1,657 matches
-
stânjenit. La alegerile administrative orășenești din 1904, au fost invitați să participe și catolicii. Don Calabria a avut șansa să constate stima și afecțiunea pe care și-a dobândit-o chiar și printre cei care nu frecventau biserica. La Verona abundau socialiștii și anticlericalii. În sectorul popular de la Santo Stefano aveau majoritatea absolută. Don Giovanni, în ziua alegerilor, cu buletinul de vot în buzunar, se îndrepta spre sediul de votare. De-a lungul drumului a întâlnit vreo zece tineri, care i-
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Italia, la Paris, Londra, St. Barts. Droguri. Garderobă Prada. Porsche nou-nouț. Droguri. Tratamente de dezintoxicare care nu erau suportate de asigurarea de sănătate. Banii proveniți din contractele scenariilor pe care trebuia să le corectez și care la un moment dat abundau au început să sece atunci când zvonurile privitoare la droguri au devenit mult prea detaliate pentru a fi ignorate, mai ales după ce am înapoiat unele scenarii fără să fi produs modificările cerute, doar câteva note mâzgălite pe margini aiurea: „Nu prea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
pe care o resimțea înainte de deplasarea la Toronto de săptămâna următoare. Ca un soi de noutate am fost singurul membru al familiei care se simțea bine în acea duminică. Eram calm și echilibrat chiar și după ce am răsfoit ziarele care abundau în relatări privitoare la dispariția lui Maer Cohen, ca de altfel și recapitulări detaliate legate de evaporarea celor (de-acum) treisprezece băieți în ultimele cinci luni. Fotografiile lor ocupau o întreagă pagină din ziarul local, însoțite de semnalmente, datele dispariției
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
nu rezultă câtuși de puțin că această schimbare este purtătoarea unei inversiuni a logicii consumative. Discontinuitatea e doar de suprafață, evoluția la care asistăm nefiind altceva decât accentuarea, fără îndoială ireversibilă, a dinamicii principiului individualității. Ni se cer dovezi? Ele abundă. Ce este mai specific individualist, narcisic chiar, decât noile preocupări pentru sănătate, pentru corp și înfățișare? Există tot atâta, dacă nu și mai multă motivație individualistă în creșterea consumului legat de sănătate ca în cheltuielile destinate să atragă privirea celuilalt
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
față de numai 3.500 de lungmetraje clasice; canalele de televiziune prin cablu sau prin satelit propun un număr tot mai mare de filme X; în Statele Unite există un post de radio consacrat sexului douăzeci și patru de ore din douăzeci și patru. Web-ul abundă în site-uri pornografice, în fotografii și filmulețe de sex amator, în orgii online și în sex fără limite. La ora actuală ar exista, conform companiei Websense, peste 1,6 milioane de site-uri erotice reprezentând mai mult de 10
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
obligații morale și sociale, momentul hipermodern exaltă „plăcerea de a fi curat”, voluptatea îmbăierii, gelurile de duș parfumate, sărurile de baie cu uleiuri esențiale, spumantele de baie și efervescente. Mărcile de produse cosmetice și reclama de care se bucură acestea abundă și ele în discursuri asupra voluptății de a te ocupa de propria persoană și de plăcerea de a „te întoarce la senzorialitate”. Produsele de îngrijire exaltă într-adevăr eficiența acțiunii lor, dar mizează și pe argumentul „100% plăcere”, pe calitatea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
sexualitatea și „orgasmul obligatoriu”44. Această problematică a făcut furori: în scrierile unor nume sonore, ea n-a încetat să răsune cu putere, afișându-se ca o victorie intelectuală obținută cu greu contra iluziilor conștiinței ideologice. De cincizeci de ani, abundă textele ce asimilează eliberarea sexuală cu „șantajul erecției permanente”, cu „stahanovismul în domeniul hedonismului”45, cu „tirania genitalului”46, cu dictatura actului sexual. Credeați că v-ați eliberat? Eroare pe toată linia, chiar dacă întreaga noastră cultură ne îndeamnă metodic să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
spațiul exsovietic, nu aduc vorba niciodată despre situația românilor. Poziția lor este extrem de moderată. Chiar lipsită de principii adeseori și de o prudență nejustificată față de Rusia și grupurile etnice ruse din fostele colonii ale imperiului țarist și sovietic. În schimb abundă apelurile categorice adresate românilor, de a fi toleranți, de a ceda totul În numele unei stabilități iluzorii. Postura de observatori superficiali a reprezentanților C.S.C.E. și obediența românilor Îi face pe minoritarii ruși și ucraineni să creadă că vor domina În continuare
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
conceptul de clivaj sfârșește prin a nu mai folosi la nimic. Cât privește dezbaterea asupra pretinsei defreezing (dezghețare) a clivajelor lui Lipset și Rokkan o simplă ceartă asupra cuvintelor: "much ado about nothing" analiza partidelor din cadrul noilor democrații "post comuniste" abundând în exemple de acest gen până la acel punct în care așa zisul conceptual stretching (elasticitate conceptuală) care ar fi trebuit să constituie regula reprezintă excepția. Dacă termenul "clivaj" a fost încorporat vocabularului uzual al politicii, aceasta l-a împrumutat cu
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
zile ale anului 1990. Oricum ar fi, autorul îl roagă pe cititor să accepte aceste licențe de dragul impresiilor, poate eronate sau nesemnificative, ale unui martor ocular. * În ultimii ani, sau poate chiar decenii, diferiți comentatori, mediatori sau "formatori de opinie" abundă în aprecieri mai mult sau mai puțin avizate referitoare la spiritul poporului român. Persoanele respective se lansează în epitete și chiar vorbe de clacă, adesea răuvoitoare, poate chiar jignitoare la personalitatea, verticalitatea, spiritul de dreptate al urmașilor dacilor și romanilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
zile de clacă suplimentare. Pentru vite primeau locă de păscătoare și locă de cosire, iar pentru arătură, primea de la proprietar atât pământ cât putea lucra, de pe care plătea zeciuiala. Documentele de cancelarie, dar și cele particulare, de moștenire, de vânzare, abundă în mărturii despre robii țigani care puteau fi dăruiți, vânduți, despărțiți și care se conduceau după dreptul robilor. Când un rob era eliberat (tătari prinși în războaie), intra sub incidența și protecția dreptului românesc. Mănăstirile au beneficiat de danii domnești
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
privi „țărănește”, ponderat moromețian, abstracțiunile și stranietățile („se apropie de operă cu atitudinea simpatic ipocrită a unui Păcală: ce-o mai fi și asta?” - Tania Radu), cu un scepticism „frust”, care nu intră în conflict cu agilitatea manevrării lor. Stilistic, abundă neaoșismele, regionalismele, integrate cu o artă desăvârșită în țesătura textului - pe care o inervează, o pun în alertă. O încercare de revizitare a poeziei românești, din păcate nefinalizată, este antologia comentată Biblioteca de poezie românească (1997), concepută în două părți
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289796_a_291125]
-
cumpărătorii se perindă, cu pahare de șampanie în mînă, dintr-o galerie într-alta. Între strada Saints-Pères și strada Bac, Careul anticarilor propune obiecte de mare valoare și același gen de serate. Bibliotecile, sălile de teatru și sălile de concerte abundă. În săptămîna 21-27 aprilie 2004, sălile de cinema aveau pe afișe 297 de filme diferite, fără a le socoti aici pe acelea programate de cinemateci sau de festivalurile dedicate unor regizori sau actori, care sînt specialitatea anumitor săli. Este o
by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
nu oferă aceleași potențialități precum Montmartre sau Saint-Germain-des-Prés. Mai curînd haotic, acest peisaj este făcut din bucățele, o aglomerare de construcții heteroclite înălțate pe vestigiile unui trecut rural din care nu mai există decît cîteva fragmente. Fundăturile, pasajele și zidurile abundă, locuri de predilecție ale micilor ateliere în care trudeau meșteșugarii și calfele lor. Dezindustrializarea Parisului a eliberat unele spații, prea ieșite din comun pentru a atrage clientela obișnuită, dar pe gustul păturilor mijlocii intelectuale și al artiștilor. Mansardele și cafenele
by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
caracterizat prin abnegație, tenacitate, perseverență și cutezanță. În epopeea Jangar apar multe fragmente în care sunt descrise minuțios priveliștile falnice și miraculoase ale lanțului muntos Altai, fapt ce reflectă bogăția sufletească și gustul estetic specifice etniei mongole. În ce privește limbajul, lucrarea abundă în frumoase expresii populare, cântece, urări, aforisme și proverbe pline de înțelepciune, fiind folosite frecvent epitete, comparații și altele. Epopeea Jangar, una din capodoperele literaturii clasice a etniei mongole, a avut o mare influență asupra creației literare ulterioare. Aceasta figurează
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Îl asiguraseră că dacă ei ar fi fost cei Învinși, vrăjmașii i‑ar fi fript la fel și i‑ar fi devorat. La noi, ar fi fost o chestiune de rațiune. La ei era un fapt de viață. Jungla nu abundă În vânat. Vânătorii adeseori ajung vlăguiți de puteri În căutarea de hrană. Americanul Își continua speculațiile ilustrând cu Leningradul În zilele asediului nazist, cu soldații japonezi sechestrați În jungla filipineză, care și‑au mâncat morții, ba chiar menționa și atleții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
de a \n-fi destul de bună, va trebui să crească eficiența de fiecare dată în favoarea unei mai mari eficacități; varietatea necesară. Cu cât mai mare este varietatea unei întreprinderi, cu atât ea este mai puternică. De fapt, ambiguitatea și paradoxul abundă în întreprinderi, care utilizează contradicțiile pentru a crea noi posibilități de a coevolua cu alte sisteme din mediul lor înconjurător; conectivitatea. Modurile în care agenții dintr-o întreprindere sunt conectați și legați unii de ceilalți sunt critice pentru supraviețuirea întreprinderii
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
Ele se vor împlini prin Cristos devenit marele preot al bunurilor viitoare și mijlocitorul unui nou așezământ. Ca urmare, simbolurile pregăteau astfel lumea pentru venirea lui Cristos și totodată pentru apari‑ ția icoanelor. Cărțile Vechiului Testament în special cele profetice, abundă în simboluri în așa măsură încât prefigurarea simbolică apare ca o trăsătură definitorie pentru spiritualitatea vetero‑testamentară, dovadă a unei religiozități dinamice, tinzând spre viitorul mesianic, spre împlinirea timpului. Creștinismul însuși care trăise împlinirea timpului era animat de același dinamism
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
reprezentau obiectul unei admirații ieșite din comun în Spania, unde se află și astăzi câteva dintre lucrările sale. Picturile lui Bosch alcătuiesc o lume în sine: scenele lor de un fantastic grotesc, sunt lucrate până la cel mai amănunțit detaliu și abundă în creaturi bizare, semi‑umane, asemănătoare in‑ sectelor sau amfibienilor. Picturile sale sunt inspirate din miniaturile manus‑ criselor medievale și din sculptura romană. Interpretarea lucrărilor sale este chiar și în zilele noastre mai controversată decât a oricărui alt artist dinaintea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
comparației. Este de la sine înțeles că ceea ce nu este realizat din cantitatea de informație programată pentru o viață devine datorie pentru viața următoare, deci karmă negativă, respectiv reciproca. Și aceasta este forma generalizată a karmei. Deși Cartea tibetană a morților abundă, ca text ezoteric, în simboluri și personificări ale fenomenelor de altfel reale petrecute, ea permite formularea unui mecanism al etapei comparative. Astfel, în timpul vieții terestre, omul primește o educație religioasă, panteonul său fiind, atât la budiștii tibetani cât și la
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
materială și divină ”. Ca o paranteză, care să arate și concepția ulterioară, creștină, opusă, menționăm că Augustin arată că omul nu trebuie să facă zei și, mai ales (s.n.) după chipul său , concepție cerută desigur de acordul cu Biblia, care abundă în a critica credințe din Orientul Apropiat bazate pe idoli; dar nu poate lua în considerare faptul că zeii, având originea în oameni (v. §II.4.3.5) au avut, în perioada reîncarnărilor umane, chip uman. Este de așteptat ca
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
lui Pythagoras) ”. La acestea suntem tentați să adăugăm un comentariu al lui : “Nu degeaba Buddha este Buddha Sakka, adică Buda Scitul (s.n.); “scit” este un nume general cu care cei vechi desemnau neamurile din nordul Mării Negre”. Hermetismul, știința lui Hermes, abundă în referiri, directe sau indirecte la reîncarnare, atât ca fenomen în sine, cât și ca finalitate. Însuși întemeietorul ei legendar (?), Hermes, este obiectul reîncarnării indiferent dacă unele referințe le fixează numărul la cinci (Cicero), iar altele la trei (de unde apelativul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
cultul taurului la civilizațiile anterioare ale Orientului apropiat, a cărui reminiscențe pot fi exemplificate prin altarul cu coarne iudaic (Exodul, 38), cultura egipteană (reprezentarea cu coarne a zeiței Isis), minoică și greacă (cu toate că mitologia lor este redactată în epoca Berbecului, abundă în amintirea acestuia: Zeus, transformat în taur, o răpește pe Europa, de exemplu), hindusă (caracterul sfânt al vacii amintit, de exemplu, de Legile lui Manu)), perpetuată în epoca acțiunii propriu zise a acelei Legi, aceea a Berbecului (trimitem acum la
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
lui 1848”), exact la un secol de la acest eveniment, sărbătorit mai degrabă prin naționalizarea „mijloacelor de producție”. începutul studiului este cutremurător: „T. Maiorescu: numele unui prestidigitator cu înfățișare pedantă, practicând, în redingotă, vicleniile mărunte ale lui Cilibi Moise” (p. 223). Abundă citatele din Engels, Lenin, Marx, precum și acuzațiile fără nici un temei: „Aici se vede rolul jucat de obscuritatea noțiunilor cu care opera Junimea. [...] Maiorescu reproșează revoluției de la 1848 o vină pe care, de fapt, o poartă monstruoasa coaliție burghezo-moșierească. De la adevărul
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
nu recunosc că există luptă de clasă în România”, 2. în economie, „accentuează în mod unilateral stimulentele materiale”, „tehnica este prima linie de specializare”, „tendința spre grandios și exotic în dezvoltarea industriei”, 3. „pe tărâm ideologic și cultural, influențele burgheze abundă”, 4. „politica externă românească nu ține de marxism-leninism, ci în mod esențial de revizionism și egoism național”. Vizita lui Zho En-lai la București a fost cea mai importantă vizită făcută de oficiali chinezi în România de la momentul în care China
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]