98,675 matches
-
publicată în anul 1966 în revista "Ființa românească" din Paris (Franța), apoi în volumul "La țigănci și alte povestiri", tipărit în 1969 de Editura pentru literatură din București. Tematica centrală a acestei nuvele o constituie redescoperirea sensurilor profunde, mistice, ale experiențelor omenești. Această nuvelă este una dintre cele mai teoretice scrieri literare ale lui Mircea Eliade, prelungind și concentrând dimensiunea metafizică indiană, existentă în mai multe din scrierile sale. Nuvela prezintă o discuție stranie purtată într-un tren de patru prieteni
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
Podul” a fost publicată în România abia în anul 1969, când a fost inclusă în volumul "La țigănci și alte povestiri", tipărit de Editura pentru literatură din București. Tema principală a acestei nuvele o reprezintă redescoperirea sensurilor profunde, mistice, ale experiențelor omenești, adică relevarea fantasticului camuflat în cotidian. Camuflarea sacrului în cotidian este evocată în mai multe paragrafe ale nuvelei, dar mai ales în următoarea reflecție: "„Uneori, la anumiți oameni, sub aspectul celei mai stridente banalități, ți se revelează structurile profunde
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
existență determină probleme de identitate ce duc la revelația Ătman-Brahman, adică la conștientizarea faptului că sufletul individual (Ătman) al oricărei ființe (animal sau plantă) provine din sufletul universal, adică din Sinele suprem (Brahman), fiind una cu acesta. Personajele nuvelei trăiesc experiențe credibile, ceea ce face ca autorul să le confere un „statut” de oameni reali. Deși accede la o treaptă superioară a cunoașterii, locotenentul de roșiori își menține legăturile cu viața profană pe care o ridică la stadiul de ritual, printr-un
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
revista de cultură militară și patriotică „ProARME”, cu apariție trimestrială. ... Redactor și conducător de reviste militare, , ofițer de carieră care se inspiră, cu deosebire în proză, din viața cazonă contemporană (dar și din cea devenită istorie), valorificând, nu o dată, propria experiență, dar depășind prin construcție, prin complexitate și prin seriozitatea problematicii convenționalismul binecunoscut al textelor „tematice”, a tipărit de curând o carte ce pare scrisă într-un moment de relaxare și chiar de predispoziție ludică, intitulând-o „Femeia ca obiect de
Dan Gîju () [Corola-website/Science/327257_a_328586]
-
copil Robert credea că-i displace muzica. Deși, la vârsta de 11 sau 12 ani, el a început sa crească plante suculente drept hobby. El ar fi lăsat radio acordat pe un post de muzică clssică pentru plantele sale. Această experiență i-a influențat interesul său în compozițiile Muzică avant-garde și minimalistă. În clasa a 5-a, a început sa studieze violă și voce. Nu și-a terminat niciodată pregătirea formală, deși, de atunci nu a devenit confortabil în citirea notației
Robert Rich () [Corola-website/Science/327278_a_328607]
-
fost niciodată încoronată împărăteasă de către papă ci a fost încoronată la Roma de către arhiepiscopul de Braga, Maurice Bourdin, care a fost excomunicat de papă în aprilie 1117. Matilda a acționat ca regentă a soțului ei în Italia, câștigând o valoroasă experiență politică. Mandatul său ca regentă a terenurilor italiene ale Sfântului Imperiu Roman a durat din 1117 până în 1119, după care ea s-a alăturat soțului ei în Lotharingia. În 1120, fratele Matildei s-a înecat în dezastrul navei "White"; fiind
Împărăteasa Matilda () [Corola-website/Science/327289_a_328618]
-
Clito și a recunoscut că pentru a contracara, fiica lui trebuia să facă o căsătorie diplomatică. A aranjat ca ea să se căsătorească cu Geoffrey de Anjou. Matilda a fost indignată, deoarece Geoffrey era văzut sub ea ca rang și experiență de viață, însă nu a putut face nimic pentru a preveni căsătoria. Matilda a fost trimisă în Normandia la începutul anului 1127, sub îngrijirea lui Robert de Gloucester, fratele ei vitreg. Nunta nu a putut avea loc imediat, Geoffrey fiind
Împărăteasa Matilda () [Corola-website/Science/327289_a_328618]
-
sfârșitul zilei de 24 august. Conducerea evreilor din Palestina se afla în acel moment la congresul sionist care se desfășura la Zürich. Organizația evreiască de autoapărare Haganá era încă relativ slabă, avea un buget restrâns, dispunea de arme vechi și experiență puțină. Slăbiciunea ei se datora calmului relativ ce domnise în ultimii ani în țară, precum și restricțiilor impuse de criza economică. La 26 august 1928 au avut loc festivitățile terminării primei faze a lucrărilor de restaurare a sanctuarului islamic de pe Muntele
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
pentru interpretarea rolului său din acest film, "ex aequo" cu Valeria Seciu pentru rolul său din "Înainte de tăcere". Criticul Călin Căliman afirma în "„Istoria filmului românesc (1897-2000)”" că filmul "Eu, tu, și... Ovidiu" este o comedie muzicală ce reprezintă "„o experiență, în fapt, insolită a cineastului, dat fiind tonul parodic, auto-ironic, regizorul fiind primul care «sancționează» poncifele tehnocrate ale intrigii, salvând - totodată - trama amoroasă de capcanele dulcegăriei și șablonului, printr-un ton persiflant, glumeț, dând gag-ului ce este al gag
Eu, tu, și... Ovidiu () [Corola-website/Science/327340_a_328669]
-
gag-ului ce este al gag-ului și plonjând, el însuși, în atmosfera degajată a filmului ca personaj «retras în enigmistică»". Vorbind despre "Eu, tu și... Ovidiu", criticul de teatru Natalia Stancu a avut cuvinte elogioase la adresa lui: "„Filmul făcut cu experiența și talentul lui Geo Saizescu are o plăcută cursivitate, umor, pe alocuri, și un fin contrapunct ironic și, mai ales la început, nerv și inventivitate, gaguri inspirate. Și mai există o calitate: un mai rar întâlnit (până acum în cinematografia
Eu, tu, și... Ovidiu () [Corola-website/Science/327340_a_328669]
-
buget redus este un film realizat cu o finanțare redusă sau chiar fără finanțarea unui studio de film major sau investitor privat. Multe filme independente sunt realizate cu bugete reduse, de asemenea majoritatea filmelor realizate de regizori de film fără experiență sau necunoscuți sunt cu bugete mici. Mulți tineri cineaști sau producători debutanți realizează filme cu buget redus pentru a-și dovedi talentul înainte de a se apuca de producții mai mari. Multe filme cu buget redus, care nu obțin o anumită
Film cu buget redus () [Corola-website/Science/327371_a_328700]
-
pe cel croat) și războiul sângeros intre foștii conaționali, Ugrešić a fost ostracizată și supusă unei adevărate campanii de persecuție de către presa autohtonă. Părăsește teritoriul Croației in 1993, pentru a se stabili în Olanda și apoi pe teritoriul Americii, primele experiențe trăite acolo fiind redate în lucrarea "My American Fictionary". Ugrešić a continuat să scrie și după începerea vieții în exil. În prezent, locuiește si profesează la Amsterdam. Colaborează cu diverse publicații europene (printre care se numără și săptămânalul german "Die
Dubravka Ugrešić () [Corola-website/Science/327407_a_328736]
-
ca o premoniție. Mai mulți factori l-au determinat pe Primul Consul să vrea să controleze modul în care era reprezentată figura sa. Motivul principal este banal: lui Bonaparte nu-i plăcea să pozeze pentru artiști ca urmare a două experiențe care l-au nemulțumit. Gros a reușit în 1796 să obțină cu dificultate o ședință de pozat cu ajutorul Joséphinei de Beauharnais, dar s-a plâns de puținul timp disponibil. David a avut mai mult noroc, dar cele trei ore greu
Bonaparte traversând Marele Saint Bernard () [Corola-website/Science/327373_a_328702]
-
di Giovanni de' Medici (n. 27 septembrie 1389 - 1 august 1464), cunoscut și sub numele de "Părintele Patriei", a fost primul membru din Dinastia de' Medici care a condus de facto Florența. Născut în Florența, Cosimo a moștenit averea și experiența în afaceri de la tatăl său, Giovanni di Bicci de' Medici. În anul 1415, l-a însoțit pe Ioan al XXIII-lea la Conciliul de la Constance. Cosimo s-a căsătorit cu Contessina de' Bardi, fiica lui Giovanni, Conte de Vernio, și
Cosimo Medici () [Corola-website/Science/330565_a_331894]
-
s-a născut ca Eugene E. Olson la 19 februarie 1936 la Spitalul Luteran din Fort Dodge, Iowa în timpul unui viscol. A crescut la o fermă din Bode, Iowa. El a fost luteran până la vârsta de unsprezece ani, atunci când o experiență aproape de moarte i-a schimbat convingerile sale religioase. Părinții săi l-au încurajat să devină profesor. A absolvit Colegiul Luteran din Iowa în 1957 și Universitatea din Iowa în 1963. A predat limba engleză la liceu înainte de a preda literatura
Brad Steiger () [Corola-website/Science/330584_a_331913]
-
și conștiință. Scenariul prezintă povestea Amandei, o femeie fotograf și mută care se lovește de obstacole emoționale și existențiale în viața sa și începe să ia în considerare ideea ca conștiința individuală și cea de grup pot influența lumea materială. Experiențele sale de viață sunt folosite de către realizatorii filmului pentru a ilustra teza filmului despre fizica cuantică și conștiință. Premiera cinematografică din 2004 a filmului a fost urmată de o versiune extinsă pe DVD în 2006, versiune schimbată substanțial. Printre subiectele
What the Bleep Do We Know!? () [Corola-website/Science/330594_a_331923]
-
femeie fotograf care joacă rolul unei femei obișnuite cu care publicul ar trebui să fie capabil să se identifice cu ușurință și care este adesea plasată în circumstanțe extraordinare. În segmentele documentare ale filmului, intervievații discută despre originea și semnificația experiențelor Amandei. Comentariile se concentrează în principal pe o singură temă: "Noi creăm propria realitate". Regizorul William Arntz a descris "What the Bleep Do We Know" ca un film "metafizic de stânga"
What the Bleep Do We Know!? () [Corola-website/Science/330594_a_331923]
-
sunt legați împreună și lucrează împreună la formarea unui program. Astfel se formează rețeaua neuronală a creierului, care produce mintea. Ea este cea care creează tot ceea ce face omul: mașini, avioane, vapoare, computere, conflicte cibernetice, bombe atomice etc. Pe baza experiențelor de laborator au fost realizate peste 80 de lucrări, comunicate și publicate în țară și în străinătate. Studiile au utilizat rezultatele obținute prin înregistrări cu macro și micro-electrozi, potențiale corticale evocate averegizate vizuale, auditive și somestezice. Pentru interpretare s-au
Alexandru Șerbănescu (medic) () [Corola-website/Science/330607_a_331936]
-
tradițional culoarea, în sens larg, "roșu" referită prin această teorie, este frecvența joasă (sau lungimea de undă mare) de la sfârșitul spectrului vizibil. Acesta nu este neapărat aceeași nuanță, chimică (cum ar fi spus George Field) sau pictoricească, de "roșu", deoarece experiența chimiștilor sau pictorilor a fost centrată pe pigmenți, nu pe spoturi de lumină. În mod similar, albastru standard modern este doar una dintre diferitele nuanțe tradiționale descrise ca "albastru". Prin urmare, este necesară o atentă înțelegere a culorilor exacte pe
Modelul cromatic RGA () [Corola-website/Science/330618_a_331947]
-
Înalt, născut în 1127. Urmând exemplele prodecesorilor săi, Boleslau I cel Viteaz în 992, a lui Mieszko al II-lea Lambert în 1032, și a tatălui său în 1106, Marele Duce a încercat să restabilească unirea țării. Având în vedere experiența sa de viață și de lider militar, era de așteptat ca într-un final să iasă învingător. Disputele dintre Vladislav cu mama sa vitregă, Salomea, și frații săi vitregi, au început în 1141, atunci când ducesa văduvă, fără știrea și acordul
Vladislav al II-lea Exilatul () [Corola-website/Science/330617_a_331946]
-
un fost ofițer al Marinei Comerciale, care a luat parte în Expediția Nimrod, până când a trebuit să fie dat afară din cauza unui accident care i-a provocat pierderea ochiului său drept. Alt veteran din Expediția Nimrod, Ernest Joyce, a cărui experiență a început cu Expediția Discovery, condusă de căpitanul Scott, a fost numit să răspundă de sănii și câini. Joyce a fost descris de biograful lui Shackleton, Ronald Huntford, ca „un amestec de falsitate, originalitate și abilitate”, dar serviciile sale în
Grupul de la Marea Ross () [Corola-website/Science/330627_a_331956]
-
Ei au contribuit prin strângerea de fonduri ce a susținut expediția, dar mulți membri inițiali au demisionat sau au abandonat călătoria. Unele dintre ultimele înlocuiri au fost făcute cu marinari nou veniți: Adrian Donelly, un inginer mecanic de locomotive fără experiență pe mare, numit ca și inginer secund, și Lionel Hooke, era un tânăr de 18 ani, începător cu studiul electricității. În ciuda tuturor acestor dificultăți, progresul a fost suficient pentru ca "Aurora" să pornească din Sidney pe 15 decembrie 1914, cu destinația
Grupul de la Marea Ross () [Corola-website/Science/330627_a_331956]
-
un caracter militar pronunțat. Raporturile gentilice erau reglementate de dreptul gentilic,"themis", iar raporturile intergentilice de "dike". În fruntea unei comunități era un "basileus", care conducea împreună cu sfatul ("boule"), compus din șefii ginților și de unii oameni cu prestigiu și experiență , numiți "boelephoroi"(consilieri) și "gerontes"(bătrânii). Unele hotărâri mai importante se luau cu acordul "demos-ului"(poporului), care era format din toți bărbații majori. Regele avea atribuții militare și prerogative religioase și juridice. Epopeile homerice vorbesc despre un mare număr
Era quot;întunecatăquot; a Greciei () [Corola-website/Science/330636_a_331965]
-
despre vremuri demult apuse recreate de barzi numiți aezi care improvizau pe teme în parte moștenite, dezvoltate și modificate cu ajutorul unei tehnici de compunere și versificație comlexe. Fiecare aed dispunea de un vocabular bogat, memorat în cursul unei lungi ucenicii. Experiența cotidiană a aedului și a auditorilor este proiectată într-o narațiune despre întâmplări neobișnuite din trecut imaginar, dotat cu atribute de excepție, eroice și supradimensionate, aezii evocând veacuri apuse, mărețe, mai strălucite și mai exaltante decât existența contemporană. La capătul
Era quot;întunecatăquot; a Greciei () [Corola-website/Science/330636_a_331965]
-
și Zile". Spre deosebire de Homer, opera acestuia ne informează direct despre viața acestuia, amintind de părintele său, plecat din Eolida în căutare de pământ rodnic, de conflictul pentru moștenirea părintească în care se înfrunta cu fratele său Perses, despre propria-i experiență poetică invocând muzele și își expunea părerile la persoana I, ceea ce-l desparte de tradiția impersonală a "epos-ului" eroic. Era ca și Homer un cântăreț profesionist, dar care manifesta un punct de vedere propriu, independent de preferințele sau de
Era quot;întunecatăquot; a Greciei () [Corola-website/Science/330636_a_331965]