1,778 matches
-
după cum am arătat În Introducerea acestei cărți. În acest sens, sistemele de gîndire nu se deosebesc de omenirea Însăși: pornesc de la un număr redus de cupluri (iar teoretic, ar putea porni de la unul singur), apoi se Înmulțesc continuu prin Întovărășire binară. Căci dacă un copil nu poate avea, evident, mai mult de o singură mamă, nu poate avea nici mai mult de un singur tată. Fiecare ființă umană, la rîndul ei, va activa acele permutări mentale cu ajutorul cărora Își interpretează continuu
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
ar putea obiecta totuși că există o legătură Între sentimentele noastre față de lumea Înconjurătoare, În care ne simțim bine sau nu, și acele viziuni asupra lumii pe care mintea noastră le secretă, aproape În sens literal, pe bază de permutări binare. Faptul constituie, fără Îndoială, premisa majoră a tuturor teoriilor care Încearcă să derive ideile noastre din premise de ordin sociologic sau psihologic care pot rămîne total neconștientizate de către noi, producînd Însă rezultate exact În sfera activităților de expresie - adică În
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
greșită, iar consecințele au fost fatale. Un „pătrat aristotelic” - două aruncări cu banul - i-ar fi oferit o Împătrită alegere: +/-, -/+, +/+, -/-. Combinînd două cazuri (și două „pătrate logice”) ar fi obținut șaisprezece posibilități de alegere. Mai multe cazuri combinate În secvențe binare l-ar fi pus În fața a sute, dacă nu mii, de opțiuni și s-ar fi văzut silit să dea cu banul o zi Întreagă și mai bine, pentru a-și putea lua cota zilnică de hotărîri. Însă viața constituie
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Însă viața constituie, aproape prin definiție, un tip de operație pe care o denumim analogă: dă impresia de flux continuu pentru că deciziile pe care ni le solicită sînt prea rapide ca să fie percepute drept „digitale”, adică drept succesiuni de comutări binare. Trecerea de la „digital” la „analog” se face pe baza unei proporții determinate, care este de unu la șapte - un proces perceput ca binar va fi, dimpotrivă, perceput drept continuu dacă are loc cu o viteză de șapte ori mai mare
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
care ni le solicită sînt prea rapide ca să fie percepute drept „digitale”, adică drept succesiuni de comutări binare. Trecerea de la „digital” la „analog” se face pe baza unei proporții determinate, care este de unu la șapte - un proces perceput ca binar va fi, dimpotrivă, perceput drept continuu dacă are loc cu o viteză de șapte ori mai mare. Mintea unui jucător de șah este antrenată să analizeze sute de decizii binare În ansamblul unei situații complexe. Fascinația pe care jocul de
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
care este de unu la șapte - un proces perceput ca binar va fi, dimpotrivă, perceput drept continuu dacă are loc cu o viteză de șapte ori mai mare. Mintea unui jucător de șah este antrenată să analizeze sute de decizii binare În ansamblul unei situații complexe. Fascinația pe care jocul de șah și alte jocuri logice o exercită asupra multora dintre noi provine din capacitatea acestor jocuri de a pune la Încercare posibilitățile de calcul ale minții care, am putea adăuga
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
marcioniți, maniheeni, paulicieni și cathari care, intrînd În conflict cu diverse autorități, au fost prigoniți, vînați și exterminați. Însă opțiunea lor originală și fundamentală era mai aproape de metoda aplicată de gangster decît am crede. Ea consista dintr-o alterantivă simplă, binară: un singur principiu sau două principii. Ori Răul derivă din Bine și atunci Binele nu e chiar atît de bun și Răul nu e chiar atît de rău, ori Răul și Binele sînt despărțite, Răul fiind Într-adevăr rău, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
o „Criză” cu majusculă? Oare n-au fost ei bolnavi, chiar nevrotici, din moment ce au situat lumea În sfera Răului sau, cel mult, au considerat-o o binecuvîntare amestecată? Un sistem de idei nu e niciodată inocent și pentru fiecare opțiune binară din cadrul lui se dau nenumărate bătălii. Atîția buni creștini au fost descalificați de frații lor mai gălăgioși pentru o iotă, că nu e greu de Înțeles de ce dualiștii au fost urmăriți cu atîta tenacitate și persistență pînă cînd au fost
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
intelectual extraordinar pentru a se ajunge la conceperea „lumii” ca sumă totală a tuturor lucrurilor și a unei „non-lumi” din care derivă lumea. Ceva mai redus trebuie să fi fost efortul necesar pentru a stabili, pe baza experienței, eterna secvență binară „bun” - „rău”, care Însoțește zorii existenței oricărui prunc, o dată cu mulțumirea și plînsul. Aceștia erau termenii problemei: pe de o parte lumea, creată de o (nu neapărat o singură) cauză; pe de alta, perechea „bun” - „rău”. La acest nivel fundamental, datul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
certe și deseori cu rezultat incert. Printre obiectele ideale sau jocurile mentale avînd ca obiect idei, devine astfel previzibil că nu numai religia, ci și filozofia și științele sînt jocuri de natură perfect similară și alcătuite pe baza aceluiași principiu binar. Aceleași probleme pe care le-au Înfruntat mitologiile dualiste din vechime aveau să le Înfrunte mai tîrziu filozofia clasică germană și știința modernă. Cartea de față nu a demonstrat decît prea puțin acest lucru, Însă altele Îi vor urma, a
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
gravitate degradată, cale a unei schimbări paradoxale care încleiază ființa în neputință și repetiție 593. K. se afundă în zăpadă și trebuie să fie susținut ca să meargă. O opoziție care traversează ansamblul povestirii este prezentată (care totuși ca toate cuplurile binare la Kafka se dovedește în cele din urmă puțin eficace), cea a diferenței și a asemănării. Diferența, semn al alterității, obosește 594, în timp ce asemănarea dinamizează: vedem aceasta cu asistenții care "se aseamănă mult chiar și la chip" și care merg
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
figura ei ilegitimă, "socialul", sunt obiectele unor ideologizări care se remarcă prin tentativele constante de reconstituire a unei bipolarizări obsesive a postùrilor intelectuale, în timp ce împărțirea politico-economică a lumii este de acum înainte desuetă. Totul se petrece ca și când nostalgia unui univers binar ar bântui spiritele în așa măsură încât ar fi necesară readucerea în scenă a unor eponime antagonice: frontul celor care rezistă mondializării și corpul susținătorilor ei. Rigidizarea antinomiilor sărăcește gândirea și reduce logici și procese la niște efigii care îi
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
nu atât funcționarea internă a întreprinderii cât cei care, plasați la polul conducerii, ar deține cheia absolută a "reușitei". În spatele acestor lideri preamăriți de o hegemonie cu totul magică, se profilează "blocuri culturale" care nu au sens decât în conjunctura binară pe care și-o asumă. Decorul acestui nou teatru populat cu lideri eroici care sunt una cu masele indistincte ale muncitorilor se dovedește a fi, printr-o curioasă răsturnare a desemnărilor, "capitalismul cultural" pe care îl hrănește un weberism redus
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
o expansiune însemnată. Ea arată în plus, de la un capăt la altul, o propensiune pentru contestarea constantă a modalităților de acțiune, întotdeauna considerate nesatisfăcătoare, ale căror obiective condensează însă din ce în ce mai mult noțiunea de dezvoltare în jurul unui imperativ construit în partaj binar: inserția pe o piață mondială impunându-și caracterul său de evidență incontestabilă, pe de o parte, repararea sau prevenirea efectelor devastatoare atribuite acesteia din urmă, pe de alta. În punctul acesta precis, aceste evoluții sunt strâns corelate cu desfășurarea ideologiei
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
al habanerei. Investind acest element cu o reală funcție unificatoare la nivelul ansamblului de discurs, Debussy surprinde cu acuitate ethosul acestui dans popular, prin proiecția stilizată a ritmului său specific, cu accentuarea ultimei a măsurii și încadrarea în aceeași metrică binară ce o presupune structura sa originară (). Indicația agogică Mouvement de Habanera - mișcare de habaneră - conține semnificații mai presus de acea simplă menționare a nivelului de tempo, orientând în fapt demersul interpretativ spre o execuție „în spiritul dansului de habaneră”. În
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
-ului de bază, cu o valoare strict corespondentă indicelui inițial, astfel încât să se evite privarea discursului sonor de atributul fundamental al coerenței. Aceeași constanță a menținerii nivelului agogic devine stringent necesară din perspectiva asigurării cu claritate a distincției dintre formulele binare și ternare ale configurației ritmice. Echilibrul fiind restabilit odată cu reafirmarea spațiului tonal inițial de (măsura 72), viziunea sonoră a codei sugerează prin adiționarea expresiei dans une sonorité harmonieuse et lointaine (cu o sonoritate armonioasă și îndepărtată) conducerea auditorului în profunda
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
ce survine în contextul secțiunii mediane. Astfel, raportat tempo-ului introductiv, nivelul acestei mișcări supuse accelerării ar trebui să permită menținerea atmosferei grave, de solemnă austeritate propusă de viziunea conceptuală. Frecventele schimbări metrice, care succed într-o alternanță neregulată măsurile binare cu cele ternare, constituie un aspect subtil al limbajului debussyst ce surprinde cu o remarcabilă expresivitate caracterul efemer al vieții, ale cărei clipe își consumă ireversibila existență. În același timp, poate fi simbolul sonor al liberei căderi a frunzelor, ce
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
la nivelul dinamicii ( f / p ), tempo ului (strict / rubato), registrelor (acut/grav) sau armoniei (tonal/modal). La nivel interpretativ, tempo-ul ar trebui să se încadreze în limitele indicației metronomice de , respectând astfel mișcarea lentă a habanerei, care, alături de măsura binară ( ) și ritmul specific, reprezintă trăsăturile caracteristice ale acestui dans cubanez (de origine spaniolă). Însoțite aproape continuu de ostinato-ul ritmului de habaneră, melodiile însuflețite de pasiune, dar și cele lirice pline de langoare 197 vor fi întrerupte adesea de scurte
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
al treilea să introducă printr-o cadență perfectă tonalitatea de (măsura 7). Pedala de rezonanță va marca frecventele schimbări de ecleraje armonice. Apariția unui nou motiv tematic, cu un caracter evident dinamizat (remarcându-se predominanța valorilor de în formule ritmice binare și ternare), va fi evidențiat în mod suplimentar prin avansarea discursului spre o treaptă superioară de sonoritate (mf). Un detaliu esențial ce se remarcă la nivelul întregii imagini conceptuale a preludiului îl reprezintă construcția gradată a planurilor dinamice, privată de
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
sincopare egală și inegală, precum și secvențarea afirmației în tonalitatea de . Expresia unei noi ipostaze de cadență plagală (IV - VI) este subliniată, în mod adițional, prin dinamizarea ritmică a țesăturii sonore, ce avansează cu preponderență prin valori de prezente în formule binare și ternare. Pedala de rezonanță va servi la realizarea diferențierii culorilor armonice parcurse, precum și a efectului de mixtură sonoră a frecventelor sunete adăugate ce însoțesc treptele armonice de bază (astfel se va produce nu numai menținerea sunetelor suprapuse acordic, ci
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
se remarcă în introducerea secțiunii mediane, în care indicația Un peu animé (puțin animat) se asociază schimbării bruște de cadru tonal (si major), precum și afirmării unui caracter mai vesel (joyeux) al atmosferei generale. Formula ritmică cu triolet ( ), sincopa inegală, predominanța binare și discursul structurat, de asemenea, pe trei planuri distincte cu același arabesc al liniei melodice superioare, constituie elemente de limbaj comune secțiunii introductive, asigurând astfel conturarea unei concepții unitare și coerente la nivelul viziunii de ansamblu a preludiului. Fragmentul ilustrat
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
de ostinato armonic. Imaginea acelui balans al talazurilor sau acea nestatornicie legănată a apelor apar ilustrate deopotrivă prin combinația cvartelor cu o nouă asociere de cvinte (micșorate și perfecte), ce se întrepătrund ulterior printr-o suprapunere de ritmuri (ternar și binar), dar și prin apelul la aceeași instabilitate metrică ce alternează structurile de 6/8 și 9/8. Murmurând (pp murmurando) inițial doar o simplă prefigurare a atmosferei sonore, ostinato ul devine o prezență constantă de-a lungul întregii secțiuni dezvoltătoare
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
rareori scos în evidență (în expunerea filosofică). N-am putea să inversăm prestigiile și să focalizăm pe tot ceea ce transformă o realitate dată mediatizând polaritățile ei contradictorii? Transversală față de naționalismele disciplinare și de decupajele actuale ale cunoașterii, departe de gândirea binară care menține într-o confruntare sterilă sufletul și trupul, spiritul și materia, semnele și lucrurile, interiorul și exteriorul etc., abordarea noastră mută accentul pe inter. Ea se instalează în intervale, cercetează interpreții și intermediarii. În domeniul zis al "ideilor", scrise
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de către televiziune corespunde americanizării spațiului european. Lungul și scurtul metraj erau încă naționale și "naturale", clipul și soap-opera sunt deteritorializate. Imaginea pe calculator i-a rupt pe oameni de sensibil, așa cum protezele urbanului i-au rupt de pământ. Sau codul binar mondial, de vechile limbi naturale, graiurile de odinioară. Noua lume a teleprezențelor, de vechea lume cu localități singulare, cu siturile și nișele, "școlile" și "manierele" ei. International Art ne ține pretutindeni în levitație, peste tot e acasă, și iată cum
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
devine ea însăși imaterială, informație cuantificată, algoritm, matrice de numere modificabilă după bunul plac și la infinit printr-o operație de calcul. Ceea ce percepe vederea nu mai este atunci decât un model logico-matematic stabilizat provizoriu. Cum această trecere prin numerizarea binară afectează deopotrivă imaginea, sunetul și textul, iată-i uniți sub un numitor comun pe inginer, pe cercetător, pe scriitor, pe tehnician și pe artist. Toți pitagoricieni. Iată lumea imaginii, banalizată și scoasă din izolare în același timp, declinând o simbolistică
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]