1,696 matches
-
agitație și propagandă); Gosidat, organ însărcinat să atenueze multiplele dificultăți materiale ale ziarelor planificînd distribuirea hîrtiei și instalarea tipografiilor; Glavlit, care preia în 1923 moștenirea vechilor servicii de cenzură. Anii comunismului de război, 1919-1920, au fost foarte duri pentru presa bolșevică pentru care mijloacele materiale erau insuficiente. Penuria de ziare a dat naștere publicațiilor-afiș și altor ziare de perete. Organizarea presei a fost calculată pe noile structuri federale ale statului sovietic. Titlurile s-au înmulțit la nivelul diferitelor eșaloane ale regiunilor
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
Discursul asupra originii inegalității dintre oameni’ și „Contractul social’ aveau să inflameze societatea franceză, conducând la una din cele mai mari revoluții din istoria omenirii, neîntrecută prin enormele sacrificii și atrocități pe care le-a cunoscut decât doar de revoluția bolșevică cu aproape 150 de ani mai târziu. În totală necunoaștere a naturii umane J.J. Rousseau pleacă, în dezvoltarea utopiilor sale, de la niște enormități care contrazic în totalitate ceea ce natura a sădit în fiecare ființă viețuitoare. Iată câteva mostre care demonstrează
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
a războiului și în primii ani următori, Tito și apropiații săi („clica” de mai tarziu) - Edvard Kardelj (slovenă, Milovan Djilas (muntenegrean), Alexandru Rankovici (sârbă Moșa Pijade (evreu) s. a - și-au ales ca model ideologic unele măsuri aplicate de Rusia bolșevica. A fost adoptată legea agrara, prin care se realiza un important transfer de proprietate, se introducea votul universal (în condițiile interzicerii activității unor partide politice), au fost expulzați peste o jumătate de milion de etnici germani și a fost adoptată
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
eu am fost pentru Walter, pentru că este muncitor și mi s-a părut ferm și serios. Mă bucur că nu m-am înșelat”. La Moscova, în plină teroare stalinista, lucrând în birourile Cominternului, o cunoscuse pe Elsa Gerlach, „o activistă bolșevica frumoasă”, care nu-i răspunde inițial la avansuri întrucât îl considera prea „burghez”. Vor trece peste tot felul de obstacole, dar nu se pot căsători pentru că legal era însurat cu Pelaghia. Alege calea binecunoscută, fugă, lăsând în urmă o femeie
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
să răsturnam monarhia burghezo-moșierească, să prefacem fabricile, uzinele și minele în bunul poporului muncitor? Fără îndoială că nu”. În încheiere, politrucul de pe malurile Dâmboviței își exprimă speranța că Partidul Muncitoresc Român va trage învățămintele necesare și va contribui, folosind „metodele bolșevice”, la „istorică bătălie pentru construcția socialismului”. Comuniștii români porneau de la premisa că „zadarnic umblă adulmecând șacalii imperialiști în jurul Iugoslaviei”, întrucât aceasta va găsi „drumul cel just” spre construirea unui stat socialist „în cadrul Frontului Unic al Socialismului, în frunte cu Uniunea
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
Reacția autorităților „titoiste” constă în înfiltrarea în rândurile mișcării comuniste ilegale și în cele ale „emigranților revoluționari” a unor agenți și provocatori, ce au pricinuit la început un imens rău. Numai ridicându-și „nivelul ideologic și ascuțindu-și vigilenta lor bolșevica, revoluționarii iugoslavi pot lupta cu succes împotriva bandiților lui Rankovici, demascându-i în fața poporului și avertizând masele asupra primejdiei ce le amenință”. Se impunea crearea unui partid nou, „ale cărui principii au fost trasate de rezoluția Biroului Informativ”, scopul său
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
Vizanty, care inaugurează astfel un palmares care va face din el, la sfârșitul războiului, unul dintre primii ași de vânătoare români. Până la sfârșitul campaniei Basarabia Odessa, Dan Vizanty acumulase 52 de misiuni de război și 3 victorii aeriene trei avioane bolșevice doborâte (în acel moment nu intrase încă în vigoare regulamentul ARR prin care victoriile aeriene se socoteau după numărul de motoare). Generalul Ion Dobran, pe atunci foarte tânăr sublocotenent, creionează în câteva cuvinte o amintire despre "Mon Cher", la o
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
fusese absolvit oficial de orice vină. Reîntors în cadrele active ale armatei, după câteva luni va fi însă și el trecut în cadrul disponibil, ca majoritatea piloților care luptaseră în Est și care nu prezentau încredere pentru noul regim, de extracție bolșevică, ce se instaura grăbit la București. Vizanty primește un ordin de serviciu, emis de Flotila 1 Vânătoare, prin care este anunțat că, începând de la 1 septembrie 1946, în conformitate cu ordinul Statului Major al Aerului nr. 12231 din 19 august 1946, pleacă
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
unde, cu ocazia redactării Marelui Tratat de Enciclopedie Sovietic, în 1927, behaviorismul a ajuns să se recomande ca "laborator de soluționare a problemele vieții sociale a oamenilor" (Jaruslevskii). Evenimentul poate fi considerat remarcabil, dincolo de nota sa polemică îndreptată împotriva ideologiei bolșevice din Uniunea Sovietică a acelor ani. Pentru mulți istorici și analiști ai științei rămâne inexplicabil cum, în partea răsăriteană a Europei, acolo unde asupra conștiinței oamenilor pusese stăpânire gândirea filosofică marxistă, existau create condițiile unei emulații spirituale favorabile dezvoltării cunoașterii
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pe text și în context. Mai nimeni nu se obosește a o citi, dar mai toți sunt gata a apela la idei primite de-a gata, vehiculate în perioada interbelică sub o anumită grilă ideologică, grilă schimbată în anii stăpânirii bolșevice. Din păcate, în ambele cazuri, fără apelul responsabil la articolele poetului"225. Analiza contrastivă a activității publicistice de la Timpul și a celei desfășurate la Curierul de Iași relevă deplasarea accentului de pe expunerea evenimentelor de politică externă pe dezbaterea problemelor vieții
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
secolului, să-și afle loc în ele, fără ca totuși specificitatea ei spirituală să lucreze, precum un ferment axial, în modernitatea și în istoria est-europeană. în preajma revoluției sovietice, Biserica rusă se pregătea e adevărat de o reformă instituțională pe care puterea bolșevică a retezat-o. Dar de o gîndire spirituală creatoare de modernitate nu ortodoxia oficială s-a îngrijit. A pune în termeni creștin-răsăriteni întrebarea despre sensul istoriei, despre persoana-în-istorie, a extrage din modernitate o nouă situare mentală, fertilă pentru scrutarea adevărului
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
doctrina pe care o îmbrățișează și care dă caracterul dominant al instituțiilor sale. Noi știm însă că există amândouă aceste feluri de state. Ba încă trei feluri. Există stat ateu, cum e cel creat de revoluția franceză sau de revoluția bolșevică. Există stat laic, care în aparență e indiferent față de religie, dar care în fond e ateu, cum e cea de-a treia republică franceză. Și există stat eminamente creștin, cum a fost Bizanțul, ai cărui împărați se socoteau încoronați de
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
contextul în care Biserica bulgară era declarată schismatică la Sinodul din 1872, acuzată de filetism pentru că ceruse crearea unui exarhat bulgar independent de Patriarhia Ecumenică, în 1859, recunoscut prin firmanul sultanului din 1870; Biserica rusă era lovită de teroarea revoluției bolșevice din 1917, apărea o oportunitate pentru ca Biserica Ortodoxă Română să dețină un rol principal la acest Sinod Ecumenic. Ținerea acestui Sinod avea o dublă importanță pentru Biserica românească: pe de o parte, răspundea unor probleme vitale care s-au manifestat
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
treia intitulată La vie religieuse en Russie, redă, după "Tserkovniya Vyedomisti", din 15 martie 1927, scrisoarea Mitropolitului Petru (La lettre du Métropolite Pierre) către credincioșii ruși, în care se relevă dificultățile prin care trece Biserica Ortodoxă Rusă, aflată sub ocupație bolșevică, precum și scrisoarea Mitropolitului Serghei către Patriarhul Miron Cristea (Lettre du Métropolite Serge au Patriarche roumain). În secțiunea, Revue critique, Mircea Eliade publică textul Les religions des mystères dans les publications récentes, cu aplicație asupra religiei misterelor în lucrările lui Vittorio
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
pornind de la dimensiunea trăirii directe a valorilor religioase de care teologia de catedră este, prin esența ei, străină. O posibilitate de reîmprospătare a predicii ortodoxe, ținută de o parte a preoților într-o notă festivist-triumfalistă, de cea mai pură speță bolșevică este revenirea la modelul interbelic în care personalități ale laicatului creștin, trăitoare ale valorilor creștine și cunoscătoare ale problemelor teologice ale Ortodoxiei să țină din când în când cuvântul omiletic. Pentru a se putea realiza acest lucru, este nevoie ca
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
arestări, în special a preoțimii acuzate de legionarism, care ia drumul detenției politice, acțiune care în paralel se continuă prin presiuni exercitate asupra ierarhiei din partea "preoților democrați", organizați în sindicate și care urmăreau distrugerea Bisericii, prin anexarea ei puterii politice bolșevice. Studiul istoricului de la Institutul de Istorie Recentă, Adrian Nicolae Petcu, " Cazul Episcopului Nicolae Popovici" demolează o parte a tezei comuniste potrivit căreia Biserica Ortodoxă nu a dat martirii ei, precum Biserica greco-catolică sau romano-catolică. Acest caz este grăitor pentru ținuta
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
multiplele aspecte definitorii ale savantului și rezistentului anticomunist George Manu, de la istoricul și genealogia nobiliară a familiei Manu până la prodigioasa activitate științifică și civică a lui George Manu, insistând și pe dimensiunea activității sale politice, a procesului și perioadei recluzionare bolșevice, a mărturisirii și jertfei sale pentru Hristos, la care se adaugă un consistent dosar de mărturii despre personalitatea savantului român, un model din elita creștină interbelică. 3 Gheorghe Jijie, George Manu. Monografie, București, Fundația Profesor George Manu, Editura Elisavaros, f.a.
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
o opoziție coerentă și cei pe care s-ar fi putut baza o doctrină opozițională credibilă, toți aceștia par să se evapore. La fel, se pare, s-a întîmplat după abdicarea țarului Nicolae al II-lea, la începutul anului revoluției bolșevice. În contextul revoluției franceze încep să fie vehiculate conceptele de conservator și liberal. Concepte contopite în mișcarea romantică - membrii ei inițial admiratori ai revoluției franceze, ca apoi, printr-o acumulare organică a evenimentelor, să se distanțeze pînă la a-i
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
pe nivele de structură și textură" (V.N.). Relațiile dintre structură și textură par a fi însăși esența literaturii. Virgil Nemoianu propune o inspirată metaforă pentru literatură și ideologie - ultima trăită cu acuitate de mai toți în estul european supus rigidității bolșevice: Știm că organul central al circulației sîngelui la om, inima, e considerat sănătos dacă are mici variații neregulate în ritmul bătăilor: în contrast, ordinea perfectă ridică suspiciunea apropierii unui atac de cord". Instruirea întru cunoașterea literaturii comparate este o cale
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
sa de stat, și va evalua ușor cu ce marafeturi primitive se poate mulțumi, poate ființa și prospera activitatea politică". Un exemplu la îndemînă, de dezmăț politic, în care omul tehnic și gîndurile sale concrete sînt practic eliminate, este Rusia bolșevică, loc în care oricine, oricît ar fi de stupid, ar observa conflictul strivitor dintre tehnică și politică: "Înflorirea politică este de-a dreptul orbitoare în pămîntul fostei împărății rusești: consilii, întruniri, decrete, manifeste, broșură de propagandă, teatru de propagandă, tren
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
o anumită parte poate fi preluată de o anumită grupare sau instrument care în final deservește tot instrumentele puterii din acel moment. Să ne amintim ce plajă largă a monopolului constrîngerii fizice legitime i se cedase și își arogase securitatea bolșevică! Max Weber înțelege prin a face politică: a te strădui să participi la putere sau a te strădui să influențezi împărțirea puterii, fie între state, fie, în cadrul unui stat, între grupările de oameni pe care acesta le înglobează. Cine se
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și aderenții săi, ca elemente active voluntare, precum și alegătorii pasivi care, ca urmare a activității celor dintîi, îl votează pe conducător sînt componente vitale necesare oricărui partid" (M.W.). Remarcabilă este observarea cu mare acuratețe, a stării reale din Rusia bolșevică (sîntem în iarna anului 1918 spre 1919), a aparatului monstruos de funcționari de partid și a poliției politice prin care s-a instaurat teroarea. Nu astfel de funcționari de partid sînt de interes pentru analistul politic, ci cei impuși de
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
în acest refuz al iraționalității își află geneza. Există o etică politică, una a responsabilității direct dependentă de instrumentul specific al "constrîngerii legitime" aflat ca atare în mîna grupărilor umane. Și sociologul ia ca exemplu prezentul său, cel al Revoluției bolșevice, unul care își întinde umbra sa prelungă și peste prezentul nostru: Cine vrea să instaureze în lume dreptatea absolută cu forța, are nevoie de aderenți, de un "aparat" uman. El trebuie să le ofere membrilor acestui aparat perspectiva recompenselor psihologice
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
elemente refractare” ale regimului, care au avut parte de tratamente asemănătoare. La un moment dat m-am resemnat și am așteptat ca mulți alții să se facă o transformare în bine. Transformarea a venit, dar nu în bine. Aceeași haită bolșevică a pus din nou mîna pe putere în regimul Iliescu și s-a dedat la un jaf sălbatic asupra țării. încă o dată m-am întrebat ce este cu această viață a omului în această lume ? Ce avem de făcut
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
conceptul de ,,reîncarnare” există pe meleagurile românești încă de acum 3000 de ani. Ca un simplu muncitor (-,,lucrat” toată viața pe la spate de securimea torționară ), despre civilizația dacică cunosc aproximativ ceea ce am învățat la școală. Și la școală (la școala bolșevică) , am învățat că dacii erau un popor primitiv care se închinau unui zeu și care în ,,primitivismul lor” credeau că oamenii au mai multe vieți. Astăzi, (atunci) spre deosebire de alte timpuri -,,primitive” - venea politrucul bolșevic să ne spună nouă
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]