4,343 matches
-
părinte. - Nu mă mai cunoașteți? - Ne-a întrebat. L-am privit nedumerit, căci nu știam dacă și de unde-l cunoaștem. Sunt părintele Vasile, duhovnicul măicuței Ana din Dubăsari. Vă mai aduceți aminte de ea? Azi se împlinesc 18 ani de la înălțarea ei la Domnul. Am rememorat împreună ziua morții ei, uimit de memoria extraordinară a părintelui. - Ce-ați făcut pentru românii din Basarabia și din Transnistria în acești 18 ani? - Ne-a întrebat apoi. I-am spus de sumarele noastre legături
MĂICUŢA ANA de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 957 din 14 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/350384_a_351713]
-
Acestea sunt adevăruri incontestabile și suntem convinși că onorabilul public simte necesitatea unui teatru național (...) un templu al Thaliei române, care să nu fie numai un loc de petrecere și distracție, ci un institut pentru cultivarea limbei noastre și pentru înălțarea ei, un institut pentru deșteptarea, dezvoltarea și cultivarea simțului și spiritului național. Să nu întârziem dar nici un minut, căci fiecare secundă produce daune regretabile, să ne întrunim cu toții și să fondăm un teatru național!" - Iosif Vulcan, Să fundăm teatru național
DE CÂND A INTRAT IOSIF VULCAN ÎN DIZGRAŢIE? de IULIA PĂCURAR în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348992_a_350321]
-
-I coborârea de dragul meu, nu pot să nu privesc în interiorul meu, nu pot să nu mă întreb: cât de mult mă las transformată de acest adevăr? Oare trăiesc smerenia sau doar vorbesc despre ea? Smerenia este o lecție de adevărată înălțare. Nu e greșit să dorim să urcăm, dar SĂ URCĂM SPRE HRISTOS! Nu e greșit să dorim mai mult de la noi, dar să dorim să fim mai sfinți! Nu e un păcat să ne propunem idealuri înalte, dar să o
SINGURA SI ADEVARATA IMPLINIRE A VIETII NOASTRE de ADINA SAS-SIMONIAK în ediţia nr. 41 din 10 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349008_a_350337]
-
ei cel mai profund și mai tainic pe care-l ocupă în rândul frumuseții morale. Ca urmare a găsirii sensului divin al existenței omului, Prietenia este o stare de împlinire a vieții, după ceea ce sufletul însetează permanent și totodată de înălțare spirituală a creației mistice. Prietenia vine ca un prisos al bucuriei, al vieții morale trăite în care se prefigurează apoi ca un prinos al fericirii. Prietenia vine ca o plinătate a bucuriei, ce țâșnește ca o flacără binefăcătoare a spiritului
POEMUL PRIETENIEI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349028_a_350357]
-
înaltă calitate; bine gândită - cele peste 340 de poeme sunt cuprinse în 8 capitole mari. 1. Toamna patimilor după Matei (1991 ) 2. Mitologii negre ( 2001 ) 3. Sinele și deșertul ( 2004, 2007 ) 4. Febre într-o altă lume ( poeme inedite ) 5. Înălțarea la iad ( poeme inedite ) 6. O istorie obiectivă și cruntă și completă a decepțiilor mele de la est la vest ( poeme inedite ) 7. Tiranii ( poeme inedite ) 8. Un cer gol de zei ( poeme inedite ) Poetul Constantin Gherghinoiu s-a născut la
COMENTARIU de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349098_a_350427]
-
pentru sine și de aici tot chinul și necazul: boli, decepții, depresii, amăgiri, înșelări, invidii, clevetiri, pervertiri morale, descompuneri spirituale, etc. Suferința trăită în duh, întru Dumnezeu, întru Neam și întru aproapele aduce vindecare, izbăvire, împlinire, eroism, transfigurare, iluminare, înțelepciune, înălțare, mucenicie, martiriu, sfințenie, adică sănătate și trăire duhovnicească. Creștinismul nu acceptă lauda pentru om, dar virtuțiile se mărturisesc prin fapte. Singura lauda sfântă este cea întru suferință: „Ne lăudăm și în suferințe, bine știind că suferința aduce răbdare, iar răbdarea
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
Pentru Adevăr, Dumnezeu a tratat suferința umană cu dragostea Sa trinitară: Tatăl și-a sacrificat Fiul pentru noi, Fiul S-a jertfit pentru noi, iar Sfântul Duh a consuferit cu Fiul și Tatăl, aducându-ne Învierea cea din morți și Înălțarea întru biruință. Suferința în Hristos este înțeleasă și ca o „metodă pedagogică”, dumnezeiască, prin care Dumnezeu intervine și mai pregnant în lucrarea nădejdii, purtându-ne grija spre mântuire. „Mărturisirile” Fericitului Augustin sunt istoria oricărui suflet pe care păcatul îl înăbușă
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
mult razele soarelui. Mă cuprind ușor, simt cum mă înalță de la pământ, ca pe o scară nevăzută de lumină albă. Simt bucurie și un strop de frică pe care mi-o alungă seninul cerului. Ridic privirea și, în toată această înălțare, îmi umplu ochii de senin. Cum pământul rămâne undeva rătăcit sub sfera de lumină albă, nu mă mai gândesc la el. De fapt mintea doarme liniștită alături de trup, pe așternutul vieții, închisă în cutia cu pietre. Cu mine port crucea
VISUL de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1281 din 04 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349162_a_350491]
-
unei raportări suprafirești la Iisus Hristos - Cuvântul lui Dumnezeu Întrupat în istorie. Cunoaștem faptul că Biserica are o alcătuire, o constituție teandrică, ea unind timpul cu veșnicia, istoria cu supraistoria ori cu metaistoria. „Ea este locul unei „mișcări” veșnice a Înălțării și a Cincizecimii care unește Cerul și pământul prin „vălul” Sfintelor Taine, locul unde Sfântul Duh face cunoscută prezența și Trupul cel slăvit al Mântuitorului” - potrivit afirmațiilor teologului Olivier Clement. Modurile de existență a Lui Dumnezeu se comunică Bisericii, Ea
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
cinstea lui Cristos cel Înviat și s-a împărțit binecuvântarea solemnă de Paști. După această Sfântă Liturghie în Biserica catolică a început timpul pascal care durează până la Rusalii. La sfârșitul slujbei din prima zi atmosfera sărbătorească de slavă, armonie și înălțare spirituală a culminat într-un concert susținut de Corul de tineri al Parohiei împreună cu părintele Andrei Dumitrescu. Au fost interpretate cântece precum: „Aceasta e ziua cea sfântă”, „Cristos a-nviat, Cristos a-nviat”, „Regina coeli”, „Cristos a biruit mormântul”, „Victimae Paschali”, „E
RITUALUL PASCAL CATOLIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348510_a_349839]
-
Bernea amintește că „mentalitatea țărănească nu operează cu mărimi și cantități, ci cu chipuri și sensuri. Țăranul român vede lumea și lucrurile într-un orizont spațial îmbogățit de orizontul creației“. Scopul acestui tip de gândire nu este explicarea fenomenelor, ci înălțarea lumii pe o treaptă superioară, îmbogățirea cu semnificații a lucrurilor simple. Acest mod de reprezentare a fost ilustrat exemplar de istoricul și eseistul olandez Johan Huizinga într-o lucrare clasică, „Amurgul Evului Mediu“: „Simbolul a creat o imagine a lumii
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
Trimis ceresc pentru alinarea Dorurilor.” ( Octavian Butuza ); „Plămădirea prin propria-i trudă a unicului Festival folcloric particular din România „Alină-te dor, alină”, amenajarea Casei muzeu al cântecului popular în satul natal, ridicarea Monumentului eroilor neamului și acum zbuciumul pentru înălțarea Bisericuței de lemn în stil maramureșean, conferă aura unei personalități așezate sub nobila zodie a vocației constructive.” ( Emil Domuța ); „Nicolae Sabău, cântăreț de talie națională, îi aud sufletul ca lacrima mamei.” ( Ioan Alexandru ); „ Un adevărat exponent al melosului acestor ținuturi
ARTICOL DE GELU DRAGOȘ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348554_a_349883]
-
lumina de afară, / Și-n sfânta catedrală, vecernia de seară / Adună din istorii și veacuri ce-s trecute, / Mărețe umbre sacre, nălțate în virtute. // Venite-s să se-nchine la sfintele altare / Și glasul să-și unească în rugi de înălțare, / Ca Tatăl, cel din ceruri, dorința lor s-asculte / Să-i scoată din uitare spre veacurile multe. // Că ăst popor trudalnic de Gheorghe și de Ioane / Mai au de ei nevoie să-i știe de icoane, / Să ia din a
MIRCEA DORIN ISTRATE (RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348511_a_349840]
-
Acasa > Literatura > Comentarii > LECTURI PERPENDICULARE : RUGĂCIUNE, DE NICOLAE IONEL Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1293 din 16 iulie 2014 Toate Articolele Autorului Motto : "O lectură adevărată e ca o înălțare : mută orizontul cu tot cu cititor." (Costel Zăgan) UN PSALM INFINIT (Nicolae Ionel, RUGĂCIUNE) Când se întoarce asupra ființei sale celei mai intime, poezia seamănă tot mai mult cu o rugăciune. Poetul nădăjduind în poezie, Dumnezeul său interior: "și-ntr-o lumină
RUGĂCIUNE, DE NICOLAE IONEL de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349260_a_350589]
-
El. Dacă s-a proslăvit Dumnezeu în El, și Dumnezeu îl va proslăvi pe El în Sine și îndată îl va proslăvi" (Ioan XIII, 31-32). Prin aceste cuvinte, Mântuitorul face aluzie la moartea Sa pe Cruce, la înviere și la înălțare și începe să pregătească pe ucenici pentru momentul despărțirii. Dacă Sfântul Ioan Evanghelistul ar fi voit să istorisească instituirea Sfintei Euharistii, de bună seamă că aici ar fi intercalat referatul său. Instituirea Sfintei Euharistii este descrisă aproape cu aceleași cuvinte
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
și, frângând pâinea..., luau împreună hrana întru bucurie și întru curăția inimii" (Fapte II, 46). Viața credincioșilor dobândește deci un stil euharistic comunitar: "Iar toți cei ce credeau erau laolaltă și aveau toate de obște" (Fapte II, 44). În lumina Înălțării și a Cincizecimii noi putem să înțelegem necesitatea și semnificația epiclezei euharistice, a invocarii Duhului Sfânt asupra Euharistiei, pentru că înălțarea pune în lumină intervenția epicletică a lui Iisus Hristos-Arhiereul, iar Cincizecimea manifestă împlinirea acestei epicleze într-o ambianță comunitară. Fără
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
stil euharistic comunitar: "Iar toți cei ce credeau erau laolaltă și aveau toate de obște" (Fapte II, 44). În lumina Înălțării și a Cincizecimii noi putem să înțelegem necesitatea și semnificația epiclezei euharistice, a invocarii Duhului Sfânt asupra Euharistiei, pentru că înălțarea pune în lumină intervenția epicletică a lui Iisus Hristos-Arhiereul, iar Cincizecimea manifestă împlinirea acestei epicleze într-o ambianță comunitară. Fără Sfânta Euharistie nu este posibilă Biserica, fiindcă numai Euharistia este aceea care unește, fără să dizolve și care extinde fără
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
Atât de mult Atât de mult, atât de mult Atât de mult cu sulfetul aud Aud și vânt Aud și soare, Aud și nori Ausi și ploi, Aud copiii Aud și plâns, Aud cu sufletul atât de mult Aud și înălțare Aud și rătăcire Aud și arta Și blestem Aud divine rugăciuni Aud necunoscutul Și mă tem Aud și coruri Aud și îngeri Aud și șoapte Aud și stelele în noapte Atât de mult, atât de mult Atât de mult cu
ATAT DE MULT de MARIA TEODORESCU BĂHNĂREANU în ediţia nr. 1292 din 15 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349276_a_350605]
-
pe la Ursa (Orșova de azi), ridicase întâia sa mănăstire Vodița, trudind mai departe în căutarea locului din visul trimis, iluminare și îndemn! Abia la opt ani după ce răzbise Dunărea ajutat de o minune dumnezeiască, dibuise, în sfârșit, locul ales, începând înălțarea Tismanei. O clipă gândul i se mută la timpurile prezente când, în ciuda pașilor înainte făcuți în civilizație și tehnicizare, puțini duc în sine curiozitatea redescoperirii unor nume și locuri de legendă, puțini mai vibrează la chemarea învățăturilor vechi, sfinte! Câți
PODUL LUI DUMNEZEU, PIATRA SFÂNTĂ DE LA PONOARELE... DE ANGELA DINA de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1292 din 15 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349265_a_350594]
-
culmi ale lui sunt: cea dinspre nord numită Scopus (Har - Hațofim, în ebraică), pe care a fost construită Universitatea Ebraică din Ierusalim; cea din mijloc pe care se află Spitalul Augusta Victoria și cea dinspre sud, et - Tur sau Muntele Înălțării, unde sunt concentrate toate locurile creștine de pelerinaj, bisericile și mănăstirile care au pentru creștini legătură cu două evenimente importante din activitatea pământească a lui Hristos: Predica de pe Munte (Mat. 24; Luc. 21) și Înălțarea Sa la Cer care a
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
sud, et - Tur sau Muntele Înălțării, unde sunt concentrate toate locurile creștine de pelerinaj, bisericile și mănăstirile care au pentru creștini legătură cu două evenimente importante din activitatea pământească a lui Hristos: Predica de pe Munte (Mat. 24; Luc. 21) și Înălțarea Sa la Cer care a avut loc la 40 de zile după Slăvita Sa Înviere. În sec. al IV - lea, pe locul Predicii de pe Munte Sf. Împ. Elena a construit o bazilică impunătoare, care a fost numită Biserica Eleon. Ruinele
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
al IV - lea, pe locul Predicii de pe Munte Sf. Împ. Elena a construit o bazilică impunătoare, care a fost numită Biserica Eleon. Ruinele acestei bazilici se află astăzi în interiorul bisericii catolice Tatăl Nostru (Pater Noster). În anul 387, pe locul Înălțării a fost zidită o biserică mare octogonală - Capela Înălțării, după cum o numeau bizantinii și a cărei cruce luminoasă era văzută de către întreg Ierusalimul. Biserica Înălțării a fost distrusă de către perși și reconstruită de cruciați păstrând același plan. În anul 1187
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
Împ. Elena a construit o bazilică impunătoare, care a fost numită Biserica Eleon. Ruinele acestei bazilici se află astăzi în interiorul bisericii catolice Tatăl Nostru (Pater Noster). În anul 387, pe locul Înălțării a fost zidită o biserică mare octogonală - Capela Înălțării, după cum o numeau bizantinii și a cărei cruce luminoasă era văzută de către întreg Ierusalimul. Biserica Înălțării a fost distrusă de către perși și reconstruită de cruciați păstrând același plan. În anul 1187, biserica a fost transformată în moschee de către Saladin, iar
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
se află astăzi în interiorul bisericii catolice Tatăl Nostru (Pater Noster). În anul 387, pe locul Înălțării a fost zidită o biserică mare octogonală - Capela Înălțării, după cum o numeau bizantinii și a cărei cruce luminoasă era văzută de către întreg Ierusalimul. Biserica Înălțării a fost distrusă de către perși și reconstruită de cruciați păstrând același plan. În anul 1187, biserica a fost transformată în moschee de către Saladin, iar locurile de pelerinaj din jurul ei au fost distribuite familiior musulmane din Ierusalim. În afară de aceste două locuri
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
aflate astăzi pe culmea dinspre nord a muntelui sunt Biserica Grecească a Pelerinilor Galileeni (Via Galilaei - locul întâlnirii lui Hristos cu Apostolii după Înviere - Mat. 28, 10), apoi Mănăstirea Rusească cu Biserica Sf. Ioan Botezătorul, nou construita Biserică Grecească a Înălțării, locul de pelerinaj al Înălțării aflându-se în ziua de astăzi în stăpânirea musulmanilor. Bisericile catolice Tatăl Nostru (Pater Noster) și Domnul a plâns (Dominus Flevit), precum și Mănăstirea Rusească Sf. Maria Magdalena, situată la vest de această culme a muntelui
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]