12,606 matches
-
îi lipsește dramatismul, fecioara apare integrată materiei primordiale, pe care are capacitatea de a o domina magic. Simpla ei prezență, statică și acvatică prin decor, controlează revărsarea neantului. Atrage atenția cromatica prin care se conturează imaginea fecioarei: între negru și alb. Toate colindele consultate vorbesc despre eroine cu ochi negri, aflate în leagăn de mătase: „Dar în leagăn cine șade?/ Șade Silvia doi ochi negri” (Sâmbăta-de-Sus - Făgăraș), „Maria, ochi negri”(București), „Dar în leagăn cine șade?/ Șade-și (cutare), d-ochi-și negri
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
fată dalbă” (Mada - Hunedoara), „Ea ședea și chindisea/ Cu mâini dalbe zugrăvea” (Porumbacude-Sus - Făgăraș). Așa cum s-a remarcat, epitetul „dalb”, atât de frecvent în colinde, se aplică și mortului (dalbul călător, dalbul de pribeag) și tărâmului de dincolo (lumea dalbă), albul reprezentând „atributul invizibilității și morții” folosit și în marcarea simbolică a morții neofiților. Non-culoarea în discuție apare în ambele momente ale vieții (adoles¬cența și moartea), fiindcă ele aparțin trecerii spre o altă fază, iar albul ține de acestpassage: „Albul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
de dincolo (lumea dalbă), albul reprezentând „atributul invizibilității și morții” folosit și în marcarea simbolică a morții neofiților. Non-culoarea în discuție apare în ambele momente ale vieții (adoles¬cența și moartea), fiindcă ele aparțin trecerii spre o altă fază, iar albul ține de acestpassage: „Albul - candidus - este culoarea candidatului, adică a celui care își va schimba condiția”, deci o marcă a inițierii atestată de Iulius Lips la popoarele primitive: „Deseori, în perioada de pregătire petrecută în singurătate, cei ce urmează să
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
albul reprezentând „atributul invizibilității și morții” folosit și în marcarea simbolică a morții neofiților. Non-culoarea în discuție apare în ambele momente ale vieții (adoles¬cența și moartea), fiindcă ele aparțin trecerii spre o altă fază, iar albul ține de acestpassage: „Albul - candidus - este culoarea candidatului, adică a celui care își va schimba condiția”, deci o marcă a inițierii atestată de Iulius Lips la popoarele primitive: „Deseori, în perioada de pregătire petrecută în singurătate, cei ce urmează să fie inițiați sunt vopsiți
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
flori dalbe./ Dac-acolo agiungea,/ Șegea gios șî hoginea,/ Flori alege, flori culege,/ Flori vânăce, mohorce” (Dobra). Timpul imperfect al relatării poetice și insistența pe gesturile aparent prozaice de dinaintea plecării pe câmpul cu flori, marcate de culoarea spectrală a trecerii (albul), construiesc clar un ceremonial mitic, care nu este cuprins în durată. Schimbarea perspectivei temporale, de la imperfectul durativ la prezentul mitic, marchează cu precizie ruptura de nivel ontologic, provocată de gestul ritual al culegerii. Metafora florală pentru fata de măritat, întâlnită
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
vine un șerb mare/ În coarne se avea?/ Leagăn dje mătasă,/ Să tse scoată afar djun casă” (Gorj), „Ca să-ț fasi casă d’e măr/ Cu crusuliță d’e păr/ Crusulița o putrăzî/ Flori dalbe t’-or cutrupi” (Hațeg - Hunedoara). Albul reprezintă culoarea de doliu arhaic și recurența acestui determinat în ambele procese ontologice (marea trecere și inițierea) uniformizează procesul de mutație ontologică. Reîntoarcerea în Terra Genetrix și reasimilarea la existența vegetală sunt condiții ale evoluției spirituale umane. „Naramza a frumoasă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
și stau răzemat-așa, cu picioarele atârnate și stau până dimineața». Pe la doișpe noaptea, a moțăit, a luat-o somnu, cum să zâce. Ș-a venit pă scorbură-n jos. Acolo a stat trei zâle și trei nopț’/ și trei d-albe dimineț’/ cât a stat ea în scorbur-acolo”. Timpul desăvârșit al treimii este augmentat de eliberarea în ziua de duminică, când fiul de împărat o descoperă în scorbură și își începe el însuși inițierea. Episodul are o încărcătură sepulcrală, de întoarcere
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cu statutul miresei: „Căci am venit/ Cu târnăcoape de argint,/ Sî scoatem/ Floricica din pământ,/ S-o scoatem cu rădăcină,/ Șî s-o răsădim/ Lamparatu-n grădină,/ Acolo locu-o să-i priiască,/ O să crească,/ Să-nflorească/ Și să nu mai vestejească” (Albele - Bacău). Accentul apăsat pus pe dezvoltarea fetei - floare ajunse într-un impas magic redă cursul existențial necesar atât la nivel individual, cât și la nivel macrocosmic. Floarea ofilită risipește capacitatea de rod a lumii, pe care o înglobează în totalitate
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Am mai văzut la televizor astfel de spectacole și mereu m-am întrebat de ce nu sunt interzise de lege. Ferestrele și ușile de pe toată strada cu pricina sunt protejate de bare groase, metalice. Strada este plină de bărbați îmbrăcați în alb și roșu. Și spre marea mea surprindere văd că sunt și multe femei și copii, îmbrăcați în aceleași culori, iar de după un colț de stradă apare un grup mare de copii, urmați de niște personaje enorme, manechine medievale, și
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
de o tânără italiancă cu vorba calmă și plăcută. Pe drum i-am depășit de câteva ori, o dată când se apropiaseră să privească un staul de oi. Din curiozitate m-am oprit și eu plăcându-mi pentru că erau toate albe. - Etapa de astăzi este puțin mai scurtă, pe lângă șoseaua națională, așa că iar am avut parte de zgomotul mașinilor dar mai puține, fiind duminică. Trec printr-o localitate mai răsărită, Hospital de Obrigo, și mă opresc la un han frumos dar
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
alegere bună. Arată-ți talentele diplomatice și cu viitorul tău șef. Îmi pun mari speranțe în tine. Am ieșit de la ministru complet liniștit, încrezător și hotărât să dau prin fapte răspuns bunăvoinței domnului profesor, care îmi încredința un cec în alb. Când am ajuns în birou, colegii au sesizat schimbarea fizionomiei mele: Pari fericit, Ioane. Ce ți-a zis ministrul? E un mare Domn, un bun psiholog și un Om de suflet. Voi face mâine vaccinul și voi pleca săptămâna viitoare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
de ani în urmă, unul dintre unchii săi, ofițer în garda regală, emigrase și de care familia lui nu mai știa nimic. În martie 1990, aveam să-l întâlnesc pe acest domn de peste 70 de ani, distins, cu părul tot alb, care avea distincția militarului din cea mai aleasă misiune. La aeroport, de astă dată totul a mers ca pe roate. În avion, am fost așezat nu la locul meu, ci în primul rând, unde erau așezați demnitarii. Aici nu apăruse
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
Corpusculii Babeș -Negri se găsesc În celulele ganglionare. Nu! În cele piramidale, am ripostat eu. Nu! În celulele ganglionare, a reluat profesorul și scoțând din sertarul biroului tratatul lui Hutyra-Marek, biblia infecționiștilor din acea vreme, mi-a demonstrat “negru pe alb”. Eu, consultant, În general, al literaturii franceze și italiene, am făcut ochii mari și m-am pierdut complet. Problema rămânea deschisă. Abia după consultarea mai multor tratate m-am lămurit și l-am informat pe profesor că amândoi aveam dreptate
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
Comisiilor de analiză și să le multiplice prin Atelierul de material didactic al Institutului. Trebuie să recunosc că În condițiile lipsei de material bibliografic (reviste și tratate de specialitate) cursurile erau un rău necesar. I se ofereau studentului “negru pe alb” noțiunile fundamentale de la o anumită disciplină, văzute Însă, În general, prin prisma cadrului didactic respectiv și foarte rezumative (5-7 pagini pentru o prelegere) . Însușirea cunoștințelor se limita la memorizarea și mai puțin la Înțelegerea acestora. Dar, studentul nu se mai
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
despre ce nu se poate vorbi, chiar atunci când discursul pare simplu și limpede. E adevărat, o poezie minimalistă, care mizează pe sărăcia tematică și stilistică, pe o retorică austeră, pe brevilocvență și fragmentarism, are mai multă nevoie de tăcere (de albul paginii) ca să se poată face auzită... Prea multă? Cum vezi Bucureștiul din/ de sub carapacea ta? A fost vreodată o tentație? Dacă nu ai trăi la Iași, unde ți-ar plăcea să te regăsești? Nu cunosc Bucureștiul, nu cred să fi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
care meritau votul, am ales cum se cuvenea. Acum, sunt încercat, nu-ți ascund, de un sentiment de derută: nu mai sunt sigur că binele este undeva și răul altundeva, nu mai sunt sigur că putem despărți apele de uscat, albul de negru. Ceea ce este grav. Fiindcă dacă ne dispare încrederea în capacitatea sistemului social de a funcționa, cu ce rămânem? Cu mântuirea obținută, eventual, pe cont propriu, anevoie, luptând cu sistemul în loc să fim ajutați de el. Ceea ce, repet, este grav
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
unui etos inconfundabil. Ai obsesia negrului, două dintre cărțile tale sunt adevărate experiențe cromatice, aproape imposibile în plan plastic, de "negru pe negru". De unde această obsesie? Cât de neagră e viața? Cât de neagră e veșnicia? Cât de alb e albul de sub negrul de peste negru? Expresia "negru pe negru" s-ar putea traduce și astfel: scriere despre Indeterminat. A scrie înseamnă pentru mine sondare a unui abis, configurare fragmentară a ceva inepuizabil. Scriind, am impresia că apetitul morfogenetic are potențialul de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
mă inspire la scris. Că multe și mari lucruri minunate am mai văzut. Locul unde a leșinat Maica Domnului Aproape de Piatra Ungerii există un locșor frumos marcat și Îngrădit cu un fel de gărduț de fier forjat și vopsit În alb. În interiorul gărduțului este o icoană care Înfățișează pe Maica Domnului leșinată de durere văzându-și Fiul pe Cruce. Este tare dureros să vezi ce mult suferă ea, cât de Îndurerată este. Îți vine să plângi de durerea ei. Sunt și
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
la cele trei colibe. Le privim de pe alee, de lângă gardul protector. De la o distanță de vreo 7 m. Este pictat pe fiecare câte ceva. Dar pe cea din mijloc este Domnul cu cei trei ucenici. Domnul este schimbat cu totul În alb iar ucenicii sunt plecați cu fețele la pământ. Icoana Schimbarea la Față a Domnului Iisus Hristos Cele trei colibe de pe Muntele Tabor, care se află În spatele bisericii Privim grădina. Ce frumoasă e! Ce flori, ce copaci,... lămâi și portocali. Acest munte cu
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
mi-a rânduit aceste clipe fericite. Părintele David face și slujba de sfințire a apei, că are o tânără de 15 ani care n-a fost botezată. Și o botează acum, aici la râul Iordan. Ea este Îmbrăcată totul În alb. Are un costumaș frumos, alb și sandale albe. După ce a făcut botezul, cu toată rânduiala lui, ne botează și pe noi simbolic, stropindu-ne pe creștet cu apă sfințită din Iordan. Apoi se cântă troparul Botezului și alte cântări duhovnicești
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
de frumoase că nu pot reda În cuvinte. Am văzut copăcei 1.70 m Înălțime cred că aveau dar erau tot numai flori corai, ceva nemaivăzut. Doar În Rai pot fi. Alei frumos Îngrijite. Pe marginea aleilor era vopsit cu alb, iar pietricelele erau și ele vopsite corai deschis. Iarba verde și tot soiul de flori, care mai de care, Îți furau privirea. Toată această grădină Începea de pe munte și se Întindea În vale, spre Mediterana. Iar În mijloc erau alei
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
Ochi, Dobrina, Corni, Dric, „aerul se mișcă într-un anume fel, are o consistență pe care aș asemăna-o cu cea a orașelor italiene din nord; cerul, sprijinit de dealuri...închipuie o uriașă cupolă albastru-verzuie în timpul primăverii și de un alb strălucitor în anotimpul rece”. Acesta este orașul care, după cum scria un distins om de cultură, „va putea însemna ceva, va putea deveni chiar și un «Karlsbad al României» (cum visa B. P. Hasdeu), numai din clipa când gospodarii și intelighenția
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
cantității de produse alcoolice necesare pentru "satisfacerea pieței", la aceasta adă-ugându-se și "solicitările" pentru export, în primul rând în Spania! Un ordin emanat de la regele Carlos al V-lea la 1539 enumera produsele rezultate din procesarea trestiei de zahăr zahăr alb, zahăr rafinat, spume, miere, melasă. Acest ultim subprodus, fermentat și distilat, este materia primă pentru producerea romului. Am menționat că predecesorii acestuia, în ordine cronologică, rezultați tot din procesarea trestiei de zahăr au fost secole de-a rândul în Cuba
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
de învățământ superior și al unităților de turism pentru străini. Se afirmă că în Cuba rasismul în prezent nu există la nivel politic, ci este doar un component al istoriei societății cubaneze. Ca atare, și astăzi, ca și înainte de 1959, "albul" cubanez afirmă: "nu sunt rasist dar nu doresc s-o văd pe fiica mea cu un negru"! În politica externă, Cuba s-a impus ca lider al mișcării de nealiniere, între-ținând constante și extinse relații la toate nivelele cu statele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
la farmacie refuzau să-i vîndă un ac, zicea: „De ce nu-mi vindeți ? Arăt a narcoman?”. Un doctor Îl făcuse pe Matty s-o ia pe marfă. „Nenorocitul de jidan”, spunea Matty, „Îmi zicea: «Matty, ai nevoie de doză. Ești alb la față». Dar l-am făcut să-și dorească să nu mă fi Întîlnit niciodată”. Îmi Închipuiam un doctor evreu gras și bătrîn Încercînd să-i refuze lui Matty o doză pe datorie. Personajele de genul lui Matty reprezintă unul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]