1,588 matches
-
trebui să ne ajungă și că adevărata viață se află în singular, improbabil, accidental și periferic. Fiecare din operele sale reprezintă, în felul ei, o mărturie existențială, dar și o formă de subversiune culturală. Fondane ne confruntă cu măștile și alienările noastre, revolta sa, deranjantă pe alocuri, exigentă în ansamblul ei, ne conduce, în ultimă instanță, spre un dincolo de rațiune, de credință, de moarte. De fapt, cu excepția morții lui Socrate sau a lui Iisus, probabil că nu sunt prea multe care
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
în costume Armani dichisite, fie că răzbate din demagogice sloganuri ingurgitate de popor și din trosnetul oaselor rupte ale disidenților, sau că rînjește ironic pe la colțuri de cuvinte parfumate, blînde și ucigător insinuante. Prețul e același vieți curmate, destine îndoite, alienare tragică, de nici nu mai știi dacă o moarte brutală nu e preferabilă unei singurătăți mutilante. În orice caz, barbaria, soft sau hard, are același rezultat: stingerea ființei, tăcerea vocii sacre dinlăuntru, sugrumarea spiritului critic și a voinței de acțiune
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
unor tare civilizaționale cu atît mai profunde cu cît au fost ascunse sub preșul democrației, egalității, toleranței, textul se constituie într-o mărturie despre înspăimîn tătorul vid pe care societatea l-a lăsat să se adîncească în sînul ei, despre alienarea tinerilor, mai ales atunci cînd e potențată și de subțirimea intelectuală și culturală. Lipsiți de educație și de ocu pație, adunați într-o bandă dementă de un șef care este la rîndul său un pur produs al unui sistem aflat
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
de o parte, modernitatea a contribuit la apariția unei noi ordini sociale și politice, bazată pe raționalizare, calcul economic, urbanizare, noi forme de protecție socială, pe de altă parte ea a condus la anomie și lipsa unei direcții istorice (Durkheim), alienarea muncii și exploatare (Marx), birocratizare excesivă (Weber), atomizare socială (Simmel), creșterea gradului de supraveghere (Foucault) etc. În acest sens înțelegem interpretarea baudrillardiană a modernității ca paradox, implicând distrugere, schimbare, ambiguitate și transformând criza în valoare proprie. De altfel, în jurul ideii
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
și a serviciilor este resimțită ca o "mutație fundamentală în ecologia speciei umane"349, care conduce la o etică de tip consumerist și la distanțarea de etica productivistă a muncii. În aceste condiții se pune și problema reificării și a alienării 350, din moment ce în dorința de personalizare a consumului, "subiectul, prin însăși exigența sa de a fi subiect, nu face decât să se producă drept obiect al cererii economice. [...] "Diferențele specifice" fiind produse la scară industrială, alegerea pe care-o poate
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
produse la scară industrială, alegerea pe care-o poate face e dinainte imobilizată; îi rămâne doar iluzia unei distincții personale. Vrând să adauge ceva care o va singulariza, conștiința se reifică și mai mult în amănunte. Tocmai acesta e paradoxul alienării: alegerea vie se încarnează în diferențe moarte"351 (s. a.). Personalizarea sau "cea mai mică diferență marginală" se constituie ea însăși într-o constrângere ce contribuie la proliferarea sistemelor de obiecte; Baudrillard remarcă însă că instituirea diferențelor de statut prin intermediul posesiunii
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Ceea ce este subliniat și de Lefebvre, și de Baudrillard, este ideea conform căreia viața cotidiană mediază întreaga experiență umană și tocmai de aceea este un loc al fragilității și al precarității, care, în societatea contemporană, devine și un martor al alienării și reificării cauzate de proliferarea consumului. Critica acerbă adusă vieții cotidiene este o constantă a situaționiștilor, dintre care se evidențiază Guy Debord și Raoul Vaneigem, pentru care schimbarea vieții de zi cu zi în marile orașe occidentale a fost un
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
în principalul său opiu: marfa culturală. În spectacolul cultural, studentul își regăsește în mod firesc locul de discipol respectuos. [...] El confirmă pe deplin analizele cele mai banale ale sociologiei americane referitoare la marketing: consum ostentativ, instituirea unei diferențieri publicitare"380. Alienarea se instituie astfel ca o altă coordonată majoră a omului modern, care se află într-un continuu decalaj față de sine însuși, care nu semnifică distanța față de un eu ideal constituit, esențial, complet, ci semnalează crescuta importanță a imaginii și a
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
față de un eu ideal constituit, esențial, complet, ci semnalează crescuta importanță a imaginii și a obiectelor în formarea unei imagini de sine, chiar dacă aceasta este una temporară. Dacă Debord va declara că "spectacolul în societate corespunde unei fabricări concrete a alienării"381, Baudrillard va ajunge la o concluzie similară, atunci când spune că "era consumului, fiind culmea istorică a întregului proces de productivitate accelerată sub semnul capitalului, este și era alienării radicale"382. Într-o societate în care totul poate fi vândut
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
va declara că "spectacolul în societate corespunde unei fabricări concrete a alienării"381, Baudrillard va ajunge la o concluzie similară, atunci când spune că "era consumului, fiind culmea istorică a întregului proces de productivitate accelerată sub semnul capitalului, este și era alienării radicale"382. Într-o societate în care totul poate fi vândut și cumpărat, alienarea (termen care inițial însemna "a vinde"...) este considerată totală. Pe lângă alienare, Baudrillard adaugă și alte efecte negative ale societății de consum, printre care anomia, violența, oboseala
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
va ajunge la o concluzie similară, atunci când spune că "era consumului, fiind culmea istorică a întregului proces de productivitate accelerată sub semnul capitalului, este și era alienării radicale"382. Într-o societate în care totul poate fi vândut și cumpărat, alienarea (termen care inițial însemna "a vinde"...) este considerată totală. Pe lângă alienare, Baudrillard adaugă și alte efecte negative ale societății de consum, printre care anomia, violența, oboseala sunt doar câteva simptome colective ale societăților postindustriale. "Eroii consumului sunt obosiți"383, într-
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
fiind culmea istorică a întregului proces de productivitate accelerată sub semnul capitalului, este și era alienării radicale"382. Într-o societate în care totul poate fi vândut și cumpărat, alienarea (termen care inițial însemna "a vinde"...) este considerată totală. Pe lângă alienare, Baudrillard adaugă și alte efecte negative ale societății de consum, printre care anomia, violența, oboseala sunt doar câteva simptome colective ale societăților postindustriale. "Eroii consumului sunt obosiți"383, într-o societate care a devenit propriul său mit, astfel încât următorul stadiu
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
panoptic (care rămâne încă o ipoteză morală solidară tuturor analizelor clasice asupra esenței "obiective" a puterii), și prin urmare la abolirea însăși a spectacolului. [...] Nu ne mai aflăm în societatea spectacolului, despre care vorbeau situaționiștii, și nici în tipul de alienare și de represiune specifice pe care ea le implica"392 (s. a.). După cum se poate observa, o dată cu negarea structurilor caracteristice modernității, Baudrillard va renunța nu doar la vechile sale idei, dar și la influențele sau teoriile cu care a făcut înainte
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
lipsit de profunzime și de iluzie, iar ceea ce este lipsit de iluzie este mort și inspiră teroare. Ceea ce este în întregime solubil în comunicare și devine transparent este în mod iremediabil obscen: "Societatea de consum a fost trăită sub semnul alienării, ca societate a spectacolului dar tocmai, exista spectacol, iar spectacolul, chiar alienat, nu este niciodată obscen. Obscenitatea începe când nu mai există spectacol, scenă, teatru, când totul devine de o transparență și o vizibilitate imediate, când totul este expus luminii
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
intra în societate", pentru a civiliza relațiile dintre ele. Revenind acum la construcția europeană, se poate spune că ea a confirmat filosofia lui Kant. Comunitatea Europeană a fost constituită între state care aveau o constituție "democrată". Ea nu a postulat alienarea suveranității statelor, ci doar renunțarea la atitudinile agresive; și a avut ca rezultat deschiderea reciprocă a cetățeniilor naționale. Fără îndoială, construcția europeană a depășit aceste condiții minimale, dar a rămas în aceeași logică. Uniunea determină, mai mult decît Kant a
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
să cugete că ar fi rămas pe loc trăsnită, copiii s-ar fi prăpădit și osteneala ei de până atunci ar fi fost de prisos". În condițiile unui stres care transcende frontierele rezistenței individuale, coardele sensibile ale rațiunii cedează, iar alienarea devine manifestă: "O perdea de sânge și de nebunie i se lăsa, încet, pe creieri". Are loc, simultan, o stranie contaminare dintre silvan/mineral și antropic, dar nu în sensul unei personificări a elementului compozit, ci în direcția unei osmoze
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
aprilie 1964, când planul Valev amenința independența geopolitică și economică a țării, iar Mao începusese să ceară Uniunii Sovietice restituirea teritoriilor Chinei și altor țări, printre care și România, dezghețul cercetărilor umanistice de la noi s-a văzut în abordarea problemelor alienării omului, în unele scrieri în antropologia și axiologia filosofică, dar și în virulentele critici ale "ideologiei burgheze occidentale", părăsite când interesele o cereau. De aceea s-au și intensificat atunci contactele cu Germania Federală, cu Israelul, Palestina, Libia. Era vremea
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
prin liberalism, conservatorism, socialism utopic, comunism, iar după revoluția bolșevică marxism-leninism pălesc mai greu ca metafizicile și teologiile negative. Îndelungatul război de 77 de ani dintre anii 1914-1991, calculat în (8), se prelungește în alte forme de constrângere ori de alienare a spiritului de care noile generații trebuie mai serios avertizate. Or, stimulentele materialiste rămân mai tari decât avertismentele culturaliste. Modernizările accentuate de ulterioarele revoluții burghezo-democratice au venit de la o burghezie consolidată politic, uneori prin "monstruoase coaliții" cu "foștii" ori cu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
până astăzi. Căci Durand consideră că se poate vorbi neexclusiv despre "omul filosofic" sau al "civilizațiilor" decurgând din "omul tradițional ca un antropocosmos", aflat mereu în similitudine cu divinitatea. În fața savantului, inginerului, tehnicianului, birocratului, în fața tuturor acestor măști specializate ale alienării omului se înalță așa cum au presimțit-o poeții omul Făgăduinței, figura omului profetic. Trebuie să înțelegem bine termenul acesta: profetul nu este un "revoltat", nu este cel care contestă și, prin aceasta, cel care să fie încă prins în plasa
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
revenirea la buna conviețuire. Durand observa că "omul filosofilor", al civilizației occidentale a fost prezentat fragmentat în cadrul științelor despre om, iar antropologia a fost redusă la o infrastructură socială. Așa s-a ajuns să fie desconsiderată spiritualitatea omului. Corectarea acestei alienări a cunoașterii omului a fost facilitată de apariția, în anul 1972, a rezumatelor celor 18 volume ale lui Henri Corbin (1903-1978) despre cultura islamică iraniană. Rezumatele arătau că această cultură nu stă în opoziție față de cultura occidentală, ci o completează
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și munca forțată a omului, unei treimi întregi din restul civilizațiilor. Și asta prin mijloace tehnice încă neatinse vreodată în istorie. În programul acesta de aservire și de dominație, "științele sociale" au devenit slugile docile ale tuturor acestor întreprinderi de alienare, din momentul în care problematicile lor au fost "reduse" la problemele "randamentului", "rentabilității", "producției" sau "consumului", ale "tehnicilor de gestiune" sau ale "publicității"". (Ibid. subl.ns) Textul de mai sus îi permite cititorului să înțeleagă sensurile schimbărilor. Invocând din nou
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de tehnocrație, birocrație și alte forțe obscure din societatea modernă. Metamorfozele culturale ale timpului sub influența realizărilor poetice și antropologice au întărit credințele în Revenirea cutumelor și riturilor ancestrale. Psihoterapeuții au constatat că nerespectarea ritmurilor spirituale generează stări patologice prin "alienări mintale", prin "acea violare permanentă a conștiințelor pe care o constituie mass-media și așa-zisa "informație", în care omul își mistifică propriile aspirații...". (Idem., p. 241) Se menționează, fără alte explicații, că limbajul sportului și cel politic, limbajul faptului divers
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
acțiuni care să domine cât de cât mințile și sufletele oamenilor. Dacă hermeneutica gadameriană a tradiției acționează în interpretarea directă a faptelor, critica ideologiei acționează prin reflecțiile efectuate pe interpretări. Motivul provine din faptul că ea anticipează eliberarea omului de alienările prin care trece. De aceea, Habermas a trebuit să accepte că interesul emancipator, specific științelor sociale critice, se manifestă pe fondul reinterpretării creatoare a moștenirilor culturale, preconizată de Gadamer. În felul acesta se anticipează o comunicare fără obstacole, fără constrângeri
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Gusti și colaboratorii la București. Un deceniu după 1968, în comportamentele oamenilor teama a fost domolită prin gesturi de cutezanță și luciditate sporită în aprecierea realităților socio- umane. Îndemnuri în acest sens veneau chiar de la membrii CPEx. Dovezile că maladiile alienării nu erau incurabile s-au înmulțit și cu alte inițiative pozitive. Prin 1975 se considera că raportul tradiției cu inovația a fost "cea mai intensă confruntare ideogică și literară din istoria culturii noastre". (13 a, p. XXXVII) În cele șase
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
care tot mai mulți copii se nasc ori apar subit la tineri sănătoși dar imprudenți ar putea fi prevenite prin reorganizări menite să ofere conviețuire chibzuită, ordine și echilibru în competiții reciproc avantajoase, și nu prin suprimări ale adversarilor. Inerentele alienări umane se pot atenua, chiar vindeca, plecând de la semnele simbolice prevenitoare de agresivitate, și nu de la acțiunile criminale înfăptuite și amânate a fi cercetate, apoi condamnate cu o toleranță juridică ce încurajează recidivarea. Ajutați corespunzător, probabil unii delicvenți se pot
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]