1,408 matches
-
altă căldură. Identificarea referentului nu poate veni decît de la semnul indexical asta; acesta Însă nu trebuie interpretat ca demonstrative, ci ca anaforic. El nu trimite la un co-text anterior, În care referentul este explicit menționat, ci la un mediu cognitiv Împărtășit. Aici interpretul identifică următoarea ipoteză În ultima lună de zile a fost excesiv de cald. Această ipoteză nu mai intră În contradicție cu semnificația enunțului, ea fiind selectată ca ipoteză optim pertinentă. Așadar, explicitarea Întrebării cumpărătorului C, respectiv răspunsului vânzătorului V
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
te îndeamnă să gândești (metafore); spune din ce este făcut, din ce se compune; - aplică: ce poți face cu el, cum poate fi folosit; - argumentează pro/contra și enumeră motive în sprijinul afirmației tale. 4. Forma finală a scrierii este împărtășită întregului grup. 5. Lucrarea în forma finală poate fi desfășurată pe tablă. Problematizarea - potențial euristic și activizator prin crearea unor dificultăți practice sau teoretice, a căror rezolvare să fie rezultatul activității proprii de cercetare efectuate de subiect. Etape: 1. Definirea
Creativitatea – fundamente ştiinţifice şi psihopedagogice by Lupaşcu Andreea Milena Neagu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/717_a_1059]
-
de studiu și cea a autorilor de studii. Feminismul liberal construiește pe baze pozitiviste, pornind astfel de la premisa că obiectivitatea studierii relațiilor internaționale este deopotrivă posibilă și necesară. Ca atare, nu va detecta limitele și subiectivitatea ascunse în abstractizările larg împărtășite ale descrierii lumii internaționale, limitându-se la a fi reformist, nu revoluționar. Pe agenda de cercetare a acestei abordări a politicii internaționale se regăsesc subiecte precum: evaluarea gradului în care drepturile omului, așa cum sunt ele consacrate pe plan internațional, sunt
Feminismul în Relațiile Internaționale. In: RELATII INTERNATIONALE by Olivia Toderean () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1516]
-
umane și, extins, statale), feminismul perspectival propune substituirea puterii coercitive cu puterea coactivă. Puterea exercitată asupra celuilalt poate fi transformată în puterea de a face ceva împreună cu celălalt, care să aducă beneficii reciproce și să cimenteze o relație de putere împărtășită. Este un pas conceptual care poate duce la deconflictualizarea domeniului Relațiilor Internaționale, la regândirea legăturilor dintre comunități, state, umanitate în ansamblu (iar aici orice feministă perspectivală are în vedere inclusiv comuniunea cu generațiile care vin, tocmai în spiritul grijii și
Feminismul în Relațiile Internaționale. In: RELATII INTERNATIONALE by Olivia Toderean () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1516]
-
de durată, numai în parte controlat de către state. Abia după ce interacțiunea societăților devine cu adevărat semnificativă se poate vorbi despre imposibilitatea militarizării conflictelor. Prin creșterea intensității legăturilor se poate ajunge la asumarea în comun a provocărilor și amenințărilor, securitatea devenind împărtășită de către toți membrii unei comunități pluraliste. În esență, se poate spune că există trei elemente fundamentale care trebuie luate în considerare în discutarea instituției comunității de securitate. Mai întâi, faptul că, spre deosebire de alte forme de gestionare a securității internaționale, aceasta
Comunități de securitate. In: RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1524]
-
negocierea intereselor în mod rațional și de pe poziții egale, spațiul normativ fiind foarte redus. Principala regulă care dirijează interacțiunea dintre state spune doar că, odată stabilit un acord, acesta trebuie respectat. Postularea unor idealuri mai mult sau mai puțin comun împărtășite, cum presupune abordarea normativiștilor kantieni, nu este de mare ajutor în practică, ci este nevoie de un optimism moderat în rezolvarea problemelor comune. Foarte pe scurt, groțianismul este abordarea care privilegiază negocierile, scopul fundamental al acestora nefiind convingerea celuilalt față de
Regimuri de securitate. In: RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1522]
-
și să vorbească oral. De asemenea, ei au asigurat pe prietenii lor că nu au intenția să abandoneze limbajul gestual. Surzii cred că nu există o incompatibilitate între implant cohlear și folosirea limbajului gestual, dar această părere nu este universal împărtășită. Ceea ce este alarmant privind dezvoltarea chirurgiei implantului cohlear este constituit de tipurile programelor sociale ce sunt elaborate după ce a fost realizat implantul, pentru a-i antrena pe surzi să folosească acest instrument. Unele din aceste programe sunt ,,reminescențe” sinistre ale
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
o redefinire perpetuă. Antropologia lumilor contemporane recunoaște pluralitatea culturilor, dar și referințele lor comune și diferențele interne din interiorul aceleiași culturi. Cultura dacă acest concept mai păstrează o anumită valoare operațională nu mai este concepută astăzi ca o cunoaștere 100 % împărtășită. În sânul unei societăți coexistă, într-adevăr, o pluralitate de forme, iar bagajul cultural al membrilor săi variază în funcție de statutul social (vârstă, sex, educație, avere, profesie, convingeri politice, afiliere religioasă etc.). Noțiunea de aculturație, atât de populară în antropologia pentru
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
toleranță, pe efort susținut din partea tuturor, Îndreptat către același scop. Motivația este rezultatul acțiunii conjugate a tuturor membrilor ce urmăresc un destin comun. Atenția este Îndreptată asupra procesului de elaborare Împreună, prin colaborare, a demersurilor de realizare a sarcinii. Este Împărtășită părerea că toți pot oferi alternative valoroase de soluționare a problemei, dacă le sunt oferite premisele necesare și sunt ajutaț. Evaluarea urmărește acordarea ajutorului imediat, având o funcție mai mult corectivă, ameliorativă, decât de sancționare, ducând la reducerea stresului. Ea
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Rodica Focşa () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93546]
-
își exercită funcția de control prin raportarea la norma de grup. Acest fapt creează ierarhizări, determină apariția de comportamente ostile și de atitudini invidioase. este îndreptată asupra procesului de elaborare împreună, prin colaborare, a demersului de realizare a sarcinii. Este împărtășită părerea că toți pot oferi alternative valoroase de soluționare a problemei, dacă le sunt oferite premisele necesare și sunt ajutați;evaluarea urmărește acordarea ajutorului imediat, având o funcție mai mult corectivă, ameliorativă, decât de sancționare, ducând la reducerea stresului. Ea
Activit??i didactice desf??urate in gr?dini?? ?n scopul ?nsu?irii no?iunii de num?r natural by Gu?u Mihaela. Pasat Ionel-Marius () [Corola-publishinghouse/Science/83651_a_84976]
-
este că suntem obligați la un răspuns afirmativ. Să-i definim Împreună coordonatele. Avem nevoie de o viziune integratoare Orașul, forma cea mai lămuritoare a civilizației, are, indiferent de contextul politic În care se dezvoltă, libertatea oferită de coeziunea comunității Împărtășită neapărat printr-o viziune integratoare despre rostul, destinul orașului respectiv cu condiția ca viziunea și coeziunea să existe, să funcționeze. Definim viziunea un proiect, o concepție, un răspuns născut dintr-o necesitate la Întâlnirea inspirată dintre lumea exterioară a tuturor
Prelegeri academice by Arh. IONEL OANCEA () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92346]
-
preoția nu a privit-o ca pe o relație între preot și Biserica sa, ci preotul a fost asimilat unui angajat. Ultima relație este considerată a fi "[...] nu bazată pe un contract de muncă, ci fundamentată pe o vocație religioasă împărtășită. Contractul de angajare este un accesoriu care, într-adevăr, nu este imun la dreptul civil. Cu toate acestea, nu se poate spune că legislația civilă poate ori ar trebui să ignore natura specifică a acestui contract: particularitățile religioase ale acestui
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
a declarat lui Sztoyai, la 10 septembrie 1940, ca n-a fost ușor să fie siliți romanii să cedeze un teritoriu atât de mare, "dar..., dacă puterile Axei pierd războiul..., aceste revizuiri devin nule". Conștiența asupra fragilității acestor acte dictatoriale, împărtășită și de guvernanții celorlalte state participante la rapturi, se baza pe o realitate. Se știa din toate rapoartele secrete ale observatorilor diplomatici de pe pământurile românești ca românii înșiși priveau cesiunile teritoriale numai ca pe niște acțiuni temporale. Istoria a arătat
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
natural și social, sistemul de valori, orizontul cunoștințelor anterioare alcătuiesc, așa cum preciza Cornel Popa, situația praxiologică determinată, în care se realizează actul cunoașterii. Serge Moscovici și Milles Hewstone definesc simțul comun ca pe un corpus de cunoștințe fondat pe tradițiile împărtășite și îmbogățite de mii de observații și experiențe sancționate de practică. Simțul comun, la care apelăm cu toții pentru a explica ceea ce se întâmplă și pentru a prevedea ce se va întâmpla, se derulează în două etape. În prima etapă, în
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
În Castelul, se pare că "divertismentele", în sensul pascalian, sunt simbolizate de Ajutoare, care îl "abat" pe K... de la preocuparea lui. Frieda devine în cele din urmă amanta unuia dintre ajutoare, pentru că preferă adevărului decorul, viața de fiecare zi spaimei împărtășite. 27 Evident, toate acestea nu sunt valabile decât pentru versiunea neterminată a Castelului pe care a lăsat-o Kafka. Dar e puțin probabil ca scriitorul să fi vrut să rupă în ultimele capitole unitatea de ton a romanului. 28 Singurul
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Alianța Nord-Atlantică: Cehia, Ungaria și Polonia care în martie 1999 au devenit oficial membre a N.A.T.O. România a fost nominalizată la Madrid alături de Slovenia, drept o candidată favorită. Nu a fost irosită această șansă. Atașamentul sincer la valorile comune împărtășite deja de cei care fac parte deja din Alianța Nord Atlantică, reforma economică și dovada că țara noastră este și un furnizor de stabilitate și securitate în agitata zonă balcanică ne-au dus până la urmă la realizarea scopului dorit. Hotărârea
România în NATO by Mihaela Rauschi () [Corola-publishinghouse/Science/91628_a_92325]
-
militară a Rezistenței și controlul comunist asupra ei sunt niște realități foarte diversificate. și, în ultimă analiză, elementul decisiv rămâne ponderea URSS și a diferitelor ei servicii represive. Motivele creșterii importanței mișcării comuniste Această viziune a strategiei comuniste nu este împărtășită unanim de istorici. Percepția tradițională consta în a distinge radical Europa Occidentală de cea Răsăriteană. și, pentru istoricii comuniști, voința populară ar explica emergența democrațiilor populare*, în timp ce, în Vest, presiunile americane ar fi împiedicat niște cuceriri „democratice” mai ample. Pentru
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
nord-americani o vor amplifica după război, după cum o dovedește lucrarea clasică a lui Carl Friederich, Totalitarian Dictatorship and Autocracy, publicată în 1956. Autorul ei subliniază existența unui „sindrom totalitar” care ar putea fi reperat în conjugarea a șase trăsături recurente, împărtășite atât de regimurile de tip fascist, cât și de regimurile de tip sovietic: un partid* unic, de masă, condus de un lider carismatic, o ideologie* globalizantă și coercitivă, o teroare* polițienească sistematică, un control strict al economiei*, un monopol al
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sa întâlnim tot timpul avertismentul că practicile respective nu sunt un substitut pentru politica de putere. Dimpotrivă, ele reprezintă metode de direcționare a puterii în moduri pe care toate părțile le consideră utile, dar și căi către dezvoltarea de norme împărtășite care să permită desfășurarea competiției pentru putere în chipuri mai puțin violente decât cele la care am asistat, de pildă, în timpul Războiului Rece. Se ridică astfel problema dacă, în perioada de după Războiul Rece, încrederea și colaborarea s-au dezvoltat într-
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
călăuzesc spre acțiune dintr-un „corp de principii incluzând ideile directoare ale justiției și ordinii expuse de normele de drept”22. Aceste idei sunt valabile și pentru alte practici care, considera Morgenthau, creează și apoi reflectă normele, regulile și practicile împărtășite ale societății internaționale. Sunt valabile și pentru „procesul de construire comunitară a diplomației”, precum și pentru balanța de putere care, susținea el, se bazează pe „conștientizarea unității morale și intelectuale... șcareț face ca funcționarea ei să fie posibilă”23. Soluția problemei
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
creștinismului - credințe morale care au furnizat un cadru comun pentru rivalitățile politice și au făcut „posibil să ne referim la Occident nu numai ca la o entitate geografică, ci și culturală și morală”30. Normele constituiau „un cadru al credințelor împărtășite și al valorilor comune, care a impus limitarea eficientă asupra scopurilor și mijloacelor luptei șstatelorț pentru putere”31. Deși nu erau chiar universale, deoarece reprezentau doar moștenirea sistemului de state european, ele erau împărtășite de toate marile puteri care contau
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
național apare drept sufletul, iar organizarea politică drept corpul comunității naționale, care necesită prezența celor două pentru a-și realiza misiunea în relație cu alte comunități. Sentimentul afinității, al participării la o cultură și o tradiție comune, conștientizarea unui destin împărtășit, aceste elemente constituind esența sentimentului național și a patriotismului, sunt transformate de naționalism într-un misticism politic, în care statul și comunitatea națională devin entități transcendente, separate și superioare indivizilor, cu dreptul de a le solicita loialitatea absolută și sacrificiul
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
aparența unei solidarități politice când ea de fapt lipsește. Alăturat unei reale comunități a intereselor, acest element poate întări alianța, mobilizând în sprijinul său convingeri morale și preferințe emoționale. Poate să o și slăbească însă, ascunzând natura și limitele intereselor împărtășite pe care alianța ar fi trebuit să le exemplifice; dând naștere la așteptări asupra strategiilor și acțiunilor politice, va dezamăgi. Pentru ambele posibilități, alianța anglo-americană este, din nou, un exemplu. În mod ideal, distribuția câștigurilor ar trebui să fie una
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
al XVIII-lea se mișcau și care le influența toate gândurile și acțiunile. Acești oameni cunoșteau Europa ca pe-o „mare republică, cu standarde comune de civilizație și educație” și cu un „sistem comun de arte, legi și maniere”. Conștientizarea împărtășită a standardelor comune le limita ambițiile „prin influența reciprocă a fricii și rușinii”, impunea moderație asupra acțiunilor lor și le insufla un „oarecare simț al onoarei și dreptății”. În consecință, lupta pentru putere pe scena internațională era, în natura sa
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
punct de vedere politic există. Națiunile nu se mai împotrivesc una alteia, cum au făcut începând cu Tratatul din Westphalia până la războaiele napoleoniene și din nou de la sfârșitul acestora din urmă până la primul război mondial, într-un cadru al convingerilor împărtășite și al valorilor comune ce impune limitări efective scopurilor și mijloacelor luptei lor pentru putere. Acum se împotrivesc una alteia ca lideri ai sistemelor etice, fiecare dintre ele având o origine națională și fiecare dintre ele pretinzând și aspirând să
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]