2,138 matches
-
partea minciunii, Înseamnă că nu-i lucru curat nici cu dumnealui. Astfel, i se poate spune că „Măgar de măgar se scarpină” (În latinește: „Asinus asinum fricat”). Iar lui V.C.N. i se potrivește zicala „Gura păcătosului adevăr grăiește.” În aceeași autobiografie, scrisă ca urmare a acuzației juste ce i s-a adus că a fost și mai este colaborator al Securității și al S.R.I., domnul Neștian spune și acestea: „Din 1990 am colaborat intens cu articole de orientare vizibil pro legionară
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Da. Azi. Acum? Acum, stați să fac mobilizarea generală, prin stația locală de radio emisie - recepție. În mai puțin de o oră, În frumoasa și Încăpătoarea sală de festivități a vestitului cămin, de la microfonul instalat la prezidium, Neculai Își făcuse autobiografia cu emoție, ca și atunci când a fost făcut membru al unei organizații de tineret, de pe timpuri. După ce, transpirat, a luat loc, pe fotoliul de alături de cel al doamnei director, una, din sală, s-a ridicat În picioare și, fără să
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
îi asupra modului s(u de via(( sau asupra caracteristicilor individuale ale membrilor s(i. Whyte (i Liebow au fost în general (nclina(i s( trateze datele pe care le culegeau (n func(ie de persoanele observate: expunerea evenimentelor trecute, autobiografii, scene observate. Mai mult decît evident, ci(iva indivizi observa(i au putut avea rela(îi cu institu(îi care au conservat documente ce fac dovada trecerii lor prin aceste locuri. Este cazul juști(iei, protec(iei copilului său s
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
sau mai puțin venală. Și totuși, curioasă moștenire, de la părinți se vede, aș vrea să mă mărit. L-aș lua pe general, dar e prea bătrân. Nu vreau să rămân așa de curând văduvă. Felix rămase foarte impresionat de această autobiografie. Asemănarea dintre destinul Otiliei și al Georgetei îl izbi. În definitiv, și el se afla în aceleași condiții. Erau, toți, copii care nu se bucuraseră de o familie cordială. Întinse mâna și o puse în semn de simpatie mută pe
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
teama și prudența noastră... Astfel se așază tăcerea la antipodul vieții. De câte ori îmi vine-n minte cuvîntul: rătăcire, de atâtea ori am revelația omului. Și tot de atâtea ori, parcă au ațipit munții pe fruntea mea... Suso ne spune, în autobiografia sa, că și-a gravat numele lui Isus, cu un stil metalic, în dreptul inimii. Sângele n-a curs în zadar, căci după o vreme descoperă o lumină în acele litere, pe care le acoperă ca să nu le zărească nimeni. - Ce
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
vecinătatea ei. Iată de ce, pentru omul separat de imediat prin infinit, speranțe nu mai pot renaște decât la marginea prăpastiei. De și-ar așeza Dumnezeu fruntea pe umărul meu ce bine ne-ar sta nouă așa, singuri și nemângâiați... O autobiografie trebuie să se adreseze lui Dumnezeu, și nu oamenilor. Natura însăși îți dă un certificat de deces când te povestești muritorilor. Nefericirea de a nu fi destul de nefericit... Să nu mai poți trăi decât deasupra sau sub spirit, în extaz
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
așteaptă să-i dezlegăm de fericire... Cele două tipuri de filozofi: cei ce gândesc asupra ideilor și cei ce gândesc asupra lor înșiși. Deosebirea dintre silogism și nefericire... Pentru un filozof obiectiv, numai ideile au biografie; pentru unul subiectiv, numai autobiografia are idei. Ești predestinat să trăiești în preajma categoriilor sau în preajma ta. În felul ultim, filozofia este meditația poetică a nefericirii. Oricâte pretenții am avea, în fond nu putem cere vieții mai mult de permisiunea singurătății. Îi oferim astfel prilejul de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Nu vorbesc numai de Rusia bolșevică, ci și de Rusia în genere, ca fenomen uman și ca destin istoric. Există un adevărat "complex rusesc", de a cărui eliberare se va îngriji viitorul, căci până acum a constituit un capitol din autobiografia fiecărui individ al ultimelor decenii. Mesianismul se naște dintr-o forță lăuntrică a unui popor; dar, în dezvoltarea lui, el nu întărește mai puțin forțele acelui popor, așa încît exercită o acțiune vitalizantă; un tonic născut în organism, pentru trebuințele
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
ar fi dorit să devină avocat, să se lanseze în politică sau să se consacre problemelor sociale și culturale 354. Niciodată nu e prea tîrziu să faci un lucru bun. În postfața pe care o va adăuga în 1935 la Autobiografia sa, Freud va remarca că, de-a lungul anilor, mulți vor observa în scrierile sale "o diferență importantă". Și o explică în felul următor: "Ițele care se încurcaseră de-a lungul evoluției mele au început acum să se descîlcească, interesele
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
nou), ci și pentru președintele statului român comunist. Post-scriptumtc "Post‑scriptum" Pe când cartea de față era în pregătire pentru tipar, am fost contactată telefonic de Constantin Dobre, fostul lider al minerilor din Valea Jiului. Acesta mi-a trimis prin email o autobiografie și o mărturie detaliată asupra grevei din Valea Jiului, pe care, din onestitate de cercetător, le rezum aici: Dobre a avut un rol foarte amplu în cadrul grevei, încât Securitatea a urmărit discreditarea lui încă din acel moment. După grevă, Dobre a
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
afla mai multe despre un anumit fenomen social sau o anumită perioadă istorică ori pentru a explora personalitatea cuiva. Modelul propus de noi poate fi utilizat în analiza unei game largi de narațiuni, de la opere literare la jurnale intime și autobiografii, conversații sau povești ale vieții obținute prin intervievare. E de la sine înțeles că aceste studii țin de discipline diverse: literatură, istorie, psihologie, antropologie și așa mai departe. Scurtă trecere în revistă a literaturii de specialitatetc "Scurtă trecere în revistă a
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
bine construite („o poveste bună”) includ povestea propriu-zisă (sau intriga în curs de desfășurare), un obiectiv bine definit, o serie de evenimente care progresează către acest obiectiv și relații secvențiale și de cauzalitate între evenimente (Bruner, 1991). Cercetarea narativă a autobiografiilor sugerează că bărbații construiesc narațiuni într-o manieră diferită față de femei. Bărbații au tendința de a schița intrigi bine definite, fapt ce se conformează definiției „poveștii bune” (Bruner, 1991), în vreme ce femeile tind să „devieze” de la normele literare și să construiască
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
globului ar avea probleme identitare. În mod clar, așa cum concluziona Mary Gergen (1992), fisurile nu se referă la poveștile femeilor, ci la definiția unei povești bine construite, definiție care este irelevantă pentru poveștile femeilor. Alți autori și cercetători ai unor autobiografii și opere literare scrise de femei au înregistrat, la rândul lor problemele pe care le ridică încercarea de a înțelege scrierile feminine atâta vreme cât se urmăresc criteriile-standard ale unei bune narațiuni (de exemplu, Bateson, 1989; Belenky, Clinchy, Goldenberger și Tarule, 1986
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
footnote Despre Lull, McLean nota că: „Era nativ din Palma (Mallorca) și a scris în catalană, arabă și latină. [...] La vârsta de 30 de ani a devenit creștin fervent și și-a devotat întreaga viață muncii misionare și teologiei. În autobiografia sa, Lull scria că, atunci când a fost convertit, a avut o viziune în care Dumnezeu l-a îndemnat să scrie o carte, cea mai bună carte din lume, împotriva erorilor necredincioșilor. Teoria sa a alegerilor apare în cel puțin două
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]
-
ideea că abordarea cantitativă este cea care se bazează pe tehnici structurate (experiment, anchetă cu chestionar standardizat, plan observațional riguros etc.), pe când cea calitativă uzează de tehnici nonstructurate (observația coparticipativă, interviuri individuale intensive, interviuri de grup, studii de caz, analiza autobiografiilor). Pe un astfel de plan se poate argumenta și mai ușor complementaritatea și, în foarte multe circumstanțe, necesitatea îmbinării celor două tipuri de metode. De exemplu,elaborarea unui chestionar ar trebui să fie precedată, îndeosebi în cazul unor populații sau
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
exemplu,elaborarea unui chestionar ar trebui să fie precedată, îndeosebi în cazul unor populații sau probleme mai puțin cunoscute, de un studiu pregătitor, în care să se folosească interviuri individuale și de grup libere și de profunzime, analize de documente, autobiografii etc. Sau, la fel de bine, în urma aplicării unui chestionar se poate trece și la utilizarea altor metode, intensiv-calitative. De altfel, dimensiunea structurat-nestructurat este un continuu, pe care analiza de conținut, de pildă, se găsește undeva în zonacentrală. Dar, despre comparația dintre
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
tot interviul nestructurat, diferența față de utilizarea lui curentă fiind aceea că se urmărește în mod expres reconstituirea, pe cale orală, din relatările participanților, a unor evenimente, episoade sau profiluri de personalități istorice. De remarcat însă că „istoria orală” înseamnă și surprinderea autobiografiilor profesionale și maritale sau ale altor aspecte din viața de zi cu zi a oamenilor obișnuiți. La modul mai difuz, „istoria orală” s-a practicat de multă vreme, ca o alternativă sau completare la studiul documentelor scrise, dar organizarea cercetărilor
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
prezentă mai ales în situațiile de tranziție de la un rol social la altul, de laosocietatela alta. În aceeași ordine de idei, Bourdieu (1999), foarte acid cu noile invenții metodologice gen „istorie a vieții”, „poveste a vieții” - care sunt, în fond, autobiografii nestructurate-, consideră că se produce un serios abuz epistemologic spunându-i individului să-și înșire povestea vieții lui. Prin asta noi îi sugerăm și chiar inducem coerența de tipul poveștii (început, desfășurare, luptă dintre bine și rău, punct culminant, victorie
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
de păduri bogate. Ceva mă reține însă să revăd în amintire peisajul din Stilo care mi se pare atât de îndepărtat... Poate că mă voi duce în Franța, unde domnește un rege luminat. Între timp am început să scriu o autobiografie și mă gândesc la fondarea unui Colegiu dominican pentru primirea unor tineri calabrezi. Îmi va fi cu putință deoarece, chiar dacă forțat (cererea a fost făcută de Sfântul Părinte), Consiliul general al Dominicanilor m-a numit "maestru în teologie", acordându-mi
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
viziune asupra lumii... Iacob bătu cu palma peste coperțile care strângeau teancul de foi. — Lucrurile par sub control. — Totul e o problemă de biografie, adăugă Vocea. Puterea pe care o ai asupra lumii se măsoară în distanța dintre biografie și autobiografie. Oamenii cred despre ei înșiși ceea ce ar vrea ei să fie. Noi le sugerăm ceea ce trebuie. — Materia determină spiritul. — E un fel de-a spune, încuviință Vocea, că biografia determină autobiografia. — Mai trebuie totuși ceva... — Bănuiam. Am chemat celelalte voci
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
asupra lumii se măsoară în distanța dintre biografie și autobiografie. Oamenii cred despre ei înșiși ceea ce ar vrea ei să fie. Noi le sugerăm ceea ce trebuie. — Materia determină spiritul. — E un fel de-a spune, încuviință Vocea, că biografia determină autobiografia. — Mai trebuie totuși ceva... — Bănuiam. Am chemat celelalte voci. Le-am ascultat. — Dă-mi peticul de hârtie, îi ceru Iacob. Netezi foaia și citi nedumerit : — Ionuț Penescu... E și ăsta un fel de dragon ? — Era cât pe ce să fie
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
casnică, sortă totul, legă, în fine, redactă un alt memoriu, care principial semăna mult cu Biografia familiei Pomponescu întocmită de unchiul său, cu deosebirea că nu era umoristică și nu se oprea la mărunțișuri. Era de fapt mai mult o autobiografie a fostului ministru. Ea începea astfel (dovadă că simțul critic nu lipsea autorului): " Se pare că o forță atavică ne împinge să facem ceea ce au făcut și înaintașii noștri, oricât de discutabilă ne-ar apărea opera lor. Am înaintea mea
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Drumul spre centru”, Editura Univers, București, 1991). Într-o Europă ce se dorește cât mai Întreagă, opera lui M. Eliade ne poate ajuta mai bine la precizarea identității naționale, pentru că o integrare care anulează particularitățile naționale nu mai este integrare. Autobiografia lui M. Eliade Înviorează orele de dirigenție, trezește interesul și preocupări intense de autoformare la adolescenți. Ca și Papini, Eliade vorbea de adolescență ca o epocă de descoperiri intelectuale, iar nu ca o criză fiziologică sau sentimentală (Memorii, vol. I
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
malformaților din istoria filozofiei. "Pînă și Aristotel avea ulcer și era mai firav, și Platon, la bătrânețe, venea acasă plângând din pricina răutăților sale filozofice. Marii esopici ai filozofiei sânt însă Malebranche, Kierkegaard, Schopenhauer, Nietzsche, Sartre și Jaspers, cred, din lectura Autobiografiei căruia mi-a și venit ideea unui esopism existent în istoria filozofiei. Tot de la cazul lui mi-a venit și gândul neșansei de a ajunge la filozofie a celor care au pornit către ea dinspre științe. Aristotel este primul exemplu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Evola. "Nu e bine să lăsați lucrurile să vă treacă prin mână fără să luați din ele esențialul. Dacă nu ai citit o carte și trebuie să o restitui, răsfoiește-o măcar, citește-i primele rânduri și concluzia." A terminat Autobiografia lui Jaspers și ne vorbește despre spiritele iremediabil plate, de tipul lui Jaspers, care poate scrie fără jenă : "Ce frumos e în Italia!". "Un spirit plat rămâne plat și dacă-l trimiți în paradis și-l pui să stea de
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]