9,734 matches
-
bogăția tradițiilor proprii, în pofida promovării unei culturi comune și a tendinței aplatizării ethos-ului comunitar. Titlul prezentei lucrări indică faptul că omul are o identitate etică, pe lângă cea personală, care se fondează pe conștiința morală personală, cu rădăcini adânci în mentalitatea dominantă, în educația asimilată și în experiențele personale acumulate. Se impune astfel o evaluare și o recunoaștere a valorii și a sacralității corpului din perspectivă personalistă, în fața sfidărilor biomedicinei și a eutanasiei, și o perspectivă antropologică și teologică corectă despre
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
nu este altceva decât o lungă peregrinare printre diverse sisteme educative, reflectând tot atâtea idei despre viață, pe care personajul le aprobă și le însușește, ia doar act de ele sau le respinge. Dorința de a înzestra protagonistul cu o mentalitate în sensul directivelor ideologice ale anilor ’60 impregnează textul cu un tezism greu mascat de virtuozitatea epică. Totuși, Ion Sântu rămâne o interesantă tentativă de utilizare în aria prozei românești a formulei bildungsromanului, cu trimitere la Goethe și Thomas Mann
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289425_a_290754]
-
mare parte a arhitecților implicați în această problemă avea și ea în vedere să construiască "cel mai bun dintre orașele posibile"123. François Parfait, responsabil, în cadrul Societății Centrale pentru Echipamente Teritoriale (SCET), cu numeroase operații de urbanism, mărturisește: "Aveam o mentalitate orientată spre viitor [...] de aceea am înființat marile ansambluri într-un entuziasm împărtășit de toți la acea vreme: primari, arhitecți, locuitori [...]"124. Dintre personalitățile politice angajate cel mai mult în problema locuinței, doar Eugène Claudius-Petit îl susținea activ pe Le
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
acționeze în împrejurări speciale, cînd pot să apară niște efecte ce par să nu aibă nimic în comun cu ea. Țelurile pe care și le fixează un om sînt determinate, în general, de starea totală de care e stăpînit, de mentalitatea sa dominantă. Cînd e necesar să se lucreze și să se lupte însă pentru aceste țeluri, este posibil ca din cauza unor piedici apărute în cale, ori a unor mijloace ce trebuie procurate, să fie declanșate idei și efecte ce nu
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
și înverșunată a unei rezistențe; patriotismul poate dezlănțui dispoziții războinice; pasiunea intelectuală sau artistică poate da naștere la amărăciune, în fața lipsei de elan și a brutalității. Ilustrul criminalist Anselm von Feuerbach a subliniat în chip special această contradicție aparentă între mentalitate și efect, ca fiind necesară înțelegerii caracterelor criminale (vezi Psychologie, VI, E, 5). În cazul celor "născuți de două ori" (twice born), starea totală dominantă este obținută printr-o ruptură sau printr-o criză, în care unele tendințe existente anterior
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
sau printr-o criză, în care unele tendințe existente anterior sînt reprimate. Continuitatea nu apare la ei tot atît de evident ca la cei născuți o singură dată, deși o cercetare mai profundă poate arăta deseori că vechea și noua mentalitate au o caracteristică comună, în pofida sensului cu totul diferit în care se produce, în cadrul ei, evoluția vieții sufletești. În timp ce evoluția celor născuți o singură dată constă într-o continuă deschidere, viața sufletească a celor născuți de două ori este condiționată
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
bază. Acesta este humorul cel mai mic. Micul humor poate avea o formă pură, pe care o întrebuințăm din motive extrem de diferite. El nu are baza profundă a marelui humor, care este o concepție despre viață, sau, mai exact, o mentalitate în fața vieții, o stare totală la care își aduc contribuția toate trăirile și străduințele. Micul humor poate fi folosit ca o formă simplă de batjocură și de indignare; seriozitatea ce se ascunde atunci în glumă este o prefăcătorie. Și ironistul
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
aici despre trăinicia legăturii și o vor strînge, poate, și mai tare. Toate aceste forme ale humorului pot apărea ca stări de moment (emoții sau doar cute sufletești), ca stări de durată (stări sufletești) sau ca expresii ale eului real (mentalitate). Această ultimă formă o numesc, în lucrarea defață, marele humor. În Psihologia mea (VI E, 9), am luat în considerație doar formele humorului care pot fi caracterizate ca unitate între vorba de spirit și simpatie: James Sully (Essay on laughter
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
dinți. Marele humor va fi legat de o permanentă căutare, opunîndu-se tuturor cunoștințelor dogmatice, indiferent dacă apar în numele minții omenești sănătoase, al științei sau al religiei. Vremea în care s-a căpătat o pricepere a faptului că tocmai într-o mentalitate ca aceea pe care am descris-o s-ar afla un tip de viață, așadar a ceva diferit și mai mult decît o formă specială a sentimentului estetic, a fost epoca romantismului. Temeiul acestui fapt are încă nevoie de justificare
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
capodoperei ca să dea cuvîntul batjocurii și antipatiei. De aceea opera nici n-a fost vreodată încheiată. Dar contradicția apare cel mai strident la el atunci cînd sentimentul și patosul distanțării față de marea masă trebuie să constituie un moment esențial în mentalitatea marilor oameni. El nu a văzut conflictul acut dintre pesimismul pe care-l presupune cu necesitate patosul distanțării (prin faptul că marea masă trebuie să se compună numai din expediente, obstacole sau copii) și optimismul absolut pe care trebuia să
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
în pustiul însuși; același vînt care stîrnește indispoziția provocată și sunetul mîngîietor. Așadar, valoarea este atît ceva ce contrastează cu realitatea cît și o parte dintr-însa. Prin această duplicitate devine posibilă o stare sufletească vitală cum este humorul o mentalitate ce nu pierde simțul pentru valoros și credința în valabilitatea lui doar fiindcă nu se poate deduce și explica totul prin el, ori fiindcă tot restul pare să se comporte în lume, față de el, cu indiferență. Humorul va stărui în
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
apar în forma cea mai acută; dar cu cît sufletul se adîncește în valorile înseși și în seriile cauzale producătoare de valori înlăuntrul lumii realității cu atît va ajunge să predomine mai mult humorul. Și, în același timp, o asemenea mentalitate este cea care formează baza activității energice de producere și păstrare a valorilor. Un sentiment deosebit pentru humor, în fașa desfășurării lucrurilor în lume, apare datorită experienței că ceea ce este valoros este produs deseori de cauze ce păreau să acționeze
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
așa, o putere de vaccin. Prin ea, femeia simplă a putut să însemne atît de mult pentru nefericita eroină a nuvelei, luîndu-i soarta în mîinile sale. Dacă nu a fost în realitate o humoristă, aceasta s-a datorat faptului că mentalitatea ei s-a transpus în primul rînd în acțiune (vezi capitolul VII) și nu s-a ramificat în stări sufletești. Melancolia și nostalgia ne pot conduce nu numai la receptarea întîmplărilor din afară și a comportării altora cu humor, ci
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
valori ce nu și-au găsit limitarea. Or, ideile (valorile) sînt reprezentate în lumea empirică de niște ființe personale. Și așa cum am văzut (* 27), tocmai modul în care eroul tragic își dezvăluie și-și afirmă, în momentul dispariției, sublima sa mentalitate, condiționează efectul propriu zis al tragediei asupra sufletului nostru. În legătură cu vestitul pasaj din Poetica lui Aristotel, de nenumărate ori comentat, în care el socotește că efectul tragediei constă în a provoca teama și compasiunea așa fel încît acestea sînt "purificate
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
un film educativ. „Interpretarea” împrejurărilor tulbură însă profund echilibrul celor doi care, umiliți, devin victimele unui bizar experiment psihologic. Evaluarea lui sub aspect moral rămâne subiacentă textului propriu-zis. Reconstituirea este, cu toate acestea, una dintre paginile cele mai dure despre mentalitățile autoritare din sistemul comunist. Prozator realist, cu aptitudini evidente de reporter, P. frazează simplu și elocvent, „aude” enorm („vocea” străzii, a ambianței, este deosebit de vie în scrierile sale), dialoghează cu dezinvoltură. Stilul se păstrează în romanele Asfalt (În adânc) (1998
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288714_a_290043]
-
agricol va lua în considerare nevoile de adaptare, astfel încât agricultorii pot continua afacerile într-o manieră durabilă, asigurând furnizarea serviciilor publice cum ar fi suportul pentru comunitățile rurale și întreținerea peisajelor rurale. 1.2.2.5. Adaptarea populației și schimbarea mentalității (adaptarea la căldură și situații de urgență) Pentru a asigura un nivel adecvat de informații și pentru a crea sprijinul public pentru politica de adaptare la schimbările climatice, în continuare sunt necesare eforturi pentru a crește gradul de conștientizare a
Analiză ecoeconomică pentru sectorul energetic – instrument pentru fundamentarea strategiilor privind schimbările climatice by Paul Calanter () [Corola-publishinghouse/Science/183_a_189]
-
românul nu a avut mai nimic în comun cu opera lui Shakespeare. Nu ar fi numai problemă că Lear jucat de Jason Robards e cuprins cu prea multă ușurință de nebunie. Mai mult decît atît, fiicele sale, caracterizate de o mentalitate feministă americană contemporană, sînt tratate cu înțelegere, ceea ce le face să apară drept fiice și nu vipere. Ceea ce putea fi o tragedie se încadrează astfel în limitele unei dulcege melodrame familiale. Dintre toate ecranizările piesei Regele Lear, una dintre cele
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
social-politică (scrutată, aceasta, din punctul de vedere al omului de cultură și, totodată, din cel al omului „oarecare”, al „omului precar”, fără morga tehnicistă a analistului politic ori a politologului), dar și din domeniul antropologiei culturale, al istoriei ideilor ori mentalităților, al imagologiei aplicate ș.a.m.d. De fapt, sunt solilocvii lăuntrice consemnate în scris, suscitate de cei mai diferiți „stimuli” exteriori care pot stârni o conștiință (în cazul în speță, pe cea a lui C., în toate „compartimentele” sale existențiale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286252_a_287581]
-
un comentariu al comentariului, dar și un jurnal, o confesiune, un autoportret, o schiță de sistem filosofic, o învățătură morală, o meditație pe teme istorice, o „lecție” de istorie a culturii, un breviar de considerații de imagologie, de istorie a mentalităților etc. Această pluritate intrinsecă a personalității, C. o descoperă și o observă în primul rând în propriul sine, și ea este semnificată ostentativ, histrionic, în Trei într-o galeră (1998), unde eul auctorial e divizat în trei „personaje” distincte: Bibulie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286252_a_287581]
-
extrapolarea performanțelor realizate. Planificarea specifică managementului strategic completează planificarea strategică cu două noi componente: * planificarea capacității funcționale a organizației (marketing, cercetaredezvoltare, resurse, etc.); * planificarea elementelor ce țin de managementul general (organizarea procesuală și structurală, capacitatea și structura managementului, abilitățile și mentalitățile membrilor conducerii, cultura organizațională, etc.). Conceptul de management strategic este „un proces amplu și complex prin care conducerea de vârf a organizației stabilește, pe baza anticipării schimbărilor ce se vor produce în interiorul și exteriorul acesteia, evoluția pe termen lung a
Concepte specifice managementului modern în organizaţiile Sportive by Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/719_a_1302]
-
ciclul Desculț, care va cuprinde cinci volume, va înfățișa cititorului o jumătate de veac din istoria noastră (...). Scrierea romanului Patria în care va fi înfățișată viața satelor noastre în perioada 1944-1951 voi continua-o pe temeiul unei bune cunoașteri a mentalității noi, în primăvara acestui an (...)”. A.E.BACONSKY 6: „În anul acesta voi termina de tradus poemul lui Scipaciov Pavlic Morozov apoi voi pregăti pentru tipar poemul meu Noaptea în flăcări apărut în paginile Vieții românești. Mă voi ocupa de
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
care se pretindeau că oglindesc multilateral viața. Izvorâte din necesități de clasă, destinate îndestulării spirituale a burghezo-moșierimii și falsificării realității crude și nedrepte, reviste ca Realitatea ilustrată sau ca Magazinul se creau după calapodul cunoscut al consoartelor lor apusene, potrivii mentalității și intereselor monopoliste (...). Apariția revistei Flacăra constitue un succes grăitor al publicisticii și tehnografiei noastre noi. Urmând exemplul revistelor sovietice cu caracter similar (Ogonioc, de pildă), Flacăra izbutește să ilustreze în paginile sale fragmente însemnate din istoria zilelor noastre”. Am
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
prevestește, exprimând bucuria viitoare a unei zile de 1 Mai liber « Când va păși la cot cu noi, Belgradul» (...). În poezia Zestrea poetul folosește un ritm sprinten, un humor sănătos, popular. Poezia sugerează schimbările profunde petrecute în viața satelor, în mentalitatea țăranilor muncitori (...). Creșterea nivelului politico-ideologic al conținutului poeziilor lui Mihu Dragomir a determinat implicit o împrospătare a limbajului poetic, o îmbogățire a tehnicii versificației. În volumul Prima șarjă, poetul manifesta adeseori predilecția pentru un stil prețios, cu giuvaeruri și panglicuțe
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
lui Ion Gabor este trecerea la nivelul unui muncitor înaintat, la nivelul unui stahanovist al locomotivei (...). Atmosfera creată de partea a doua a poemului Cincisutistul e mai degrabă idilică - eroul pozitiv având doar a se opune unor oarecari urme ale mentalității burgheze și unor inofensivi «specialiști vechi», «bătrâni». Creșterea lui Gabor ar fi fost pe deplin justificată, dacă în calea sa autorul ar fi așezat obstacolele pe care să le înlăture, dușmani puternici pe care să-i zdrobească (...). Pe linia unui
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
care autorul a creionat chipurile negative și aspectele aparținând trecutului, fac ca «centrul de greutate al romanului să se deplaseze de la nou spre vechi», cum remarca un critic de la Viața românească (...). Istorii de demult, credințe străvechi, obiceiuri populare aparținând unei mentalități primitive, sunt expuse pe pagini întregi cu o deosebită încântare de autor. Uiți uneori că citești un roman, într-atât își părăsește Colin rolul de scriitor pentru cel cu totul nepotrivit de monografist al satului (după vechi metode) (...). La sfârșitul
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]