1,584 matches
-
din interior ca la Platon e în opoziție cu întunericul absolut care domnește afară, lumea profană fiind asimilată cu tenebrele din afară. Labirintul este cel care păzește intrarea în munte, în peșteră. Peștera poate fi un sarcofag, nu numaidecât o arcă, sau spațiu închis care însă plutește în zborul căutării adevărului, luminii, cuvântului de început. Casa de sticlă în care Tristan o duce pe Isolda era în mitologia druidică corabia morții dincolo de nori, până la cercul ceresc al lui Gwynfyd, în centrul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și Olimpul legendar pare a fi fost o parte componentă a geografiei atlantice, loc în care cei doisprezece zei trăiau ca oamenii obișnuiți, zeii de mai târziu ai Egiptului, Greciei, Romei. Moise a ridicat douăsprezece coloane în Sinai. Dansând în jurul arcei Indienii amerindieni celebrau prin douăsprezece personaje mitul potopului. Cei doisprezece zei scandinavi locuiau pe muntele Asgard, urmând tradiția vechiului consiliu atlantic. În grădina feniciană a Hesperidelor conducător era Atlas, după cum descrie Platon, care îl citează adeseori pe Socrate în operele
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este o sumă impresionantă de astfel de profeții. Există ilustrații care apar obsedant în istorie, imagini ale celor două coloane pe care s-au înscris secretele științelor și artelor liberale de dinainte de potop ca un arc peste timp, ca o arcă a podului curcubeu. O diagramă geometrică, o teoremă a lui Euclid, templul lui Solomon reprezintă simboluri și elemente biblice care încadrează vechile ritualuri. O piatră cioplită, o scară, unelte, șorțul, iată câteva desene ce se unesc în jurul științei prin excelență
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
care am uitat s-o trăim, acesta este simbolul tainei ce înfrățește Peștera, Edenul, Insula cu sufletul nostru încercat de mântuire 610. Labirintul este cel care păzește intrarea în munte, în peșteră. Peștera poate fi un sarcofag, nu numaidecât o arcă, sau spațiu închis care însă plutește în zborul căutării adevărului, luminii, cuvântului de început. Casa de sticlă în care Tristan o duce pe Isolda era în mitologia druidică corabia morții dincolo de nori, până la cercul ceresc al lui Gwynfyd, în centrul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Leadbeater. Miturile trebuiesc crezute. Și paradoxal, crezând intr-un mit îl facem real. Dumnezeul perfectei perfecțiuni, cum îl denumește el pe Marele Arhitect al Universului, era venerat prin ritualuri ale focurilor, asemănătoare precum rădăcinile lingvistice pe tot mapamondul de azi. Arca, chivotul acest templu portabil este și azi întâlnit, dar rămâne în istoria popoarelor continetelor ca altar al Domnului Luminii. Și revenim la piramide. Ele sunt primele temple pământene. Decorațiunile și ornamentele sunt aceleași. Dacă mitologia greacă își regăsește ușor echivalentul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ea, întinzându-și ramurile sale spirituale în centrul lumii și nicăieri vizibil, un copac de lumină, cum îl descrie Coranul, sprijin al universului, locul de odihnă al tuturor lucrurilor. Oul lumii e format din două jumătăți metafice, deasupra curcubeul, dedesubt arca în care speciile pământului au perpetuat creația după diluviu. Originea, matricea, rădăcina e spațiul sacru, vidul din care și în care ne tragem și integrăm, noi oamenii. Toată simbolistica îmbină regnurile în toate credițele și ordinele lumii. Oricum este regretabil
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
se lasă amurgul atât de greu ca stâncile pământului; aceeași superbă inversare de valori! Totul poate fi invers, nereal de inexact sau tocmai de exact la polul opus. Prin forța noastră mergem să obținem ideea. Prin forța noastră am construit arca pe care am urcat tot ce aveam, bagajul de gânduri al lumii. Într-o lume fantastică, voit fantastică, blândul, prea blândul în aparență navigator, ce distrusese toată lumea, tăiase până și pădurea și unicul simbol, el însuși! (oare el însuși?) se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fixează personaje, caractere, momente și acțiuni comune sau deosebite, rezumă absurdul și ridicolul lumii aflate în derivă, cercetează fragmente ale vieții dintr-o istorie zbuciumată, dar au capacitatea să reactiveze sub impulsul creator-emoțional Cuvântul primordial și prin El se construiesc arca, carul mnemonic, spiritele aflate pe norul purtător spre înălțare. Poesia, în geneza sa, duce la armonie, la comunicarea sublimă și ocultă a sinelui cu cealaltă lume. Descoperirea mesajului este tocmai minunatul dar al poeților. Mărturisesc lumină Celui care sunt, îmbrățișare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sau pentru noi, sau pentru cine știe ce rațiune, a fost concepută arhitectura acestui templu pe care cu modestie îl numim natură. E ziuă sau e noapte, în strălucirea soarelui și a lunii sau licărul fragil și enigmatic al astrelor zburăm în arca încropită dintr-o căruță plină de gânduri și vise și mai ales cu speranțe pe fluviul ce curge-n labirint, spirală infinită cu porți de fântână, printre stânci, șlefuind pietrele, prin lanuri de trandafiri înmiresmate și-ncununate de spini. Așadar drumul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sau cele șapte arte liberale, simbol al cuceririi perfecțiunii prin educație morală și cognitivă 1262 creștină, masonică, rosicruciană cele douăsprezece reprezintă corespomdența cu figurile apostolilor. Scara este inițiatică indiferent că are ca țintă cerul sau infernul. Este și curcubeu și arcă și arbore, totodată un munte. Nu este necesar să fii inițiat pentru a urca pe acest munte. Ne naștem, copilărim, ne căsătorim și zămislim copii. Acesta este drumul vieții spre platoul din vârful muntelui cum îl descrie Marcu Beza în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
precum în ortodoxia creștină iconostasele ce ascund altarul de privirile credincioșilor cu excepția anumitor sărbători sau vălul templului din Ierusalim ce separă hekhal de devir, adică aria sfântă de Sânta Sfintelor. 117 în catedralele catolice, lutherane, armene, anglicane 118 formată din Arca Făgăduinței a lui Moise, aron-ha-qodesh, portabilă în care se găsesc tăblițele cu cele zece porunci și alte scrieri sacre, un vas cu mană etc. 119 un receptacul conținând pâinea și vinul pentru consacrare 120 în zoroastrism atash-dan ce conține focul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Pasărea împrumută aripile ei peștelui, peștele împrumută păsării corpul lui solzos și în mijlocul fulgerelor și tunetelor, al mugetelor apelor apare dragonul pe spatele căruia pasărea scrie trigramele sacre din cartea transmutațiilor a împăratului Pho Hi. 415 Hugues de Saint-Victor, De arca mystica 416 Sfântul Paul, Ef 3:18 417 Franz Cumont, Misteriile lui Mithra, Herald, 2007. 418 Liviu Pendefunda, Contact internațional, 1992. 419 proba simțurilor (prin înfometare), a spaimei (arătându-i abisul) și a puterii absolute (dăruindu-i toate împărățiile lumii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
In 14:27. 557 de altfel fenomenul pare destul de nebulos, ar putea fi și indus. 558 Vechiul Testament, Ieșirea 33:18. 559 Noul Testament, Ioan 6, 46. 560 În legenda Sfântului Andrei se spune că acesta a fost găsit într-o albie (arcă ce transmite învățătura altui ciclu inițiatic), simbolismul fiind evident asociat pietrei unghiulare, aruncată în drum pentru că nimeni nu o poate înțelege. Devine un războinic, primește inițierea asemenea lui Harap-Alb în adâncul fântânii, por de trecere, moarte și înviere, la fel
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mitologia indiană, Noe sau Adam, rege și înțelept (man om, a gândi în sanscrită), primul care ar fi folosit sacrificiul cu bucăți de unt și lapte turnate în apă fiind avertizat de un pește de iminența distrugerii lumii el construiește arca cu care se salvează pe vârful unui munte; din apa alchimică nasc apoi prima femeie, fiica lui Manu și împreună crează omenirea. Identificat când cu Brahma, când cu Vishnu, o zi din viața lui Manu are paisprezece perioade și fiecare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în curs de apariție. 877 Nichita Stănescu 878 Mihail Crama, Amurg, Împărăția de seară, Editura Cartea Românească, București, 1979. 879 George Bacovia, Pulvis 880 Nichita Stănescu, Elegia a opta, hiperboreeana, Necuvintele, Jurnalul național, 2009. 881 Mihai Ursachi, Cununa de paie, Arca, Editura Junimea, Iași, 1979. 882 Ion Barbu, Joc Secund, Cultura națională, 1930. 883 Vechiul Testament, Ieremia 30.5 884 Tudor Arghezi, Alba, Opere, vol I, Univers enciclopedic, București, 2000. 885 Ion Alex. Angheluș, Cai de lut, Contact Int'l 1992, 886
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
n) asigurarea în colaborare cu Autoritatea Națională pentru Protecția Consumatorilor a supravegherii pieței pentru respectarea reglementărilor tehnice privind eficiența energetică; o) promovarea surselor noi, regenerabile de energie: biomasă, eoliană, geotermala, minihidro, solară și altele. ... Articolul 3 (1) Structura organizatorică a ARCE este prevăzută în anexa nr. 2. ... (2) Salarizarea personalului ARCE se face potrivit reglementărilor în vigoare aplicabile personalului din instituțiile publice din sectorul bugetar. ... (3) Personalul existent al ARCE, preluat ca urmare a reorganizării ARCE din formă de direcție generală
HOTĂRÂRE nr. 941 din 29 august 2002 (*actualizata*) privind organizarea şi functionarea Agentiei Române pentru Conservarea Energiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144356_a_145685]
-
geotermala, minihidro, solară și altele. ... Articolul 3 (1) Structura organizatorică a ARCE este prevăzută în anexa nr. 2. ... (2) Salarizarea personalului ARCE se face potrivit reglementărilor în vigoare aplicabile personalului din instituțiile publice din sectorul bugetar. ... (3) Personalul existent al ARCE, preluat ca urmare a reorganizării ARCE din formă de direcție generală, se consideră transferat în interesul serviciului în noua structură organizatorică, potrivit prevederilor prezenței hotărâri, și își păstrează drepturile salariale avute la data transferării. ... Articolul 4 (1) ARCE este condusă
HOTĂRÂRE nr. 941 din 29 august 2002 (*actualizata*) privind organizarea şi functionarea Agentiei Române pentru Conservarea Energiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144356_a_145685]
-
o indisponibilitate pe o perioadă mai mare de 60 de zile consecutive; ... c) revocare de către autoritatea care l-a numit; ... d) deces. ... Articolul 5 Funcționarea și atribuțiile compartimentelor și filialelor ARCE se stabilesc prin Regulamentul de organizare și funcționare a ARCE, care se aprobă prin decizie a președintelui. Articolul 6 (1) Finanțarea cheltuielilor curente și de capital ale ARCE se asigura din venituri extrabugetare și din alocații de la bugetul de stat. ... (2) Veniturile extrabugetare se realizează din tarife percepute pentru activitățile
HOTĂRÂRE nr. 941 din 29 august 2002 (*actualizata*) privind organizarea şi functionarea Agentiei Române pentru Conservarea Energiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144356_a_145685]
-
potrivit art. 70 alin. (1) lit. b) din Legea nr. 72/1996 privind finanțele publice, cu modificările ulterioare, precum și din orice alte sume realizate din activități cu caracter specific prestate de ARCE, în condițiile legii. ... (3) Pentru desfășurarea activităților proprii ARCE poate folosi mijloace materiale și bănești primite de la persoane fizice și juridice conform art. 71 alin. (1) din Legea nr. 72/1996 , cu modificările ulterioare. ... (4) Tarifele și contribuțiile agenților economici se propun de către ARCE și se aprobă prin ordin
HOTĂRÂRE nr. 941 din 29 august 2002 (*actualizata*) privind organizarea şi functionarea Agentiei Române pentru Conservarea Energiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144356_a_145685]
-
folosit atât simboluri păgâne cărora le‑a dat o altă conotație făcând să iasă în evidență adevărurile credinței creștine, cât și sim‑ boluri biblice din Vechiul și Noul Testament. Întâlnim în secolele I și al II‑lea reprezentări cum ar fi: arca lui Noe, Daniel în groapa cu lei, Iona în pântece‑ le balenei 21. Crucea, mielul, leul22 sunt cele trei simboluri prin care era repre‑ zentat Cristos: crucea era unul dintre cele mai caracteristice semne prin care 16 Ex. 20, 2
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
folosit atât simboluri păgâne cărora le‑a dat o altă conotație făcând să iasă în evidență adevărurile credinței creștine, cât și sim‑ boluri biblice din Vechiul și Noul Testament. Întâlnim în secolele I și al II‑lea reprezentări cum ar fi: arca lui Noe, Daniel în groapa cu lei, Iona în pântece‑ le balenei 21. Crucea, mielul, leul22 sunt cele trei simboluri prin care era repre‑ zentat Cristos: crucea era unul dintre cele mai caracteristice semne prin care 16 Ex. 20, 2
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
odată cu înțelegera acesteia simultan ca exercițiu de sinceritate și ars combinatoria. „Anton Holban este cel mai proustian dintre romancierii noștri. Analist și introspectiv, el creează tipicul roman al veleităților literare ale personajului.” <footnote Nicolae Manolescu, Sandu scrie un roman în Arca lui Noe. Eseu despre romanul românesc, Editura 100+1, București, 2006, p. 453 footnote> Creațiile sale - Romanul lui Mirel, O moarte care nu dovedește nimic, Parada dascălilor, Ioana, Jocurile Daniei - atestă un autoanalist care insistă pe disecarea stărilor sufletești și
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Tematica întregii literaturi holbaniene este de o suspectă consecvență. Din numai patru teme e alcătuită, fără excepție, toată literatura lui Holban: călătoria, iubirea, muzica și moartea. Acestea sunt realitățile scriitorului, aceleași și ale personajului, care, așa cum observa Nicolae Manolescu în Arca lui Noe, este unul și același Sandu aflat într-un proces de maturizare. „Primul Sandu, din O moarte care nu dovedește nimic, e fratele mezin al celorlalți (...) Sandu din Ioana (...) e mai matur. În relația erotică situează femeia pe un
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
cunoștință cu fratele cel mai mare. (...) În ciuda ascendentului de vârstă și experiență, Sandu nu mai are cu adevărat nici o putere asupra sufletului Daniei: este întâiul dintre eroii lui Holban care nu mai crede că-și educă iubita.”<footnote Nicolae Manolescu, Arca lui Noe. Eseu despre romanul românesc, Editura 100+1 Gramar, București, 2006, pp. 440-441 footntoe> Dacă toate cele trei romane sunt scrise concomitent sau imediat după câte o criză amoroasă din viața scriitorului, biografia nu lasă loc nici unei îndoieli: prototipul
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
trecut amintiri pe care le leagă, în funcție de o dominantă, unele de altele, și pe toate, de prilejul oferit de un <<eveniment>> prezent. Memoria fiind analogică, nu cronologică, trecutul și prezentul se întâlnesc pe neașteptate în scurtcircuite norocoase.”<footnote Nicolae Manolescu, Arca lui Noe. Eseu despre romanul românesc, Editura 100+1 Gramar, București, 2006, p. 444 footnote> Impresia de înaintare în substanța epică nu o dau întâmplările, ci comentariul însuși, glosele, observațiile și analizele, în lumina cărora evenimentele și oamenii apar în
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]