1,895 matches
-
unele n-au mai putut fi înțelese, dacă le raportăm la cele străvechi. Datorită lipsei documentelor scrise aceste denumiri au căpătat forme diferite, dar schimbările s-au făcut în interiorul acestora prin aplicarea legilor general valabile în comunicare, având în vedere acomodarea urechii dar și a vorbirii firești, care înlătură piedicile artificiale, nenecesare. Toate acestea se confirmă urmărind evoluția cuvântului în discuție Toate transformările fonetice ce vor rezulta vor fi urmarea aceleași legi universale în evoluția unei limbi, aceea a comodității în
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
cercetători propun să se facă distincție Între, pe de o parte, strategiile care evită conflictul ă atunci când subiecții Își păstrează cultura de referință și ignoră alte sisteme antagoniste sau, dimpotrivă, atunci când, cu prețul unei remarcabile „fluidități identitare”, adoptă comportamente de acomodare oportuniste ă și, pe de altă parte, cele care Încearcă să propună o veritabilă reglementare interculturală Între posesorii unor proiecte diferite. Pentru Camilleri și colaboratorii săi, numai a doua categorie de strategii oferă un răspuns rațional heterofobiei, care, la fel
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
moduri. Înțelegerea lor, așa cum a arătatJean-Daniel Reynaud În Les Règles du jeu, necesită o analiză aprofundată nu doar a mecanismelor de control și a tipurilor de legitimitate, ci și a efectelor de agregare și a proceselor de tranzacție sau de acomodare. G. F. & LANDIS Paul (1939), Social Control, Social Organization and Disorganization in Process, Chicago, Lippincott. LECUYER Bertrand-Pierre (1967), „Les idées et les mots: régulation sociale, contrainte sociale et «social control»”, Revue française de sociologie, vol. 8, nr. 1, ianuarie-martie, pp.
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
1932, despre formarea judecății morale la copil, stăpânirea normelor sau codurilor nu este În nici un caz imediată. Sunt necesare numeroase „stadii” ă senzori-motor, preoperatoriu sau ipotetico-deductiv ă pentru a trece de la „egocentrism” la „cooperare” și numai contactul prelungit permite, prin „acomodare” și „asimilare”, mai buna Înțelegere a marjelor de manevră de care dispunem. Dezvoltarea mentală și socializarea după Piaget Sursă: după Dubar, 1991, p. 14. Grație Învățării, putem descifra și apoi selecta informațiile care ni se adresează. Ajungem astfel, prin tatonări
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
uni planul divin al mânturirii cu evoluția intrinsecă a omenirii prin mijlocirea unei pedagogii divine a reprezentat, cu începere din secolul al II-lea, coloana vertebrală în teologia creștină a istoriei. Noile versiuni creștine privind iconomia mântuirii au insistat asupra acomodării providenței divine la acea lex humani generis a creșterii lente și dezvoltării graduale (Sf. Irineu) sau la mediocritas humana (Tertulian). Exploatarea sistematică a acestei forme de gândire a variat potrivit nevoilor polemice sau apologetice. Sf. Irineu a învestit pregătirea evanghelică
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
contrast și complementaritate, o adevărată participation mystique. Interpretarea tipologică a istoriei tratează evenimentele ca pe o profeție prin lucruri mai degrabă decât prin vorbe, după cum spune Iunilius Africanus 48. Sf. Irineu a lărgit interpretarea simbolic-tipologică a istoriei prin noțiunea de acomodare divină. La aceasta a mai adăugat o evidențiere acută a rolului de judecător al lui Hristos, favorizând exercițiul puterii în comparație cu teologia paulină a aparentei slăbiciuni a lui Iisus pe cruce și afirmarea valorii lumii materiale, respectiv a cărnii, în conexiune
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
circumscripție, mai întâi de toate în termeni de eu-în-colegiu. Această percepție precedă serviciul lor în Washington și nu poate fi înțeleasă prin delimitarea de inferențe pornind de la comportamentul lor în Washington. Parte din conținutul acestei percepții implică un sens de acomodare la colegiu nu în toate colegiile, bineînțeles, ci doar într-o parte substanțială din ele"27. Felul în care Cain și ceilalți descriu cazul britanic este aproape identic cu "grădinăritul electoral" în Franța. "În Marea Britanie, publicitatea cazurilor implică adeseori metode
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
inter- si pluridisciplinare ale conținuturilor; * de a actualiza, prelucră, esențializa, ilustra, reprezenta și dezvolta conținutul; * de a surprinde valențele formative și educative ale conținutului. Planul operațional: ----------------- * de a structura asimilarea conținuturilor, astfel încât să dezvolte structuri operatorii, afective, motivaționale, volitive, atitudinale (acomodarea); * de a dirija asimilarea tehnicilor de activitate intelectuală o dată cu informațiile; * de a forma modul de gândire specific disciplinei respective de învățământ și modul de gândire sistemic; * de a valoriza conținutul obiectului de învățământ, structurând comportamentele raportate la valori; * de a
ORDIN nr. 3.770 din 19 mai 1998 privind aprobarea Metodologiei formării continue a personalului didactic din învăţământul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121298_a_122627]
-
închid, de om serios, depoul de tramvaie în bătrîn, copilul din sat mi s-a tocit pe o rotiță de oraș, sprijinindu-mi-te cu mîna pe umăr desenul feței și-a înțepenit trecutul, halta Potîngeni al doilea iaz de acomodare cu ele, începem și porumburile, cei 15.000 de militari libanezi care vor fi aduși în sudul țării, aproape de granița cu Israelul, descărcări electrice în Maramureș și Crișana! 7 și 18 minute, Mircea Ionescu-Quintus "Legea de studiere a arhivelor Securității
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
distanța constantei de culoare, reiau lamentația, cît de banal, cît de patetic! grîul îl seceră abia acum, un petic secerat Dorneștiul căzînd de pe deal pe tăcerea vîntul, nici cu intrarea între case nu dă drumul la motor, vorbele pornografice, lipsa acomodării cu limbajul pornografie de referință, îi vezi extremele, hramul satului, da' aicea știi ce e, concurs de cai! erau două fete a lu' Mopîrțanca și Ilie nu le-a cunoscut, știi, Ilie tot între ele, nu mai voia să vie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Ordinului, Pr. M.ș Bernardino Machiloni, O.F.M. Conv., a susținut cauza noastră aducând motive și documente, combătând motivațiile părții adverse în două confruntări. Pe 26 ianuarie 1646, Sf. Congregație a dat un decret: De Tergovistana possessione de pacificare și acomodare, nevoind să intre în miezul chestiunii. Și s-a stabilit ca, întrucât ab antiquo existau în orașul Târgoviște două biserici catolice; una dedicată Sf. Francisc, dar aproape distrusă și abandonată; iar cealaltă dedicată Sf. Maria a harurilor (S. Maria Gratiarum
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
acum spre cercetarea adâncită a rosturilor noastre, a vieții culturale, economice, sociale, fără alt scop decât acela al adevărului" (Panaitescu, cf. Giurescu, 1937, p. 49). În ceea ce privește tensiunea funciară dintre adevăr și patriotism, pe care școala veche a soluționat-o prin acomodarea adevărului la imperativul patriotic ("Ce să fac eu cu adevărul când e vorba de țara mea..." - afirmație atribuită lui N. Iorga), criticismul istoriografic consideră că "nu există și n-a existat niciodată antinomie între adevăr - să fie numai adevăr - și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fără considerente naționale. Iar principiul motric al istoriei devine din lupta pentru împlinirea idealului național în lupta clasei muncitoare pentru idealul egalitar. "Chestiunea națională" în avangarda teoretică a marxism-leninismului. Istoricul relației dintre teoria marxistă și chestiunea națională este povestea unei acomodări progresive a naționalismului în interiorul cadrelor doctrinare ale marxismului. Începutul a fost, însă, marcat de conștiința deplină a ireconciliabilității principiale dintre comunism și naționalism. În Manifestul Partidului Comunist, K. Marx și F. Engels (1958) [1848] declamă emfatic antinaționalismul principial al doctrinei
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
în Uniunea Europeană, sfârșit în 2007, a fost deschis și pavat prin intrarea memoriei istorice românești în condiția postnaționalistă. Aceasta a însemnat o restructurare majoră a discursului oficial despre trecut difuzat sau împuternicit de autoritățile publice care poate fi descrisă ca acomodarea conștiinței istorice românești la etica europeană a memoriei configurată în epoca postbelică. Începând cu reforma învățământului care a început să producă efecte cu anul 1999, naționalismul - vectorul axial al tradiției istorice românești - a fost estompat, pe măsură ce în cadrul discursului didactic se
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
idee: "Eu consider că pentru studenții de la Universitate, în mod deosebit tovarășul de la Filologie a ridicat problema practicii pedagogice, care trebuie făcută la țară, la școlile din mediul sătesc. Este o propunere bună. Studentul trebuie să facă o practică de acomodare la viața care este în satele noastre, nu practică de vară, când timpul este frumos, sau practică de toamnă, ca să vadă toamna în tablouri, o practică înaintea iernii, cam pe timpul acesta, să vadă în mod realist în ce condiții va
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
stat dat cu un alt stat, sau grupări de state, prin mijloace sau / și căi oficiale; constituie forma distinctivă a raporturilor bilaterale și multilaterale între state, caracterizată prin întreținerea unor legături și activități oficiale și căutarea, prin intermediul negocierilor, a unor acomodări ale intereselor reciproce, prin înțelegeri directe; este arta de a asigura, conduce, trata, negocia și de a pune în practică înțelegerile convenite cu un alt stat sau grupe de state; reprezentarea externă a unui stat prin aparatul însărcinat cu realizarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
pentru a înțelege mai bine unele aspecte de fond ale semanticii acestor cuvinte: structural, insurgențele reunesc indivizi cu motivații dintre cele mai diverse și al căror angajament ideologic este foarte diferit; insurgențele sunt rar înfrânte militar și se termină prin acomodări politice, nu forța este cea mai potrivită cale pentru ca acestea să-și atingă obiectivele. În cele din urmă, insurgențele sunt aduse la un nucleu dur de militanți, cu care nu se poate negocia și trebuie capturați, eventual, lichidați. Dacă talibanii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
din 2003, N.A.T.O. nu are nici azi o viziune comună asupra contrainsurgenței. Există totuși experiențe și practici naționale din statele membre pe parcursul campaniilor din Irak și Afganistan. Pentru a înțelege mai bine problema insurgenței, trebuie un anumit grad de acomodare politică, care este esențială pentru a-i convinge pe cei în cauză că își vor atinge obiectivele. Repet că insurgențele reunesc, de obicei, indivizi cu obiective diverse și al căror angajament ideologic este diferit. Soluția, în final, constă în negocieri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
gândire pozitivă“ (care, cum spunea cineva, e, de fapt, opusul gândirii), nu vreau să încurajez inconștiența tonică, naivitatea vulnerabilă, nerealismul cronic. Pentru a reuși e nevoie, mai curând, de opusul acestor „calități“. E nevoie de simțul conjuncturilor (fără excese de „acomodare“), de pragmatism (fără abuzuri cinice), de încredere (fără credulitate), de răbdare (fără pasivități obediente), de ambiție (fără egolatrie), de orgoliu (fără vanitate), de tenacitate (fără încăpățânare și îndârjire), de curaj (fără temerități prostești), de concentrare asupra țintei (fără îndârjire). Nu
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de sprijin aflat dincolo de ea. Stoicul vrea împăcarea cu sine. Creștinul vrea împăcarea cu ceva mai adânc decât sinele propriu. Sinele singur, sinele în dimensiunea lui curentă, strict mundană, e plicticos. În cel mai bun caz își administrează porunci de acomodare: nu te întrista prea tare, nu te veseli prea tare, abține-te, acceptă-ți soarta. „Cine va voi să-și scape sufletul îl va pierde“ sună, dimpotrivă, mesajul hristic. În fraza aceasta nu se mai simte nimic de ordinul regulii
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
îndoială că i-au folosit atât cărțile din casă, cât și cele bisericești, spre care Mihai avea o nedisimulată atracție, așa că examenele la care s-a prezentat au fost mai mult o formalitate. Contrar părerii încetățenite, mai dificilă a fost acomodarea lui Mihai cu limba germană, deși tatăl său, căminarul, știa nemțește, dar prins cu ale moșiei, ba și cu alte atâtea daraveri, n-avea timpul și nici răbdarea necesară de a da lecții. De aceea, poate, Iancu Litviniuc primul învățător
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
de care vorbea atât de frumos și Esenin, dispare încet-încet până când omul matur consideră că acesta nici n-ar mai exista; pur și simplu, îl uită și se topește în lumea obișnuită făcându-și punte spre o tot mai gravă acomodare existențială comună în aparență și tocită continuu în esență. Or, dacă el nu există, nici copilăria nu mai există. Dar semnele prezenței și actele existenței sale sunt simple și umile 32, ca și acelea ale copilăriei. Copilul este cel căruia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
dau naștere la nici un comentariu; să fiu corect. Și nu mi-a fost dificil. Asta-mi era firea mea de copil de țăran. Ascultător! Supus! Fără a fi și servil. În evoluția relațiilor noastre a existat, inițial, o fază de acomodare. Când, fiecare, într-un fel sau altul, ne spuneam cuvinte alese. Ne făceam complimente protocolare. Dar, pe nesimțite, dialogul a intrat pe un făgaș normal. Puntea de legătură ne-a fost discutarea unor cărți de specialitate. Apoi, unele gesturi colegiale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
natură, peisajul e atât de viu că eu încetez să exist. Am trăit o clipă de supremă euforie. Apoi m-am întors la normalitate. Nu mă transfomasem încă în broască. Nu suferisem nici o metamorfoză; mai degrabă atinsesem un soi de acomodare metafizică. Intrasem, pur și simplu, în contact cu zeii invizibili care trăiesc în receptacolul gigantic al naturii. Pământ primitor Pe-aici, pământul e incredibil de primitor. Prin contrast, uneori mă gândesc - așa cum am scris în Metamorfoze - că mi-ar plăcea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
Chiuvetele și căzile vor fi de mărime adecvată și vor fi construite dintr-un material aprobat, cu suprafața netedă, rezistent la fisurare, exfoliere sau corodare. 8. Toate W.C.-urile vor avea ventilație către exterior, independent de orice alt spațiu destinat acomodării. 9. Toate W.C.-urile vor fi după model aprobat, prevăzute cu jet de apă abundent, disponibil tot timpul și independent controlabile. 10. Conductele de scurgere și conductele colectoare vor fi dimensionate corespunzător și vor fi astfel construite încât să fie
CONVENŢIE nr. 92 din 18 iunie 1949 privind cazarea echipajelor (revizuită)*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/126755_a_128084]