1,478 matches
-
financiare, „fiind o consecință a ingineriilor financiare și fiscale” și reprezintă cu siguranță o evoluție logică și firească în practica profesio niștilor contabili<footnote Rybaud-Turillo B., Teller R., „Comptabilité créative”, Encyclopédie de Gestion, Economica, 1997, pp. 508-527. footnote>; cu aceeași îngăduință, referitor la conceptul de contabilitate creativă, profesorul de naționalitate franceză François Bonnet (1999)<footnote Bonnet F., Piăges (et délices) de la comptabilité (créative), Gestion Poche, Entreprise-Gestion, Economica, Paris, 1999, p. 109. footnote> menționează în finalul lucrării sale Piăges (et délices) de la
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
prezentate în sinteza literaturii de specialitate expusă anterior, care privesc contabilitatea creativă ca pe un mecanism de manipulare a informațiilor cuprinse în situațiile financiare (mecanism care, așa cum am putut observa, este blamat și dezaprobat de unii autori și privit cu îngăduință și chiar considerat necesar de alții), mai există și o serie de alte viziuni cu privire la contabilitatea creativă. Astfel, după părerea unor cercetători, contabilitatea creativă este considerată ca fiind o tehnică, o inginerie care are ca finalitate găsirea unor mijloace de
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
pot să nu mulțumesc în calitate de creator al textului celor care sunt făcătorii cărții, sub bagheta sigură pe îndoiala ei, blânda Carmen Țăranu, alături de cea care, când era mică „vedea Vedea”, iar acum vede mâzgăliturile autorilor pe care le înțelege cu îngăduința pe care doar iubirea de carte o face posibilă, Nicoleta Bobocea, ca și Danielei Marinescu, conectată la îngrijirea exprimării în timp ce nu se poate desprinde de grijile ei de mamă și de durerile ce nu se spun, de soție căreia destinul
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
moment, Ialdabaot-Authades (Trufașul) află de existența mamei sale, continuînd să ignore Însă ceea ce există dincolo de ea. Sophia izbucnește În plîns la vederea nelegiuitei lucrări a fiului ei. Divinul ei consort (Syzygos) o aude, și la intervenția celorlalți eoni și cu Îngăduința Spiritului Nepătruns (aoraton) se coboară pentru a Îndrepta lucrurile. În timpul acestei operații Sophia nu este reprimită În Pleromă, ci rămîne În așteptare În cerul al nouălea. Aici ajunge pînă la ea un glas care Îi vestește pogorîrea eonului numit Primul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
goale În urma căderii Îngerilor. Scenariul eschatologic se bazează pe Apocalipsa lui Ioan. Cristos urmează să vină, Împreună cu apostolii, să judece universul; demonii și Închinătorii lor vor fi azvîrliți În focul veșnic, Cei Drepți vor moșteni Împărăția Cerurilor. „Iar atunci, la Îngăduința Tatălui, o ceață Întunecoasă și o gheenă de foc (obscuritas tenebrosa et geenna ignis) vor țîșni din adîncul pămîntului pînă la văzduhul firmamentului”50. Sathanas și oastea lui demonică vor fi aruncați Într-un lac de foc atît de adînc
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
alții cred că a primit totuși ceva de la ea. Raniero Sacconi repetă aceleași lucruri În legătură cu monarhienii din Concorezzo: aceștia recunosc un singur principiu, pe Dumnezeul creator al Îngerilor și al celor patru elemente ex nihilo. Diavolul modelează lumea vizibilă cu Îngăduința lui Dumnezeu; apoi face trupurile oamenilor și Îi Întemnițeză În ele pe Îngerii căzuți. Catharii din Concorezzo sînt traducianiști. Resping Vechiul Testament și au mari Îndoieli În privința Patriarhilor „și mai ales În privința Profeților”; mai demult Îl socoteau rău pe Ioan Botezătorul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
lui Dumnezeu există căsătorie, luxură și adulter: bărbații acelei lumi au luat În căsătorie pe fiicele Diavolului, zămislind astfel neamul Giganților. Toate acestea sînt opera Diavolului, care este mai puternic decît creaturile lui Dumnezeu, și se petrec fără voia sau Îngăduința lui Dumnezeu. Un Compendium ad instructionem rudium care face parte din Cartea celor două Principii adaugă informația că Dumnezeu a creat, din altă materie decît din elementele schimbătoare și lipsite de rațiune ale lumii noastre, un cer și un pămînt
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
aceasta”79. Este clar că principalul punct de divergență Între radicali și monarhieni Îl reprezintă Înțelesul termenilor creator și factor. Pentru monarhieni, Dumnezeu este creator a tot ceea ce există, incluzînd materia primordială, În timp ce diavolul este factor al lumii vizibile, cu Îngăduința lui Dumnezeu. În acest sens, albigenzii au perfectă dreptate atunci cînd Îi denunță drept „romani”, adică non-dualiști. La rîndul lor, radicalii afirmă că termenii creator și factor sînt perfect echivalenți, iar Principiul Rău Îndeplinește ambele roluri. El este și creator
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
că bogomilii erau pseudodualiști, de vreme ce nu atribuiau Diavolului nici un rol În crearea lumii, cu atît mai mult trebuie să subliniem caracterul non-dualist al doctrinei catharilor monarhieni, care nu contenesc să insiste asupra faptului că lucrarea Diavolului s-a Înfăptuit cu Îngăduința lui Dumnezeu. Definiția acreditată a ereziei se potrivește de minune monarhienilor: eretic este cel care are o credință greșită, nu necredinciosul*83. Mai greu de definit sînt radicalii. Este evident că temelia credinței lor o formează origenismul 84. Însă, În privința
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
În RPR”, Dosarele istoriei, nr. 10 (74)/ 2002. Ramet, Sabrina P., „Church and State in Romania before and after 1989”, În Henry F. Carey (ed.), Romania since 1989: Politics, economics, and society, Lexington Books, Lanham, 2004. Totok, William, „Adevărul, nu Îngăduință”, Ziua, sâmbătă, 3 septembrie 2005. Vasile, Cristian (ed.), Istoria Bisericii Greco-Catolice sub regimul comunist 1945-1989. Documente și mărturii, Polirom, Iași, 2003. Vasile, Cristian, Între Vatican și Kremlin. Biserica Greco-Catolică În timpul regimului comunist, Curtea Veche, București, 2003. Vasile, Cristian, „Elita greco-catolică
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
dragoste; dreaptă; drum; engleză; eu; exercițiu; explic; a explica; a expune; falsitate; de fapt; pe femei; film; finanțe; frumos; ghem; a gîndi; graiul; greșeală; hîtru; horoscop; ideea; iertător; iluminat; implicare; indulgent; inocență; intelectual; interpreta; iscusință; istețime; istorie; împlinire; încăpățînat; încrezătoare; îngăduință; însuși; întreba; a întreba; întrebarea; nu înțelege; înțelegere; lămuri; limbă; lucrul; lucruri; lumea; mamă; matematica; materia; materie; maturitate; mecanică; a memora; memorizez; mîndru; navigație; nădejde; nebun; neînțelegere; niciodată; normală; noutate; oare?; ok; onest; opinie; ora; oral; orb; părinți; pătrunde; perfect
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
3); nu(3); putere(3); sensibilitate(3); slab(3); afecțiune(2); animal(2); bolnav(2); cățel(2); cățeluș (2); cerință (2); cerșetori(2); de ceva(2); copii(2); credință(2); dar(2); dărnicie (2); donație(2); iubire de aproape(2); îngăduință(2); întristare(2); km(2); laș (2); marină(2); nădejde(2); necaz(2); nemilos(2); nevoie(2); oameni(2); omenie(2); onoare (2); păcat(2); pisică(2); scîrbă(2); sentimente(2); smerenie(2); supărare(2); teamă(2); umilință (2); ură
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
4); fără voie (4); accept (3); mama (3); mare (3); a permite (3); plăcere (3); posibilitate (3); promisiune (3); tata (3); autoritate (2); bine dispus (2); bunăvoință (2); cere (2); chef (2); consimțămînt (2); de (2); independență (2); interdicție (2); îngăduință (2); lăsa (2); părinte (2); pedeapsă (2); a putea (2); stare (2); voie (2); a vrea (2); -; acceptare; accepțiune; accesibilitate; de acord; act; acum; admis; aici; alege; alergat; amăgi; ambiție; ambițios; amintire; apărare; apreciere; aprobă; aprobat; ascultător; atmosferă; autorizație; avere
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
despre care eu puteam să-mi fac o idee, Într-un cuvânt Dumnezeu. Aș adăuga la acestea că, Întrucât cunoșteam unele perfecțiuni pe care eu nu le aveam, nu eram singura ființa care să existe (mă voi folosi aici, cu Îngăduința dumneavoastră, În mod liber de termenii scolasticii), trebuia deci să existe cu necesitate o ființă mai desăvârșită de care să depind și de la care să fi dobândit tot ceea ce aveam. Căci, dacă aș fi fost singur și independent de oricine
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
siguranță că nimic nu e sigur În această lume. Arhimede, pentru a mișca globul terestru din loc și pentru a-l muta Într-altul, nu cerea decât un punct, care să fie solid și nemișcat. La fel, și eu cer Îngăduința de a năzui la lucruri mari, de voi avea fericirea de a găsi măcar un singur lucru care să fie sigur și indubitabil. Presupun, așadar, că toate lucrurile pe care le văd sunt false; mă conving de faptul că nimic
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
acestor procente, sau compararea lor cu cele specifice altor companii din același sector de activitate reflectă, pentru întreprinderea în cauză, caracteristicile politicii sale privind remunerarea stakeholderilor respectivi. Merită subliniat însă faptul că termenul de „politică privind remunerarea” trebuie privit cu îngăduință. Compania are obligația asumată prin contracte de a-și rambursa creditele și de a plăti dobânzile aferente acestora. Statul are o relativă libertate în ceea ce privește fixarea impozitelor, iar companiile au obligația legală de a le plăti. Chiar și în plata drepturilor
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
un bilet în ușă... pot să vină și ei după noi. Ne plimbăm, luăm aer, mergem la un restaurant, cu toții... Și ne întoarcem acasă după aceea dacă avem chef, te rog, Mina! (Mina îl privește cu oarecare circumspecție, dar cu îngăduință) Mina: Bine. Atunci scrie tu biletul pînă mă aranjez eu puțin. (Ilie scrie cu febrilitate un bilețel, Mina își reface pieptănătura apoi, amîndoi se îndreaptă spre ieșire; înainte de a ajunge la ușă, împinși de același resort, se întorc și privesc
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
la tâmple, chiar dacă noi fetele nu mai suntem zvelte ca niște căprioare, inima nea rămas tânără și ne bucurăm nespus de această revedere. Să ne reamintim cu plăcere de clipele când profesorii noștri s-au aplecat cu neasemuită dragoste și îngăduință asupra noastră să ne învețe să iubim și să prețuim frumosul și adevărul. Să ne amintim de orele de matematică ale d-lui profesor Bostan, când rezolvam sute de ecuații cu și fără parametru, de derivate și integrale, de locuri
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
unei stări învălmășite, demonstrând un context disperat care l-a făcut să decanteze durerea: "O, disperații cântăreți/ ce rană veche apasă?/ Într-un mileniu târgoveț/ se stinge blând această rasă?" Ei vor vibra în vreme și poetul îi privește cu îngăduință: "Atât au avut de spus/ acești copii prea cântători/ al căror trist și roz apus/ apune de mai multe ori./ El însuși fagure confuz purtând tranșeele-surori/ de lângă groapa lui Isus." În "Fiți veseli", poem macedonskian, își oficiază propria înmormântare, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
o piază rea." Piaza rea eu eram! După ce Trigorin e scos din scenă, un bărbat cu chip de profet rus apare, aerul din jur vibrează, dar uite că tocmai el întrerupe acest transport misterios dinspre scena deja prea vie. Cere îngăduință pentru incident cu impetuozitatea unui actor de rasă, Alexa Visarion, regizorul spectacolului. Lumina murdară din sală se revarsă peste scenă și publicul se desprinde cu greu din încremenire. După antract, în rolul lui Trigorin apare Alexa Visarion însuși, cu chipul
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de trecut rîzînd! (numai dacă putem! Generația mea însă, și-a celor cu un deceniu în plus, încă nu știe cum se poate face asta; sper s-o învățăm cît mai repede...). Dar poți să citești, relaxat și plin de îngăduință, despre ticăloși și ticăloșii? Despre oportuniști și turnători? Despre ratați și curve ideologice? Cum să nu simți un frison cînd un interogatoriu la Consiliul Politic Superior al Armatei îți cerea să o acuzi pe Nineta Gusti (care-a zis ceva
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
numele județului. Lăzile sunt la rândul lor păstrate în chilia logofeților, în cuiată tot timpul „ca să nu să prăpădească cevași din lăuntru“. Atmosfera din sala de judecată Atmosfera din sala de judecată pare foarte relaxată. Mitropolitul ascultă cu calm și îngăduință pe toată lumea și uneori revede un proces chiar și de zece ori. El încearcă să fie mai degrabă un povățuitor decât un judecător, oferind sfaturi și îndemnând la com promis. Ati tudinea membrilor soborului se aseamănă cu cea a confraților
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
noi de multe ori am și pedepsit pe unii ca aceștia“ -, plus să plătească „toată cheltuiala judecății“. Măsura ar trebui să aibă drept rezultat „înfrânarea unei astfel de răutăți sau mai cu dreptate spre despăgubirea celor năpăstuiți“. Arată o oarecare îngăduință celor care reiau procesul din „îndoială“. Neîncrezători în prima sentință, ei se grăbesc spre un alt departament unde-și arată „mirarea“, „îndoiala“ cu privire la valabilitatea și legitimitatea primei hotărâri. Ce este „îndoiala“? Oricine se poate prevala de acest cuvânt, el poate
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
cuvintele marelui apostol? Și s-a rugat stăruitor lui Dumnezeu să-i arate într-un chip oarecare de-i sunt plăcute explicările sale. Între timp un curtean a căzut în dizgrația împăratului. El a cerut, printr-un cunoscut, Sfântului Ioan îngăduința de a-l primi, ca să-și spună necazul. Arhiepiscopul a încuviințat. Omul a hotărât să se ducă noaptea la casa arhiepiscopului, ca să nu fie văzut de dușmanii săi. Într-o seară, a venit și l-a rugat pe ucenicul sfântului
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur. In: Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
supuse unor măsuri represive, deoarece regele știa că acestea aveau o reală influență politică, dețineau importante pârghii economice și își creaseră întinse relații în străinătate. Practic, cele două partide și-au putut continua activitatea, într-o formă mai restrânsă, cu îngăduința autorităților 40. Pentru a da un suport politic regimului său, Carol al II-lea a hotărât să constituie la 16 decembrie 1938, Frontul Renașterii Naționale. Acesta era ,,unica organizație politică în stat“, orice altă activitate politică decât aceea a Frontului
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]