10,800 matches
-
Ce s-ar fi întâmplat dacă eram eu în locul lor? MLC: Cum ați demarat acțiunea, concret? Ați putea să ne spuneți mai multe detalii despre „aventură” călătoriilor în Basarabia? Cum a fost cu instalarea troițelor la țiganca și cu ajutatul călugărilor care dormeau întrun vagon părăsit și un cosciug în frig și ploaie? NP: Am plecat în 2001 în Basarabia, la țiganca și de atunci m-am dus acolo în fiecare an, pentru o sacra misiune. Vagonul de care pomeniți nu
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
fiecare an, pentru o sacra misiune. Vagonul de care pomeniți nu era chiar părăsit. Până nu de mult fusese folosit de preotul Vasile Burduja drept biserică, unde se adună satul duminică la Sf. Liturghie, apoi a fost donat celor doi călugări. țiganca, este un loc de îngropăciune a mii de ostași români aruncați de-a valma în 1941, în timpul războiului de apărare al Basarabiei. Aici am cules oase de pe câmp cum culegi ciupercile, gropile fiind făcute în grabă, la suprafață, iar
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
a făcut un titlu de glorie din această restituire: Reeducarea de la Aiud (jurnal penitenciar, 1961-1964), 2000; Garda de Fier, jurnal de filosofie politică (memorii penitenciare), 2001; Helvetizarea României (Jurnal intim; Pomul vieții 1947), 2001; Crugul Mandarinului (Jurnal intim: 1952-1958), 2002; Călugărul alb, 2003; Turnul de ivoriu (memorii), 2004, și, în sfârșit, Soarele melancoliei (memorii), 2005, cea mai recentă dintre apariții. Autorul și-a constituit dosare de probleme politice, pe care le-ar fi putut dezvolta eseistic, juridic, filosofic sau sociologic, dar
Anecdotica pamfletară by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10763_a_12088]
-
secolele anterioare musulmanii ocupaseră Palestina, anihilaseră pe calea armelor comunitățile creștine din Africa, cuceriseră Spania, Portugalia și Sicilia. Totul în numele distrugerii unei religii care, așa cum o arată toți istoricii de bună credință, se impusese prin acțiunea pașnică a mii de călugări care au încercat, ,rugându-se, predicând și construind", să evanghelizeze planeta. A vorbi de ,cruciade" în termenii în care Occidentul însuși vorbește astăzi (,o agresiune săvârșită de occidentali violenți și lacomi împotriva unui islam tolerant și rafinat" - Jean Sévillia) înseamnă
Cine are nevoie de cruciați? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10997_a_12322]
-
mass-media, un tren al copiilor! a început cruciada! și văzu în minte literele mari cu roșu publicate pe prima pagină a ziarului, Cruciada copiilor!" Pe lîngă trenul care gonește spre București își fac veacul alte cîteva lumi, mai molcome, cu călugări și revelații, cu bătrîni din Ieud (fără ieșire...), cu poliție și alte autorități. Toate, prinse prin cine știe ce jumătate de verigă, fac o societate etajată, locuind niște ,căsuțe" semifabricate, asemeni celei pe care ai putea-o scoate dintr-un bloc de
Train grande vitesse by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11001_a_12326]
-
acela ar trimite-o direct la balamucul orașului. Acum, ea recunoaște și codexurile fără nume, din Expoziție. Unele dintre ele o bucură, altele o înfurie. Cele mai multe, nu-i creează nici un strop de emoție. Martina este tentată să rămână lângă toga călugărului soldat, să se înfășoare cu totul în țesătura din lână primitivă, dar... stofa aia este jilavă, cu iz de mormânt și-i rece ca un lințoliu. Se retarge ca și cum ar fi atins un cadavru. în jur, se simte mirosul de
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
noaptea pe câmp și pe uliți, și mai ales, printre dărâmăturile și tranșeile uitate de cel de al doilea măcel mondial? Babele și moașa co munală mă acuzau de epileftizie și o-ndemnau pe mama Floarea să mă ducă la călugări, la descântat, să mă vindece... Noroc că nu m-a dus, cred că mi-ar fi crescut și coarne!... Păi ce-ați fi vrut să spună ciobanii și meragii care mă vedeau rahitic cum eram vorbind, recitând sau certându-mă
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
Cîmpii de lumînări nesecerate în ochi-mi duc și tot Te preaslăvesc. Nevrednic sînt de Tine însuți, Doamne, Tăcerea mi-i mormînt, pe care-l cresc, Netrebnicul de mine-s o tînjire La porți de iad și tot Te preaslăvesc. Călugăr fără schit, n-am vreo chilie în inima-mi pentru vreun cînt ceresc. P O E M E în leagăn dau mereu tristețea lunii, și-am înfiat-o și Te preaslăvesc. în orice zi mă nasc și mor întruna și
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
în România, Dumnezeu o duce cu mult mai bine decît în altă parte fiindcă el este întotdeauna prezent chiar dacă nu crezi... R.B.: Această spiritualitate ortodoxă despre care vorbeați este întregită în roman de evocarea mănăstirilor, a întîlnirilor eroilor povestirii cu călugări, întîlnirile cu o Românie care pentru sasul Clemens este aproape o ,terra incognita". Drumul în jos, spre Valahia, popasul pe țărmul Mării Negre sunt secvențe pitorești prin care cititorul occidental află mult despre o Românie care era poate, pînă la lectura
Eginald Schlattner - Viața ca poveste și izvor de povești by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/11016_a_12341]
-
reporterii de televiziune - că acestea (comentariile), metamorfozau în cuvinte fazele încâlcite (ca să nu priceapă Realul?), puse la cale de echipa noastră... Publicitate - documentar de televiziune înfățișându-l pe Gigi Becali la Muntele Athos distribuind cu adâncă smerenie milioanele de euro călugărilor la fel de smeriți, având și un enigmatic, dar divin, zâmbet în colțul gurii. - Ehe, fratrele mieu, îmi zice prietenul Haralampy, tu îți dai seama că, dacă patronul stelist, ar fi rărițat măcar două treimi din firele bărbii acelei prea cucernice fețe
Spaga la Muntele Athos by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/10167_a_11492]
-
din acei rari oameni care, dincolo de toate, mai cred posibilă sfințenia, capacitatea cuiva de a porni pe acest drum! Deoarece, încă o dată după părerea mea, nu Zosima, care are, în viață încă, faima unui sfânt și după moartea sa toată lumea, călugării mânăstirii și Alioșa așteaptă prima dovadă, primul semn - inalterarea cadavrului! -, ci... Mitia se pare că este ales pentru a merge pe această cale, a sfințeniei! Iar actul de prosternare a călugărului, înainte de a fi cel al unei adânci compasiuni și
Vinovati fara vina by Nicolae Breban () [Corola-journal/Journalistic/10161_a_11486]
-
încă, faima unui sfânt și după moartea sa toată lumea, călugării mânăstirii și Alioșa așteaptă prima dovadă, primul semn - inalterarea cadavrului! -, ci... Mitia se pare că este ales pentru a merge pe această cale, a sfințeniei! Iar actul de prosternare a călugărului, înainte de a fi cel al unei adânci compasiuni și înțelegeri, va fi actul de profundă umilință al cuiva care recunoaște în altul, înainte ca acesta să devină lucid de destinul său, pe unul din acei rari și "ciudați" indivizi, numiți
Vinovati fara vina by Nicolae Breban () [Corola-journal/Journalistic/10161_a_11486]
-
evenimente suficient de grăitoare în privința naturii psihologice pe care o avea eruditul teolog. O primă întîmplare ține de ușurința cu care Toma, lepădîndu-se de ordinul monahilor benedictini din care făcuse parte de-a lungul adolescenței, a îmbrățișat traiul auster al călugărilor dominicani. Decizia tînărului de 19 ani de a renunța la o carieră la capătul căreia ar fi devenit abate benedictin a provocat supărarea familiei, silindu-i rudele să treacă la represalii concrete împotriva viitorului teolog. Să ne amintim că în
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
capătul căreia ar fi devenit abate benedictin a provocat supărarea familiei, silindu-i rudele să treacă la represalii concrete împotriva viitorului teolog. Să ne amintim că în secolul al XIII-lea statutul de monah nu era totuna cu cel de călugăr, și chiar dacă astăzi aceste cuvinte ne par două sinonime perfecte, atunci, în vremea lui Toma, ele marcau o deosebire tranșantă de poziție socială. Monahul era un călugăr de soi, în timp ce călugărul era un monah scăpătat, ceea ce însemna că orice vlăstar
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
secolul al XIII-lea statutul de monah nu era totuna cu cel de călugăr, și chiar dacă astăzi aceste cuvinte ne par două sinonime perfecte, atunci, în vremea lui Toma, ele marcau o deosebire tranșantă de poziție socială. Monahul era un călugăr de soi, în timp ce călugărul era un monah scăpătat, ceea ce însemna că orice vlăstar aparținînd unei familii princiare, dacă vroia să se înscrie în tradiția venerabilă a castei cenobitice, nu putea năzui decît spre rangul respectabil și străvechi al monahului. În
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
statutul de monah nu era totuna cu cel de călugăr, și chiar dacă astăzi aceste cuvinte ne par două sinonime perfecte, atunci, în vremea lui Toma, ele marcau o deosebire tranșantă de poziție socială. Monahul era un călugăr de soi, în timp ce călugărul era un monah scăpătat, ceea ce însemna că orice vlăstar aparținînd unei familii princiare, dacă vroia să se înscrie în tradiția venerabilă a castei cenobitice, nu putea năzui decît spre rangul respectabil și străvechi al monahului. În schimb, călugăr nu devenea
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
soi, în timp ce călugărul era un monah scăpătat, ceea ce însemna că orice vlăstar aparținînd unei familii princiare, dacă vroia să se înscrie în tradiția venerabilă a castei cenobitice, nu putea năzui decît spre rangul respectabil și străvechi al monahului. În schimb, călugăr nu devenea decît omul de rînd, cel pentru care legămîntul întreit al supușeniei, smereniei și castității devenea sursa unei vieți de privațiuni adevărate, spre deosebire de traiul mai blînd și mai comod al regimului monahal. Iar în virtutea obîrșiei și educației primite, lui
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
mai comod al regimului monahal. Iar în virtutea obîrșiei și educației primite, lui Toma îi era hărăzit drumul monahal de afirmare teologică, iar nu asprimea neîngăduitoare a nevoințelor călugărești. Și cu toate acestea, încălcînd tiparele în uz ale epocii, Toma devine călugăr dominican la vîrsta de 19 ani. Familia reacționează imediat, răpindu-l pur și simplu pe tînărul călugăr și claustrîndu-l în castelul din Roccasseca, în speranța că astfel îi vor schimba hotărîrea. Legenda spune că înverșunarea familiei a mers pînă acolo
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
monahal de afirmare teologică, iar nu asprimea neîngăduitoare a nevoințelor călugărești. Și cu toate acestea, încălcînd tiparele în uz ale epocii, Toma devine călugăr dominican la vîrsta de 19 ani. Familia reacționează imediat, răpindu-l pur și simplu pe tînărul călugăr și claustrîndu-l în castelul din Roccasseca, în speranța că astfel îi vor schimba hotărîrea. Legenda spune că înverșunarea familiei a mers pînă acolo încît, într-o noapte, pentru a înfrînge cerbicia lui Toma, frații i-au introdus în celulă o
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
îl cuprinde pe Afanasie Pavlovici, un ,mărunt" din Frații Karamazov. Ordonând datele despre acest om modest, Valeriu Cristea scoate în evidență faptul că el a fost, cu patru decenii mai devreme, nu doar martorul transfigurării tânărului ofițer Zinovie în sublimul călugăr Zosima, zguduire metafizică pe care o provocase tocmai umilința lui, de ordonanță bătută de violentul său stăpân. În vreo două pagini de prezentare sobră și de discret eseu, criticul narează un miracol existențial și religios! Pasionant este capitolul-,căsuță" consacrat
Florina Ilis Am îndemnat-o pe Doamna T. să scrie... by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10789_a_12114]
-
României să aibă totdeauna în memorie atrocitățile comunismului bolșevic, voi scrie românul „Puiul de vultur” (în attach - ideea de la care a pornit românul), cartea a patra din ciclul „MOARTEA ROȘIE”. Iată care sunt primele trei: „Dubă din noapte” (român publicat), „Călugărul de la Sâmbătă” și „În fața glonțului”. „Dubă din noapte”, revăzut, cât și celelalte trei române care încheie ciclul vor fi publicate în cursul anului 2011. Vă doresc și Dumneavoastră spor la scris, dar și sănătate, că fără ea nu se poate
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
de gen masculin că sacerdoți zamolxieni, deci decenei. Dar desigur că preoții zamolxieni care vor ieși în viitor din rândul clerului creștin-ortodox nu au nevoie de o așa inițiere pentru că ei o au deja de când au fost hirotonisiți preoți sau călugări. Rămân uimit de spusele lui Florin. Realizasem în minte un rol extins al zânelor, dar nu cu o așa responsabilitate. Nu știu cum vor reacționa ele când află importantă sarcina pe care o au. Florin continuă: Ceea ce mi-a spus profesorul Bârnea
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
finanțat (parțial) cîteva traduceri în limbi de circulație europeană, traduceri care l-au adus, firesc, în postura de a fi pe „lista Nobel”. Tot felul de „șoumeni”, ziariști, băgători de seamă, figuri jalnice care se perindă pe la televiziuni, precum niște „călugări trăistari”, dintre cei care trăiesc din mila publică, au început să-și dea cu părerea. Cu una, două zile înainte de a se pronunța „juriul Nobel”, Mircea Cărtărescu era „un caz” de cum se cheltuie „bănișorii noștri” pentru traduceri, în loc să facem încă
„Cazul” Mircea Cărtărescu by Adrian Alui Gheorghe () [Corola-journal/Journalistic/4003_a_5328]
-
cu râuri de cântări”) sau în iubire, tot atâtea nuclee ale creativității în contra „geniului morții”, a neființei, a himerelor. Tânărul Eminescu nu pregetă să facă din vis un mijloc de abolire a timpului și a spațiului, fapt dovedit de cronovoiajul călugărului Dan, pasionat de tradiția ezoterică a misticii iudaice - cabala - și de metempsihoză. Stilul poetului, dar mai ales al prozatorului, încă în căutare de sine, adesea digresiv și obscur, se iluminează într-o primă, fundamentală, revoluție a limbajului, vizibilă în marea
Eminescu, recitiri by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/4009_a_5334]
-
de fapt, în veritabile descrieri ale localității Grumăzești și a modului de organizare ale muncii intelectuale pe care o va înfăptui aici. Istoricul literar, posedând lecturi întinse și asimilate, propune o restituire, în cadrul Institutului „Minerva“, a unora dintre scrierile învățatului călugăr Vartolomei Măzăreanu, autorul celebrului Panegiric al lui Ștefan cel Mare sau Cuvântul unui țăran către boieri despre care N. Iorga observa: „Măzăreanu, umilul călugăr, copilărise lângă mormântul lui Ștefan cel Mare. Împreună cu vorba frumoasă a rugăciunii, el auzise și cuvinte
G.T. Kirileanu și cercetarea literară by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3741_a_5066]