97,255 matches
-
intregime, partea de nord a continentului African, lipsind însă Cornul Africii și regiunea Asiei de Sud-Est. Harta a fost inscripționată pe un disc de argint masiv, de doi metri în diametru. Elaborarea acestei hătți marchează o nouă eră în istoria științelor. Aceasta conține nu doar informații sale istorice interesante și valoroase, dar descrieri preluate de viitorii geografi încă trei secole în posteritate, fără a fi modificate. Al-Idrisi a inspirat și alți geografi musulmani cunoscuți, ca Ibn Battuta și Ibn Khaldun. Harta
Muhammad al-Idrisi () [Corola-website/Science/331921_a_333250]
-
a murit în anul 1002. Ibn Jinnī s-a dedicat în special studierii gramaticii, dovedind un interes major pentru lexic și morfologie. Este văzut ca cea mai mare autoritate în domeniul disciplinei lingvistice "tașrīf" (derivarea); de asemenea, este socotit întemeietorul științei etimologiei ("al-ištiqăq al-’akbar"). Că filolog se considera că a ocupat o poziție de mijloc între cele două faimoase școli de lingvistică arabă de la al-Kūfa și al-Bașra, el aparținând școlii de la Bagdad. Mai mult decât atât, Ibn Jinnī a avut
Ibn Jinni () [Corola-website/Science/331947_a_333276]
-
roagă pentru credincioși: „Cei care poartă Tronul și cei dimprejurul lui, Îl preamăresc cu laudă pe Domnul lor. Ei cred în El, și Îi cer iertarea pentru cei care cred: Domnul nostru! Tu, Cel care cuprinzi totul în milostivenia și știința Ta, iartă-le celor care se căiesc și urmează Calea Ta și păzește-i de osânda Iadului!”, sura XL, versetul 7. Nouăsprezece au în grijă iadul: „iar asupra lui sunt nouăsprezece [păzitori]. Am pus păzitori ai Focului numai îngeri și
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
doi contemporani celebri ai săi, Beruni și Avicenna. Lucrările științifice ale lui Masihi despre Beruni, precum și tratatele scrise de Avicenna și dedicate lui al-Masihi pot dovedi acest lucru. Avicenna îl trata pe Masihi că pe un prieten și profesor de științe medicale. Masihi a murit în anul 1011 în deșert, în călătoria să din Khwarezmia în Gorgan, când îl însoțea pe prietenul său Avicenna în drumul său spre curtea guvernatorului din Gorgan, Kabus ibn Washmgir. Nu există o evidență clară a
Abu Sahl al-Masihi () [Corola-website/Science/331942_a_333271]
-
una în climatologie, una în etică, una în domeniul lingvistic, două în astrologie și una despre plantele medicinale. Însă din nefericire, aceste manuscrise nu au fost conservate și nu mai există în ziua de azi. Printre lucrările sale în domeniul științelor exacte se numără și: Kitab fi mabadi-l handasa (Introducere în geometrie) un manual despre geometria elementară din acele vremuri, Kitab fi suqun al-ard au haratatikha (Carte despre mobilitatea sau imobilitatea pământului), Risala fi kawanin as-sina’a (Tratat despre principiile astronomiei
Abu Sahl al-Masihi () [Corola-website/Science/331942_a_333271]
-
pământului), Risala fi kawanin as-sina’a (Tratat despre principiile astronomiei), o lucrare despre principiile de bază ale astronomiei din secolul X. Printre scrierile sale în domeniul medical, cele mai importante sunt : Kutub al-mia fi-s-sin’at at-tibbiya (Sute de cărți despre știința medicală) și Risala fi judary (Un tratat de variolă). Cu toate că majoritatea lucrărilor sale sunt unele științifice, Masihi obișnuia să scrie și poezie, Beruni însuși introducând un pasaj scris de Masihi în cartea sa intitulată “Chronology” (Cronologia). Principala și probabil cea
Abu Sahl al-Masihi () [Corola-website/Science/331942_a_333271]
-
obișnuia să scrie și poezie, Beruni însuși introducând un pasaj scris de Masihi în cartea sa intitulată “Chronology” (Cronologia). Principala și probabil cea mai importantă carte a lui Masihi a fost : Kutub al-mia fi-s-sin’at at-tibbiya (Sute de cărți despre știința medicală), fiind unul dintre puținele tratate medicale scrise în secolele X-XI, o lucrare ce tratează numeroase aspecte teoretice și practice ale medicinei din acea perioadă. Mai tarziu, Avicenna, în lucrarea să intitulată “Cannons of the Medicine” (Legile Medicinei), a folosit
Abu Sahl al-Masihi () [Corola-website/Science/331942_a_333271]
-
medicină), în care se găseau informații despre 118 feluri de plante medicinale, de origine animală și vegetală. Cartea a reprezentat marele început al farmaciei. La începutul cărții, autorul își expune câteva idei proprii referitoare la contribuția unor vechi oameni de știință în domeniu și despre dezavantajele alfabetului arab în farmacie. După partea introductiva, urmează cele 1116 paragrafe, fiecare dintre ele fiind un fel de prescripție despre anumite tipuri de medicamente. Pentru altă carte a sa, “Saydana”, Beruni s-a inspirat din
Abu Sahl al-Masihi () [Corola-website/Science/331942_a_333271]
-
În limba arabă aceste școli sunt numite madhab. Fiecare musulman aparține unei școli, problemele pe care le întâmpină fiind soluționate conform preceptelor acesteia.. Conform lui Muhammad ibn Idris as-Shafi, cel care a pus bazele unei noi discipline usul al-fiqh -principiile științelor juridice, dreptul islamic are patru izvoare: Al-kitab - Cartea (Coranul), Sunna profetului; al-qiyas sau analogia și al-ijma sau consensul. ‘’Hanefismul’’ sau școala hanefită, acceptă, pe lângă izvoarele primare ale dreptului canonic (Coranul și sunna), opinia personală rațională (ar.: رأى ra’y). Celelalte
Abu Hanifa () [Corola-website/Science/331934_a_333263]
-
participă la congresul Comitetului Unității și Progresului desfășurat la [[Salonic]], drept reprezentatul regiunii Diyarbakır, fiind ales ca membru al biroului de conducere din Salonic. Încearcă să producă în jurul său o mișcare culturală, continuându-și șederea de la Salonic. Reușește să introducă [[științe sociale|științele sociale]] în programa de liceu. Ziya se preocupă de problemele tinerilor, oferindu-le chiar celor din jurul său cursuri de [[sociologie]] și [[filozofie]]. Publică diverse scrieri în revista de filozofie apărută la Salonic, sub diverse [[pseudonim]]e, precum Tevfik
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
congresul Comitetului Unității și Progresului desfășurat la [[Salonic]], drept reprezentatul regiunii Diyarbakır, fiind ales ca membru al biroului de conducere din Salonic. Încearcă să producă în jurul său o mișcare culturală, continuându-și șederea de la Salonic. Reușește să introducă [[științe sociale|științele sociale]] în programa de liceu. Ziya se preocupă de problemele tinerilor, oferindu-le chiar celor din jurul său cursuri de [[sociologie]] și [[filozofie]]. Publică diverse scrieri în revista de filozofie apărută la Salonic, sub diverse [[pseudonim]]e, precum Tevfik Sedat, Demirtaș
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
Ahmadiții susțin că această profeție a fost împlinită în 1894-1895, la aproape trei ani după ce Ghulam Ahmad s-a proclamat Mahdi și Mesia. Întâmplarea are devenit un punct de controversă și a primit critici din partea teologilot musulmani bine pregătiți în știința hatih-ului, fiind considerată o tradiție slabă cu autori nedemni de încredere, neputând fi trasată înapoi până la Muhammad. Deasemenea, astfel de eclipse mai avuseseră loc de multe ori după moartea lui Ghulam Ahmad. În 1900, cu ocazia festivalului de Eid al-Adha
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
a autorităților britanice, ele au fost curând interzise. s-a născut într-o familie de origine pakistaneză stabilită deja în Marea Britanie, în anul 1967. A urmat cursurile unei facultăți cu profil medical, în cadrul Universității din Southampton, fiind ulterior atras de știința dreptului. După absolvirea facultății de drept, se mută la Londra unde predă limba engleză. Tot acolo urmează meseria de avocat, devenind chiar președintele Societății Avocaților Musulmani. Afilierea sa cu liderul Omar Bakri Muhammad și fondarea organizației extremiste Al Muhajiroun îi
Anjem Choudary () [Corola-website/Science/331986_a_333315]
-
lor calendar tabular islamic, care alternă luni de 30 și 29 de zile în fiecare an lunar, plus 11 zile bisecte la fiecare 30 de ani. Cu toate că nu a fost folosită nici de astronomii musulmani medievali, nici de oamenii de știință moderni pentru a determina epoca islamică, semiluna subțire ar fi devenit, de asemenea, vizibilă pentru prima dată (presupunând că norii nu au ascuns-o), la scurt timp după apusul soarelui precedent serii zilei de 15 iulie. Deși Patricia Crone și
Calendarul islamic () [Corola-website/Science/331941_a_333270]
-
النسيء; lit. "amânare"). Conform tradiției musulmane, decizia de amânare a fost administrată de către tribul Banu Kinanah, de către un om cunoscut sub numele de al-Qalammas. Au fost propuse interpretări diferite ale conceptului de "nasiʾ"(arabă: النسيء; lit. "amânare"). Unii oameni de știință, atât musulmani cât și vestici, susțin că acest calendar pre-islamic folosit în Arabia Centrală a fost un calendar pur lunar similar cu calendarul islamic modern. În conformitate cu acest punct de vedere "nasi"ʾ este legat de practicile păgâne ale arabilor din
Calendarul islamic () [Corola-website/Science/331941_a_333270]
-
ca niște adepți de încredere a noii lor religii. Spre sfârșitul dinastiei almohade, evreii s-au întors fără rețineri la practicarea cultului lor identitar. Totuși, creștinismul din nordul Africii nu a reușit să supraviețuiască persecuțiilor almohade. Universitățile almohade au continuat știința scriitorilor greci și romani, în timp ce personalitățile contemporane îi includeau pe Averoes și pe filozoful evreu, Maimonide. În termenii jursiprudenței musulmane, statul a recunoscut școala de gândire zahirita, deși shafi'iții aveau și ei autoritate la acea vreme, deși nu toți
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
și Halil Altıntop care reprezintă Turcia. Alți sportivi remarcabili de origine turcă din Germania sunt boxerii Oktay Urkal și Gökalp Özekler și basketbaliștii Teoman Öztürk, Mithat Demirel, Ismet Akpinar și Cem Dinç. Din comunitatea turcă s-au remarcat oameni de știință precum medicul Yașar Bilgin, fost ministru al sănătății în Germania și fizicianul Metin Tolan. Politica este un alt domeniu în care etnicii turci din Germania s-au implicat, cei mai activi dintre aceștia obținând posturi în parlamentul european precum Vural
Turcii din Germania () [Corola-website/Science/331981_a_333310]
-
a fi contribuit la înțelegerea școlilor filosofice ale șiismului iranian prin intermediul inițierii studiilor dedicate teosofiei orientale, contribuind astfel la decriptarea textelor islamice cu nuanțe sufite. a studiat la Sorbona Literele și Filosofia, la Ecole des Hautes Etudes, la Secția de Științe religioase și la Ecole des Langues Orientales, alături de prietenul său Georges Vajda. A fost bibliotecar la Biblioteca Națională a Franței până în 1939, unde a fost chemat în calitate de orientalist. În 1939 a fost trimis de Julien Cain- pe atunci administrator al
Henry Corbin () [Corola-website/Science/331984_a_333313]
-
Baronul A. Stuart este considerat întemeietorul Muzeului Național de Etnografie și Istorie Naturală din Chișinău. Și-a făcut studiile la Gimnaziul nr. 2, apoi la Liceul „Împăratul Alexandru I” din Sankt Petersburg. În anul 1860 se înscrie la Secția de Științe ale Naturii a Facultății de Fizică și Matematică a Universității din Sankt Petersburg. Și-a continaut studiile la universitățile din Heidelberg, Tubingen, Bonn, Berna, Berlin, Gottingen, și Dorpat (Tartu). În 1866, la Universitatea din Gottingen susține teza de doctor în
Alexandru Stuart () [Corola-website/Science/331999_a_333328]
-
devenit un program de dezvoltare în continuare a muzeului. Baronul A. Stuart a fost membru al "Societății Naturaliștilor din Sudul Rusiei", a înființat Stația Biologică din Sevastopol, iar în 1902-1904 este unul din inițiatorii fondării "Societății Naturaliștilor și Amatorilor de Științe ale Naturii din Basarabia", care a activat în incinta Muzeului Zemsvei până în anul 1917, fiifnd președintele acesteia. A fost de asemenea unul din redactorii Analelor Societății - "Труды Бессарабского Общества Естествоиспытателей и Любителей Естествознания". În anul 1908 a contribuit la crearea
Alexandru Stuart () [Corola-website/Science/331999_a_333328]
-
și prim conservator al Muzeului Zemstvei din Basarabia, în prezent Muzeul Național de Etnografie și Istorie Naturală din Chișinău. Creatorul unor vaste colecții de animale naturalizate și preparate biologice. A pus bazele primei colecții de fotografii despre Basarabia. Pasionat de științele naturii, după terminarea studiilor medii a plecat la Praga, unde însușește bazele artei de taxidermie, metodele de creare a colecțiilor științifice și tehnica fotografiei. Timp de 10 ani a călătorit prin Austro-Ungaria, Germania și Rusia în calitate de artist și fotograf ambulant
Franz Ostermann () [Corola-website/Science/331988_a_333317]
-
mulți ani a lucrat la un studiu dedicat păsărilor din Basarabia, care a fost publicată după moartea sa de către Albina Ostermann, întru comemorarea meritelor sale în cercetarea faunei. F. Ostemann a fost printre inițiatorii creării "Societății Naturaliștilor și Amatorilor de Științe ale Naturii din Basarabia" devenind membru fondator al Societății. A susținut editarea Analelor - "Труды Бессарабского Общества Естествоиспытателей и Любителей Естествознания" și a fost ales în Comisia redacțională a acestei publicații periodice.
Franz Ostermann () [Corola-website/Science/331988_a_333317]
-
vase de agrement și alte multe altele. Cele mai folositoare s-au dovedit a fi bărcile de salvare cu motor, care aveau o capacitate suficient de mare și asigurau o viteză mulțumitoare. Unele ambarcațiuni au fost rechiziționate fără consimțământul sau știința proprietarilor. Agenții Ministerului Marinei, însoțiți de ofițeri de marină, au verificat toate docurile Tamisei în căutarea unor vase capabile să navigheze pe mare și au ordonat transportarea lor la Sheerness, unde au fost încadrate cu echipaje. Din cauza crizei de marinari
Operațiunea Dynamo () [Corola-website/Science/331977_a_333306]
-
în prezent are peste 2000 de angajați în România. Victor Negrescu a terminat studiile preuniversitare în străinătate, în cadrul Longchamp School - Bruxelles, Belgia (1997-1998), Notre Dame des Champs Institute - Bruxelles, Belgia (1998-2001), «Victor Duruy» Highschool - Paris, Franța (2001-2004). Este licențiat în științe politice în cadrul Universității București în anul 2008 și masterand în afaceri europene și internaționale al Universității Pierre Mendes France / IEP Grenoble. Doctoratul în științe politice și afaceri europene îl obține în anul 2011, în cadrul Școlii Naționale de Studii Politice și
Victor Negrescu () [Corola-website/Science/332004_a_333333]
-
Dame des Champs Institute - Bruxelles, Belgia (1998-2001), «Victor Duruy» Highschool - Paris, Franța (2001-2004). Este licențiat în științe politice în cadrul Universității București în anul 2008 și masterand în afaceri europene și internaționale al Universității Pierre Mendes France / IEP Grenoble. Doctoratul în științe politice și afaceri europene îl obține în anul 2011, în cadrul Școlii Naționale de Studii Politice și Administrative după parcurgerea unui stagiu academic la Colegiul European din Brugges. Tema lucrării de doctorat, prima cu acest profil din România, este intitulată „Politicile
Victor Negrescu () [Corola-website/Science/332004_a_333333]