2,825 matches
-
de valoroase sunt informațiile culese, aproape niciodată acestea nu sunt suficient de clare. Cu alte cuvinte, este necesară o analiză a informațiilor pentru a fi de folos factorilor de decizie și comandanților militari. În majoritatea cazurilor, informațiile culese sunt fragmentare, ambigue și susceptibile de interpretări divergente. De aceea, procesul analizării informațiilor disponibile în scopul emiterii de judecăți referitoare la capacitățile, intențiile și acțiunile altei părți reprezintă o componentă vitală a acestui proces. Și mai dificil este procesul de anticipare („estimare”, în
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
fie ignorate în mare măsură. Încercările de a reargumenta problema de bază a strategiei politice de fiecare dată când trebuie luată o decizie tactică sau de a reorienta strategia după fiecare informație nu poate duce decât la o strategie slabă, ambiguă, fluctuantă și în cele din urmă ineficientă 14. Diseminarea la scară largă a produsului informativ, ce conține părți care contrazic presupunerile pe care s-a bazat strategia sau care se reflectă în mod negativ asupra progresului acesteia, îi poate părea
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
împinsă până la ultimele consecințe, îl face uneori chiar să disprețuiască orice știință teoretică, cu atât mai mult dacă e profană. A doua și a treia carte sunt dedicate acelor signa ale lucrurilor înseși, și se insistă în special asupra „semnelor” ambigui și necunoscute: de ce anumite lucruri sunt indicate în mod ambiguu? Evident, „semnul lingvistic” are adesea un caracter arbitrar. Și cum cuvintele cele mai importante și relativele lor signa sunt cele din Scriptură, de aici rezultă și necesitatea de a înțelege
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
orice știință teoretică, cu atât mai mult dacă e profană. A doua și a treia carte sunt dedicate acelor signa ale lucrurilor înseși, și se insistă în special asupra „semnelor” ambigui și necunoscute: de ce anumite lucruri sunt indicate în mod ambiguu? Evident, „semnul lingvistic” are adesea un caracter arbitrar. Și cum cuvintele cele mai importante și relativele lor signa sunt cele din Scriptură, de aici rezultă și necesitatea de a înțelege cum trebuie Scriptura, chiar dacă, teoretic vorbind, orice interpretare, chiar greșită
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Draconțiu, despre care nu știm mare lucru în afara unui singur episod din viața sa, a fost întemnițat sub regele Guntamundus care a domnit în Africa între 484 și 496, pentru că a scris, așa cum el însuși ne spune într-o formă ambiguă și întortocheată, un poem în care preamărea un personaj pe care n-ar fi trebuit să-l amintească; pentru că a făcut acest lucru, Draconțiu a fost, pare-se, denunțat și regele Guntamundus l-a aruncat în închisoare, unde ar fi
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
întotdeauna îndeamnă, precedă și ajută voința noastră, iar răsplata pe care și-a obținut-o liberul nostru arbitru pentru pioasa lui osteneală nu e un merit propriu ci un dar primit prin intermediul harului”. Însă această indicație a lui Ghenadie este ambiguă pentru că dă de înțeles că opera lui Faustus ar fi pe de-a-ntregul ortodoxă, când, de fapt, cel ce expunea acele idei era un semipelagian. Oricum, în această scriere, Faustus a fost invitat să adune rezultatele conciliilor ținute în Galia
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
prin respingerea acelui tratat despre care lăsa să se înțeleagă că ar fi fost compus de acesta), fie argumentându-și propriile idei, contrare celor ale predestinațienilor (care, de altfel, nu sunt ideile autentice ale lui Augustin). De aceea, o invenție ambiguă ar trebui să fie considerată declarația autorului care îl glorifică pe Augustin ca maestru al vremurilor sale. Dar dacă autorul Predestinatului ar trebui să fie Arnobiu, atunci lucrurile se schimbă: autorul n-ar fi un pelagian, ci, deși respinge consecințele
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
din „sfinții părinți”, Chiril voind să demonstreze că respectă tradiția ortodoxiei catolice. De altfel, în scrierea lui Andrei, nu atât greșelile lui Chiril erau vizate, cât, mai degrabă, contradicțiile dintre anatematisme și precedentele sale scrieri, ca și folosirea unei terminologii ambigue și imprudente. Mai dur e tonul folosit contra lui Teodoret care îl criticase cu asprime pe Chiril pentru că folosea o terminologie eretică și plină de blasfemii și pentru că aducea înnoiri nelegiuitei doctrine a lui Apolinarie. În schimb, în timp ce era arestat
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
reproșa imprecizia și ambiguitățile de limbaj. La Anastasie Sinaitul (Hodegos 22) s-a păstrat totodată un lung fragment al lui Andrei în care îl combate pe Chiril (posterioară confutațiunii celor douăsprezece capitole, scrisă de Teodoret) în care este atacată folosirea ambiguă de către Chiril a termenului hypostasis. Apoi, s-au mai păstrat în latină, în Synodicon contra Tragediei lui Irineu, mai multe scrisori ale lui Andrei, adresate mai ales lui Alexandru din Hierapolis, în care discută criza nestoriană. Într-o epistolă adresată
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
în sfera religiei, ci și oamenii care fac istoria acelor vremuri. De altfel, perioada de care se ocupă Sozomen e diferită de aceea pe care o prezintă Eusebiu: o dată cu triumful Bisericii, Biserica și Statul se confundă, iar situația a devenit ambiguă. Așa cum observă Grillet, „o istorie a Bisericii atât de desacralizată devine mai accesibilă pentru profani care, în orice caz, au mai multă nevoie de informație decât de convertire; așadar, aceasta nu este o operă de apologie a creștinismului, ci mai
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Moldova în vest, Georgia în Caucaz și unele dintre fostele republici musulmane în sud - au fost inventate soluții speciale care vizează o integrare parțială, dublată de recunoașterea unei autonomii speciale. În acest proces, România a avut o vreme o situație ambiguă, tranșată în final în favoarea integrării occidentale totale. În 2004, România devine membră NATO și încheie negocierile de aderare la Uniunea Europeană, fiind astfel inclusă în cea mai dezvoltată, mai avansată și mai prosperă regiune a lumii - lumea occidentală. Pentru aceasta a
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
sociale și culturale românești în comparație cu cele occidentale - căci noile instituții românești, oricare ar fi ele, au fost pur și simplu copiate după modelele unor instituții similare din lumea occidentală - cât la funcționarea și efectele funcționării acestora asupra societății. Rezultatele sunt ambigue. Numeroase trăsături ale civilizației occidentale pot fi regăsite în România de astăzi. Altele, însă, nu. De asemenea, tendințele existente în societatea românească de astăzi indică faptul că, în unele privințe, aceasta se îndreaptă spre construcția unor realități asemănătoare sau măcar
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
cu atâta rafinament de Nicolae Manoilescu încât a fost preluată și de teoreticienii socialismului autohton din anii ’70, a fost pusă în practică cu mult înainte ca Manoilescu să îi ofere o bază teoretică solidă. Efectele ei au fost însă ambigue. Pe de o parte, ea a condus la apariția unui mare număr de întreprinderi industriale cu capital românesc care beneficiau de o relație privilegiată cu statul, un avantaj competitiv formal față de capitalul străin. Pe de altă parte, a condus la
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
formare ale noii societăți postcomuniste au intuit că dominarea societății care se construiește pe ruinele comunismului nu se poate obține decât prin preluarea controlului asupra politicului. De aceea, principala confruntare s-a purtat pe teren politic și a avut rezultate ambigue. În diferite momente ale istoriei sale, diferite elite foste sau postcomuniste au preluat controlul politicului și s-au străduit, cu un succes variabil, să-și elimine sau să-și subordoneze adversarii. Câtă vreme câștigătorul politic a fost incert, societatea românească
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
provenind din faptul că, fiind ignorată, a avut șansa să nu declanșeze o dezbatere publică cu privire la modelarea ei politică. Dar, asemenea avantaje sunt minime față de dezavantajele rezultate din lipsa unei legitimări ideologice, morale și politice. În schimb, slăbiciunile unei poziții ambigue în societate, dublată de lipsa de legitimare, s-au dovedit catastrofale în momentul în care noii capitaliști români au fost nevoiți să facă față atacului dur al capitalului internațional. 6. NOUA CLASĂ A CAPITALIȘTILOR ROMÂNI Această nouă clasă, care a
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
din rândurile nomenclaturii care dispunea de rezerve semnificative de capital sau ale unor întreprinzători cu totul noi -, această direcție de dezvoltare a noii clase de întreprinzători valorifica direct piața și veniturile populației. Rezultatele acestei activități antreprenoriale au fost mai degrabă ambigue. Populația a dovedit un apetit deosebit pentru încercările de tip antreprenorial, după un început ceva mai lent. Dar, în momentul în care România a ajuns la o relativă stabilizare politică, numărul de mici întreprinzători care își căutau un viitor în
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
care, ieșită din comunism din punct de vedere politic, dar nu și economic, noua Românie a trebuit să fie evaluată din punctul de vedere al capitalului occidental, rezultanta finală a evaluărilor de ordin politic, strategic, comercial și financiar a fost „ambiguă”. În acest caz, ambiguitatea înseamnă că, în vreme ce din punct de vedere politic și strategic României îi era atribuită o prioritate secundară, din punct de vedere economic ea era, pentru Occident, interesantă mai ales ca piață a produselor de consum și
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
creditului neguvernamental în România în perioada 1992-2001 permite câteva concluzii interesante. În primul rând, aceea că politica românească în domeniul creditului bancar a fost dominată de o constantă - scăderea continuă a creditului acordat sectorului de stat - și de o atitudine ambiguă legată de volumul creditului acordat sectorului privat. La începutul lui 1992, Guvernul Stolojan pare să fi luat decizia radicală de reducere drastică a creditului bancar acordat sectorului de stat. Este un an de hiperinflație și, în același timp, este un
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
Martirii (1908), evocă drama românilor transilvăneni, tentativele de a rezista deznaționalizării și de a nu-și pierde omenia. Piesele scrise de H. sunt moralizatoare în exces, chiar dacă, pe alocuri, ca în drama Aur!... (1903), sunt creionate cu oarece îndemânare personaje ambigue. Alte drame au rămas în paginile unor reviste: Caterina Varga (1914), Adevărul (1914). Literatura pentru copii nu depășește pragul intențiilor educative. SCRIERI: Aur!..., București-Sibiu, 1893; Spre fericire, București, 1897; Frumos!, București, 1905; Martirii, București, 1908; ed. pref. Ion Gorun, București
HODOS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287440_a_288769]
-
cărți sovietice, apoi printr-un număr de poziții critice Împotriva tentativelor de apropiere dintre Nietzsche și Marx (Marcuse, grupul iugoslav Parxis etc.). Primele semne ale unei lecturi nonconformiste a lui Nietzsche au venit de la cercetătorii În literatura, iar câteva reacții ambigue din partea filosofilor oficiali au declanșat dezbaterea. Unul dintre argumentele În favoarea „recuperării” lui Nietzsche exprimă deschis interesul de „a-l apropia pe Nitzsche de stânga Înainte ca dreapta să-l descopere Încă o dată și să-l celebreze În felul ei, cum
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
dintre ei au fost victime fără glorie ale războiului purtat de către cele două „lagăre” prin intermediari. Exilul e descris de obicei că predominant dacă nu exclusiv unul anticomunist, constituit din momentul impunerii unui regim prosovietic la București. Într-o situație ambigua apar grupurile marginale, constrânse la exil de regimurile anterioare: comuniștii, ca urmare a interzicerii partidului din 1924, si legionarii, În special după lovitura de stat ratată din ianuarie 1941. Dacă se compară luările de poziție ale unor reprezentanți ai acestor
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
În jurul postmodernismului la sfârșitul anilor ’80 prevestește mai curând reconfigurarea câmpului literar din anii ’90, de data aceasta, În absența aparatului de propagandă al partidului. Deși novator și «occidental» prin principalele sale referințe, postmodernismul apărea mai curând că o figură ambigua, căci pretindea În același timp «să depășească» orientările literare și artistice de dinainte și să reintegreze trecutul. Este incontestabil că această nouă dezbatere contribuise la diversificarea pozițiilor posibile În spațiul public și intelectual, făcând În același timp imposibilă recuperarea să
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
ori naționalismul pe stil vechi al altor instituții culturale și religioase ale exilului românesc. Asupra dublei cenzuri care a Împiedicat dezbaterea Într-un caz revelator precum cel al lui Mircea Eliade, vezi Mihai Dinu Gheorghiu (1997-1998, pp. 307-318). Pentru relațiile ambigui dintre exilul „democrat” și exilul „fascist” Încă din primii ani de după război, vezi cartea citată a lui Vasile C. Dumitrescu. Despre stigmatul reprezentat de influență legionarilor În acest exil, vezi de exemplu interviul realizat de Silvia Constantinescu cu Horia Georgescu
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
și în cazul ei, atunci când contextul interviului a fost nonarousal (podul era jos și stabil), intervievatoarea a primit semnificativ mai puține telefoane decât în contextul arousal (era înalt și suspendat). Acest studiu (Dutton, Aron, 1974) demonstrează efectul facilitator al situațiilor ambigue, dar care induc excitabilitatea nervoasă (arousal) asupra relațiilor interpersonale de atracție. În psihologia socială, datele de acest fel sunt interpretate, de regulă, prin ipoteza atribuirii eronate a excitabilității (misattribution of arousal). Am utilizat termenul „transfer”, considerând că este mai larg
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
misattribution of arousal). Am utilizat termenul „transfer”, considerând că este mai larg și acoperă două posibile fenomene: cel al transferului în atribuire, dar și un transfer efectiv (pe baza mecanismului clasic al inducției nervoase a excitației). Oricum, o stare mentală ambiguă, încărcată de tensiune și excitație nervoasă, puțin derutantă duce frecvent la nevoia de fixare pe o persoană. Bineînțeles că experimentele de felul celui mai sus redat ne spun destul de puțin despre factorii importanți în alegerea partenerului de dragoste și mai
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]