1,723 matches
-
acest efort, sufletul urcă din nou la Dumnezeu care este cu adevărat deasupra îngerilor care au creat lumea, aceste duhuri supuse greșelii, responsabile de căderea în timp și în materie. Desigur, această întreprindere poate lua mult timp. Totul depinde de ardoarea postulatului de a participa la orgii, partide de desfrâu, incesturi și alte asemenea fapte malefice în ochii partizanilor idealului ascetic și ai moralei moralizatoare. Numai că în acest joc, nimeni nu pierde, toată lumea câștigă: nu există niciun suflet, nicio individualitate
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ateism, de deism, de materialism, de atomism: filosoful ia apărarea religiei catolice, apostolice și romane. De unde necesitatea de a aborda Despre plăcere din perspectiva întregii producții a lui Valla și nu pornind doar de la o treime a cărții. 2. Temperament, ardoare și caracter. înțelegi prost tonul cutărui sau cutărui text al lui Valla dacă, uitându-i biografia, îi neglijezi caracterul, temperamentul, înflăcărarea. Când unii istorici văd în tonul unora din afirmațiile sale o dovadă a ironiei sale, a persiflării, a abilității
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Montaigne știe că ființa depinde de un amestec de genetică, de ereditate și de educație. O fiziologie, o picătură de lichid seminal și gata, moștenești și boala pietrei la rinichi! în același timp, poți să nu transmiți fiului dexteritatea, suplețea, ardoarea sportivă. Mai rău, s-ar putea să faci un copil situat tocmai la antipozii propriei tale ființe... Ce logică ciudată! Două capitole din cartea a doua anunță tratarea acestei chestiuni: al optulea, Despre afecțiunile transmise de la părinți la copii și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
motive de a face mai puțin decât ne este În putere. Μ Unui scop Înălțător, o dată fixat, trebuie să-i asigurăm apoi o exprimare demnă: nu-l putem compromite prin realizarea unor acțiuni echivoce sau neconvingătoare. Μ Când combatem cu ardoare o opinie, o idee, Înseamnă că aceasta conține autentice aspecte de originalitate. Μ Poți să știi multe despre un lucru și totuși să nu te lași convins de el. și invers: să-l cunoști puțin și totuși să te simți
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
nu sunt În stare de nimic; alții par supuși, dar, În fapt, sunt nerăbdători să-și atingă țelul; unii par a fi tari, dar de fapt sunt slabi; alții par a fi foarte Înceți, dar de fapt sunt plini de ardoare (impetuoși). și astfel, cei care par a căuta din toate puterile dreptatea, de parc-ar fi Însetați de ea, se Îndepărtează de ea ca de foc. De aceea principele Își trimite oamenii departe șîn misiune - n.n.ț, ca să le vadă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
minciună pentru că a observat că-i este mai ușor să obțină un favor de la părinți prin gestul plăcut și ademenitor al unei lingușiri, decât printr-o faptă merituoasă, care presupune Însă un efort de durată. Μ De ce copilul dorește cu ardoare să ajungă cât mai curând om mare? Pentru că el crede că oamenii mari pot să facă tot ceea ce doresc. El nu știe Însă că și oamenii mari se supun, până la urmă, la ceva, că nu sunt atât de liberi pe cât
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
-i descopere pe oameni în cea mai ștearsă și mai înfiorătoare goliciune de ființe: fără să-i ierte și fără să-i înțeleagă, după ce i-a descoperit cu atâta cruzime. Pesimismul față de omul pământesc este prea total pentru a îngădui ardoarea iertării și înțelegerii. Acest lucru aruncă o lumină plumburie și confuză asupra tuturor. Și nu văd nimic mai puțin religios, ba chiar mai respingător, decât asta. Tempo, 1 martie 1974 Închisoarea și fraternitatea iubirii homosexualetc "Închisoarea și fraternitatea iubirii homosexuale
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
urmă Îl vom străbate? Poate că toate acestea vor face din noi oameni și În alte vremuri vom ști să prețuim binele”; „De ce mai trăim”; „SÎnt zile În care aș dori să mor, În care-mi doresc moartea cu o ardoare așa cum altădată doream să studiez medicina. SÎnt zile În care doresc să ajung să văd sfîrșitul acestui război, să trăiesc zile frumoase ca altădată. Dar moartea e mai bună, e liniște și pace, fără lacrimi”... Iată cum moartea poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
pornesc... pledez cu insistență pentru intersecțiile În unghi drept”. Lui Le Corbusier i-ar fi plăcut să-și Întărească pasiunea pentru liniile și unghiurile drepte cu autoritatea mașinii, a științei și a naturii. Însă nici calitatea proiectelor sale și nici ardoarea cu care s-a angajat În polemică nu au reușit să justifice o asemenea inițiativă. Mașinile la care făcea referire cu atâta drag - locomotiva, avionul și automobilul - aveau forme rotunjite sau eliptice, fără unghiuri drepte (forma lacrimii fiind cea mai
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
era președinte al Federației Generale a Presei din Provincie. În 1945 i se interzice oficial dreptul de a mai deține „funcțiunea de ziarist”. A fost unul dintre promotorii ortodoxismului la „Gândirea”, iar la „Țara noastră” și „Biruința” a susținut cu ardoare ideologia naționalistă a lui Octavian Goga. Publicistica de orientare religioasă a lui I. își găsește expresia cea mai aplicată în volumul de popularizare a învățăturilor creștine Roduri din câmpul Evangheliei (1937), ferventul propovăduitor al ideologiei de dreapta eșuând, nu după
IVANOV. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287652_a_288981]
-
doctoriță despre care spunea că i-a salvat viața. Aceasta nu era un doctor obișnuit. Această femeie reușise să implementeze legi În trei state privind regulamentele stricte de informare prealabilă În cazul unei histeroctomii. Era o femeie care susținuse cu ardoare utilizarea unor practici mai sensibile În ginecologie, care inventase tipuri de intervenții chirurgicale mai puțin invazive pentru anumite categorii de probleme ale femeilor și care fusese un ghimpe În coasta multora dintre colegii ei ce practicau medicina tradițională. De asemenea
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
pe el. Suze Începe să se plimbe nervos Încoace și-ncolo, bătînd darabana pe oaia de lînă, gînditoare. Avem cîteva opțiuni. Unu: e pur și simplu doar o prietenă și n-ai de ce să-ți faci griji. — Corect, Încuviințez cu ardoare. — Doi: a trecut În seara asta pe aici să vadă care-i treaba. Trei: e-n limbă după el și vrea să pună mîna pe el. Patru... Ajunsă În acest punct, tace. — Și patru? zic Înspăimîntată. — De fapt nu există
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
voit grotești, sugerând un nonconformism estetic, prezent în multe poeme. În schimb, în Dulcea pierdere (1974), poetul încearcă versul clasic; aici, poezia erotică primează, tinzând să antreneze tot universul în drama sa. Imnuri orfice (1975) cuprinde poezie patriotică, evocând cu ardoare emfatică și prolixă valori, mituri, simboluri etnice românești. Cu timpul, tema erotică devine centrală în poezia și proza lui D., dovadă și titlurile unor volume de versuri printre care și Darul de a iubi (1978) sau ale unor romane precum
DUŢESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286921_a_288250]
-
s-au reproșat însă exprimarea prea directă, chiar naivă, prea psihologică și mai puțin estetică, lipsa originalității viziunii și a limbajului poetic, o anume artificialitate și un ușor convenționalism în construirea imaginilor, unele asamblări de elemente incongruente. Peste ani, rămâne ardoarea cu care s-a dedicat poeziei. Chiar dacă era înzestrat cu posibilități modeste, lipsit de o forță de creație și expresie notabilă, D. reprezintă un caz de sinceritate, de atașament firesc la poezie. SCRIERI: Poezii (1915-1919), pref. I.A. Bassarabescu, Ploiești
DUMITRESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286908_a_288237]
-
e surprins de începutul războiului în Transilvania și mobilizat în armata austro-ungară. Trimis să lupte pe frontul rusesc, este rănit, făcut prizonier și dus în Siberia, de unde scapă prin intervenții la cel mai înalt nivel. Ajuns la București, militează cu ardoare pentru eliberarea Ardealului. În 1916 pleacă din nou pe front, ca soldat în armata română. Rănit iarăși se reface cu greu la Iași, unde va continua lupta în paginile ziarului „România”. După război se dedică gazetăriei și politicii (mereu alături de
GOGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287306_a_288635]
-
occidentali, conform căreia, în primii ani de după revoluție, autoritățile române au tergiversat reformele și au renunțat la „terapia de șoc”, la modă din motive ideologice în acea vreme în întreaga Europă Centrală și de Est, este o simplă legendă, în ciuda ardorii cu care este susținută atât de discursul politic, cât și de cel cu pretenții academice (Șerbănescu, 1994). În realitate, primul guvern legitim de după revoluție, Guvernul Roman, instalat ca rezultat al alegerilor din mai 1990, a aplicat una dintre cele mai
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
R. presa românească a primit, fără îndoială, un îndemn spre modernizare și spre diversificarea mijloacelor. În ceea ce privește atitudinea politică, se continuă, în linii generale, „Pruncul român”, scos de Rossetti și Winterhalder în vâltoarea evenimentelor de la 1848. Trecuseră nouă ani de la revoluție, ardoarea „căuzașului” era acum astâmpărată de experiență, de dezamăgiri și de învățămintele exilului. Și condițiile sociale se modificaseră mult. Steagul sub care, pentru moment, se concentrau elementele înaintate era acela al Unirii. De la început R. este unul dintre principalele periodice unioniste
ROMANUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289364_a_290693]
-
recunoaște o trăsătură proprie prozei moderne: tendința de a înfățișa un erou în formare. Delaoancea este confruntat cu „vămile” vieții de toate zilele, cu multele și măruntele probleme ale cotidianului. Știe că nu mai poate rămâne „un copil minune”, dar ardoarea donquijotescă a pornirilor sale nu se stinge. Nevoia de rezistență, de luptă îi reînnoiește puterile secătuite și el pornește spre alte vămi. În schimb, în romanul Linia de plutire există numai învinși, oameni înecându-se în inerție, stereotipie („uniformizare”, după cum
SAKA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289438_a_290767]
-
istorice și geografice pentru elevi, traduce Insula comorii de Robert Louis Stevenson. S-a remarcat, de asemenea, ca o perseverentă luptătoare pentru emanciparea femeii (în 1923, ca delegată la Societatea Națiunilor și în Biroul Internațional al Muncii, va susține cu ardoare principii feministe) și ca o lucidă militantă antifascistă (din 1936 este secretară a Comitetului Național Permanent pentru Pace, al cărui președinte de onoare era Nicolae Titulescu). Debutează în 1890, cu poezii, semnate Izabela Andrei, la „Școala nouă” din Roman, alături de
SADOVEANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289421_a_290750]
-
industrializată din lume nu se poate lăuda cu așa ceva. Mai puțin de jumătate din cetățenii țărilor democratice occidentale - printre care Marea Britanie, Franța, Italia, Olanda și Danemarca - „se simt foarte mândri de naționalitatea lor”36. Nu este surprinzător, având În vedere ardoarea patriotică americană, că americanii, bărbați și femei, sunt mult mai dornici să lupte pentru țara lor decât cetățenii din treizeci de alte țări, după cum arată un studiu realizat de organizația Gallup 37. Europenii sunt alarmață de fervoarea patriotică și de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
la menținerea unui lanț alimentar de elită pe spinarea săracilor, care rezultă În moartea prin inaniție a milioane de oameni În lumea Întreagă? Cu alte cuvinte, ne-ar face acest rău rece (impersonal) să acționăm cu aceeași pasiune morală și ardoare ca și răul fierbinte? Recent, o coaliție lărgită de grupuri religioase din Statele Unite ale Americii a lansat o campanie de educație publică care deplânge modul risipitor În care este folosită benzina În America concentrându-se pe posesorii de autoturismne sport-utilitar
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
-i ofere acestuia sprijinul necesar. Cum asta? Foarte simplu, să luăm un singur caz: părintele elevului i-a promis acestuia că dacă ia nota 10 la acest examen îi va cumpăra un cadou pe care elevul și-l dorește cu ardoare. În cazul notei 9, acest vis este posibil să nu se mai îndeplinească și astfel, observați cum abordările anterioare nu aveau cum să fie de vreun ajutor; 2) Feedback-ul de înțelegere presupune să încercăm să distingem adevărata semnificație a
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
de autoritate în relația cu elevul). Explicația cea mai bună este aceea a unei vechi școli sofiste unde cel care dorea să devină înțelept trebuia - în primul an de ucenicie - să facă de neatacat un adevăr în care credea cu ardoare. După ce trecea anul și își îndeplinea cu succes această perspectivă, începea al doilea an în care el trebuia să aducă argumente la fel de solide, pentru a convinge la fel de puternic că adevărul este exact cel contrar poziției apărate în primul an (mai
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
Poezia?”) se suspendă („Poesis între cifre tace greu”). Rămâne intuiția genezei metonimice a lumii („norii-n glie zămislesc o rimă”), în care cele mici și obișnuite sunt iscate sus. Alegorii largi (ciclul Mater dulcissima și Tablou de gen) exprimă cu ardoare discretă evenimente ale maternității („după legea/ naturii”), investite cu o aură mitică. E o condiție asumată ca un elan luminos ( Confesiunile unei copile a secolului) al „stării de grație”, în care „rotundul” germinației se opune „colțurilor moarte” ale „așchiilor contemporane
STERESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289922_a_291251]
-
unei „alchimii a verbului”, dar și un „fel de dadaism al majusculelor, de afectare a vorbirii în transă” (Ion Caraion). Sub semnul filonului liric convertit în confesiune, iubire, patos stau și versurile din Cușca de aer (1980). Din nou însă ardoarea, exaltarea sunt cenzurate de luciditate și resemnare, condiția artistei, condamnată la dăruire îndoit, ca poetă și ca femeie, fiind amenințată chiar de ironica opoziție a cuvintelor („Voi, care m-ați iubit/ cuvinte/ numai o coaje și mai multe/ miezuri/ fugiți
STOICESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289955_a_291284]