10,875 matches
-
unei relații, interacțiunea devine, în mod normal, mai semnificativă, mai plină de sensuri. Există patru niveluri prin care trece, în general, comunicarea: nivelul clișeelor, al faptelor, al opiniilor și al sentimentelor. Clișeele verbale Când două persoane se întâlnesc, ele încep conversația aproape întotdeauna prin a schimba clișee. Acest ritual arată că am luat act de prezența celuilalt și uneori scoate în evidență și faptul că fiecare dintre părți este dispusă să-și deschidă canalele de comunicare în vederea unor schimburi mai substanțiale
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
relații noi seamănă foarte mult cu o convorbire care are loc atunci când cineva își caută de lucru. Fiecare încearcă să afle dacă există suficiente puncte comune pe care ar merita să se fundamenteze o relație. Acest motiv ascuns dintr-o conversație de început devine evident în dialogul următor VECINUL: Spune, Al, îți place tenisul? Suntem aici câțiva care jucăm în fiecare săptămână. ALLAN: Nu, nu prea mă preocupă, ca să fiu sincer. Tu faci jogging? VECINUL: Nu, dar exersez cu greutăți. ALLAN
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
multe cunoscându-ne părerile despre politică, bani și dragoste, decât dacă va ști numai că am crescut în Sydney si că practicăm o anumită profesie. Dacă ne exprimăm deschis părerile, oferim celorlalți un teniei pe care vor putea construi o conversație interesantă. Pe de altă parte, dacă ne exprimăm opiniile ca pe niște fapte categorice, nu vom lăsa "nici o îndoială de care să se poată lega o posibilă conversație", așa cum spunea Will Rogers. Fiecare tratează realitatea din perspective ușor diferite, iar
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
deschis părerile, oferim celorlalți un teniei pe care vor putea construi o conversație interesantă. Pe de altă parte, dacă ne exprimăm opiniile ca pe niște fapte categorice, nu vom lăsa "nici o îndoială de care să se poată lega o posibilă conversație", așa cum spunea Will Rogers. Fiecare tratează realitatea din perspective ușor diferite, iar explorarea acestor diferențe poate fi lămuritoare și incitantă. Sentimentele Sentimentele sunt diferite de fapte și de păreri, mergând dincolo de descrierea a ceea ce s-a întâmplat și a modului
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
încerc vreodată". Majoritatea bărbaților și femeilor care dezvoltă relații încununate de succes cu alții depun eforturi constante pentru a-i include pe aceștia în viața lor. Două dintre cele mai importante metode utilizate în acest sens sunt: 1) Inițierea unor conversații cu cei cu care vor să facă cunoștință și 2) Adresarea unor invitații acelor parteneri pe care vor să-i cunoască mai bine. în capitolul 3 am prezentat câteva strategii pentru a începe o conversație; în cele ce urmează vom
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
sens sunt: 1) Inițierea unor conversații cu cei cu care vor să facă cunoștință și 2) Adresarea unor invitații acelor parteneri pe care vor să-i cunoască mai bine. în capitolul 3 am prezentat câteva strategii pentru a începe o conversație; în cele ce urmează vom enumera câteva puncte de reper, care ne vor spori mult șansele ca invitațiile noastre să fie acceptate. SĂ FOLOSIM PERSPECTIVA DUBLĂ Oameni diferiți au interese diferite. Invitațiile noastre vor fi probabil mai bine primite, iar
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
Astfel, devine posibilă evitarea scenelor tensionate și a confruntărilor obișnuite și acest procedeu ne poate și amuza! Ca orice nouă deprindere, și aceasta trebuie exersată până se transformă într-un reflex condiționat și devine parte integrantă a tehnicii noastre de conversație. CUM SA REZISTAM MANIPULĂRILOR Rude, prieteni, vecini, colegi de serviciu și chiar necunoscuți încearcă, din când în când, să ne determine să facem diferite lucruri pe care nu am vrea să le facem, cerându-ne aceasta în repetate rânduri, iar
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
culturi se orientează spre schimbare. Cultura din SUA este de acest tip. Aici diferite culturi, provenind din toate colțurile lumii, sunt integrate tocmai pentru ca din acest amestec clocotitor să apară tot timpul ceva nou. Religiile, eticheta, mișcările sociale, stilurile vestimentare, conversațiile, distracțiile - viața în general - sunt într-o continuă schimbare. În aceste culturi, vârsta, educația sau experiența sunt apreciate numai dacă sunt „relevante”. Este foarte prețuită inovația. Or, dacă membrii societății sunt convinși că schimbarea este necesară, o vor realiza până la
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
din figura 23 este denumită Pocalul rabinului. Dacă vă concentrați atenția pe fundal, pe spațiul din jurul pocalului, veți vedea două fețe identice văzute din profil. Asemănător, în figura 24, spațiul dintre coloane relevă niște figuri umane, aflate în poziție de conversație. Remarcabilă este creația lui Salvador Dali denumită Invizibilul bust a lui Voltaire (figura 25). Imaginea prezintă, în prim plan, un grup de persoane în costume de epocă. Căutând în mod activ cu privirea, oricine va fi uimit de descoperirea chipului
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
limbilor străine, abilitatea de a vorbi în public, abilitatea de a scrie o lucrare literară. Persoanele dotate cu acest tip de inteligență îi amuză pe alții, îi învață, își susțin argumentele și sunt persuasivi prin intermediul cuvintelor vorbite. Sunt maeștri ai conversației, cititori pasionați, scriu foarte corect și sunt artiști ai înțelegerii tuturor lucrurilor care au legătură cu cuvintele. Cei care au o astfel de inteligență pot fi buni scriitori, ziariști, diplomați, politicieni, translatori, avocați, etc. Inteligența logico-matematică se referă, pe de-
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
la memoria lui au apelat discipolii pentru a fixa în scris învățăturile Maestrului. Atât Buddha cât și discipolii săi nu organizau adunări publice și nici nu țineau predici cu conținut dinainte stabilit; cuvântul lui Buddha era răspândit numai pe calea conversației. El își propovăduiește învățătura sub formă de prelegeri, povestiri, pilde și aforisme. Discursurile Maestrului luau forma chestionării socratice, a parabolelor morale, a controversei curtenitoare sau a formulelor succinte, prin care căuta să-și comprime învățătura, conferindu-i brevitate și o
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
este atitudinea scriitorului față de personaj 7.Ce categorie tipologica mai largă reprezintă personajul 8.Ce modalități (procedee) de caracterizare folosește autorul. Moduri de expunere în opera literară 1.Dialogul Este modul de expunere prin care se reproduce, în vorbire directă, conversația dintre personaje. Este mijlocul prin care autorul face personajele sa vorbeasca, dezvaluindu și, astfel, psihologia si mobilurile actiunii si atitudinilor adoptate. Există opere literare în care se folosește în întregime,ca mod de expunere dialogul. Acestea sunt speciile genului dramatic
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
E.N. să conducă mașina în stilul său agresiv. * Ori de cîte ori fac cîte o pauză de lectură, jos la bufetul Bibliotecii Academiei, îl văd pe șerban Cioculescu șuetînd cu vervă inlasabilă și contagioasă. Am ajuns să cred că aceste conversații constituie gimnastica sa zilnică și că ele îi întrețin și-i înviorează spiritul, a cărui vivacitate nu încetează să mă uimească. Aparent mai puțin dotat fizic decît ceilalți „mari interbelici”, le supraviețuiește. Secretul vieții sale lungi să fie acela că
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
tot ce-i al altuia trebuie citat. *L-am „provocat” pe I. Lazan să-mi spună ceva despre cei pe care i-a cunoscut de-a lungul a peste două decenii ca librar. Am aflat prea puține lucruri, fiindcă, „în conversație”, el mai mult gesticulează și fumează decît vorbește. Dînd permanent din mîini și aprinzînd țigară de la țigară, înghesuie, cu figuri de pantomimă, zece amintiri într-o singură frază de nu le mai dai de capăt. A fost însă mai coerent
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
vreun liceu. Acesta din urmă are toate datele unui „personaj”. Își amintește uneori, cu zîmbet, de luptele politice studențești de la sfîrșitul deceniului IV. A făcut apoi frontul și poartă încă în trup cîteva schije. E calm, discret și plăcut în conversație. Nu o dată, îmi amintește, prin statura robustă, prin linia feței, prin poziția mîinilor, prin felul de a purta ochelarii, de Eusebiu Camilar. Are, totuși, o „manie”: se preocupă excesiv de propria-i sănătate. Ori de cîte ori i se ia tensiunea
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
motanii de pe alee, al treilea rîde și pîrțîie. Tustrei se culcă devreme și se scoală cu noaptea în cap. Dupăie, tropăie, trîntesc ușile. La cantină alte vecinătăți indezirabile. Ieri seară, între „feluri” (varză și budincă), am fost nevoit să ascult conversația unor țoape, evident de la oraș. Cea de-o vîrstă cu mine: „Puloverul ăsta l-am cumpărat la München de la grămadă”. Și tot ea: „Aseară a prezentat la tv imagini din Germania de Est: Dresda, Sans Souci...” Ultima denumire i-a
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
și mușcăturile îndoielii e, fără vorbă, ori beat ori imbecil. Cum să atenuez această stare anxioasă? încerc să întîmpin Anul Nou cu mînecile suflecate a treabă: e singura atitudine care-mi dă un sentiment confortabil de continuitate. *Prima caracteristică a „conversațiilor de pahar” e că sînt pline de repetiții. Se repetă cam aceleași povești despre întîmplări la care am participat ca actori sau ca martori. Uneori reluările sînt justificate de prezența în grup a cuiva nou. Dar se produc și cînd
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
mai potrivit) un bon viveur, spre disperarea nevesti-sii, care vedea că îi aduce în casă (în treacăt fie zis, nu întotdeauna dezinteresat) grupuri de necunoscuți: poeți, prozatori, pictori, ziariști sau chiar persoane fără nici unul din aceste titluri. Vinurile, murăturile și conversația lui „nea Griguță” erau dintre cele mai lăudate. În Bacău (avea grijă s-o repete el însuși), nu mai găseai la nimeni un „Trraminer” (pronunța graseiat), un scrob cît cozonacul, niște pătlăgele și niște harbuji murați ca ai lui. Plus
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
se putea altă alegere la un scriitor aflat acum în raza Puterii. *„Să mergem! Dacă-i «Nunta Zamfirei», să mergem!”, m-a îndemnat Sp. Ce era? Era „ediția a II-a” a chefului organizat de G. după premiera piesei sale Conversație în oglindă. Cum cîțiva dintre noi am lipsit la cea de sîmbătă, au fost aduse două platouri cu parizer, salam, șuncă și murături; plus, firește, sticle cu vin. Cu aerul că ne dă niște simple informații, G. ne-a spus
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
care, după mine, în ciuda numărului de cărți publicate, nu și-a găsit încă genul potrivit cu calitățile sale. Supărător e faptul că aceste „pseudopoeme”, asortate cu spirite de revistă, sînt receptate ca probe de curaj moral și estetic. Sînt sigur, în conversațiile lor de mîine și de poimîine, rememorînd cît de „drăguță” a fost șezătoarea literară la care, vrînd-nevrînd, au asistat, doamnele învățătoare și profesoare le vor da o notă mai bună decît celorlalte poeme citite, ba se vor întinde cu aprecierile
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
main à (une chose à faire)” și dau ca sinonim pe commencer, entreprendre, aborder, attaquer. Cele românești îl echivalează cu „a începe, a deschide”. Petit Larousse și Dicționarul francez-român își ilustrează definiția cu același exemplu: entamer la conversation „a începe conversația”. Interviul fiind o conversație, el poate fi deci pus la cale, antamat. Recomandîndu-mi (cu cîtă dreptate s-a văzut) „folosirea corectă a cuvintelor străine”, colegul „Observator” lasă să se înțeleagă că, adăugat altora, cazul meu confirmă mai vechea sa teză
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
à faire)” și dau ca sinonim pe commencer, entreprendre, aborder, attaquer. Cele românești îl echivalează cu „a începe, a deschide”. Petit Larousse și Dicționarul francez-român își ilustrează definiția cu același exemplu: entamer la conversation „a începe conversația”. Interviul fiind o conversație, el poate fi deci pus la cale, antamat. Recomandîndu-mi (cu cîtă dreptate s-a văzut) „folosirea corectă a cuvintelor străine”, colegul „Observator” lasă să se înțeleagă că, adăugat altora, cazul meu confirmă mai vechea sa teză că „snobismul e boală
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
și coroane și praznice cu sute de persoane, pe scurt: sfidează decența! *„Sînii statuilor grecești sînt în formă de pară, cei ai statuilor romane în formă de măr... Capul grec este oval, cel roman este mai rotund” (Rodin într-o conversație cu Anatole France, apud: Sándor Kémeri, Promenades..., 1927, p. 221). Cînd (să fie vreo 20 de ani) Gr.V. Coban îmi explica - plecînd de la „lecția” pe care, la rîndul său, o primise în tinerețe de la N. Tonitza, cum se privește un
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
pe autori, ignorînd specificul fiecăruia: „Tu, poet, crezi că ei vorbesc despre tine, dar în frazele lor e cenușa altora”. *„Vatra” [nr. 9/1988] publică un jurnal inedit al lui Radu Petrescu și, după cîteva pagini, un fragment din piesa Conversație în oglindă de Genoiu. În primul caz se vede (deși textele sînt din 1954, cînd R.P. era foarte tînăr) intelectualul fin, cu lecturi și reflecții de calitate, scriitorul deprins să-și ia temperatura spirituală. În al doilea caz, se vede
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
caz, se vede autorul „făcut”, cu „idei primite”, fără psihologie și fără simțul limbii. Sigur, ar merita să mă amuz, dacă aș ști că lucrurile acestea le observă și alții, însă „Vatra” e a șasea revistă care publică fragmente din Conversație în oglindă, după „Ateneu”, „Cronica”, „Convorbiri”, „România literară”, „Tribuna”. Acest succes de plasament mă obligă la o lectură în răspăr, „otrăvită”. Crezînd că ia ochii, G. Începe la fel de prețios și de grotesc ca și eroina piesei sale, Flaminia (nume antic
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]