10,339 matches
-
terapeut-client să pară normală, cu schimburi bidirecționale de mesaje; prin întreaga „manipulare” a conversației, de îmbinare judicioasă a mesajelor verbale și nonverbale, să se avanseze înspre atingerea obiectivului propus. Poziția corpului, expresia feței, mișcările ochilor, modularea vocii, spontaneitatea și flerul, umorul și autoironia contează extrem de mult. Terapeutul trebuie să fie un artizan al discuțiilor, un artist în adevăratul sens al cuvântului. Toate aceste lucruri, deși nu sunt simple accesorii, au importanță însă numai în măsura în care se brodează pe o strategie lingvistico-semantică optimă
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
mintale construite de terapeuți pe motive de câștig. Odată cu creșterea spectaculoasă a asigurărilor medicale, acest fenomen a luat în SUA proporții epidemice (Griffin, 1993). Se tratează maturul din perspectiva de „copil înnăscut”, codependența dintre soți și chiar - cum analizează cu umor Pittman (1992) - ceea ce în spațiul cultural american se numește mai nou „corectitudine politică”. (În esență, acest curent se referă la necesitatea de a întâmpina și recupera - inclusiv prin mijloace politice - discriminările politice, sociale, culturale dintre bărbat-femeie, hetero-homosexual, majoritar-minoritar în etnie
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
să copieze continuu, cu mâna stângă. Minciuna oferită astfel este remediul absurd al lipsei unui adevăr personal, individual. Celelalte proze, deși bine scrise, nu se ridică la valoarea acestei nuvele. În general, sunt narațiuni fantastice, alegorice sau stranii, pigmentate de umor și ironie și construite pe tehnica sugestiei și a detaliului aparent neutru, cu finaluri deschise și posibilități multiple de interpretare, inclusiv politică. Panic Syndrome! dezvoltă aceeași linie a fantasticului, epurată de temele întunecate ale spațiului concentraționar. Spațiul narativ este acum
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288906_a_290235]
-
deschisă în cadrul grupului. O calitate valoroasă pentru multe instituții publice și nonprofit este capacitatea de a recruta moderatori voluntari care nu sunt cercetători, dar posedă caracteristicile esențiale pentru a avea succes. În cele din urmă, o atitudine prietenoasă și simțul umorului sunt calități de mare valoare. Un simplu zâmbet din partea moderatorului poate fi suficient pentru a-i ajuta pe oameni să simtă că această experiență nu este ceva ieșit din comun. De obicei, un zâmbet transmite căldură, grijă și empatie și
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
zâmbet din partea moderatorului poate fi suficient pentru a-i ajuta pe oameni să simtă că această experiență nu este ceva ieșit din comun. De obicei, un zâmbet transmite căldură, grijă și empatie și este un factor puternic în promovarea conversației. Umorul este un factor puternic care îi unește pe participanți, mai ales când este spontan și când nu se râde pe socoteala cuiva. Eforturile excesive de a părea amuzant pot eșua, pot fi interpretate greșit sau pot fi contraproductive. Totuși, dacă
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
mare parte din succesul unui interviu de grup este atribuită acestei introduceri, care durează între trei și cinci minute. Dacă sunteți prea formal sau rigid, puteți prejudicia interacțiunea dintre participanți. Dimpotrivă, o atmosferă prea informală și dominată de prea mult umor poate cauza probleme, deoarece este posibil ca participanții să nu ia în serios discuția. Moderatorii cu experiență spun că grupurile sunt imprevizibile și este posibil ca un grup să fie vioi și comunicativ, pe când altul este apatic și circumspect. Trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
aibă mai mult succes: Găsiți moderatorul potrivit! Există adulți cărora le place cu adevărat să stea printre tineri. Acești adulți au talente speciale. Au darul de a-i face pe tineri să vorbească, probabil pentru că inspiră încredere, respect, toleranță, simțul umorului și demonstrează că doresc să îi asculte. Știu cum să le vorbească tinerilor, cum să îi asculte, cum să glumească și să se distreze împreună cu ei. Există anumiți profesori, angajați care lucrează cu tinerii și voluntari ce au astfel de
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
grupurile cu tineri sunt amuzante, în parte din cauza faptului că mereu se întâmplă ceva neașteptat. Diferențele de la grup la grup sunt mai mari decât în cazul grupurilor de adulți și apar ocazii pentru distracție la fiecare pas. Păstrați-vă simțul umorului, arătați-le respect și fiți pregătiți să improvizați. Focus grupurile cu minorități etnice sau rasialetc "Focus grupurile cu minoritĂȚi etnice sau rasiale" Metoda focus grup se folosește din ce în ce mai mult pentru evaluarea nevoilor sau pentru a testa materiale pentru programe destinate
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
Preda. Tendenționismul se simte mai pregnant în povestirile din Soarele din fereastră, în piesa Zile de februarie și în scenariul radiofonic Omul cu două suflete. Clișeele epocii - „dușmanul de clasă”, „omul vechi”, „ilegalistul” - sunt prezente, însă uneori sunt atenuate de umorul, acuratețea stilului, verismul cadrului și cursivitatea dialogului. În romanul Pelagră, partea a doua a trilogiei Oameni la pândă, ce urmărește a fi o frescă a satului românesc interbelic, tendenționismul subzistă, mai ales în construcția personajului principal, același Simeon Armașu, acum
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285868_a_287197]
-
poate rezulta și din învățarea unei metode de lucru în cursul sarcinii A, învățare spontană de către subiect sau provocată în mod special de către experimentator. Acest efect este în general pozitiv; dar învățarea mecanică a unor procedee particulare poate dăuna achiziționării umor metode mai generale. S-au pus în evidență de asemenea efectele de transfer provocate de achiziționarea unor principii generale în cursul sarcinii A: se observă un transfer pozitiv între două sarcini ce constau în atingerea unor obiecte scufundate (la adâncimi
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
dintre elemente: „În lada de zestre/ninsoarea unei ierni de demult/ se mai zbate./ Simți tu/ Înfrigurarea și spaima/ acelui măr în singurătate.” Alte filiații evidente ar fi Grete Tartler și Doina Uricariu. Ieșirea de sub zodia transparenței, alterarea diafanului prin umor acidulat și a reveriei prin concretețea aproape nevrotică a asimilării realului s-au produs lent, în timp. De la Arcașii orbi (1978) și Crângul hipnotic (1979), care marchează eliberarea de monotonia calofil-contemplativă, și până la Vânzătorul de indulgențe (1981), cel mai reprezentativ
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286479_a_287808]
-
răsturnată (1990). Iluzia libertății (Circuitul tristeții în natură), iluzia erotică (Nimicuri femeiești), culpabilizarea (Faptul divers), cu fete care se pierd în tablouri, împlinindu-se în vis, dar și cu notația băiețoasă a prozelor cu mediu studențesc și „ceaiuri în gașcă”, umorul tandru și maliția bonomă dovedesc ceva mai mult decât simplul capriciu narativ al unei sensibilități poetice. SCRIERI: Lumină cât umbră, București, 1973; Spațiul de grație, București, 1976; Arcașii orbi, București, 1978; Crângul hipnotic, București, 1979; Vânzătorul de indulgențe, București, 1981
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286479_a_287808]
-
membru al grupului, decident, model de atitudine, înlocuitor al părinților. De aici putem sublinia că un educator-bun manager și lider: • are strategii adecvate de explorare a mediului pedagogic pentru învățare, • cunoaște și echilibrează influențele diferiților factori asupra elevilor, • are simțul umorului pentru destinderea atmosferei în clasă, • îi place să colaboreze cu educații, • uzează de criterii de obținere a performanței, • ia decizii acceptate de majoritatea acestora, • îi antrenează în luarea și aplicarea deciziilor, • îi influențează în stabilirea de așteptări superioare, • se orientează
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
biciuiri de foc și proverbe care Înainte de a se preface În cuvinte au fost flori. Unele, discrete, deschizând orizonturi metafizice. Altele sunt surâsuri desprinse dintr-o tragică resemnare În fața vieții. Unele au urâtul obicei al dascălilor care moralizează. Altele, un umor izbăvitor de tristețe. Adâncime, joc, grotesc Întâlnești la fiecare pas, dacă nu la orice țăran, atunci În belșugul de Înțelepciune al acelui țăran fără de nume, sinteză rezumativă a geniului unui Întreg popor, rămas aproape același prin cel puțin zece veacuri
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
continuă să aibă și astăzi un pronunțat simț psihologic și justițiar/educativ, astfel că, ori de câte ori ele s-au simțit amenințate În desfășurarea normală a raporturilor morale dintre indivizii comunității, și-au desemnat din rândurile lor pe acei inși dotați cu umor și cu un ascuțit spirit critic care, mânuind cu abilitate „caricatura”, „proverbul satiric”, „biciul râsului usturător”, au adus imediat corecturile necesare În viața comunității respective. Proverbele sunt, prin urmare, un rod al creației populare și au acest important rol de
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
vechi sau mai noi, dacă sunt românești, grecești, rusești, chinezești, arabe, franțuzești etc. - Întâlnim, ca trăsături comune, următoarele trei aspecte, care asigură proverbelor caracterul de valori spirituale universale: puterea deosebită de discernământ a judecății omului din popor; simțul dezvoltat al umorului popular; excepționalul spirit justițiar al comunităților populare, pentru care „adevărul”, „cinstea”, „dreptatea” reprezintă valori etice superioare. Caracterul captivant al proverbelor este dat Însă nu numai de aspectele de conținut, care stimulează judecata și simțul moral al ascultătorului (sau al cititorului
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
continuu al trebuințelor sale egoiste. Μ Rămâne mereu un aspect de spectacol al vieții faptul cum unii oameni, care o Întreagă viață au dovedit o luciditate mereu trează, o capacitate de pătrundere În tainele sufletului omenesc, un sarcasm și un umor necruțător al atitudinii, au putut avea totuși slăbiciuni și naivități În așa măsură În raport cu o anumită persoană, Încât s-au lăsat șantajați sau chiar escrocați ani În șir de acea persoană! Μ Orice idee, experiență sau revelație deosebită, care frizează
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
pună În legătură pe Benjamin Dexter cu tradiția western fără să riște să fie contrazis: afirmațiile lui vor fi ori acceptate ca punând totul Într-o lumină nouă, ori, În cazul În care vor depăși limita, vor fi puse pe seama umorului. În ambele cazuri, recunoașterea justeței enunțului Îi premerge formulării, iar conținutul acestui enunț contează oarecum mai puțin din această pricină. Să pui În evidență și să studiezi mizele puterii, sau, dacă preferați, să analizezi situația precisă În care te afli
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
se vor produce din păcate pe baza unor fragmente distorsionate de fantasmele noastre personale, și deci pe altceva decât pe baza cărților scriitorilor, cei care nu s-ar recunoaște cu nici un chip În ceea ce cititorii ar spune despre ele. Dincolo de umorul anumitor situații, e ceva Înspăimântător În felul În care Phil e total prins În seducerea Ritei, pentru că ajunge să suprime toată partea de indecizie a limbajului. Să-i spui fără Încetare celuilalt cuvintele pe care se așteaptă să le audă
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
expansiunea imaginației, luciditatea și fantezia, sensibilitatea și ironia, exotismul și confesiunea, elemente suprarealiste și ermetice, explorarea universului afectiv al omului contemporan, diversificarea formulelor artistice, preferința pentru metafora de toate tipurile, limbajul poetic surprinzător (Nichita Stănescu), limbajul simplu, ce implică parodia, umorul (Marin Sorescu), limbajul metaforic (Ana Blandiana), limbajul cu tonalități de imn (Ioan Alexandru). Constituind un fragment destul de controversat și puțin studiat de către istoricii și teoreticienii literari, neomodernismul a fost însușit atât de modernitate cât și de postmodernitate, fiind considerat fie
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
astfel, postmodernismului, desigur, aducând unele caracteristici, în plus, în raport cu modernismul, caracteristici, care se vor concretiza, permanent, pe parcursul dezvoltării postmodernismului. Promovând o nouă expresie artistică, îmbrăcată într-un limbaj surprinzător, uneori cu elemente suprareliste și ermetice, alteori simplu, până la parodie și umor, neomodernismul își propune "să eclipseze, până la anihilare, orice canon"83. Neomodernismul, prin urmare, liricizează poezia, aducând esențiale transformări. În articolul Ana Blandiana. Revelațiile poeziei, Iulian Boldea vorbește despre revigorarea, pe care anii '60 o aduc lirismului pur84. "În literatura română
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
astfel, postmodernismului, desigur, aducând unele caracteristici, în plus, în raport cu modernismul, caracteristici, care se vor concretiza, permanent, pe parcursul dezvoltării postmodernismului. Promovând o nouă expresie artistică, îmbrăcată într-un limbaj surprinzător, uneori cu elemente suprarealiste și ermetice, alteori simplu, până la parodie și umor, neomodernismul sau etapa de tranziție, de început a postmodernismului își propune să desființeze, până la anihilare, orice canon. Nonconformiștii reprezentanți ai acestui curent anticipat într-o oarecare măsură de modernism reușesc, prin frenezia proliferantă a actului creator, să îmbogățească limbajul cu
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
expansiunea imaginației, luciditatea și fantezia, sensibilitatea și ironia, exotismul și confesiunea, elemente suprarealiste și ermetice, explorarea universului afectiv al omului contemporan, diversificarea formulelor artistice, preferința pentru metafora de toate tipurile, limbajul poetic surprinzător (Nichita Stănescu), limbajul simplu, ce implică parodia, umorul (Marin Sorescu), limbajul metaforic (Ana Blandiana), limbajul cu tonalități de imn (Ioan Alexandru). De asemenea, la nivelul prozei, modernismul îi predă neomodernismului câteva principii solide: "...constatăm o mizare exacerbată pe autenticitatea actului relatării, pe transpunerea inovativă a acestuia într-un
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
În cazul ploii, comparația cu Bacovia este pertinentă, deși, la poeta șaizecistă, acest simbol impune o semantică a metamorfozabilului. Dincolo de metaforă este și ironie, sarcasm și-o imensă tristețe, a neputinței de-a înainta. Revoltă, spaimă, curaj și foarte puțin umor. Râsul e expulzat din lumea ideală, puternic estetizantă, a poeziei blandiene. Caracterul aforistic al poeziilor sale este, mai degrabă, cel care iese în exergă. Gravitatea nu se preschimbă-n ludic neapărat, ci-ntr-un dinamism al zicerii, o poftă nebună
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
frecventă în dramaturgia actuală; se încadrează în social-moral; cheia piesei stă în finalul sub semnul spaimei; toate personajele sînt culpabile; foarte bine construită chiar de la început -, toate dialogurile avînd sens; apariția vecinilor este justificată logic; bine mînuit dialogul sigur, cu umor nefacil; gradat spre grav amar tragic chiar... C-TIN DINULESCU, actor: Foarte bun textul pune în discuție condiția umană; forțele din afară nu corectează, ci lasă spaimele în sufletele celor culpabili; e o arie de investigație foarte largă; o piesă
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]