza stării accentuate de degradare a stratului pictural. Probabil la o operațiune de curățare a picturii vor putea fi citite și aceste inscripții, care ascund probabil numele celui care le-a pictat. Pereții verticali erau odinioară împodobiți cu
Biserica „Pogorârea Sfântului Duhquot; din Micești () [Corola-website/Science/336010_a_337339]
-
scene se poate citi anul 1793, an care atestă momentul realizării picturii sfântului lăcaș. Alte inscripții sunt ilizibile din cauza stării accentuate de degradare a stratului pictural. Probabil la o operațiune de curățare a picturii vor putea fi citite și aceste inscripții, care ascund probabil numele celui care le-a pictat. Pereții verticali erau odinioară împodobiți cu aceeași frumoasă pictură, însă în urma unor lucrări de consolidare, tencuiala a fost decapată și înlocuită cu una pe bază de ciment, această intervenție ducând la
Biserica „Pogorârea Sfântului Duhquot; din Micești () [Corola-website/Science/336010_a_337339]
-
de debit ale râului Erenik. În secolul al XVIII-lea au fost realizate importante modificări, care au făcut ca podul să aibă aspectul actual. Aceste lucrări au fost finanțate de breasla Terzija din Gjakova, fapt ce este menționat într-o inscripție gravată în limba turcă pe pod. Podul a fost construit din pietre șlefuite și împodobite, în culorile gri închis și ocru. Lungimea sa depășește 190 de metri, lățimea pavajului original era de de peste 3,5 metri, iar podul este format
Podul Terzijski () [Corola-website/Science/336025_a_337354]
-
și din viață. Lansare: sâmbătă, 27 mai, ora 14.00, cu Francisca Băltăceanu. Simona Antonescu, Hanul lui Manuc La fel ca primele romane ale Simonei Antonescu - Fotograful Curții Regale și Darul lui Serafim -, Hanul lui Manuc se situează sub aceeași inscripție heraldică: Dacă nu revezi trecutul, nu vezi prezentul și nu prevezi viitorul. Lansare: vineri, 26 mai, ora 17.30, cu Bianca Burța-Cernat și Eli Bădică. Florin laru, Sînii verzi Deși foarte diferite între ele, fiecare povestire a lui Florin Iaru
Ofertă bogată de literatură română la Bookfest 2017 by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105516_a_106808]
-
de palat, sau la Constantinopole, în serai și catacombe, printre intrigi și capete tăiate, istoria își urmează cursul. Hanul lui Manuc, la fel că primele române ale Simonei Antonescu - Fotograful Curții Regale și Darul lui Serafim -, se situează sub aceeași inscripție heraldica: Dacă nu revezi trecutul, nu vezi prezentul și nu prevezi viitorul. „Îți voi arăta lucrurile, așa cum au fost ele. Îi voi chema pe toți în jurul tău. Vei simti mirosul prafului de pușcă și vei auzi chiotele sărbătorii de Armindeni
Despre cărți: „Dacă nu revezi trecutul, nu vezi prezentul și nu prevezi viitorul” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105540_a_106832]
-
de a continua experimentele nucleare de la Mururoa. A visat întotdeauna să devină mamă, dar abia când avea 54 de ani s-a născut fiica sa, Penelope. În timpul sarcinii, a apărut pe coperta revistei Vanity Fair într-un un tricou cu inscripția "Dumnezeu este femeie". "A fi mamă este divin, te simți ca o zeiță, îți dă putere, îți ridică spiritul și toate problemele din trecut devine nesemnificative",exclama ea. Viața de familia și maternitatea nu au însemnat retragerea sa din cariera
Nonconformista rock-ului: “Muzica se măsoară în aplauze, vinurile, în bucuria de-a trăi” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105579_a_106871]
-
se intensifică succesiv. Produs al Școlii central-europene de la începutul secolului al XIX-lea, Portretul Mariei-Leopoldina de Austria (sora Mariei Louise Bonaparte), provenind din aceeași colecție, este lucrat în porțelan glazurat, pictat manual. A fost achiziționat la Viena în 1935, conform inscripției de pe verso. Lucrarea înfățișează portretul arhiducesei Maria Leopoldina de Austria, fiica împăratului Franz I și soție a împăratului Pedro I al Braziliei, sora Mariei-Louise de Austria, soția lui Napoleon Bonaparte. Lucrarea este probabil un produs de serie mică, destinat propagandei
Licitație Artmark: Colecții inedite de la “Prințul din Montparnasse” la Lucian Blaga și Constantin Doncea by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105935_a_107227]
-
din 1960, de mână, bărbătesc, din aur, inscripționat, pe cadran, “Freccero”, cu capac cu acționare prin filetare, tehnică rară pentru acea perioadă, este însoțit de cutia originală. Mecanism cu armare manuală, calibru 12-400. Cadran argintiu și secundar la ora 6. Inscripția “Freccero” reprezintă semnătura celebrului distribuitor cu același nume, acesta fiind un important retailer pentru firma Patek Philippe (12.000 - 15.000 de euro) Ceas Girard Perregaux Ferrari, de mână, bărbătesc, din aur, cu mecanism automatic, cadran de culoare albă și
O magnifică Licitație de Crăciun by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105926_a_107218]
-
rămășițele domnitorului și le-a îngropat în Biserică Sfanțul Gheorghe Nou din București. A așezat peste mormânt o piatră împodobita doar cu pajura țării, fără nici o pisanie, iar deasupra a pus o candela de argint. Pornind între altele, si de la inscripția de pe această candela (din 12 iunie 1720), Virgil Draghiceanu a făcut în 1914 senzațională descoperire a mormântului voievodal ("cea mai mare răsplată pentru modestă mea activitate de o viață", îi scria el savantului Dimitrie Onciul). În jurul autenticității și paternității descoperirii
Sfinții martiri Brâncoveni prăznuiți pe 16 august, la Biserica Sf. Gheorghe Nou din Capitală by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105979_a_107271]
-
Theodor Pallady (1871, Iași - 1956, București) este reprezentat și el în licitație de mai multe lucrări, atât de pictură, cât și de grafică. Femeie în interior (Place Dauphine) din 1934-1935 este evaluată la 18.000 - 25.000 de euro. Conform inscripției de pe verso, opera a participat la a VII-a expoziție personală Theodor Pallady, de la Ateneul Român din București, din 1935. Expoziția aducea în fața publicului bucureștean - acomodat cu pictura lui Pallady de mai bine de 30 de ani - 103 lucrări ce
Licitație Artmark: Paradă a operelor de artă de patrimoniu de la Nicolae Grigorescu la Adrian Ghenie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105942_a_107234]
-
mai aflându-se aproximativ 200 de persoane, iar polițiștii rutieri au redeschis traficul pe bulevardul Lascăr Catargiu. UPDATE 22:00: Câteva zeci de persoane au protestat, miercuri seară, în Piața Unirii din Cluj-Napoca. Protestatarii au purtat un banner mare cu inscripția "27 de ani de corupție. Cât mai #Rezistăm" și au scandat, printre altele, "Demisia", "București nu uita / Clujul e de partea ta". UPDATE 21:41: Circa 30 de persoane au protestat în fața Prefecturii Brașov. Protestul spontan, neautorizat, a început după
Vot grațiere. PROTEST Piața VICTORIEI: Ziua, ca hoții - LIVE TEXT / VIDEO by Scutaru Cristina () [Corola-website/Journalistic/106045_a_107337]