9,682 matches
-
la ideea de dificultate, foame. Abu Saʿid al-Asmaʿi afirmă că Qays nu era nebun, ci avea un defect, "lutha" sau "lawtha", în funcție de vocalizare, primul însemnând ideea de a se mișca încet, greu, iar al doilea se întoarce la ideea de nebunie. El însuși se consideră împovărat de judecata și încercările lui Dumnezeu ("mubtala"). Momentul în care el și-a pierdut mințile se spune că a fost declanșat de următorul vers: "„Dumnezeu a creat-o pe Layla pentru a fi a altuia
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
unde a și murit în 701. Versurile sale au devenit opera unor muzicieni din epocă. „Făr-a dori să dorm, mă-nvălui în speranța/ acelei întâlniri cu tine doar în vis.” Majnun este descris ca un personaj arhetipal care întruchipează iubirea, nebunia și poezia, strâns unite în imaginarul arab. El este în primul rând un poet conștient deasupra celorlalți, cunoaște poezia veche, este un "rawi" (rapsod) și are o voce frumoasă. Pentru a-și exprima suferința și sentimentele recurge la poezie. Poemul
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
Poemul arab, "qasida", are o structură fixă, a cărei parte introductivă este nostalgică. La Majnun, dragostea apare ca un destin („"sufletul meu s-a legat de al ei dinainte de a ne fi născut"”, "„legați vom rămâne și în întunericul mormântului Nebunia poate să apară sub forma unei metafore pentru iubirea ajunsă la înalte culmi, dar Majnun este cel care o experimentează, el fiind un "posedat". "As`ad Khairallah" descrie acest fenomen (1980, p.82): „Nebunia, așa cum etse concepută în Diwan pare
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
vom rămâne și în întunericul mormântului Nebunia poate să apară sub forma unei metafore pentru iubirea ajunsă la înalte culmi, dar Majnun este cel care o experimentează, el fiind un "posedat". "As`ad Khairallah" descrie acest fenomen (1980, p.82): „Nebunia, așa cum etse concepută în Diwan pare să se manifeste în două forme, care se completează una pe alta. În primul rând, este o rupere de normele de comportament comun acceptate atât la nivel personal, cât și social. În al doilea
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
personal, cât și social. În al doilea rând, ea pare să vină de la o putere străină, care sălășluiește în sinele interior, în ceea ce numim noi astăzi inconștientul, o putere care se separă de controlul judecății de bun-simț.” Atitudinea arabilor față de nebunie este diferită de cea a europenilor. "Ahmad al-Khuskhusi" explică într-o carte ce are la bază "Istoria nebuniei" a lui Focault cum arabii îi privesc pe nebuni cu compătimire, milă, dar și teamă. ei se tem de capacitățile lor supranormale
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
în sinele interior, în ceea ce numim noi astăzi inconștientul, o putere care se separă de controlul judecății de bun-simț.” Atitudinea arabilor față de nebunie este diferită de cea a europenilor. "Ahmad al-Khuskhusi" explică într-o carte ce are la bază "Istoria nebuniei" a lui Focault cum arabii îi privesc pe nebuni cu compătimire, milă, dar și teamă. ei se tem de capacitățile lor supranormale, pentru că un nebun are un acces la lumea invizibilă și cunoaște tainele universului. Această teamă se transformă în
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
cum arabii îi privesc pe nebuni cu compătimire, milă, dar și teamă. ei se tem de capacitățile lor supranormale, pentru că un nebun are un acces la lumea invizibilă și cunoaște tainele universului. Această teamă se transformă în sacralizare. Printre simptomele nebuniei, autorul menționează și unele comune și îndrăgostiților și poeților, printre care tendința de izolare față de societate. În aceste condiții, Majnun se revoltă regulilor societății și alege să moară în singurătate, în deșert. Aceste poeme sunt văzute totodată ca o alegorie
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
atașamentul unui om și dedicarea sa prin poezie unei singure femei de-a lungul întregii vieți, el căutând în permanență legătura ("wisal") cu ea. Deși femeia îi răspunde sentimentelor, uniunea este interzisă din cauza societății, ceea ce duce la chin, suferință, boală, nebunie, moarte. Inimile poeților din acest clan sunt ca cele ale păsărilor, care se topesc precum sarea în apă. Iubirea Udhri este întâlnită la poeții beduini din Hijazul de Nord și Najd în Islamul timpuriu. La dezvoltarea ei au contribuit abstinenta
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
încearcă să creeze un tablou real al răstignirii. Ideea unei artiste înnebunite de munca sa este explorată în povestire și duce la moartea modelului ei, un vagabond ceh pe nume Inultus, pe care ea îl ucide într-o criză de nebunie a creației. Josef Suk a compus "Pohádka" (Basm) după o piesă de teatru a lui Zeyer.
Julius Zeyer () [Corola-website/Science/336266_a_337595]
-
Boala psihică a lui Vrubel a fost agravată și de sifilis. În spitalul de nebuni a pictat compoziția mistică intitulată "Scoica de mărgăritar" (1904) și variații pe tematica poemului "Profetul" al lui Aleksandr Pușkin. În anul 1906, Vrubel copleșit de nebunie și de sifilisul care l-a dus în pragul orbirii, a renunțat să mai picteze. A murit în data de 14 aprilie 1910.
Mihail Vrubel () [Corola-website/Science/336634_a_337963]
-
al Federației Revoluționare Armene originar din Erzurum pe nume Soghomon Tehlirian. Soghomon Tehlirian a recunoscut că a comis crima, dar după un proces sumar ce a durat două zile, a fost găsit nevinovat de către un tribunal german, pe motiv de nebunie temporară cauzată de experiența traumatizantă prin care trecuse în timpul genocidului. Talaat Pașa a fost condamnat moral în întreaga lume pentru rolul său de frunte în Genocidul Armean. El a fost găsit vinovat de masacrarea armenilor și condamnat la moarte în
Talaat Pașa () [Corola-website/Science/336649_a_337978]
-
date drept cauză a decesului. Calibrul gloanțelor nu a fost identificat. S-au prelevat mostre din creierul lui Mussolini și au fost trimise în America pentru analiză. Intenția a fost de a demonstra ipoteza că sifilisul i-ar fi cauzat nebunie, dar analiza nu a relevat nimic în acest sens; nu s-au găsit dovezi de sifilis nici pe corpul său. Nu s-a efectuat nicio autopsie a lui Petacci. După moartea lui și expunerea cadavrului său în Milano, Mussolini a
Moartea lui Benito Mussolini () [Corola-website/Science/336729_a_338058]
-
secolul 4 î.Hr., Hipocrate a teoretizat că tulburările psihice sunt datorate unor anomalii fiziologice. Hipocrate descrie o vizită la filozoful Democrit, pe care l-a găsit în grădina să vivisecand animale. Democrit i-a explicat că încerca să descopere cauzele nebuniei și ale melancoliei. După Hipocrate, Democrit ar fi fost în posesia unui tratat despre nebunie și melancolie. Bazându-se pe observații clinice, Hippocrate individualizează patru tipuri de boli mintale: În lucrările lui Aristotel se conturează ideea conform căreia personalitatea umană
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
descrie o vizită la filozoful Democrit, pe care l-a găsit în grădina să vivisecand animale. Democrit i-a explicat că încerca să descopere cauzele nebuniei și ale melancoliei. După Hipocrate, Democrit ar fi fost în posesia unui tratat despre nebunie și melancolie. Bazându-se pe observații clinice, Hippocrate individualizează patru tipuri de boli mintale: În lucrările lui Aristotel se conturează ideea conform căreia personalitatea umană este localizată în cap. Din timpul Imperiului Român ne-au rămas numeroase descrieri ale unor
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
medicală. În perioada Iluminismului atitudinea față de bolnavii cu tulburări mintale a început să se schimbe. Compasiunea este văzută ca o componentă importantă în procesul de reabilitare a bolnavilor cu tulburări mintale. În 1758 medicul englez William Battie scrie "Tratatul despre Nebunie". Pe langă prezentarea tratamentelor pentru tulburările mintale acest tratat este o critică a sistemului, în special a spitalului Bethlem, unde pacienții erau privați de liberate și tratați în mod barbar. Battie recomandă că tratamentele să fie adaptate nevoilor pacienților și
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
morale. Întreaga familie Tuke a devenit cunoscută pentru înființarea tratamentului moral. În secolul al 19-lea Samuel Tuke, nepotul lui William Tuke, a publicat o lucrare influență cu privire la metodele de tratament folosite la York Retreat; Pinel deja publicase "Tratatul despre Nebunie" și Samuel Tuke, pe baza metodelor lui Pinel introduce termenul de "tratament moral" în Anglia. Ideile lui Tuke crează un cadru pentru tratamentul uman și moral al pacienților cu tulburări psihice. Modelul lui York Retreat a inspirat instituții similare în
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
cele din urmă a respins și atenția la nivel național s-a axat pe utilizarea de rutină de bare, cu lanțuri și cătușe și condițiile mizerabile deținuții trăit în. Cu toate acestea, nu a fost până în 1828 nou-numiți Comisari în Nebunie au fost împuternicite să acorde licențe și să supravegheze privat aziluri. La Nebunie Act 1845 a fost un important punct de reper în tratamentul de bolnav mintal, deoarece în mod explicit s-a schimbat statutul de bolnav mintal oameni la
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
pe utilizarea de rutină de bare, cu lanțuri și cătușe și condițiile mizerabile deținuții trăit în. Cu toate acestea, nu a fost până în 1828 nou-numiți Comisari în Nebunie au fost împuternicite să acorde licențe și să supravegheze privat aziluri. La Nebunie Act 1845 a fost un important punct de reper în tratamentul de bolnav mintal, deoarece în mod explicit s-a schimbat statutul de bolnav mintal oameni la pacienții care au necesitat tratament. Actul a creat Nebunie Comisia, condusă de Lordul
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
supravegheze privat aziluri. La Nebunie Act 1845 a fost un important punct de reper în tratamentul de bolnav mintal, deoarece în mod explicit s-a schimbat statutul de bolnav mintal oameni la pacienții care au necesitat tratament. Actul a creat Nebunie Comisia, condusă de Lordul Shaftesbury, să se concentreze asupra nebunie de reforme legislative. Comisia A fost formată din unsprezece Metropolitane Comisari care au fost necesare pentru a îndeplini dispoziții ale legii; obligatoriu de construcții de aziluri în fiecare județ, cu
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
important punct de reper în tratamentul de bolnav mintal, deoarece în mod explicit s-a schimbat statutul de bolnav mintal oameni la pacienții care au necesitat tratament. Actul a creat Nebunie Comisia, condusă de Lordul Shaftesbury, să se concentreze asupra nebunie de reforme legislative. Comisia A fost formată din unsprezece Metropolitane Comisari care au fost necesare pentru a îndeplini dispoziții ale legii; obligatoriu de construcții de aziluri în fiecare județ, cu inspecții periodice pe numele Secretarul de stat. Toate aziluri au
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
sanatoriu de boli nervoase condus de profesor dr. Omu (personaj care apare și în piesa "Prof. dr. Omu vindecă de dragoste"). Mihai Stănculescu, un proaspăt arhitect, este adus la sanatoriu pentru că a încercat să se sinucidă, fiind adus în pragul nebuniei din cauza dragostei sale față de Bella. Aceasta este o cântăreață de cabaret fără moralitate care i-a respins dragostea cu brutalitate. Dar în sanatoriu lucrează sora geamănă a Bellei, Ana, care deși seamănă perfect cu Bella, are o cu totul altă
Iată femeia pe care o iubesc () [Corola-website/Science/335860_a_337189]
-
cehoslovacă portretizați de Miloš Forman în "Asul de pică" (în 1963) și "Dragostea unei blonde" ("Lásky jedné plavovlásky" 1965), sau cei prinși într-un vârtej suprarealist în filmele "Margarete" ("Sedmikrásky" 1966) al Věrei Chytilová și "Valerie și săptămâna ei de nebunii" ("Valerie un týden divů" 1970) al lui Jaromil Jireš. Noul Val Cehoslovac a fost diferit de Noul Val Francez, deoarece a avut avut narațiuni mai solide și un acces mai mare la lucrul în studiouri și la finanțarea de stat
Noul Val Cehoslovac () [Corola-website/Science/335969_a_337298]
-
să mă uit la reflexia mea în oglindă și m-a determinat să-mi placă ceea ce văd în ea", a povestit Dana Săvuică. Corina Ozon, interviu Am contactat-o pe Corina Ozon pentru a ne vorbi despre a cincea sa nebunie - "Tentații". Scriitoarea care ne-a învățat să iubim amanții a acordat un interviu în exclusivitate pentru . Anca Murgoci: Au trecut doi ani de la prima lectură publică din prima dumneavoastră carte "Zilele amanților". Acum sunteți la a cincea. Văzând reacțiile oamenilor
Corina Ozon, după episoadele cu Amanții, revine cu Tentații: "Îi va șoca pe cei care au citit" by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104245_a_105537]
-
o reluare a firului unei istorii scandaloase, cu numeroase episoade controversate, unde moartea, drogurile și degradarea sunt peste tot. În același timp, romanul lui Simon Liberati are în fundal un peisaj dezabuzat, pigmentat de concerte punk, petreceri epuizante și o nebunie dezlănțuită, într-o lume ce nu mai caută nici un viitor. Eva, de Simon Liberati, a apărut în colecția „Biblioteca Polirom”, traducere din limba franceză și note de Mădălin Roșioru, și în ediție digitală. „Sub pana lui Liberati, fosta puștoaică supramediatizată
Cărți care au o magie unică by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104546_a_105838]
-
din tot acest iureș de energii pentru cine știe ce scopuri, ci nevoile tale sunt mult mai simple, dar, prins într-un mecanism cotidian atât de înverșunat, tragi și tu la fel de tare ca oricine. Nu, mai bine rupe-te o zi de nebunia din jur și stai de vorbă cu sufletul tău, cu copilul din tine, cu cele mai ascunse unghere ale inimii tale. Ceea ce îți cer acestea e atat de ușor de atins, atât de accesibil, încât ajunge doar să ceri de
HOROSCOP, marți, 21 martie 2017 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104575_a_105867]