11,066 matches
-
partener al educației, membru al corpului profesoral; în vederea unei comunicării optime se dorește să se valorifice semne prin care îi arătăm celuilalt membru angajat în comunicare că-l ascultăm și că-l încurajăm să comunice: ne uităm la el, ne aplecăm ușor spre el, dăm aprobator din cap, îl îndemnăm să continuie, “continuă, te rog” ÎBăban, Petrovai, 2009, 27). în actul comunicațional principalele aspecte ce trebuie avute în vedere sunt: tonul vocii, distanța dintre parteneri, gesturile, mimica și mișcările. Dintre acestea
ARTA DE A FI PĂRINTE by Petronela Alemnăriței () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93078]
-
unei game de trăiri mai variate, contradictorii, paradoxale. Ultimele culegeri - Mi-e dor (1971) și Mă caut (1976) -, ciclul Postume din antologia Poezii (1981) propun o lirică de atmosferă, dominată de neliniști, interiorizată și dramatică, mai bogată în substanță sufletească. Aplecat asupra stărilor de spirit polare, poetul se autoexaminează și se autodefinește sever în raport cu timpul și cu „înaltul sens de Om”, aspiră spre puritate morală, meditează asupra rosturilor condiției umane. El condamnă tot ce e meteahnă și rău social, așezându-se
ZADNIPRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290683_a_292012]
-
format generații de studenți, studiile propriu-zise și comentariile din edițiile critice îngrijite (scrierile lui Ion Vinea, în primul rând) se remarcă prin rigoare, adecvare la obiect și o privire limpezitoare asupra unor subiecte și aspecte controversate. Autorii asupra cărora se apleacă - de la Ioan Slavici și Mihail Sadoveanu la Tudor Arghezi, Camil Petrescu și G. Călinescu, de la Mircea Eliade la V. Voiculescu și Marin Preda - sunt niște inovatori clasicizați, prozatori sau poeți care au umplut spațiile albe ale hărții artistice autohtone, creând
ZAHARIA-FILIPAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290686_a_292015]
-
unor conformații particulare ale vălului palatin, se recurge la rinoscopie posterioară cu ridicare de văl palatin. Pozițiile medicului și a pacientului sunt identice cu cele din rinoscopia anterioară. Se recomandă bolnavului să respire liniștit pe nas. Capul său este ușor aplecat înainte. Prin cavitatea bucală se proiectează fasciculul luminos pe orofaringe, imediat sub luetă. Apăsătorul de limbă ținut cu mâna stângă va comprima masa limbii în fața V-ului. După o prealabilă încălzire, oglinda se va amplasa în spatele luetei, cu suprafața reflectorizantă
ASPECTE DE ALERGOLOGIE ŞI IMUNOLOGIE ÎN PRACTICA MEDICALĂ by LILIANA VEREŞ ,CORNELIA URSU () [Corola-publishinghouse/Science/301_a_586]
-
gravura înlocuia tiparul, culoarea era nevoită să asigure redarea materialității formei figurate garantând veridicitatea și valoarea documentară. Odată cu extinderea tiparului industrial și a tehnicii de descompunere mecanică și fotografică a imaginii, gravorii, eliberați de obligațiile menționate mai sus, s au aplecat asupra manevrelor cu culoare în sensul măririi calității semnului plastic în sine. CATEGORIA GRAVURII FOTOGRAFICE (fotogravura, fotolitogravura, fotoserigravura) FOTOGRAVURA Este vorba, în această categorie, de un ansamblu de procedee care realizează obținerea formelor de tipar cu ajutorul fotografiei și al gravării
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
lui artistic. Simplificând, ar reintra în atenție tema respectării servile a proiectului sau, la cealaltă extremă, un anumit dialog cu materialul, cu posibilitățile, dar și cu limitele sale. În loc de a pretinde rezultate nepotrivite unui anumit tip de material, artistul se apleacă spre specificul naturii acestuia, respectându-i limitele și izbutind să se folosească de ele în mod avizat. El va întoarce în consecință acele limite în interesul său. Fără dialogul menționat, proiectul inițial nu s-ar putea transforma cu ușurință într-
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
reciproc în ochi, încercând să ucidă sau să evite să fie uciși. Ele ofereau prilejul unor emoții, virtuți și vicii umane, manifestate și percepute de către oameni. După ce Ahile l-a rănit mortal pe Lykaon, Homer l-a obligat să se aplece peste adversarul osândit și să zică: „Mori, prietene”. Războiul modern este în mare măsură un război al butonului de comandă, purtat anonim de către oameni care nu și-au văzut niciodată inamicul viu sau mort și care nu vor ști niciodată
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
s-au interesat În mod deosebit de această chestiune se numără Boas, geograf de formație, Kroeber, Sapir și Wissler, Însă abia Melville Herskovits (1895-1963), fost elev al lui Boas, a realizat o sinteză globală pe baza cercetărilor acestora. Herskovits s-a aplecat Îndeosebi asupra proceselor de aculturație și de schimbare culturală În America de Sud și pe continentul african: Surinam (1928-1929), Coasta de Aur, Dahomey, Nigeria (1931), Brazilia (1941-1942), Africa neagră (1953, 1956-1957). În urma eforturilor mai multor cercetători aparținând acestei mișcări, au fost alcătuite
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Își urmăresc descendența după tată, altele după mamă, iar altele după ambii părinți?” (Kluckhohn, 1966, p. 25). Trebuie să punem aceste deosebiri pe seama unor diferențe de „instinct”, de „obișnuință” sau de „climat”? Nu ar fi oare mai judicios să ne aplecăm asupra factorilor socioculturali? Un tot complex Concurat multă vreme de termenul civilizație, care, În accepțiunea sa clasică și cu referire la „rafinarea atitudinilor” și la „Îmblânzirea moravurilor”, se opune celui de barbarie, evocând totodată „cea mai Înaltă expresie a umanismului
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
se explică importanța acordată, În lucrările lui Ruth Benedict, Ralph Linton sau Abram Kardiner, analizelor În termeni de „tipar”, pattern sau „personalitate de bază”, veritabile „matrice” sau „configurații psihologice” pornind de la care se dezvoltă trăsăturile de caracter. Cercetătorii s-au aplecat apoi asupra proceselor de socializare, privilegiind, În funcție de autori, o optică funcționalistă (Bronislaw Malinowski) sau una structuralistă (Alfred Radcliffe-Brown). Alte conceptualizări, cum sunt cele propuse de Edmund Leach sau de Max Gluckman, insistă, dimpotrivă, asupra riscurilor de tensiuni, anomie sau incoerență
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
G" Genocidtc "Genocid" De la sfârșitul celui de-al doilea război mondial, conceptul de genocid face parte dintre noțiunile de drept internațional, din vocabularul mediatic, jurnalistic și cotidian. În mod ciudat, disciplinele ținând de științele umane care s-ar fi putut apleca asupra acestui obiect de studiu (ca etnologia, antropologia sau sociologia) par să neglijeze chestiunea. Marile tratate ale acestor discipline cel mult citează cuvântul, fără ca măcar să-i schițeze teoria și practica. Istoria contemporană, politologia și psihologia socială par totuși să facă
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
numească, dintre colegii săi, pe cei pe care-i preferă, pe cei pe care-i respinge și pe cei care-i sunt indiferenți. Aceste date se grupează apoi Într-o sociogramă. Apoi, după exemplul lui George Homans, puteam să ne aplecăm asupra rețelelor de schimb și de comunicare, ținând seama de „filtre”, de „distorsiuni” sau de „asimetrii”, ceea ce se poate dovedi deosebitde fructuos. Bazându-se pe contabilizarea frecvenței emisiilor și recepțiilor Înregistrate În timpul unor reuniuni În cadrul cărora intervin un număr mic
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Unele dintre progresele cele mai substanțiale pot fi căutate Însă Într-un alt document al Consiliului, respectiv Carta europeană a limbilor regionale sau minoritare (http://conventions. coe.int/Treaty/FR/Cadreprincipal.htm). Dată fiind originalitatea acestui text, merită să ne aplecăm puțin asupra lui. În mod poate paradoxal, Carta, adoptată În 1992 și intrată În vigoare În 1998, nu vorbește despre „drepturi” și, deși are rang de tratat internațional, abordarea sa este, ca spirit, mai puțin juridică decât cea a tuturor
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
au pus accentul pe mecanismele și procesele de contagiune și de hipnoză, de imitare și de mimetism. Altele, bazându-se pe diferite tradiții, printre care și cea inaugurată de Școala de la Chicago și continuată de adepții interacționismului simbolic, s-au aplecat asupra fenomenelor de frustrare relativă (Ted Gurr), disonanță cognitivă (James Geschwender), normă emergentă (Ralph Turner și Lewis Killian), credințe generalizate (Neil Smelser), modernizare (Karl Deutsch) sau societate de masă (William Kornhauser). O a treia perspectivă, folosindu-se de preceptele sociologiei
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
producției și difuzării, făcând din „sunetul” astfel perceput o Întreprindere socio-tehnică și de cooperare surprinzătoare, dacă ne gândim puțin la multiplele coordonări necesare pentru ca noi să putem asculta un banal CD. ν Asupra acestei esențe colective se cuvine să ne aplecăm. Ea presupune o conivență care trece dincolo de convențiile tehnologice, financiare, etnice, simbolice sau organizaționale, pentru a culmina În Împărtășirea unei estetici. Acest miracol, adesea reînnoit, al accesuluimasiv la plăcerea artistică este un fenomen unic, care trebuie aprofundat În specificitatea sa
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
pe cele ale oricărei vieți politice În instituțiile civismului antic, așadar În democrația directă, dincolo de vremurile Întunecate ale creștinismului medieval” (ibidem, p. 155). Caritatea laicizată? După cum vedem, problema originilor termenului este destul de opacă. Dificultatea crește și mai mult dacă ne aplecăm asupra Întinderii noțiunii. Invocând substituirea solidarității umane carității, Leroux ne invită să ne Întrebăm dacă nu cumva, până la urmă, noua filosofie nu este decât o versiune laicizată a moralei creștine. În lucrarea sa se găsesc mai multe elemente de răspuns
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
pedeapsă divină: alungarea din Rai, uciderea de către Cain a lui Abel, potopul, crucificarea lui Iisus. O violență fondatoare? Filosofia, care se vrea un refuz al violenței, o conceptualizează ca lipsă a măsurii, furie, impetuozitate, Înscrise toate În Ființă, și se apleacă asupra ei chiar mai Înainte de scandalul morții lui Socrate, pentru că Heraclit din Efes (sfârșitul secolului al VI-lea Î.Hr.) concepe Ființa ca fiind animată de focul conflictului (polemos). Regăsim În Fenomenologia spiritului a lui Hegel (1807), apoi În marxism
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
O fetiță fără tată și o altă fetiță, fără mamă, beau limonadă. — Ai și tu nouă ani, nu-i așa? întreabă Luise. — Da, face Lotte. La 14 octombrie împlinesc zece. — La 14 octombrie? tresare Luise. — La 14 octombrie. Luise se apleacă și șoptește: — Și eu! În spatele casei cântă un cocoș. Câinele hăpăie după o albină care bâzâie și-i dă târcoale. Cele două fetițe se privesc în ochi hipnotizate. Lotte înghite în sec și, cu glas răgușit de emoție, întreabă: Și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
Mișc piciorul stâng pe aceeași diagonală, către față, și îl îndoi puțin. Întind piciorul stâng către spate. Mișc mâna dreaptă către spate, continuând diagonala mâinii stângi, însă către podea. Capul o urmează... Încep să mă las ușor către podea. Mă aplec și acum am ambele mâini pe podea. Îmi sprijin corpul pe ambii genunchi și ambele mâini. Sunt din ce în ce mai aproape de podea. Acum sunt întins pe podea și întind mâna dreaptă înainte. Am capul pe podea, cu partea dreaptă a feței lipită
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
și mâinile pe lângă corp, atârnând către podea. Încep să mă mișc ușor înspre spate. Pășesc... m-am oprit. Stau drept și privesc înainte. Întorc ușor partea de sus a corpului către dreapta. O mișc foarte încet, înspre diagonală, și mă aplec, ușor, spre podea. Mă aplec din ce în ce mai mult până îmi pierd echilibrul. Acum pășesc înainte, pe diagonală, către față. Fac șase pași după care cad. Lucian Dan Teodorovici: un prozator în răspăr Doris Mironescu N-am scris despre prima ediție a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
către podea. Încep să mă mișc ușor înspre spate. Pășesc... m-am oprit. Stau drept și privesc înainte. Întorc ușor partea de sus a corpului către dreapta. O mișc foarte încet, înspre diagonală, și mă aplec, ușor, spre podea. Mă aplec din ce în ce mai mult până îmi pierd echilibrul. Acum pășesc înainte, pe diagonală, către față. Fac șase pași după care cad. Lucian Dan Teodorovici: un prozator în răspăr Doris Mironescu N-am scris despre prima ediție a romanului Circul nostru vă prezintă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
prezint obiceiul cel mai plăcut al statului la țară, pe care vreau să-l transpun în biznis: ce faci când vezi lanul de porumb de lângă casă? Intri în el... Și? Inevitabil îți vine năstrușnica idee... nu te vede nimeni... te apleci pe vine... simți iarba cum te gâdilă pe pielea sensibilă a bucilor... și-i dai drumul. Și parcă niciodată mirosul nu s-a potrivit mai bine ca aici... rahatul tău se simțea important, se simțea acasă. Să nu mai zic
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
Tuse uscată continuă noaptea. Iodium Emaciere cu mare apetit. Debilitate generală. Adenopatii glandulare. Își înghite mucusul. Gușă. Afecțiuni acute ale organelor respiratorii. Kalium carbonicum. Diateză tuberculară, iritabil. Hipersensibil. Încăpățânat. Nasul obstruat în cameră caldă. Răgușeală. Dureri înțepătoare în piept, ameliorate aplecându-se înainte. Tuse cu expectorații de bucățele cu aspect brânzos. Răceli recurente. Kalium nitricum Debilitate și recădere în TBC. Răgușeală. Expectorează cheaguri de sânge după hemaj. Lachnanhtes În primele faze ale TBC și în cazurile stabilizate. Locvacitate. Obraji roșii circumscriși
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
din Căzănești și al soției lui Aristide Brezo, cu structură de asemenea rusească. Nunta este o petrecere în familie și, ca atare, aspectele oficiale trec în plan secundar. Pe de altă parte, mai toți invitații sînt oameni în vîrstă, mai aplecați spre respectarea tradiției, dar și junele Vania Tresnea ajunge aici cu numele fixat de tradiție, ceea ce înseamnă ca structura rusească a antroponimiei din Basarabia încă nu se impusese definitiv nici măcar la nivelul boierimii, mai dispusă la concesii față de „cerințele“ societății
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
lanurile puternic infectate, în sudul țării, au fost înregistrate pagube de până la 10 % din recoltă (Ana Hulea și col., 1975). Simptome. Plantele mălurate nu se recunosc în lan decât după înspicare când, se constată că la acestea, spicul nu se apleacă, este ușor colorat în galben, cu ariste mai scurte și fragile. Plantele au înălțime redusă și o înfrățire mai puternică decât a plantelor sănătoase. Sub palei, semințele au o culoare cenușie-brună și prezintă conținutul transformat într-o masă de spori
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]