97,686 matches
-
prin cunoștințele sale de Literatură, de Pictură și de modificare permanentă a convențiilor din acestea. De asemenea, tablourile sale înfățișând grădini, livezi, „copaci înalți”, cuprindeau trimiteri la imaginația constituită în Cultura europeană; printr-un citat , ori printr-o aluzie se refereau la imaginile grădinii biblice, la idilicele peisaje antice stabilite deja prin convenție, la conținutul și imagistica din Georgicele lui Virgiliu, la modele înregistrate în pictura renascentistă, nu fără aluzii și la arta contemporană. Prin aluzii plastice sau stilistice, aparent simple
Leopold Staff () [Corola-website/Science/329091_a_330420]
-
bărbat musulman matur în timp ce spune (În numele lui Allah). Animalul trebuie să fie mort înainte de a fi jupuit de piele. Un produs este considerat haram dacă intră în contact cu sau conține orice dintre următoarele: Cuvântul , tradus ca „băuturi alcoolice” se referă la orice băutură alcoolică ce intoxică corpul. Orice băutură alcoolică este haram. Muhammad, Mesagerul lui Allah, a spus, conform lui că sub orice formă sau nume ar fi, orice lucru care îmbată este khamr și așadar interzis: „"Orice băutură alcoolică
Halal și haram în islam () [Corola-website/Science/329085_a_330414]
-
principale ,cel al IBADAT ,actele legate de cult ,și cel al MUAMALAT ,care cuprinde normele ce stabilesc raporturile dintre oameni.Primele definesc punct cu punct toate perceptele privind serviciul religios pe care omul îl datorează lui Dumnezeu ,iar celelate se referă la regulile ce trebuiesc respectate în societate .În cadrul islamului ambele nu reprezintă decât două modalități diferite de supunere față de o porunca divină . În afară de unele excepții ,în general cu caracter temporar ,vârsta ,boala ,oamenii sunt considerați cu toții MUKALLAF ,adică supuși legii
Principiile jurisprudenței islamice () [Corola-website/Science/329087_a_330416]
-
respectate în societate .În cadrul islamului ambele nu reprezintă decât două modalități diferite de supunere față de o porunca divină . În afară de unele excepții ,în general cu caracter temporar ,vârsta ,boala ,oamenii sunt considerați cu toții MUKALLAF ,adică supuși legii ,fie că acesta se referă la o datorie strcit religioasă sau la un comportament social. Începând cu șeful suprem al comunității și terminând cu cel mai umil membru al acesteia ,NIMENI nu e în afara acestor servituți și ,prin urmare ,nimeni nu este scutit de respectarea
Principiile jurisprudenței islamice () [Corola-website/Science/329087_a_330416]
-
sale cele mai vestite se numără: Al-Qasim a contribuit la reviste ca Al-Ittihad, Al-Jadid, Index și altele. . El a susținut că ideologia panarabă a Nasserismului l-a marcat în mod deosebit în timpul erei naționaliste de după 1948 . Majoritatea poeziilor sale se referă la schimbarea vieții înainte și după Nakba (refugiul în masa al arabilor palestinieni) , lupta palestiniană pentru a elibera terenurile de sub influență străină, naționalismul arab, și diverse tragedii arabe. În 1968, a publicat prima sa culegere de poezii, “În așteptarea păsării
Samih Al-Qasim () [Corola-website/Science/329079_a_330408]
-
organizații 2. Jihadismul „balanței de putere” - Revoluția iraniană în opoziție cu militantismul financiar al Arabiei Saudite 3. Jihadismul global - început prin rezistența mujahedinilor din Afganistan față de ocupația sovietică și culminând cu apariția Al Qaida. Trebuie precizat că aceste definiții se referă la forme de jihadism apărute în perioade diverse, pe baza unor conjuncturi politice foarte diferite, dar nu sunt categorii complet aplicabile în evaluarea activității propriu-zise a unei organizații teroriste. Există grupuri și facțiuni care trec dintr-un curent în altul
Radicalizarea islamică () [Corola-website/Science/329082_a_330411]
-
mai apăr în același timp și unități-eroi reprezentând renumite personaje istorice. Acești eroi au abilități în plus față de generalii obișnuiți. Spre exemplu, Richard Inimă de Leu poate regrupa imediat trupele aflate în retragere în timpul unei bătălii. Campania cavalerilor teutoni se referă la lupta acestora împotriva Lituaniei, ultima putere păgâna a Europei. Diverse modificări au fost făcute acestei campanii pentru a ilustra cât mai bine renumitul ordin al acestor cavaleri. Spre exemplu, teutonii au o economie orientată mai mult spre castele, și
Medieval II: Total War: Kingdoms () [Corola-website/Science/329168_a_330497]
-
Europei din secolul al XVII-lea. Barocului polonez a fost influențat de Sarmatism, cultura nobilimii poloneze Șleahtă (Szlachta). Sarmatismul a fost puternic influențat de stilul baroc și a produs un amestec unic al influențelor estice și vestice. "Estul" aici se referă la cultura orientală a Imperiului Otoman, nu la cultura Moscovei ortodoxe. Aceste influențe orientale proveneau de la granița lungă, comună dintre Polonia și Imperiul Otoman cu invaziilor lui frecvente. Gândire sarmatistă preaslăvea viața rurală idilică și Libertatea de Aur a nobilimii
Barocul în Polonia () [Corola-website/Science/329183_a_330512]
-
de dezvoltare economică, culturală și politică între cele trei foste zone de ocupație diferea substanțial, în timp, centrele culturale din Varșovia, Cracovia, Wilno (acum Vilnius) și Lviv) s-au ridicat la nivelul orașelor europene importante. Chiar dacă termenul "Cultura poloneză" se referă în primul rând la cultura în limba polonă din Polonia, a Doua Republică Poloneză a avut, de asemenea, numeroase minorități naționale, mai ales evrei, ucraineni, belaruși, lituanieni și germani cu contribuție esențială în dezvoltarea culturii poloneze. Polonia era de asemenea
Perioada interbelică în arta Poloniei () [Corola-website/Science/329193_a_330522]
-
cântă un cântec de dragoste. Următoarea oprire, deasupra Oceanului Pacific, subalternii de nădejde ai lui Ripslinger, Ned și Zed, la ordinile șefului lor, sabotează antena de navigare. Fără combustibil și obosit, Dusty ajunge cumva la punctul de reumplere deasupra USS "Flysinhower" (referindu-se la portavionul cu același numea (USS Dwight D. Eisenhower (CVN-69)), loc ce îi permite alimentarea cu combustibil și staționarea. În timp ce pe portavion, Dusty este pe culmile gloriei, așteptând venirea escadrilei lui Șefu', află că veteranul a servit o singură
Avioane (film) () [Corola-website/Science/329206_a_330535]
-
nucleul statului polonez timpuriu, regiunea a fost uneori numită simplu "Polonia" (latină "Polonia"). Numele mai specific este primul nume înregistrat în 1257 sub forma latină "Polonia Maior" , și în poloneză ("w Wielkej Polszcze"), în 1449. Numele poate fi interpretat ca referindu-se la vechiul Polonia, spre deosebire de Polonia Mică (în poloneză "Malopolska", latină Polonia Minor), o regiune din sudul Poloniei cu capitala la Cracovia. Polonia Mare cuprinde o mare parte din zona râului Warta și afluenții săi, inclusiv râul Noteć. Există două
Polonia Mare (istorie) () [Corola-website/Science/329217_a_330546]
-
și Iuliu Moisil, venind de la Slatina. Astfel s-a format un grup de intelectuali entuziaști care îi mai cuprindea și pe Aurel Diaconovici, avocatul George Pârvulescu, locotenentul Emanoil Părăianu, doctorul Ion Urbeanu, avocatul Ștefan Dobrinean și tipograful Nicu D. Miloșescu. Referindu-se la acest grup, Iuliu Moisil scria: De factură poporanistă, grupul era influențat și de iluminismul târziu sau socialismul utopic. La inițiativa profesorului Piekarski, Nicu D. Miloșescu a deschis în 1894 prima tipografie modernă din Târgu Jiu. Tot în 1894
Witold Rola Piekarski () [Corola-website/Science/329235_a_330564]
-
de transport local. Numele orașului provine probabil de la un proprietar din secolul al XIV-lea al locației, un om pe nume "Szczuka". Prima menționare a localității Szczucin (pe atunci cunoscut că Sucin, mai tarziu Sczucin) datează din 1326, si se referă la o biserică parohiala locală, ceea ce înseamnă că acesta trebuie să fi fost construite mai devreme. Datorită poziției orașului de pe Vistula, aici a fost stabilit un port fluvial. Cheresteaua din pădurile Sandomierz erau aduse aici, încărcate pe nave și a
Szczucin () [Corola-website/Science/329276_a_330605]
-
Postmodernismul polonez se referă la dezvoltarea culturală, artistică și filosofică în cadrul societății poloneze care a coincis cu prăbușirea comunismului și a tranzițiilor democratice care au condus la aderarea Poloniei din 2004 la Uniunea Europeană. Discursul despre conceptul filozofic și conștientizare literară a postmodernismului a apărut
Postmodernismul în Polonia () [Corola-website/Science/329306_a_330635]
-
a doua lună a planetei noastre”, deși nu este un satelit, ci mai degrabă un „companion”. Asteroidul poartă numele unui popor semi-legendar, cruithni, care locuiseră în Scoția și în părți ale Irlandei între anii 800 î.Hr. și 1000; numele se referă poate, mai specific, la legendara lor primă căpetenie, numită tot "Cruithne". Poporul "cruithni" a emigrat de pe continentul european și s-a stabilit în Insulele Britanice cam între anii 800 î.Hr. și 500 î.Hr. <br>Pronunțarea este: (/ˈkrɪhnʲə/ ) în irlandeză. Cruithne
3753 Cruithne () [Corola-website/Science/329315_a_330644]
-
scrie un omagiu în cântecul Chanson pour le maçon5. Atunci începe o colaborare durabilă cu pianistul de jazz Maurice Vander, care va deveni principalul său partener muzical (aranjor, pianist și compozitor). Îl numește pe Maurice Vander Cocosul (Le coq) și, referindu-se la acest pianist, scrie și cântă, mai tarziu, Le Coq et la Pendule (Cocosul și ceasul). În afară de Vander și Legrand, Nougaro știe să se înconjoare de elită națională (Eddy Louiss, René Nan, Pierre Michelot, Michel Colombier, Michel Portal, Aldo
Claude Nougaro () [Corola-website/Science/329323_a_330652]
-
a două sau mai multe unități centrale de procesare sau, în alte cuvinte, abilitatea unui sistem computerizat de a încorpora mai mult de un procesor și abilitatea de a aloca task-uri pentru procesoarele respective. În unele contexte, multiprocesarea se poate referi la execuția mai multor procese software concurente în cadrul unui singur sistem. Deși se folosește și această definiție, ea este mai potrivită pentru conceptele de multiprogramare sau multitasking. Un avantaj major adus de sistemele ce prezintă conceptul de multiprocesare se reflectă
Multiprocesare () [Corola-website/Science/329327_a_330656]
-
din 1926, Oscar Walter Cisek scria în revista Gândirea: În cronica la Salonul Oficial din 1927, Oscar Walter Cisek scria în aceeași revistă: În schimb, N. N. Tonitza, în articolul Salonul Oficial Pictura III Sala Elegiei, apărut în Universul Literar se referă astfel la aceeași pictură: În cronica la expoziția din 1938 a Tinerimii artistice, Paul Miracovici scria în „Universul Literar”: În cronica la „Expoziția Romeo Storck”, deschisă în 1940 în Casa Satmary din Str. Biserica Enei 16, Paul Miracovici scria în
Romeo Storck () [Corola-website/Science/329343_a_330672]
-
În teoria relațiilor internaționale, „marile dezbateri” se referă la o serie de dezacorduri între savanți de relații internaționale. Ashworth descrie modul în care disciplină relațiilor internaționale a fost puternic influențată de naratorii istorice și că "Nici o idee unică nu a fost mai influență", decat ideea că a existat
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
a fost o dezbatere între teoriile pozitiviste și teoriile post-pozitiviste ale relațiilor internaționale. Confuz, este adesea descris în literatura de specialitate că "al treilea Mare Dezbatere", de către cei care resping descrierea disputa paradigmelor că o mare dezbatere. Această dezbatere se referă la teoria cunoașterii știențifice ca bază de burse de a relațiilor internaționale și este, de asemenea, descris ca o dezbatere între "raționaliști" și "reflectiviști". Această dezbatere se referă la epistemologia baza de burse de relații internaționale și este, de asemenea
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
care resping descrierea disputa paradigmelor că o mare dezbatere. Această dezbatere se referă la teoria cunoașterii știențifice ca bază de burse de a relațiilor internaționale și este, de asemenea, descris ca o dezbatere între "raționaliști" și "reflectiviști". Această dezbatere se referă la epistemologia baza de burse de relații internaționale și este, de asemenea, descris ca o dezbatere între "raționaliști" și "reflectiviști". dezbaterea a fost începută de către Robert Keohane în dezbaterile Asociația Studilor Internaționale în 1988 și poate fi considerată o dezbatere
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
poate fi considerată o dezbatere epistemologica, despre cum putem ști "lucruri" decât una ontologica, care este o dezbatere cu privire la ceea ce putem pretinde să știm. A cincea ”Mare Dezbatere” Brown remarcând cu privire la posibilitatea acesteia, dar asugerat că dezbaterea s-ar putea referi la realismului critic, dar continuă să spună "Să sperăm că nu, pentru că primele patru mari dezbateri au fost afacerile deosebit de inutile, si a cincea, atunci când aceasta va ajunge este puțin probabil să fie diferită. Steve Smith susține că "este dificil
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
function), de forum civic și de a defini obiective (agenda setter) . Indicatorii libertății presei sunt dificil de definit, dar organizații internaționale precum Freedom House, din 1979, si Reporters sans frontières (RSF), din 2002, au încercat acest demers. Freedom House se referă la trei criterii de evaluare a presei: mediul legal (examinarea legilor și reglementărilor care pot influența conținutul presei și tendințele autorităților de a utiliza aceste legi pentru a împiedica presă să activeze), influența politică (nivelul controlului politic asupra informației) și
Libertatea presei în lumea arabă () [Corola-website/Science/329354_a_330683]
-
cât și metode de meditație extrem de vaste și profunde din Sutre și Tantre sau doar sfaturi practice pentru viața cotidiană. Din fericire, o parte din învățăturile predate în lumea occidentală de către Geshe s-au păstrat datorită tehnicilor moderne de înregistrare. Referindu-se la viața și activitatea acestui eminent promotor al buddhismului tibetan, S.S. Dalai Lama spunea: „În afara de inspirația pe care viața lui Geshe Rabten ar putea să o suscite, biografia lui le va oferi cititorilor un exemplu al modului în
Geshe Rabten Rinpoche () [Corola-website/Science/328532_a_329861]
-
Grigore din Tours, care însă prezintă punctul de vedere al francilor. Cronica lui Widukind este scrisă mult mai târziu și are în mod clar încorporată o componentă mitică. Procopius din Cezareea menționează evenimentele doar în treacăt și doar în măsura în care se referă la Italia.
Hermanfrid de Thuringia () [Corola-website/Science/328544_a_329873]