1,020,164 matches
-
patra), "יום חמישי" (yom chamiși - ziua a cincia), "יומ ששי" (yom Și’și - ziua a șasea), "יום שבת" (yom șavat - ziua odihnei). În armeniană, Luni este (Erkușabti) literal însemnă a II-a zi a săptămânii, Marți (Erekșabti) a II-a zi, Miercuri (Chorekșabti) a IV-a zi, Joi (Hingșabti) a V-a zi. Sâmbăta este (Șabat) care derivă din cuvântul ebraic Sabat ori Șavat în pronunție ebraică. Și "Kiraki or" (sau "giragi or") care derivă din cuvântul "Krak" (sau "krykh") care
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
a cincia), "יומ ששי" (yom Și’și - ziua a șasea), "יום שבת" (yom șavat - ziua odihnei). În armeniană, Luni este (Erkușabti) literal însemnă a II-a zi a săptămânii, Marți (Erekșabti) a II-a zi, Miercuri (Chorekșabti) a IV-a zi, Joi (Hingșabti) a V-a zi. Sâmbăta este (Șabat) care derivă din cuvântul ebraic Sabat ori Șavat în pronunție ebraică. Și "Kiraki or" (sau "giragi or") care derivă din cuvântul "Krak" (sau "krykh") care însemnă "foc" este Duminica, Soarelui Zi
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
și - ziua a șasea), "יום שבת" (yom șavat - ziua odihnei). În armeniană, Luni este (Erkușabti) literal însemnă a II-a zi a săptămânii, Marți (Erekșabti) a II-a zi, Miercuri (Chorekșabti) a IV-a zi, Joi (Hingșabti) a V-a zi. Sâmbăta este (Șabat) care derivă din cuvântul ebraic Sabat ori Șavat în pronunție ebraică. Și "Kiraki or" (sau "giragi or") care derivă din cuvântul "Krak" (sau "krykh") care însemnă "foc" este Duminica, Soarelui Zi (în engleză Sunday), "Krak" descriind focul
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
zi, Joi (Hingșabti) a V-a zi. Sâmbăta este (Șabat) care derivă din cuvântul ebraic Sabat ori Șavat în pronunție ebraică. Și "Kiraki or" (sau "giragi or") care derivă din cuvântul "Krak" (sau "krykh") care însemnă "foc" este Duminica, Soarelui Zi (în engleză Sunday), "Krak" descriind focul soarelui. Apostolul Ioan se mai referă la "Ziua Domnului" (în Greacă, cu "τη Κυριακή ημέρα", "te Kuriaky heMera" de.ex.: Ziua Domnului) în Apocalipsa 1:10, care a devenit cuvântul armenian pentru . Totuși, în
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
ebraic Sabat ori Șavat în pronunție ebraică. Și "Kiraki or" (sau "giragi or") care derivă din cuvântul "Krak" (sau "krykh") care însemnă "foc" este Duminica, Soarelui Zi (în engleză Sunday), "Krak" descriind focul soarelui. Apostolul Ioan se mai referă la "Ziua Domnului" (în Greacă, cu "τη Κυριακή ημέρα", "te Kuriaky heMera" de.ex.: Ziua Domnului) în Apocalipsa 1:10, care a devenit cuvântul armenian pentru . Totuși, în multe țări europeane calendarele aproape totdeauna arată Luni ca prima zi a săptămânii. În
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
care derivă din cuvântul "Krak" (sau "krykh") care însemnă "foc" este Duminica, Soarelui Zi (în engleză Sunday), "Krak" descriind focul soarelui. Apostolul Ioan se mai referă la "Ziua Domnului" (în Greacă, cu "τη Κυριακή ημέρα", "te Kuriaky heMera" de.ex.: Ziua Domnului) în Apocalipsa 1:10, care a devenit cuvântul armenian pentru . Totuși, în multe țări europeane calendarele aproape totdeauna arată Luni ca prima zi a săptămânii. În calendarul persan Duminica este ziua secundă a săptămânii dar ei o numesc un
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
mai referă la "Ziua Domnului" (în Greacă, cu "τη Κυριακή ημέρα", "te Kuriaky heMera" de.ex.: Ziua Domnului) în Apocalipsa 1:10, care a devenit cuvântul armenian pentru . Totuși, în multe țări europeane calendarele aproape totdeauna arată Luni ca prima zi a săptămânii. În calendarul persan Duminica este ziua secundă a săptămânii dar ei o numesc un număr unu și este deoarece prima zi care este Sâmbăta este numărată ca 00. În România, duminica a devenit zi liberă în 1925, prin
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
τη Κυριακή ημέρα", "te Kuriaky heMera" de.ex.: Ziua Domnului) în Apocalipsa 1:10, care a devenit cuvântul armenian pentru . Totuși, în multe țări europeane calendarele aproape totdeauna arată Luni ca prima zi a săptămânii. În calendarul persan Duminica este ziua secundă a săptămânii dar ei o numesc un număr unu și este deoarece prima zi care este Sâmbăta este numărată ca 00. În România, duminica a devenit zi liberă în 1925, prin adoptarea Legii repausului duminical și în sărbătorile legale
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
a devenit cuvântul armenian pentru . Totuși, în multe țări europeane calendarele aproape totdeauna arată Luni ca prima zi a săptămânii. În calendarul persan Duminica este ziua secundă a săptămânii dar ei o numesc un număr unu și este deoarece prima zi care este Sâmbăta este numărată ca 00. În România, duminica a devenit zi liberă în 1925, prin adoptarea Legii repausului duminical și în sărbătorile legale.
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
arată Luni ca prima zi a săptămânii. În calendarul persan Duminica este ziua secundă a săptămânii dar ei o numesc un număr unu și este deoarece prima zi care este Sâmbăta este numărată ca 00. În România, duminica a devenit zi liberă în 1925, prin adoptarea Legii repausului duminical și în sărbătorile legale.
Duminică () [Corola-website/Science/306967_a_308296]
-
și domnitorul telegrafiase recomandând rezilierea. În septembrie 1866, tratativele cu poarta au intrat într-o fază ascendentă datorită implicării împăratului francez Napoleon al III-lea, soluționându-se printr-un acord agreat de ambele părți (8 octombrie 1866). Chiar a doua zi, Carol a plecat cu un alai mare, printre însoțitori fiind D. Ghica, D. Brătianu, Ioan Gr. Ghica, V. Boerescu, Gh. Costa-Foru, G. Știrbei, D.A. Sturdza și alții; vizita a fost un succes, deși domnitorul a semnalat prin gesturi că nu
Guvernul Ion Ghica (2) () [Corola-website/Science/306968_a_308297]
-
hit, în timp ce Fâț Joe își construise reputația în concerte live prin cluburi. El a oferit 1,000 $ oricărei persoane care îi aducea o poză cu 50 Cent într-un club. Nimeni nu a venit să revendice acest premiu. La câteva zile după lansarea „Piggy Bank”, o piesă fără titlu lansată de Fâț Joe era deja pe Internet refrenul fiind inspirat după cântecul celor din "The Flintstones. Versiunile mp3 purtau titluri variate precum „Fake Gangsta”, „Fuck 50” sau simplu „Fâț Joe 50
Fat Joe () [Corola-website/Science/306970_a_308299]
-
care erau rezultatul a milenii de interacțiune, atât intra- cât și extra-regionale (a see vedea teoria difuzionistă). Aceste trăsături comune includeau sedentarismul, agricultura (axată mai ales pe cultivarea porumbului), utilizarea a două tipuri de calendar (unul ritual de 260 de zile, Tonalpohualli, și altul de zi cu zi bazat pe un ciclu anual de 365 de zile, Xiuhpohualli), folosirea unui sistem de numerotare în baza 20 și, respectiv, a unui sisteme de scriere logo-fonetică, practicarea sacrificiilor rituale (umane), dar și împărtășirea
Mesoamerica () [Corola-website/Science/307798_a_309127]
-
de interacțiune, atât intra- cât și extra-regionale (a see vedea teoria difuzionistă). Aceste trăsături comune includeau sedentarismul, agricultura (axată mai ales pe cultivarea porumbului), utilizarea a două tipuri de calendar (unul ritual de 260 de zile, Tonalpohualli, și altul de zi cu zi bazat pe un ciclu anual de 365 de zile, Xiuhpohualli), folosirea unui sistem de numerotare în baza 20 și, respectiv, a unui sisteme de scriere logo-fonetică, practicarea sacrificiilor rituale (umane), dar și împărtășirea a numeroase concepte ideologice, filozofice
Mesoamerica () [Corola-website/Science/307798_a_309127]
-
atât intra- cât și extra-regionale (a see vedea teoria difuzionistă). Aceste trăsături comune includeau sedentarismul, agricultura (axată mai ales pe cultivarea porumbului), utilizarea a două tipuri de calendar (unul ritual de 260 de zile, Tonalpohualli, și altul de zi cu zi bazat pe un ciclu anual de 365 de zile, Xiuhpohualli), folosirea unui sistem de numerotare în baza 20 și, respectiv, a unui sisteme de scriere logo-fonetică, practicarea sacrificiilor rituale (umane), dar și împărtășirea a numeroase concepte ideologice, filozofice și religioase
Mesoamerica () [Corola-website/Science/307798_a_309127]
-
difuzionistă). Aceste trăsături comune includeau sedentarismul, agricultura (axată mai ales pe cultivarea porumbului), utilizarea a două tipuri de calendar (unul ritual de 260 de zile, Tonalpohualli, și altul de zi cu zi bazat pe un ciclu anual de 365 de zile, Xiuhpohualli), folosirea unui sistem de numerotare în baza 20 și, respectiv, a unui sisteme de scriere logo-fonetică, practicarea sacrificiilor rituale (umane), dar și împărtășirea a numeroase concepte ideologice, filozofice și religioase. Mesoamerica nu are de a face cu America Centrală (); a
Mesoamerica () [Corola-website/Science/307798_a_309127]
-
capăt detenției arbitrare a reclamantilor - Andrei Ivanțoc și Tudor Petrov-Popa - membri ai Grupului Ilașcu aflați în închisorile transnistrene de peste 12 ani și să asigure imediat punerea lor în libertate.. Eliberarea sa a survenit abia la 4 iunie 2007, la două zile după eliberarea unui alt membru al grupului „Ilașcu”, Andrei Ivanțoc, și s-a petrecut, fără incidente, la Dubăsari, pe malul stâng al Nistrului, unde el era așteptat de rude, de fostul său coleg de detenție, Alexandru Leșco (eliberat în 2004
Tudor Petrov-Popa () [Corola-website/Science/307794_a_309123]
-
nr. 6, iunie,1977 „Originalitatea dramei e și una din șansele durabilității ei: n-are nimic de-a face cu manufacturile conjuncturale, tumefiate verbal, care - vai - atât de des pretextează incursiunea istorică pentru a obține un nevoiaș beneficiu de o zi în schimbul uitării eterne. Hotărârea conține acel parfum inefabil al cuceritoarelor povești adevărate, care te transpun în epoca evocată și te invită la reverie în timpul prezent.”, Valentin Silvestru, Hotărârea, Teatru comentat, Mircea Bradu, Editura Eminescu, București,1983. „Piesa impune; deține în
Mircea Bradu () [Corola-website/Science/307793_a_309122]
-
Satul blestemat, Teatrul de stat Oradea, 1984 • Întoarcerea tatălui risipitor, Teatrul de Stat Oradea, 1989 • De câte ori am pornit, teatru Editura Oradea, 1969 • Deschideți ferestrele, proză, Editura Oradea 1970 • Hotărârea, teatru, Editura Eminescu, București, Teatru comentat,1983 • O minune de trei zile, proză, Editura Oradea 2002 • Teatru istoric, Editura Arca, 2004 • Turnul sinucigașilor, teatru, Editura Arca, 2003 • Dracula land. Dracula parc, proză, Editura Arca 2006 • A fi sau a nu fi antrenor, proză, Editura Arca 2006 • Singur printre actori, proză, Editura Arca
Mircea Bradu () [Corola-website/Science/307793_a_309122]
-
La 30 decembrie 1958, prin reorganizarea Institutului de Istorie, Limbă și Literatură, doctorul în istorie a devenit director al Institutului de Istorie. La data de 1 august 1961 a devenit membru titular al Academiei de Științe a RSS Moldovenești. În ziua următoare, a fost ales primul Președinte al Academiei de Științe a RSS Moldovenești, îndeplinind această funcție până la moarte. În anul 1966 este ales ca membru corespondent al Academiei de Științe din U.R.S.S. Iachim Grosul a participat activ la viața
Iachim Grosul () [Corola-website/Science/307801_a_309130]
-
de Nord-Vest" (în original, Northwest Territory), care s-a aflat la maxima sa extindere între 13 iulie 1787 și 4 iulie 1800, când Indiana Territory a fost format, iar Ohio se pregătea să fie admis în Uniune ca stat. În ziua de 3 februarie 1809, cel de-al Zecelea Congress al Statelor Unite a votat legislația privind formarea "Teritoriului Illinois", pentru a corespunde unor cereri reale ale locuitorilor zonelor extrem vestice ale teritoriului cărora le era aproape imposibil să participe la problemele
Illinois (teritoriu SUA) () [Corola-website/Science/307819_a_309148]
-
Ormeniș. Acațiu Barcsay, învins, abdică la 31 decembrie 1660 și își absolvă susținătorii de jurământul de supunere. Este luat apoi prizonier și condamnat la închisoare în fortăreața Chioar (Kövár). A fost ucis în timpul escortării spre locul de detenție, în primele zile ale lui 1661. Pe cheltuiala sa a fost tipărit în anul 1648 catehismul catolic al lui Petrus Canisius, cea dintâi carte publicată în limba română cu litere latine, lucrare tradusă de George Buitul.
Acațiu Barcsay () [Corola-website/Science/307816_a_309145]
-
prin care să se pună în discuție posibila alipire a regiunii la Federația Rusă. "„Referendumul ne va da posibilitatea să negociem de pe alte poziții. Însă chiar și după aceste rezultate nu înseamnă că ne vom alipi la Rusia într-o zi sau într-un an“", a declarat el în anul 2006 . Deputații Sovietului Suprem al republicii separatiste l-au chemat pe Lițkai pentru a da explicații în legătură cu lipsa de succes în obținerea recunoașterii internaționale a statului transnistrean . S-a speculat că
Valeri Lițkai () [Corola-website/Science/307822_a_309151]
-
pentru separarea de Virginia de-a lungul a zece convenții constituționale ținute între 1784 și 1792. În sfârșit, separarea efectivă s-a produs în aprilie 1792 permițând astfel "Comitatului Kentucky" să "sară" direct la statutul de stat al Uniunii în ziua de 1 iunie 1792. Mâine a fost admis în Uniune la 15 martie 1820 că cel de-al 23-lea stat al acesteia, fiind desprins din Massachusetts prin actul numit Missouri Compromise, care admitea că state atât pe Mâine cât
Listă de state ale SUA care nu au fost niciodată teritorii () [Corola-website/Science/307821_a_309150]
-
terestre, cu excepția atacurilor de comando sau a celor ale guerilelor mișcărilor de rezistență sprijinite de SOE și OSS. În schimb, în acest timp au luat amploare bombardamentele strategice executate de Armata a 8-a a aerului a SUA in timpul zilei și de RAF în timpul nopții. Pe 6 iunie 1944 (cunoscută și ca "Ziua-Z"), Aliații au început Operațiunea Overlord—mult-așteptata debarcare în Franța. Operațiunile de înșelare a germanilor i-a convins pe aceștia din urmă că debarcarea va avea loc la
Frontul de vest (al Doilea Război Mondial) () [Corola-website/Science/307805_a_309134]