11,518 matches
-
nu de soldați, ci de patriarh și de înalții demnitari ai Imperiului) - gest care amintea originea militară a instituției imperiale. Dar ceremonia esențială, care punea în evidență și proclama caracterul fundamental religios al autorității imperiale, era încoronarea religioasă: în catedrala Sfânta Sofia, patriarhul Constantinopolului îi binecuvânta hlamida și încălțările de purpură, însemnele demnității imperiale, îl miruia, îi punea pe cap coroana și îi da sfânta cuminecătură. Soția împăratului era încoronată și ea, dar în cadrul unei ceremonii care avea loc la Palat
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
anul 326 de către împăratul roman Constantin cel Mare ca noua reședință imperială. Patru ani mai târziu este inaugurat în mod solem la 11 mai 330. Pe timpul Imperiului Bizantin în Constantinopol s-au fondat o mulțime de mănăstiri și edificii: Catedrala Sfânta Sofia, Biserica Sfinții Apostoli, Hippodromul, Arcul lui Constantin, Palatul lui Iustinian, Palatul imperial din Blachernae etc. Orașul avea trei rânduri de ziduri: zidul vechi (din Antichitate), Zidul lui Constantin (construit de Constantin cel Mare) și Zidul Theodosian (construit de Teodosiu
Constantinopol () [Corola-website/Science/296776_a_298105]
-
devenise un loc păgân, care a trebuit să facă loc Cetății lui Dumnezeu, adică Bisericii. Sf. Augustin s-a născut la Tagaste (astăzi Souk Ahras), Numidia, în nordul Africii, în anul 354. Tatăl său, Patricius, era păgân iar mama sa,(Sfânta Monica), era o practicantă exemplară a creștinismului. Educația elementară a lui Augustin, primită în orașul natal, era creștină. A învățat mai apoi la Madaura și Cartagina. Aici a intrat pe drumul păcatului, după cum spune în Confesiuni, adică a dus o
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]
-
religios și în afară de aceasta, un teolog erudit. În 1703, John Locke scria nepotului său, King: "„Newton este într-adevăr un savant remarcabil, nu numai datorită uimitoarelor sale realizări în domeniul matematicii, ci și în teologiei, grație vastelor sale cunoștințe în Sfânta Scriptură, puțini putându-se compara cu el”". Newton se bucura de asemenea mare celebritate ca teolog și în cercuri mai largi. Triumful științific al lui Newton în ultimele decenii se împletea într-un anumit grad cu o bunăstare exterioară: onorurile
Isaac Newton () [Corola-website/Science/296799_a_298128]
-
neortodoxe, fiind adept al profețiilor făcute în baza Bibliei. Astfel Newton a profețit că sfârșitul lumii nu va veni înainte de anul 2060. Teoria acțiunii la distanță era inspirată de ermetism, fiind criticată în epocă drept idee ocultă. Newton respingea dogma Sfintei Treimi și considera adorarea lui Isus drept Dumnezeu ca fiind idolatrie, idolatria fiind cel mai grav păcat în optica lui. Isaac Newton nu a fost nici metafizician de profesie ca Henry More, nici în același timp filozof și om de
Isaac Newton () [Corola-website/Science/296799_a_298128]
-
anul 1544, Catehismul Luteran, prima carte tipărită în limba română. Din 1692, odată cu creșterea influenței austriece, Sibiul devine capitala Transilvaniei. Aceasta este o perioadă înfloritoare a orașului, cele mai reprezentative construcții din această perioadă fiind Palatul Brukenthal și Biserica romano-catolică „Sfânta Treime”. În anul 1717, este inființată prima fabrică de bere de pe actualul teritoriu al României. În anul 1788 apare la Sibiu primul ziar (în limba germană) din Transilvania, numit "Theatral Wochenblatt" și se dechide primul teatru de pe actualul teritoriu al
Sibiu () [Corola-website/Science/296808_a_298137]
-
Fiecare țară constituentă are propriile subdiviziuni, după cum urmează: Există și câteva dependențe ce aparțin de coroană: Anguilla, Gibraltar, Insulele Bermude, Insulele Canalului, Insulele Cayman, Insulele Falkland, Insulele Georgia de Sud și Sandwich de Sud, Insula Man, Insula Montserrat, Insula Pitcairn, Insula Sfânta Elena, Insulele Turks și Caicos, Insulele Virgine Britanice, Teritoriul Antarctic Britanic, Teritoriul Britanic din Oceanul Indian. Relieful Angliei constă, în majoritate, din coline joase, despărțite, de la nord la sud, de un lanț de dealuri și munți (Cumbria, Munții Penini). Altitudinile vârfurilor muntoase nu depășesc 1000
Regatul Unit al Marii Britanii și al Irlandei de Nord () [Corola-website/Science/296825_a_298154]
-
industriile secundare și ușoare, alături de un număr incomensurabil de ateliere mici cu caracter manufacturier. Se poate aprecia că în prezent metropola trăieșțe mai mult, sau egal, din comerț și din serviciile adiacente industriei turismului. Istoric: Numele bisericii poate fi interpretat "Sfânta Ințelepciune" și mai este numit în versiune greacă-bizantină "Αγια Σοφια / Hagia Sophia". Considerată de unii autori drept cea de a opta minune a lumii antice târzii, Sfânta Sofia este oricum o glorie a geniului constructiv uman.Ea a reprezentat centrul
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
comerț și din serviciile adiacente industriei turismului. Istoric: Numele bisericii poate fi interpretat "Sfânta Ințelepciune" și mai este numit în versiune greacă-bizantină "Αγια Σοφια / Hagia Sophia". Considerată de unii autori drept cea de a opta minune a lumii antice târzii, Sfânta Sofia este oricum o glorie a geniului constructiv uman.Ea a reprezentat centrul vieții religioase a Imperiului Roman de Răsărit, servind în această postură timp de 916 ani. după cucerirea turcă a servit drept moschee alți 482 de ani, iar
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
imperiul era într-o perioadă de înflorire. Un cutremur deosebit de violent, din 25 octombrie 986, a provocat bisericii asemenea stricăciuni încât s-a gândit închiderea ei definitivă. Restaurarea a durat până în anul 994, revenind arhitectului Tridates. In fatidicul an 1204, Sfânta Sofia a fost jefuită sălbatic de nobilii creștini apuseni participanți la Cruciada a IV-a. Jaful a durat trei zile, timp în care locașul a fost golit de icoane prțioase încadrate de aur, argint și pietre prețioase, de candelabre din
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
fost golit de icoane prțioase încadrate de aur, argint și pietre prețioase, de candelabre din argint și aur, de cruci încrustate și ele cu pietre prețioase și de alte relicve rare. Intre anii 1204-1261, ocupanții apuseni ai Constantinopol-ului au transformat Sfânta Sofia în catedrală catolică, dar după izgonirea lor împăratul bizantin Mihail al VIII-lea Paleologos a restaurant biserica și i-a redat atributul de catedrală patriarhală ortodoxă. Foarte curând, în 1317, împăratul Andronic al II-lea Paleologos a dispus întărirea
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
-lea, prin arhitectulturc cel mai valoros, Mimar Sinan. In anul 1573 , tot acela a condus consolidarea edificiului cu noi contraforturi. Sinan a construit în interior "Loja sultanului" ,iar în exterior mausoleul lui Selim al II-lea (1577). Cu timpul în jurul Sfintei Sofia turcii au adăugat o serie de construcții mărunte cu destinații de fântână de purificare, de orologiu, de medresă și mausolee. Arhitectura Planul bisericii lui Justinian cuprindea un "Atrium", perpendicular pe axa longitudinală a edificiului , un "Nartex exterior" (pronaos), un
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
numit azi de turci "At Meydani", adică "Piața cailor", sau "Sultanahmed Meydani", probabil în amintirea curselor de "care trase de cai" din antichitate și de la începutul evului mediu bizantin. Spațiul său s-a păstrat până azi, nu departe de biserica Sfânta Sofia, care se profilează la nord. A păstrat forma alungită a construcției antice, cu axa cea lungă apropiată mult de axa nord-sud., cu o foarte mică deviație. Arhitectura Constantin cel Mare a dispus mărirea "Hipodrom"-ului moștenit de la înaintași, optând
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
ale arenei, precum și "prastia", erau rezervate publicului larg și aveau tribune acoperite cu 30-40 de rânduri de gradene. Pe sub tribune erau amenajate pasaje boltite ce făceau încojurul arenei, pentru accesul și circulația spectatorilor. Pe latura îngustă dinspre nord, spre biserica Sfânta Sofia, străjuiau marile porți ale "Hipodrom"-ului, pentru accesul marelui public. Pe acea latură îngustă nu se aflau gradene pentru spectatori, așa că din punct de vedere al spațiului rezervat spectatorilor "Hipodrom"-ul semăna cu o potcoavă prelungă. Arena ]ntrecerilor era
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
a intrat totuși în proprietatea [[Muzeului de Arheologie din Istanbul]] în anul [[1848]] și este expus astăzi acolo la etajul al doilea. Este vorba numai de maxilarul superior al unuia dintre șerpi, găsit cu totul întâmplător la săpăturile din jurul [[biserica Sfânta Sofia din Istanbul|bisericii Sfânta Sofia]], în [[1848]]. De altfel, atât creștinii, cât și musulmanii, văzând în șerpi niște demoni, au încercat mutilarea lor de mai multe ori. O încercare de mutilare este semnalată pe timpul împăratuluin [[Theophilos I-ul]] (829-842
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
că bazele "Obeliscului egiptean", a "Coloanei zidite" și a "Coloanei șerpuite" ce au dăinuit pe "Spina" sunt astăzi adâncite în sol, iar în jurul lor s-au excavat gropi circulare de protecție placate cu piatră. La capătul de nord, dinspre [[biserica Sfânta Sofia din Istanbul|biserica Sfânta Sofia]], actuala grădină amenajată deasupra arenei fostului "Hipodrom" se încheie cu "Fântâna lui Wilhelm la II-lea", Keiserul Germaniei, numită și "Fântâna germană", construită în memoria celei de a doua vuzite a împăratului german la
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
Coloanei zidite" și a "Coloanei șerpuite" ce au dăinuit pe "Spina" sunt astăzi adâncite în sol, iar în jurul lor s-au excavat gropi circulare de protecție placate cu piatră. La capătul de nord, dinspre [[biserica Sfânta Sofia din Istanbul|biserica Sfânta Sofia]], actuala grădină amenajată deasupra arenei fostului "Hipodrom" se încheie cu "Fântâna lui Wilhelm la II-lea", Keiserul Germaniei, numită și "Fântâna germană", construită în memoria celei de a doua vuzite a împăratului german la [[Constantinopol]] și inauguarată la aniversarea
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
prea departe. Vestigiile lui ocupă astăzi aceeași poziție față de "Fântâna împăratului Wilhelm al II-lea", pe drumul spre Marele Bazar și în vecinătatea modestei moschei Firuz Aga. O parte a palatului a fost transformată, un timp, într-o biserică dedicată Sfintei Euphemia de Chalcedon, moartă prin martiraj în anul 307 e.N. Principalele relicve ale locașului dispărut sunt păstrate la Patriarhatul Ecumenic Ortodox în cartierul Fanar Capul Sfintei a fost răpit de cruciați și se află la abația Lucella, din fostul principat
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
Aga. O parte a palatului a fost transformată, un timp, într-o biserică dedicată Sfintei Euphemia de Chalcedon, moartă prin martiraj în anul 307 e.N. Principalele relicve ale locașului dispărut sunt păstrate la Patriarhatul Ecumenic Ortodox în cartierul Fanar Capul Sfintei a fost răpit de cruciați și se află la abația Lucella, din fostul principat de Basel (Bâle). Pe timpul unor săpături din 1939 s-au descoperit în acel loc multe fresce, depozitate ulterior la Muzeul de Arheologie. Astăzi se mai poate
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
Bâle). Pe timpul unor săpături din 1939 s-au descoperit în acel loc multe fresce, depozitate ulterior la Muzeul de Arheologie. Astăzi se mai poate vedea suprafața circulară dalată cu piatră pe care se presupune că ar fi avut loc martirajul sfintei. In imediata apropiere se ridică Palatul de Justiție a cărui construcție a acoperit o mare parte din suprafața Palatului de Antiohia. Rămășițele de ziduri ale fostului palat și ale cercului martirajului au fost consolidate și fac parte integrantă dintr-un
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
(în , în ) este un cartier al municipiului Miercurea Ciuc, județul Harghita, Transilvania, România. Aici se află Bazilica Sfânta Maria, unul din cele mai importante locuri de pelerinaj ale Bisericii Romano-Catolice din România. Până 1876 Șumuleul a fost reședința executivă a scaunelor secuiești ale Ciucului, Giurgeului și Cașinului, apoi a devenit comună a comitatului Ciuc. În 1850 așezarea "Várdotfalva
Șumuleu Ciuc () [Corola-website/Science/301018_a_302347]
-
de centrul comunei se află satul Pleșești. Activitatea principală a locuitorilor comunei este viticultura. La de centrul comunei se afla satul Coțatcu, în care se găsește biserica monument istoric a parohiei „Tigoiu”. În comuna Podgoria se mai află și mănăstirea Sfânta Treime sau Podul Bulgarului situată la 500 m de DN2 între Râmnicu Sărat și Focșani. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Podgoria se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori
Comuna Podgoria, Buzău () [Corola-website/Science/301032_a_302361]
-
în capelă sus pe stâncă. Acest lucru a fost considerat ca un semn că biserica trebuie zidită pe stâncă. Primul preot romano-catolic a fost August Wendeschu, care a adus multe îmbunătățiiri în biserică. Un tablou de valoare este cel al Sfintei Ana (1854), opera pictorului Richard Puchta. Tabloul Fecioarei Maria a fost inițial împodobit cu pietre scumpe și piese de aur. Se văd și acum urmele acestora. Biserica a fost jefuită de hoți și aceste podoabe au dispărut. Acest tablou al
Ciclova Montană, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301075_a_302404]
-
Sfânta Elena (în cehă "Svatá Helena") este un sat în comuna Coronini din județul Caraș-Severin, Banat, România. Este cel mai vechi sat încă locuit de minoritatea cehă din Banat. Localitatea se situează în sudul județului Caraș-Severin, la numai câțiva kilometri nord
Sfânta Elena, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301095_a_302424]
-
apropiere iar cele câteva puțuri de apă la mare adâncime, s-au degradat cu timpul datorită poluării cu resturi menajere. Din această cauză, locuitorii sunt nevoiți să capteze pe cât posibil apa de ploaie. Un alt sat de cehi din apropiere, „Sfânta Elisabeta” (Svatá Alžběta), a fost părăsit din cauza problemelor cu alimentarea cu apă și este în prezent un „sat-fantomă”. Sfânta Elena a fost cel de-al doilea sat de cehi înființat în Banat, în anul 1824. În acea perioadă a avut
Sfânta Elena, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301095_a_302424]