8,164 matches
-
și chiar necunoscută multora, iar pacea și înfrățirea dintre oameni propovăduite de El, sunt ocolite cu dibăcie și socotite utopii ridicole. Și să nu uităm că chiar creștinii noștri desăvârșesc asemenea fapte, ba încă merg până acolo că unii tăgăduiesc învierea morților, alții se-ndoiesc de ea, iar alții, fanatici și sclavi ai tradiției și a tot felul de prejudecăți, limitând sau negând Atotputernicia lui Dumnezeu, cred și mărturisesc că numai trupurile îngropate vor învia, nu și cele incinerate (arse). Acestora
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
oare mai greu de a coborî în ființă decât de a reveni?..." Marele Apostol Pavel, de asemenea, adresându-se Corintenilor, le scrie: Dacă se propovăduiește că Christos a înviat din morți, cum zic unii dintre voi că nu este o înviere a morților. Dacă nu este o înviere a morților, nici Christos n-a înviat. Și dacă n-a înviat Christos, atunci propovăduirea noastră este zadarnică și zadarnică este și credința voastră. Ba încă mai suntem descoperiți și ca martori mincinoși
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
ființă decât de a reveni?..." Marele Apostol Pavel, de asemenea, adresându-se Corintenilor, le scrie: Dacă se propovăduiește că Christos a înviat din morți, cum zic unii dintre voi că nu este o înviere a morților. Dacă nu este o înviere a morților, nici Christos n-a înviat. Și dacă n-a înviat Christos, atunci propovăduirea noastră este zadarnică și zadarnică este și credința voastră. Ba încă mai suntem descoperiți și ca martori mincinoși ai lui Dumnezeu, fiindcă am mărturisit despre
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
ce au adormit (murit) în Christos sunt pierduți. Dacă numai pentru aceasta ne-am pus nădejdea în Christos, atunci suntem cei mai nenorociți dintre toți oamenii" (Corinteni Cap. XV 12-20) Cum vor învia morții? Același Apostol ne lămurește și taina învierii morților: Dar va zice cineva: Cum înviază morții? Și cu ce trup se vor întoarce? Nebun ce ești? Ce semeni tu, nu înviază, dacă nu moare mai întâi. Și când semeni, semeni, nu trupul care va fi, ci doar un
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
și trupuri pământești; dar alta este strălucirea trupurilor cerești și alta a trupurilor pământești. Alta este strălucirea soarelui, alta strălucirea lunii și alta este strălucirea stelelor; chiar și o stea se deosebește în strălucire de altă stea. Așa este și învierea morților. Trupul este semănat în putrezire și învieză în neputrezire; este semănat în ocară și înviază în slavă; este semănat în neputință și învieză în putere. Este semănat trup firesc și înviază trup spiritual. Dacă este un trup firesc este
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Pavel I, Corinteni Cap. XV v. 35-58). Neamul nostru românesc, care dintru începutul său a trăit în idealul și credința lui Iisus, care a suferit ca și El nedreptatea și chinurile tuturor hoardelor // sălbatice, a crezut cu putere și în Învierea Lui, iar aceasta i-a adus mai târziu învierea sa proprie, prin înfăptuirea idealului nostru național. Cei de la revista "Flacăra Sacră" continuându-și cu încredere, acțiunea de lămurire, ca ceia ce lucrează nu este în potrivnicie cu învățătura Mântuitorului și
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
românesc, care dintru începutul său a trăit în idealul și credința lui Iisus, care a suferit ca și El nedreptatea și chinurile tuturor hoardelor // sălbatice, a crezut cu putere și în Învierea Lui, iar aceasta i-a adus mai târziu învierea sa proprie, prin înfăptuirea idealului nostru național. Cei de la revista "Flacăra Sacră" continuându-și cu încredere, acțiunea de lămurire, ca ceia ce lucrează nu este în potrivnicie cu învățătura Mântuitorului și nici în vrăjmășie cu sfânta noastră biserică, cu umilință
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
ceia ce lucrează nu este în potrivnicie cu învățătura Mântuitorului și nici în vrăjmășie cu sfânta noastră biserică, cu umilință plecându-se înaintea Aceluia Care de veacuri strigă întregii omeniri: "Veniți de luați lumină", trimit tuturor cititorilor, cu prilejul sfintei învieri a Domnului Iisus, strămoșeasca urare de triumf și salut creștinesc: "Christos a înviat!" (Flacăra Sacră, V, 4, 1938, pp. 1-3) Credința în viața viitoare și incinerarea (I) Acum câtva timp un cunoscut ziarist scria intr-un cotidian cam următoarele: "Incinerarea
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
acesteia, dacă el își pierde sufletul?" Nu vă temeți de cei ce ucid trupul și care nu pot ucide sufletul, ci temeți-vă mai mult de Acela, Care poate să piardă deodată și sufletul și trupul în iad. Eu sunt învierea și viață. Cel ce crede-n Mine, va trăi chiar și DUPĂ MOARTE. În credința întru care suntem, zice Sf. Apostol Pavel, mai bine ne-ar părea să ieșim din această locuință trupească, spre a ne duce să locuim totdeauna
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
12, 1937, p. 3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Mi-e frică de fericire", în Flacăra Sacră, V, 2, 1938, p. 4. Popp Șerboianu, Calinic I., "Respectul datorat morților", în Flacăra Sacră, V, 3, 1938, p. 4. Popp Șerboianu, Calinic I., "Învierea", în Flacăra Sacră, V, 4, 1938, pp. 1-3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea", în Flacăra Sacră, V, 9, 1938, p. 1. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea" (II), în Flacăra Sacră
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Mi-e frică de fericire", în Flacăra Sacră, V, 2, 1938, p. 4. 173 Ibidem. 174 Ibidem. 175 Idem, "Respectul datorat morților", în Flacăra Sacră, V, 3, 1938, p. 4. 176 Ibidem, p. 5. 177 Ibidem. 178 Ibidem. 179 Idem, "Învierea", în Flacăra Sacră, V, 4, 1938, pp. 1-3. 180 Ibidem, p. 2. 181 Stephan Protero, op. cit., p. 34. 182 Marius Rotar, op. cit, pp. 49-108. 183 Calinic I. Popp Șerboianu, op. cit., p. 3. 184 Idem, "Credința în viața viitoare și
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Monahilor, XI, 384, December 31, 1933, p. 1. -----------------------------------------------------------------------36 79 CREMAȚIUNEA ȘI RELIGIA CREȘTINĂ Calinic I. Popp Șerboianu sau începutul triumfului Crematoriul. Scrisoare din Paris Cremațiunea și religia creștină Ignoranță sau necredință? Mi-e frică de fericire Respectul datorat morților Învierea Credința în viața viitoare și incinerarea Reflexii cu prilejul Anului Nou Ultima dorință P.C. Arhimandrit C.I. Șerboianu, membru de onoare al Soc. "Oganj" Bibliografie Abstract Anexe
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
să o zărim pe mozaicurile de la Daphni? Într-adevăr, ce vedem pe acestea? Nu Suferința, ci o mărturisire, nu Bucuria, ci o bunăvestire, nu devenirea interioară a Suferinței în Bucurie, transformarea Deznădejdii în opera mântuirii, ci o răstignire și o înviere. Nici smerenia smerenia vieții care nu s-a creat ea însăși și a cărei auto-afectare este patosul necreării sale -, ci spălarea picioarelor. Nu vedem viața pe mozaicurile de la Daphni pentru că obiectivitatea este pentru viață cel mai mare dușman. Însă vedem
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
în când. Și a ridicat mâna cu țigara înspre mine, atingându-mi atent, aproape părintește, barba tăiată strâmb și ușor răsucită în sus. în timpul acesta a pus ultima întrebare: Crezi în Duhul Sfânt, în una sfântă și sobornicească biserică, în învierea morților și în viața veșnică? Aceasta, am zis eu, nu este o întrebare, ci mai multe. în Sfântul Duh cred, de bună seamă, cu tot sufletul. A făcut-o chiar și Verner von Heidenstam, deși el era păgân. Cât privește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
Sfântul Duh cred, de bună seamă, cu tot sufletul. A făcut-o chiar și Verner von Heidenstam, deși el era păgân. Cât privește biserica și sfântul sobor, sunt prea neștiutor ca să îndrăznesc să am o opinie. Iar în ceea ce privește veșnicia și învierea morților, cred că aceia care o doresc n-au decât să învie, dar ceilalți pot fi scutiți de asta?! Preotul l-a mutat pe Iisus Hristos ca să facă loc pe masă pentru geanta lui mică și neagră. în vreme ce scotea potirul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
dar mai ales cerul, asemănător unui evantai de raze de soare strălucitoare și distincte, este un împrumut direct de la incomparabilul maestru francez Gustave Doré. Din păcate, Muzeul Național nu posedă nici o pictură de Doré. Icoana ungurească de aici, din dreapta, arată învierea lui Hristos. Din rana din coastă crește o viță de vie. Hristos culege și mănâncă strugurii liniștit și nu fără plăcere. Motivul există și în literatură: omul care se îndestulează cu propriile sale secreții dulci. în vreme ce îmi îndeplineam în felul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
anul acesta de la TV Mânia apreciind că TV Mânia este doar un ghid tv cu tiraj "mai scăzut decât iq-ul Andreei Tonciu sau mai insignifiant decât chiloții Danielei Crudu". Din perspectiva antenistului, revista "trăiește un miracol al resuscitării vecin cu învierea lui Lazăr: când decernează niște premii", adăugând că "rostul unui premiu e următorul: ori e atribuit de o instanță profesională și, dacă-l accepți sau măcar participi, inseamna că-i recunoști autoritatea, ori e o apreciere colectivă a unui număr
Mircea Badea, atac la Andreea Esca by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/80598_a_81923]
-
apele, fiind patron al corăbierilor pe care îi scapă de la înec; apără soldații în război, motiv pentru care aceștia îl invocă în timpul luptelor; ajută văduvele, orfanii și fetele sărace care vor să se mărite. "Minunile săvârșite de Sfântul Nicolae, precum învierea celor trei copii omorâți de un hangiu sau salvarea de la naufragiu a unor corăbii, sunt binecunoscute. De aceea Sf. Nicolae a fost ales ca ocrotitor al copiilor, dar și al marinarilor, al brutarilor, al fetelor fără zestre, al victimelor sistemului
Tradiții și obiceiuri de Sfântul Nicolae () [Corola-journal/Journalistic/80607_a_81932]
-
tîrziu poetul Ștefan Aug. Doinaș. Decorul silvestru îi deschide acestuia poarta ascensiunii supreme, vegheată și călăuzită de blîndele făpturi ale codrului: Intră-n pădure singur, pe-nserat, cînd ursu-și linge labele de miere și ruginișul zării, presărat pe creștete, vibrează a-nviere. în loc de pușcă, sufletul să-l ții în mînă, ca pe-un arc de abur, care cu vîrful sfintei nevinovății rănește totul fără vindecare. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . împrospătează-ți arcul în izvor. Cînd fiarele cutează să te-nfrunte, să nu te-ntrebi de unde vin
Epistolă către Odobescu (III) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/8073_a_9398]
-
nimic cu moartea lui Isus; nu este urmare a păcatului, ci a iubirii și umilinței lui Dumnezeu; este o moarte ispășitoare care aduce împăcare cu Tatăl și astfel devine lumină pentru popoare. A murit pe lemnul care devine poartă spre înviere. „A înviat a treia zi, după Scripturi”. În Biblie, cuvintele „a treia zi” nu sunt atât o indicație cronologică, ci mai degrabă un semn al unei date decisive și definitive. Esențialul constă în faptul că evenimentul Învierii este conform Scripturii
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
devine poartă spre înviere. „A înviat a treia zi, după Scripturi”. În Biblie, cuvintele „a treia zi” nu sunt atât o indicație cronologică, ci mai degrabă un semn al unei date decisive și definitive. Esențialul constă în faptul că evenimentul Învierii este conform Scripturii. Promisiunea s-a împlinit, cuvântul a devenit realitate, Isus a înviat a treia zi de la punerea în mormânt, aceasta fiind prima zi a săptămânii pentru evrei, dar pentru comunitatea creștină acea zi avea să devină pentru totdeauna
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
Promisiunea s-a împlinit, cuvântul a devenit realitate, Isus a înviat a treia zi de la punerea în mormânt, aceasta fiind prima zi a săptămânii pentru evrei, dar pentru comunitatea creștină acea zi avea să devină pentru totdeauna Ziua Domnului, Ziua Învierii, Ziua adunării tuturor pentru a-l cinsti pe Dumnezeu. La sfârșitul primului secol și începutul celui de-al doilea, Sfântul Ignațiu de Antiohia spune că duminica este o caracteristică nouă, proprie creștinilor. „Cei care trăiau odinioară în obiceiurile vechi au
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
a lui Petru, care i-a fost dată mai întâi în Cezarea și apoi confirmată la Cina de Taină, în cenacol (cf. Lc 22,32), și care l-a introdus, ca să spunem așa, în structura euharistică a Bisericii. Acum, după Înviere, Domnul i se arată mai întâi lui Petru, și prin aceasta îi reînnoiește încă o dată misiunea sa unică. „Dacă a fi creștini - spune același Sfânt Părinte Benedict al XVI-lea - înseamnă în mod esențial a crede în Cel Înviat, atunci
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
tripla întrebare a Celui Înviat adresată lui Petru - „Mă iubești?” - și tripla misiune de a paște turma lui Cristos, a subliniat încă o dată cu claritate această misiune a lui Petru pentru credința întregii Biserici (In 21,15-17). În acest fel istoria Învierii devine în sine însăși ecleziologie: întâlnirea cu Domnul Înviat este misiune și-i dă Bisericii care tocmai se năștea forma sa” (op. cit., pag. 289). „Căutați cele de sus”. Învierea lui Isus este un eveniment în istorie și totodată mai presus
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
pentru credința întregii Biserici (In 21,15-17). În acest fel istoria Învierii devine în sine însăși ecleziologie: întâlnirea cu Domnul Înviat este misiune și-i dă Bisericii care tocmai se năștea forma sa” (op. cit., pag. 289). „Căutați cele de sus”. Învierea lui Isus este un eveniment în istorie și totodată mai presus de istoria obișnuită, căci prin această Înviere ia ființă o nouă dimensiune a vieții și a destinului oamenilor. Isus aparține acum sferei divine și eternității, împreună cu trupul său înviat
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]