2,598 matches
-
ar putea să se afle în pragul unei prăbușiri nervoase. Simțul identității devine la el neclar și instabil. Și cum mintea lui este aceea care controlează câmpul conștiinței narative, linia despărțitoare dintre vis și realitate, percepție și fantezie anxioasă, memorie, anticipare se șterge tot mai mult. Mai devreme aflăm că Tolea - probabil într-un ultim efort de a-și salva identitatea - își propune să elucideze misterul morții tatălui său. Un filosof devenit comerciant de vinuri, Marcu Vancea, primise o scrisoare fatidică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
manieră funcțională și logistică, atunci avem nevoie să ne focalizăm asupra competențelor strategice... — Scuzați-mă, spune Jack Harper, ridicând o mână. E prima oară când ia cuvântul, și toată lumea se Întoarce imediat spre el. În aer e un fior de anticipare, iar Artemis exultă arogantă. Da, domnule Harper ! spune. — N-am nici cea mai mică idee despre ce vorbiți, zice el. Întreaga asistență reverberează șocată, iar eu nu-mi pot abține un chicot. După cum știți, am lipsit o vreme din arena
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2128_a_3453]
-
cursă pe rivalii săi, care nu au reușit un start la fel de în forță. Apoi articolul începe în felul următor: Luke Brandon, dinamicul proprietar și fondator al companiei Brandon Communications, bla‑bla‑bla... Sar peste text, cu un sentiment plăcut de anticipare în clipa în care ajung la secțiunea intitulată „Date personale“. Ăsta e locul în care pomenește de mine! „Partenera sa actuală este vedeta de televiziune Rebecca Bloomwood.“ Sau, poate, „partener al binecunoscutei experte financiare Rebecca Bloomwood.“ Sau... Luke James Brandon
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1997_a_3322]
-
numai fața, Însă privirea, numai privirea singură, mă tulbura. Cu o mișcare instinctivă de delicatețe (sau din gelozie?), am Întors fotografia fără să citesc dedicația. Erau și câteva fișe. Am căutat ceva demn de interes, dar nu erau decât tabele, anticipări editoriale. Printre documentele acelea am găsit am găsit Însă o fișă scoasă la imprimantă care, judecând după dată, era probabil din epoca primelor experimente cu word-processor-ul. Era intitulată chiar „Abu”. Îmi aminteam ziua când Abulafia Își făcuse apariția la editură
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
vorbi de o experiență religioasă autentică. Conștientizarea fracturii este fundamentul disensiunii. Totuși rămânerea definitivă în disensiune sau protest nu permite o experiență religioasă. Aceasta poate avea loc doar dacă, în afară de ruptură, exprimă și recuperarea, mai mult, dacă este ea însăși anticiparea depășirii, într-un context de speranță anticipatoare. Structura internă a unui astfel de gest plin de o religiozitate autentică este aceeași structură a activității simbolice. Este vorba despre exigența, și totodată de capacitatea, de a atribui unui act, unui cuvânt
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
este considerat o realitate, cea mai adevărată realitate, cea care ne constituie în certitudinea și uneori în experiența unui nou ideal, unde ruperea și disensiunea sunt depășite iar reconcilierea este deja un fapt actual. Gestul devine rit, expresie simbolică liturgică. Anticiparea, speranța, realizarea tind să se unească în plinătatea unei experiențe ce nu permite o realizare completă și care, în situația practică a aceluia care o trăiește, respinge orice reducționism psihologic sau sociologic. Judecat de la acest nivel, intelectualismul iluminist sau neoiluminist
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
și nu pretinde că posedă totul. Psihanaliza existențială a lui «homo simbolicus» ne face să descoperim prezența lui «homo ermeneuticus». Cine se pune pe sine în raport cu lumea și viața plină de simboluri și folosește ca instrumente ale cunoașterii ascultarea, aluzia, anticiparea, manifestă prin însuși modul în care gândește structura tipică hermeneuticii. Pentru acesta a gândi înseamnă a interpreta. Pentru ca să aibă loc interpretarea este necesar un context, obiect al interpretării, care nu trebuie să fie clar și distinct, ci bogat în coduri
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
și armoniei sensibile se poate întâlni cu clipe de extaz în care își proiectează întreaga sa ființă spre metafizica unei calme așteptări. A fi în așteptare înseamnă a preîntâmpina, a prevedea întâlnirea ce se anunță conformându-te, pregătindu-te întru anticiparea a ceea ce stă să vină. Astfel, apropiem virtual noutatea ce urmează să puncteze imedialitatea noastră, ne-o familiarizăm obișnuindu-ne deja cu ea. În momentele de sublim, ce așteaptă, ce preîntâmpină spiritual omul captiv fluxului cotidian și, totodată, predispus experienței
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
România pierdută“, Europa Liberă, 14 septembrie 1984 * Dimineață pierdută se impune, întâi de toate, printr-o construcție generală foarte elaborată și de mare îndrăzneală. Datorită mersului în spirală (ce diminuează impresia de ruptură a planurilor temporale) și datorită strategiei de anticipare (ce, dând narațiunii un ritm foarte alert îi asigură fluiditatea) este greu de observat că, de fapt, capitolele VI-IX se constituie într-un roman (cvasi)independent (chiar dacă provocat și înrudit cu cel care îl înglobează), realizat din perspectiva propriilor
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
principiile teoriei condiționării operante elaborată de Skinner, s-au centrat asupra modului în care organismul răspunde la stimuli, fără a lua în calcul dimensiunea cognitivă sau intenționalitatea comportamentului. Latham (2007) sintetizează cele două obiective majore ale cercetării în această paradigmă: anticiparea răspunsului la stimul și identificarea stimulului, atunci când se cunoaște răspunsul furnizat de organism. Un concept utilizat în teoria skinneriană, care a fost dezvoltat în cercetarea motivației este cel de "întărire" (reinforcement) a comportamentului. Hollyforde și Whiddett (2002, p. 127) prezintă
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
obține sau nu rezultatul. Între valoarea pozitivă și cea negativă, valența poate lua diferite valori intermediare. Dorința de a obține un rezultat (valența pozitivă) sau aversiunea față de el (valența negativă) nu se bazează pe valoarea intrinsecă a rezultatului, ci pe anticiparea satisfacției sau a insatisfacției asociată altor rezultate la care acesta va conduce. Vroom (1964/1995, p. 18) exemplifică prin dorința unor oameni de a se alătura unui grup deoarece cred că apartenența la grup va contribui la creșterea statutului sau
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
diferențelor individuale în explicarea efortului. Dezvoltarea în teoria expectanței a conceptelor de valență și instru-mentalitate s-a realizat în direcția creșterea numărului variabilelor studiate și a complexității formulelor de calcul. Avându-și originea în teoria normativă, utilizarea modelelor matematice pentru anticiparea forței motivației muncii a fost principala direcție de evoluție a acestui model teoretic. Diminuarea în ultimii douăzeci de ani a interesului cercetătorilor pentru teoria expectanței este explicată pe de o parte prin ajungerea la maturitate a teoriei, iar pe de
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
mai probabil să producă rezultatele dorite și să le evite pe cele dăunătoare. Evenimentele viitoare nu pot desigur să fie cauza motivației și a acțiunii curente pentru că ele nu există în prezent. Viitorul proiectat poate fi adus în prezent prin anticipare. Stările viitoare, fiind reprezentate cognitiv în prezent, sunt convertite în motivatori actuali și regulatori ai comportamentului. (Bandura, 1999, p. 27) Expectanța definită ca așteptarea ca un comportament să ducă la anumite rezultate este un concept cheie pe care Bandura l-
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
viitor este comportamentul trecut, iar reputația este o sumă a comportamentului trecut, ceea ce face ca reputația să cuprindă cele mai bune informații despre comportamentul viitor. (Hogan, 2005, p. 336) Psihologul american ajunge la patru concluzii privind măsurarea personalității în scopul anticipării performanței în muncă: i. atunci când măsurarea este realizată corect, corelația dintre dimensiunile standard ale personalității normale și performanța în muncă este peste 0.30 și în corelațiile multiple se apropie de 0.50; ii. personalitatea este un predictor la fel de bun
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
de 0.50; ii. personalitatea este un predictor la fel de bun ca și aptitudinea cognitivă în ceea ce privește performanța în muncă; iii. spre deosebire de măsurarea aptitudinii cognitive (inteligența), măsurarea personalității nu face discriminări rasiale, de gen sau vârstă; iv. măsurarea corectă a personalității urmărește anticiparea reputației, evaluarea performanței în muncă fiind în esență evaluarea reputației. Modelul care domină studiul personalității este Five Factor Model (Big Five) acesta fundamentând cele mai multe dintre instrumentele de măsurare a personalității. Cei cinci factori general-umani sunt: extraversia, nevrotismul, deschiderea către experiențe
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
bronz bătute în ținte, care ascund izvorul, răzbea un zgomot sacadat, ca un puls uriaș și întreaga clădire părea să vibreze. În aceste ape învățase Gabriel să înoate. Și totuși, de fiecare dată îi trezeau o emoție plăcut vinovată, de anticipare. Când intrai în bazinul cald te străbătea un delicios fior de plăcere, mai ales iarna, când izvorul fierbinte părea un adevărat miracol și îmbăierea în el un ritual exotic. — Când o aduci pe Stella? întrebă Gabriel. — Pe la cinci. Stella, reținută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
după o înmormântare. Așa încât, atunci când Alex le-a propus să se ducă în grup să înoate și apoi să vină la Belmont să bea un pahar, li s-a părut că e o idee excelentă. Și se dovedi că, în anticiparea acestui moment de după solemnitate, toți își luaseră cu ei costumele de baie. Când ajunseră la Institut, lumea era în plină agitație. — Ați văzut? le strigă Nesta Wiggins alergând pe lângă ei. (Firește, și ea și tatăl ei fuseseră la înmormântare.) Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
aluzie și 2Reg 2,28. În povestirile exodului cortul întâlnirii e descris ca o versiune ante litteram a templului, mobilă și demontabilă, ce îi însoțea pe evreii în drum spre țara promisă. Așadar, el poate fi considerat chiar ca o anticipare proiectată anacronic înapoi în preistoria templului. Nu ne sunt date informații despre funcțiunile pe care le avea în timpul monarhiei. d) 1Reg 12,26 ș.u. ne relatează că regele Ieroboam I în nou-apărutul Regat de Nord (Israel în sens strict
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
simplu pentru că Azimele nu aveau încă o dată fixă deoarece nu putea avea loc înainte de coacerea orzului. Mai târziu, prin legătura Azimelor cu Paștele, sărbătoarea a dobândit o dată fixă, dar cu prețul unei anumite artificiozități: de fapt, era de ajuns o anticipare (dacă timpul era frumos și cald) sau o întârziere (când era timp urât și frig) a coacerii orzului pentru ca să se deregleze întregul sistem cronologic. a) Se pare totuși că ideea care susținea sărbătoare era celebrarea unui fel de săptămână cosmică
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
5,8; 1Tes 5,5); în special Evanghelia după Ioan și tradiția ioaniană în general insistă asupra contrastului dintre „lumină” și „întuneric”. Și în interiorul sufletului omenesc se dă o luptă între două spirite, unul bun și altul rău, probabil, o anticipare a doctrinei rabinice despre impulsul bun și cel rău (ebr. jéșer țôb - jéșer ră’) din om care are puterea de a face să triumfe binele prin studiul Torei și prin faptele de milostenie. Dualismul metafizic afișat de credința acestui grup
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
că în jocurile și discuțiile de pe Undernet pe Internet, "ghost" este numele dat fantomei care rămâne imprimată atunci când protagonistul nu mai este acolo. Această fantomă continuă să facă parte "în mod real" din comunitatea virtuală. Astfel, rememorarea figurilor excesive este anticipare. Acestea par a aminti un "timp integral" (Schelling) în care trecutul și viitorul se conjugă în prezent. Și este vorba aici de o experiență "în fiecare zi" reînnoită. Adevărată căutare a Graalului mereu și din nou actuală. Printr-o adevărată
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
Dacă școala oferă cadrul de analiză și validare prin răspunsuri evaluate ale unor teme indiferent de disciplinele aflate în discuție, muzeul oferă mult mai multe posibilități. Spațiul acestuia și contactul direct cu informația pune în discuție comportamente, abilități ca: observația, anticiparea unor probleme, formularea de întrebări, căutarea unor răspunsuri, clasificări, comparații, sinteze, COMUNICARE. Elemente care fac parte și din strategiile didactice utilizate de școală, dar care au deplină aplicabilitate doar prin prezența într-un sistem de referință obiectual, în care demersul
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
cu programa școlară. În cadrul acestora, următoarele puncte se detașează: recunoașterea personală (propriile expectanțe în ceea ce privește muzeul) și cea a școlii / muzeului (așteptările profesorului și cele ale instructorului muzeal). Weber susține că "rezultatul oricărei vizite va fi afectat de interacțiunea dintre aceste anticipări și excursia reală pe teren". S-a constatat în prezența muzeului ca spațiu de desfășurare a orelor a unor tipuri de lecții și obiective didactice operaționale noi, un moment de nesiguranță pentru profesor în predarea științelor, ceea ce afectează procesul educativ
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
sau secolelor trecute. Acești parametri au fost evidențiați în foarte multe anchete, pentru moment ne vom opri la exemplul lui Alain Marc Rieu care își propune să studieze cererea publicului și funcțiile muzeului, parametrii care condiționează venirea publicului în muzee, anticipările și motivațiile vizitatorilor 25. Asociat celor trei cuvinte cheie: distracție, învățare, descoperire, explorare, 23 % din cei chestionați au considerat că muzeul este un spațiu al învățării. În contextul analizei, fiind prezente mai multe tipuri de muzee, dintre care unele cu
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
umanității"40. Misiunea didactică, precum și cea educativă a muzeului se împletesc permanent cu cea științifică, de cercetare. Una din direcții constă în responsabilitatea actualei generații, de recuperare și păstrare a martorilor civilizației tradiționale, de gestiune a patrimoniului ca formulă de anticipare a unui orizont cultural. A doua, într-o firească legătură cu cele enunțate mai sus este cea de a modela ființa umană în sensul respectul față de patrimoniu. A existat încă din cele mai vechi timpuri dorința unui tip de expunere
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]