13,415 matches
-
decât cele față de guvern și directivele sale" (Shafir: 1988a, 26). Izolându-se tot mai mult în plan internațional, așa cum vom vedea și în capitolul următor, chiar și față de membrii "lagărului socialist", leninismul romantic nu făcea altceva decât să răspundă ofensivei ideologice burgheze, de care începea să fie înconjurat din toate părțile într-o manieră care îi reconfirmă, dacă mai era nevoie, substanța revoluționară. Ceea ce leninismul romantic opunea "diametral" "așa-zisului umanism burghez bazat pe asuprire și exploatare, pe inegalitate și nedreptate
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
din zonă în baza principiului "bunei vecinătăți". Alcătuită din state "mici și mijlocii" aflate "în curs de dezvoltare", socialiste dar și capitaliste, zona balcanică reprezenta un teren ideal pentru afirmarea RSR printr-o politică de cooperare care să transceadă barierele ideologice ale "politicii de bloc" și să evidențieze astfel meritele RSR și ale lui Ceaușescu în promovarea unei lumi noi, conformă noilor "aspirații ale popoarelor"(vezi Macovescu: 1976, 37-38; Ene: 1985, 120-123; Politica externă...: 1972, 192-200). Intensificând colaborarea, statele Balcanice ar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Bulgaria, Republica Grecia, Ciprul, Republica Socialistă Federativă Iugoslavă, Republica Turcia" (Bodunescu: 1988, 303-304). În spatele retoricii unei cooperări intense și plurivalente între statele balcanice se afla ambiția RSR de a transforma treptat zona în propriul mini-"lagăr", structurat însă pe coordonate ideologice mult mai flexibile decât "lagărele" clasice, "imperialist" sau socialist. Un indiciu în acest sens îl găsim în menționarea faptului că "la Conferința internațională pentru denuclearizarea Europei, la care au luat parte personalități politice, științifice și culturale, precum și reprezentanți ai 64
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
putea și ar trebui să arate, mai devreme sau mai târziu, în accepțiune romantic leninistă. Pentru că Ceaușescu nu a renunțat decât la forma leninistă revoluționară a idealului revoluției globale, nu și la finalitatea sa, transpunându-l însă pe alte coordonate ideologice și geopolitice, adecvate posibilităților RSR din acel moment. "Înflăcăratul apel revoluționar lansat de Marx și Engels cu aproape un secol și jumătate în urmă "Proletari din toate țările, uniți-vă"" declama emfatic Ceaușescu "de la înalta tribună a Congresului" al XII
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
comuniste, măcar în spațiul european. Un deziderat la a cărui lipsă de materializare Brejnev a asistat aproape neputincios. Desele tergiversări ale programului și amânări ale datei conferinței stau mărturie în acest sens. Presiunile sovietice, pe de o parte, și reconfigurarea ideologică a Partidului Comunist Francez (PCF), pe de altă parte, au reprezentat principalele premise ale unei turnuri ideologice, și nu mai puțin politice de proporții pentru partidele comuniste occidentale. Renunțând, așa cum am menționat, la conceptul de "dictatură a proletariatului", cu ocazia
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
neputincios. Desele tergiversări ale programului și amânări ale datei conferinței stau mărturie în acest sens. Presiunile sovietice, pe de o parte, și reconfigurarea ideologică a Partidului Comunist Francez (PCF), pe de altă parte, au reprezentat principalele premise ale unei turnuri ideologice, și nu mai puțin politice de proporții pentru partidele comuniste occidentale. Renunțând, așa cum am menționat, la conceptul de "dictatură a proletariatului", cu ocazia Congresului PCF din februarie 1976, secretarul general George Marchais și-a atras oprobiul Moscovei, dar și pe
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
timp, scopul și mijloacele schimbării, democrația a devenit miza, terenul principal al luptei de clasă. În aceste condiții, calea democratică este chiar calea luptei, a luptei de clasă sub toate formele sale, fără război civil"" (Cioabă: 1988, 189). Dincolo de aspectele ideologice, izolarea PCF pe scena politică franceză a jucat un rol central în decizia lui Marchais de a abandona conceptul: partidul pe care îl conducea ar fi avut mult mai mult succes în politica internă dacă ar fi putut încheia alianțe
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cele două partide s-au angajat să promoveze "acțiunea comună a partidelor comuniste și socialiste, a tuturor forțelor democratice și progresive a Europei [Occidentale]" (Devlin: 1977, 9-10). Astfel s-a născut oficial ceea ce ulterior a fost numit eurocomunism. În termeni ideologici, se poate observa că eurocomunismul nu conține nici o urmă de leninism, ceea ce este de-a dreptul uluitor pentru niște partide care se proclamă, totuși, comuniste, dar care au renunțat la "dictatura proletariatului", "internaționalismul proletar", "centralismul democratic" și chiar la utilizarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cultural, economic și politic total diferit de cel est-european (Cioabă: 1988, 181-184). Dacă ne amintim că, încă de la începutul anilor '60, liderul comunist italian Palmiro Togliatti discuta despre "policentrism", atrăgându-și inevitabile critici din partea lui Hrușciov, putem înțelege procesul finisării ideologice a eurocomunismului în sensul unei transformări evolutive mai degrabă decât ca o sincopă aflată într-un raport de discontinuitate cu trecutul propriu. Merită amintit aici faptul că, în 1984, la o ședință a Biroului Politic al PCUS, ministrul de externe
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în Asparturian, Valenta, Burke: 1980, 202-222). Inițial, ideologii sovietici au fost convinși că Zbigniew Brzezinski deține paternitatea termenului eurocomunism, "un remarcabil, chiar dacă inadvertent tribut adus puterii consilierului pentru probleme de securitate națională a președintelui Jimmy Carter de a influența dezvoltarea ideologică în lumea comunistă", de abia ulterior aflându-se că "acesta a fost folosit prima dată în vara anului 1975 de jurnalistul iugoslav Frane Barbieri" (Asparturian în Asparturian, Valenta, Burke: 1980, 5). Terminologic, eurocomunismul este un concept înșelător deoarece nu numai
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a fost folosit prima dată în vara anului 1975 de jurnalistul iugoslav Frane Barbieri" (Asparturian în Asparturian, Valenta, Burke: 1980, 5). Terminologic, eurocomunismul este un concept înșelător deoarece nu numai o serie de partide comuniste europene manifestau astfel de tendințe ideologice, ci și, de exemplu, partidele comuniste din Japonia, Australia sau Venezuela (Leonhard: 1979, 287-310; Berton în Asparturian, Valenta, Burke: 1980, 326-362). Mai mult, nu numai PCIt, PCS sau PCF, alcătuind într-adevăr nucleul fenomenului eurocomunist, exhibau o viziune pluralistă asupra
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
renunța însă integral la fidelitatea față de centrul moscovit (Kriegel în Schwab: 1981, 150-151). În sprijinul caracterizării PCIt drept cel mai eurocomunist partid din tripleta mai sus menționată, acesta fiind de altfel partidul care a inițiat, în perioada destalinizării, noua tendință ideologică, se poate cita un fragment din "Declarația programatică" din 1956 a partidului, în care admirația și încrederea în capacitatea democrației "burgheze" a Occidentului de a asigura o tranziție "revoluționară" pașnică este convingător enunțată: Instituțiile democratice pot fi dezvoltate ca bază
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
profund, apt de a antrena progresiv transformări majore în interiorul structurii capitaliste a societăților occidentale, în primul rând prin demantelarea monopolurilor și a hegemoniei intelectuale "burgheze" (Cioabă: 1988, 192-193). Pluralitatea politică reprezenta pandantul, cel puțin în primă fază, a unei pluralități ideologice. Este ceea ce comuniștii italieni au numit "compromis istoric" între, pe de o parte, "forțele populare de inspirație comunistă", respectiv, pe de altă parte, mișcările "socialistă, catolică" și "de altă vocație democratică", ca de exemplu cele de "femei, ecologice, de tineret
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
componenta avangardistă, creatoare de "conștiință revoluționară" a întregului melanj politic: eterogena și finalmente imposibila alianță ar fi avut la bază în ultimă instanță "convergența și colaborarea între forțele componente, egalitatea și respectul reciproc" (Cioabă: 1988, 196). În cadrul insolitului construct politic, ideologic și social propus de PCIt și de partidele eurocomuniste în general, proletariatul pierdea poziția centrală care îi era atribuită în marxism și în propaganda leninistă. "Natura socială a puterii nu se va mai exprima în termenii apartenenței la proletariat doar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
organic democrația la bază respectiv o largă participare populară la locul de muncă, în unitățile teritoriale (autogestiunea, în viziunea P.C.F.) cu organizarea pluralistă și exercitarea democratică a funcțiilor guvernamentale, lărgirea și garantarea drepturilor și libertăților individuale. Pluralismul politic, social și ideologic real va constitui una din trăsăturile socialismului. Acesta presupune ca, în primul rând, statul socialist să rămână un stat laic, fără o ideologie oficială care să fie impusă tuturor cetățenilor, un stat în care partidele, indiferent de influența de care
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pentru a preveni susceptibilitatea "poporului și chiar a clasei muncitoare" față de proiectul eurocomunist și generarea de atitudini "contrarevoluționare" în interiorul "maselor" (Cioabă: 1988, 205). În ciuda entuziasmului pe care l-a trezit în epocă, eurocomunismul conține numeroase paradoxuri și inadvertențe de natură ideologică, politică și economică. Pentru Jan Triska, partidele eurocomuniste erau amenințate de "stagnare", nefiind capabile să aleagă decisiv între guvernare și opoziție, fapt care conduce la "izolare" și gradual la irelevanță pe plan politic local și, nu în ultimul rând, erau
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
puterii adaptată culturii occidentale, după care ar fi urmat o comunizarea inspirată de modelul sovietic, așa cum consideră Bernard Brown (Brown în Schwab: 1981, 122-127). Deși fără o identitate proprie bine configurată, eurocomunismul a reprezentat fără doar și poate o inovație ideologică și politică foarte diferită de comunismul clasic (Leonhard: 1979, 351). Santiago Carillo, secretarul general al PCS, cu care Ceaușescu se afla în relații bune, nu a ezitat să eticheteze "socialismul sovietic" drept "primitiv" în comparație cu socialismul occidental, pluralist, tolerant și democratic
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
putea ei să ne condamne? Ne pot critica, așa cum îi criticăm și noi. Condamnarea este excomunicare dintr-o biserică, și mișcarea comunistă a fost o biserică, dar acum nu mai este" (Carillo în Devlin: 1977, 11). Dincolo de implicațiile conceptuale și ideologice ale mărturisirii liderului PCS, prea complexe pentru a fi detaliate în cadrul prezentei lucrări păstrându-i în același timp coerența reținem ideea criticilor lipsite de menajamente a eurocomunismului împotriva a ceea ce cu greu se mai poate numi acum centrul moscovit. Seninătatea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
greu se mai poate numi acum centrul moscovit. Seninătatea și firescul declarației frapează de-a dreptul dacă încercăm să o înțelegem în cheie leninistă. Nu. Eurocomunismul reprezenta un tip distinct de comunism, format și maturizat în interiorul unor sisteme politice și ideologice plurale. Pentru Carillo, "în etapa actuală, rolul de hegemon al clasei muncitoare și aliaților săi (sic!) poate fi exercitat printr-o formulă pluripartită, care să unifice acțiunea de clasă, și nu în mod necesar printr-un singur partid". Astfel că
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
moscovit este mai mult decât transparentă. Discutând despre "greșeli" și "deformări" ale "construirii socialismului" în alte state și în alte condiții istorice, sociale și culturale, Carillo remarcă, incriminând din nou, indirect, practicile sovietice din perioada leninismului post-revoluționar: "anumiți factori subiectivi ideologici și instituționali au accentuat aceste deformări, în mod deosebit tendința de a se contopi partidul și statul (aici și Ceaușescu era un adevărat maestru, n.m.), tendința către autoritarism, birocratism, tendința de a soluționa problemele de sus, reducând cadrul democratic". Nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
militante, cu toate forțele progresive, antiimperialiste, în același timp luând în considerare și protejând interesele fiecărei națiuni, și servind, pe această bază, intereselor generale ale socialismului, progresului social, și păcii". În plus, secretarul general al PCR redefinește comunismul în conformitate cu cadrul ideologic al leninismului romantic: "iubirea propriului popor și apărarea intereselor sale vitale" (SR/Romania: 14 July 1976, 8). În presa română, conferința a fost tratată cu moderație. Au fost omise în general tușele prosovietice sau antisovietice. Ideea lui Belinguer despre colaborarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de "democrație muncitorească revoluționară" (vezi capitolul precedent). Să nu uităm și faptul că partidele eurocomuniste renunțaseră la ideea de "om nou" (Gilberg în Asparturian, Valenta, Burke: 1980, 184), concept care, așa cum urmează să vedem, reprezenta un punct central al proiectului ideologic romantic leninist. În ciuda relațiilor amicale pe care le avea cu Santiago Carillo, Ceaușescu nu avea nici un motiv să se simtă atras de principiile eurocomunismului. Dimpotrivă, esența lor "burgheză" îi repugna, așa cum observă și Șerban Orescu (2006: 89-91), dar se folosea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
spre sfârșitul anilor '80, în interiorul RSR s-au manifestat critici voalate la adresa eurocomunismului. Partidele eurocomuniste respingeau, așa cum ne amintim, colectivizarea, planificarea unilaterală a economiei și monopartidismul pietre unghiulare ale identității leninismului romantic pronunțându-se în schimb pentru un pluralism politic, ideologic și social esențialmente "burghez". Pentru Aristide Cioabă, parcursul revoluționar propus de către partidele eurocomuniste "pare să amintească de modul cum însăși burghezia a devenit clasă conducătoare, punând, la început, stăpânire pe puterea economică și conștiința maselor". Dar, se întreabă acesta, "lupta
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
înainte de a deține puterea politică în stat?" (Cioabă: 1988, 206). Cu alte cuvinte, de ce nu recunosc eurocomuniștii fățiș că propun, deși utilizând o retorică de factură "burgheză", preluarea puterii și abolirea distincțiilor între "clasele sociale" având, în principiu, același obiectiv ideologic care (încă) animă regimurile leniniste est-europene, și în special leninismul romantic? De ce încearcă să obțină capital de imagine discreditând "cuceririle revoluționare" din Europa de Est, care au avut loc în condiții economice, politice și sociale radical diferite de cele din Occident? Sau
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acestui autor, bazat deci pe o incontestabilă experiență, Cioabă pretinzând în continuare "noi clarificări" partidelor eurocomuniste și renunțarea la "unele generalizări forțate" (Cioabă: 1988, 206). În ciuda temporarei și superficialei, am putea spune, alianțe politice dintre eurocomunism și leninismul romantic, domeniul ideologic rămâne inaccesibil oricărui compromis. Confruntat, așa cum se va vedea mai ales în capitolul următor, cu un fenomen de "îmburghezire" generală, atât a comunismului occidental, cât și a propriului "lagăr socialist", leninismul romantic nu concepea alt mod de acțiune decât acela
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]