10,029 matches
-
Îi leagă de ciclul vegetal și Îi configurează ca protectori specifici ai vieții sedentare bazate pe agricultură. Credincioșii lor erau mai ales cei din tribul Bene-Komare, un trib de origine sacerdotală cu Îndepărtate rădăcini feniciene. O a doua triadă divină - atestată doar În iconografie - Îl avea În frunte pe Baalshamin („Stăpânul cerului”) și Îi includea pe Malakbelxe "Malakbel" și Aglibolxe "Aglibol". Malakbel („Mesagerul/Îngerul lui Bel”, teonimul care amintește de fenicianul Malak-Milkashtartxe "Malak-Milkashtart" din Umm el-Amed) este un zeu tânăr identificat
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Încheie (la sfârșit este fragmentar) comemorând alte incursiuni, Întreprinse tot la Îndemnul zeului național. Alte documente directe de origine moabită sunt prea Împrăștiate sau fragmentare pentru a ne da informații relevante despre religie și zeul suprem Kemoshxe "Kemosh", un teonim atestat chiar și În Ebla sau Ugarit; acesta este reprezentat și pe o stelă din Shihan (Rujm el-Abd, sec. IX-VIII) ca zeu războinic, ca lance și coif (va fi apoi asimilat lui Aresxe "Ares"). Alte informații ne parvin din Vechiul Testament: În afară de
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
opus fățiș clerului tradițional și conducătorilor neamului său, a formulat un nou mesaj de mântuire, găsind În final ascultare la un personaj foarte influent, acesta nereușind totuși să-l salveze de la o moarte violentă, pe care unii cercetători o consideră atestată doar Într-o tradiție, fără fundament istoric (Boyce, 1992, pp. 14-16). Fiind format la o școala ritualistă, În tradiția poeziei sacre, care Își avea rădăcinile În Îndepărtata moștenire culturală indo-iraniană, Zoroastruxe "Zoroastru" este autorul uneia dintre cele mai mari revoluții
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
ritual și mitologic, În cadrul căruia jertfa animal și consumarea de soma (Gonda, 1962, pp. 70 sqq.) erau părți absolut esențiale. Chiar și această respingere - care face din Indra În Iran arhidemonul opus Adevărului (cf., mai sus, subcapitolul 2.7), fapt atestat clar În tradiția ulterioară - este un element semnificativ În favoarea interpretării Învățăturii gathice ca revoluție Împotriva religiei ritualiste tradiționale; nu reformată, ci, pur și simplu, renegată de către Zoroastruxe "Zoroastru", Împreună cu divinitățile, riturile, etica, preoții și marii săi capi temporali, meș (plural
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
fiecare. Există În izvoare informații despre diferite sisteme de intercalare, deși cele câteva date și elemente nu sunt foarte clare (pentru stadiul studiilor și referințelor bibliografice, cf. Panaino, 1990b). Cunoaștem din inscripțiile ahemenide un calendar civil persan antic, destul de bine atestat, dar incomplet. De asemenea, este atestat, din epoca primului imperiu persan, și un calendar religios, cu referințe clare la teologia zoroastriană. Acest calendar stabilește o legătură specială Între fiecare lună și o anumită entitate din panteonul zoroastrian: Fravașixe "Fravași" (martie
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
faptul de a activa În domenii aproximativ analoage, În timp ce unica identificare ce pare cu adevărat convingătoare, cea a galicului Lugusxe "Lugus" cu irlandezul Lugxe "Lug", comportă o serie amplă și sigură de elemente care merg de la identitatea etimologică la extinderea atestată a cultului și la paritatea funcțiilor. Dar, așa cum spuneam, astfel de cazuri nu sunt frecvente. Spre deosebire de religia germanică medievală, În cazul căreia datorită bogăției izvoarelor putem examina fiecare divinitate În parte, Încadrând-o În schema trifuncțională, aici trebuie să ne
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
prezinte pe celți Într-o lumină foarte favorabilă și care, printre altele, le atribuie druizilor o doctrină religioasă - metempsihoza - bine cunoscută și În cultura greacă. Însă, cel puțin În privința metempsihozei, această suspiciune este cu siguranță nefondată, fiindcă ea este clar atestată și În Britania. Într-adevăr, există două texte galice (Angar kyfyndawt și Kat Godeu) care, deși scrise În plină perioadă creștină, exprimă aceeași credință, ba chiar Într-o formă mult mai radicală, pentru că nu admite doar metempsihoza Între om și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Acestea nu au nici soți și nici fii, iar funcția lor este aceea de a proteja, de a salva și de a-și conduce credincioșii la izbândă. Este deci de Înțeles că acest cult - larg răspândit În lumea celtică și atestat și la germani Într-o serie de inscripții epigrafice latine provenite mai ales din Germania de Jos - s-a răspândit mai ales printre militari; de altfel, dedicațiile În cinstea lor provin de la trupele de jos de origine germanică sau de la
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
relație de interdependență, fie o relație de dependență unilaterală, în funcție de posibilitatea suprimării sau nonsuprimării acestora, trăsătură care variază de la un verb la altul. După cum se știe gramatica tradițională ia de la texte și analizează relațiile sintactice așa cum apar ele în enunțuri atestate, așa cum reiese și din exemplele următoare: 1. Plouă. 2. Nu-i pasă de nimic. 3. Aici se mănâncă bine. 4. Liniște! 5. Noapte. 6. Firește că plecăm mâine. 7. Se pare că mâine vom pleca. 8. Trebuie să plecăm mâine
Funcţia sintactică de dublă subordonare simultană by Arsene Ramona () [Corola-publishinghouse/Science/1142_a_2072]
-
alege singură timpul, ritmul, prioritatea sau anvergura. Încă de la începutul activității scriitoricești v-ați exersat și ca editor, mai întâi prin editarea revistei Jurnalul literar, apoi prin alcătuirea și tipărirea culegerilor cu același generic, iar din 1992 și ca editor atestat, în fruntea Editurii „Aristarc”, pe care ați inițiat-o și o conduceți. Alături de ediția anastatică a celebrei Istorii călinesciane, care sunt celelalte izbânzi ale acesteia? Am publicat câteva zeci de titluri, încercând să încurajez nume din zonă și cărți despre
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
așezare încă necercetată sistematic. Iată locuri, aproape compacte, din punct de vedere teritorial, pe care se întâlnesc vestigii materiale ale acestei culturi, este vorba de cultura Dridu, considerată de către specialiști ca având „legături directe cu aspectele culturale de caracter provincial-romanic, atestate anterior (secolele IV-VII)”, cu continuitate ascendentă și absorbind „multiple influențe bizantine manifestate pregnant în conținutul ei”, conferindu-i-se, în mod indubitabil „un caracter local băștinaș, deci românesc”. Eugenia Zaharia prezintă cultura Dridu ca fiind „cultura materială provincial-bizantină în regiunile
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
cel în care se va afla obștea umbrăreșteană, în vremea succesivelor reorganizări administrativ-teritoriale din perioada modernă. Am exprimat deja opinia că, la începutul trasării limitelor teritoriale în zonă, făcea parte din comunitatea familială a Umbrăreștilor și satul Torcești, și satul atestat documentar în secolul al XVII-lea sub nume de Boziești (și cu variantele Bozăești, Bozăeni, Bozieni, Buzoesci), situat pe malul de est al rîului Bârlad, față în față, sau cum ziceau consătenii, mal în mal cu Umbrăreștii. Satul respectiv, potrivit
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
pe de alta, primul în postura de jeluitor, iar ultimii de pârâți, din „megieșitele sate, Suraia, Umbrărești și Slobozia”; din amănuntele redate de document rezultă că era vorba de sate ce aparțineau la data respectivă ținutului Putna; - mai clar găsim atestată existența (parțială) a satului și, mai ales, a moșiei cu numele Umbrărești, pe teritoriul actual al comunei Suraia, într-un act de schimb de proprietăți din anul 1869, schimb intervenit între Alexandru Porumboiu, pe de o parte, și preotul Ghiță
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
km și pe terasa de vest, la Condrea de mai trâziu, ca de aici, o bună parte, să treacă peste Siret. Toate aceste grupuri de locuitori au rămas, din punct de vedere juridic, administrativ-teritorial și social-economic, în comunitatea cunoscută și atestată, prin documentele scrise ce s-au păstrat, sub numele de obștea sau satul Umbrăreștilor răzeși, mai târziu Umbrăreștii răzeși-partea de jos. Tot mai târziu, comunității rămase pe vechea vatră numită Umbrărești i se va adăuga sintagma „partea de sus”, așa cum
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
că numărul de bătrâni este exact același, 34, că ambele sate au umblat pe acest număr de părți și că numele lor, al celor 34 de bătrâni, sunt identice cu acelea păstrate prin viu grai la Umbrărești, până la colectivizarea forțată, atestate și documentar prin numeroase surse arhivistice. Pentru edificare, reproducem o parte din ele: Azimioară, Bălan, Borș, Bulcoiu, Calalbu, Cerchezu, Ciocnișu, Guneș, Juncu, Manea, Mihalcea, Pârvu, Vlasie, Vițenchiu etc.. Câteva erori ale autorilor nu impietează prea mult valoarea documentară a afirmației
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
acte de vânzare-cumpărare, dar nici prea multe documente din care să rezulte explicit cine de la cine a primit stăpânirea. Așa că, pentru reconstituirea modului de transmitere, ne vedem obligați de situație să recurgem la stabilirea relațiilor de rudenie existente între cei atestați ca stăpâni siguri pe Bozieștii de Sus, după dania din 1645. Într-o astfel se postură, adică de stăpân sigur în Boziești, îl aflăm pe Manolache Costache, fiul serdarului Costachi, căsătorit cu Maria, una din fiicele lui Ion Palade. Acesta
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
ce „mi li-au dat Joroae pân’ trăia”. E de înțeles că de la Ion Palade stăpânirea a trecut la fiica sa, Maria, căsătorită cu Manolachi Costache. Că Ion Palade a avut stăpânire la Umbrărești, respectiv la Boziești, este un fapt atestat documentar: monahia Teodora Macri, una din fiicele lui Ion Palade, nemulțumită de frații ei și de sora Maria, pentru că nu au acceptat-o la moștenirea averii tatălui lor („am rămas și am trăit în lipsă și în nevoi toată viața
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
de locuit, situația demografică poate fi apreciată ca cel puțin asemănătoare din punct de vedere numeric, dacă nu mai numeroasă, față de aceea de la Torcești. De altfel, există și un indiciu sigur în acest sens. Este vorba de cei 34 bătrâni atestați documentar mai târziu, pe partea răzeșească a Umbrăreștilor, adică pe mai puțin de jumătatea hotarului întreg al moșiei, împărțirea aceasta pe bătrâni producându-se în prima jumătate a secolului al XVII-lea, după cum se poate calcula pe baza spiței de
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
fiind teritoriul cel mai prielnic pentru existența comunității din timpuri destul de îndepărtate. Cercetări arheologice adecvate vor fi în măsură să releve aievea ceea ce noi mai mult am intuit prin lumina celor semnalate mai sus, mai ales existența vetrei de sat atestată arheologic. Tot de resortul arheologiei ține acum și punerea în evidență a așezămintelor religioase vechi, care au fost cândva la Tămășeni și la Torcești, și despre care există și câteva informații scrise ce le atestă doar funcționarea, nu și începutul
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
I din ORDINUL nr. 3.291 din 30 noiembrie 2009 , publicat în MONITORUL OFICIAL nr. 873 din 15 decembrie 2009. b) cunosc limba română, scris și vorbit; ... c) au capacitate deplină de exercițiu; ... d) au o stare de sănătate corespunzătoare, atestata pe bază de examen medical de specialitate; ... e) au studii superioare economice sau juridice. Prin excepție, când nu există persoane cu pregătire superioară care să îndeplinească prezentele condiții, pot fi numite pentru exercitarea controlului financiar preventiv propriu și persoane cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/149648_a_150977]
-
restituie solicitanților în vederea completării acestora. ... Articolul 21 (1) Admiterea la examenul de atestare nu este condiționată de funcția deținută la data solicitării atestării de către specialistul respectiv. ... (2) Activitățile specialiștilor nominalizați la art. 5, pot fi efectuate numai de către persoane fizice atestate, care își pot desfășura activitatea în una dintre următoarele forme: ... ● Angajat al unei persoane juridice care are prevăzută în statut activități de verificare a proiectelor, execuție de lucrări montaj dotări tehnologice industriale cu un program propriu de calitate sub îndrumarea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150188_a_151517]
-
pentru fiecare domeniu cuprins la art. 11. Fiecărui cursant i se vor distribui materiale de referință aferente programei aprobate. Înaintea datei examenului, membrii comisiei au datoria, ca în cadrul dezbaterilor, să clarifice toate problemele ridicate de candidați. Articolul 24 Se considera atestați candidații care au obținut la examen următoarele calificative minime: ● Verificatori de proiecte: media 8; ● Responsabili cu execuția: media 7; ● Experți tehnici de calitate: media 9. Articolul 25 (1) Rezultatul obținut la examenul de atestare se comunică oficial de către secretariatul Centrului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150188_a_151517]
-
integrantă din prezentul Regulament. (3) Comisia de atestare, prin secretariatul Centrului de Pregătire pentru Personalul din Industrie Bușteni și în temeiul PROCESULUI-VERBAL de examinare (conform anexei 4 la prezentul Regulament) înregistrează certificatele de atestare emise, pentru fiecare categorie de specialiști atestați, în REGISTRE de eliberare a certificatelor de atestare. Articolul 26 (1) Evidență certificatelor de atestare, pe categorii și domenii de activitate precum și a eventualelor sancțiuni se ține într-un registru de evidentă la Direcția Generală Sinteze, Strategii, Politica Industrială, Programe
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150188_a_151517]
-
și pentru modificările efectuate fără acceptul verificatorului tehnic, dacă prin acestea se afectează calitatea lucrărilor de montaj a dotărilor industriale. Verificatorul de proiecte atestat va efectua verificări numai pentru domeniile în care a fost atestat. Articolul 30 Verificatorul de proiecte atestat are obligația că în cadrul verificărilor pe care le efectuează, să urmărească: Cotele privitoare la condițiile specifice de amplasament și condițiile de exploatare tehnologică; Modul de respectare a reglementărilor tehnice în vigoare, referitor la cerințele și exigențele legale. Articolul 31 Verificatorul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150188_a_151517]
-
32 Pentru încadrarea într-o formă unitară ștampila va fi confecționata conform detaliilor din Anexă 5. Articolul 33 Verificatorul de proiecte atestat va întocmi și va ține la zi un registru de evidență a proiectelor verificate. Articolul 34 Verificatorul tehnic atestat nu poate semna și ștampila (verifica), în această calitate, proiectele întocmite de el sau la a caror elaborare a participat. Articolul 35 Eventualele litigii dintre verificatorul tehnic atestat și proiectant pot fi rezolvate de către un expert tehnic de calitate, angajat
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150188_a_151517]