1,084 matches
-
ca și mai Înainte În capitolul „Teatrul În Țara Românească” se află scene cu caracter cultural. Urmărind destinul lui Dinu Păturică, scriitorul Își concentrează atenția asupra modului cum risipește acesta treptat-treptat Întreaga avere a postelnicului Andronache Tuzluc. Împreună cu Chir Costea Chiorul Își cumpără două moșii și este pe cale să-și rotunjească mereu averea. Ultima lovitură dată postelnicului are loc În momentul când acesta Își pierde ultima parte din vasta lui avere. Marea hătmănie Îl anunță pe postelnic să se prezinte la
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
atinge ținta, scriitorul utilizează, ca metodă romantică, antiteza; aduce În fața cititorului doua grupe de personaje ilustratve, Într-o simetrie absolut perfectă. Drept urmare, În grupa personajelor negative scriitorul Îi așază pe: Dinu Păturică, Chera Duduca, Andronache Tuzluc, Domnul Caragea, Chir Costea Chiorul. Ei constituie ceea din perspectivă romantică, s-ar numi acea parte a antitezei, demonismul. La celălat pol se află Gheorghe, Banul C, Maria și domnul Grigore Ghica (personaje evident idilizate, portretistic), ori elementul angelic. Un singur personaj din galeria negativă
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
a antitezei, demonismul. La celălat pol se află Gheorghe, Banul C, Maria și domnul Grigore Ghica (personaje evident idilizate, portretistic), ori elementul angelic. Un singur personaj din galeria negativă, nu are corespondent la polul pozitiv, negustorul si cămătarul Chir Costea Chiorul, iar faptul este ușor de Înțeles. În sondarea procesului social al parvenirii, scriitorul Își Îndreaptă atenția, În primul rând, asupra personajelor negative. Așa se explică faptul că În roman, fiecăruia din cei vizați li se rezervă câte un capitol, unde
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
atenția, În primul rând, asupra personajelor negative. Așa se explică faptul că În roman, fiecăruia din cei vizați li se rezervă câte un capitol, unde sunt portretizați și analizați cu minuție. (Dinu Păturică, Postelnicul Andronache Tuzluc, Chera Duduca, Chir Costea Chiorul). Dacă În prezentarea acestor personaje scriitorul dovedește un ascuțit spirit de observație, analizând fiecare gest, cuvânt, atitudine și intervenind cu opiniile proprii, (aceste intervenții, ca și introducerea În plină acțiune a unor capitole adiacente, precum „Muzica și corografia În timpul lui
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
acestea sunt puse În interesul parvenirii. Dinu Păturică este urmărit În complexitatea sentimentelor sale morale. El visează să ajungă precum stăpânul său, speculează slăbiciunile acestuia, ale Cherei Duduca, ale arendașilor de pe moșiile controlate; atrage de partea sa pe Chir Costea Chiorul, pentru a ajunge mai ușor În posesia averii stapânului sau. Este una dintre laturile caracterului lui Dinu Păturică. Atitudinea lui față de propriul părinte completează imaginea descompunerii morale a acestui personaj Înfierat de Nicolae Filimon, ca În fabula „Boul și vițelul
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
sfârșitul romanului, sunt evidente În aceasta direcție. Melodramatic, romantic este și finalul romanului. Căruța ducând la groapă pe mortul Dinu Păturică se Întâlnește cu cortegiul funerar al lui Andronache Tuzluc și, În același timp, are loc pedepsirea lui Chir Costea Chiorul, țintuit la stâlpul infamiei. Bun cunoscator al limbii, Filimon a utilizat un limbaj oral, ca notă particulară a povestirii, dar și a caracterizării personajelor. Dacă În 1861) aceștia sunt utilizați mai ales În descrieri, În limbajul-jargon al claselor exploatatoare, tocmai
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
lasă să se tragă concluzia că vinovați de starea țăranilor ar fi numai fanarioții, fapt contrazis de realitățile istorice. In acest sens și numele date personajelor lui Filimon sunt grăitoare: Andronache Tuzluc (nume de rezonanță turceasca), Chera Duduca, Chir Costea Chiorul. În opoziție cu aceștia, apar boierii de neam, de tipul banului C., sau a lui Gheorghe, ale căror fapte sunt demne de laudă. Asemenea viziune este specifică epocii la care se raportează acțiunea romanului. Însă, În Înțelegerea conținutului acestuia, nota
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
de a nui mai vinde salcâmul. Nu este Însă În măsură să recepteze replica eroului, la vederea celui pe care nu l-a dorit: „se vedea că nu o astfel de apariție aștepta el. „...Pe mă-ta și pe tine, chiorule!” Se Întâlnesc În paginile cărții și alte scene În care această trăsătură a personajului se dezvăluie cu prisosință. Problema este Însă cea a naratorului dibaci, el știe adevărata strategie. Ca om al satului, Moromete nu este unul oarecare, mai precis
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
a unor indivizi, stârnind râsul În multe situații. Setea de Îmbogățire este o adevărată maladie În spațiul românesc. Obiectul ironiei, dar și refuzul dialogului este fie Tudor Bălosu, pe care Îl Înjură În gând, „pe mă-ta și pe tine chiorule!”, fie Victor Bălosu Înscris În partidul legionarilor. Își bate joc de „facultățile” acestuia, povestind, În poiana lui Iocan, o Întâmplare legată de o Întâlnire cu el, des de dimineață, când refuzase să servească țuică, spunând; „asta devine după facultăți”. Nici
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
a fost hăcuit de zgomot, liniștea capătă o proprietate rară: poate fi auzită, poate fi conștientizată în toată splendoarea ei. Preț de-o țigară a muncitorului harnic nevoie-mare. După care acesta repune picamărul în funcțiune, zgomotul revine brusc, iar tu, chior de somn încă, oftezi cu nostalgia liniștii trecute. Cam așa și cu politica românească. De sărbători, orice fel de sărbători ar fi ele, dar acum mă refer la cele pascale care abia s-au sfârșit, am senzația aceea de evadare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
E clar că religia îi ,,ajută” să fie mai disciplinați. Chiar în unele fabrici sunt amenajate moschei ca în pauza specială muncitorii să-și îndrepte gândul către Alah... La Kardelen, în munți, am observat cum turcii scot bani din apă chioară. Îmbutelierea apei curate e o afacere... Din lemnul de foc (la noi) la Divapan se obțin bijuterii în lemn din care am câteva mostre. Cei interesați să mă caute. Mai ales în toată Turcia e câmp liber pentru afaceri. Hotelurile
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
noastre contemporane care a fost aruncat spre zona opusă, va trebui să constatăm că întreaga noastră clasă politică e formată doar din: „limbrici“, „hahalere“, „zdrențe“, „șobolani rozalii“, „măcelari“, „bețivi transpirați“, „mincinoși cronici“ care „trăiesc în telenovele de prost-gust“, „mafioți“, „lepre“, „chiori“ și așa mai departe. Intenționasem ca întregul articol de față, de la început până la sfârșit, să fie doar o înșiruire de cuvinte și expresii de acest tip folosite în mod curent în politica românească. Mizam pe faptul că, aducerea lor la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2172_a_3497]
-
că nici măcar nu e râios? Așa că am căutat mai departe. În fine, până la urmă a găsit unul convenabil, destul de slut. Amândouă am sărit în sus de bucurie. Era mare și lăbărțat, cam ca o pară zemoasă strivită de camion. Era chior, cu pielea rece, bălos și, bomboana de pe tort, pe burtă era plin de punctișoare portocalii, ca niște bobițe grețoase de icre. Avea o râie pe cinste. Era doișpe și douăzeci și cinci. Prima care l-a pupat, plină de emoție, a fost
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2190_a_3515]
-
am tras pe nări miros de fum și de cărbuni din teracotă, m-am îndesat mai bine-n palton, în șoșoni, în ciorapii groși și-n trening, am morfolit ciucurii de la fular și abia mi-am ținut răsuflarea când becurile chioare de pe margini s-au stins. Am râs atât de mult la filmul cehesc Bucătarul împăratului, cu hohote, cu icnete și chiar scheunături, încât pe la cinci am făcut pe mine. Aș fi putut țâșni să mă eliberez, dar fiindcă n-am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2190_a_3515]
-
Andreiu Iorga 17. Iordachi Micul 18. Lupul Hlamba 19. Iacov fiul lui Radu 20. Ion, muntean 21. Gheorghie Velia 22. Iordachi Velia 23. Simion Velia 24. Iorga Velia 25. Timofteiu Velia 26. Ursul, pânzar 27. Toader, bucătar 28. Lupul Hlamba, chior 29. Hilip Surdul 30. Costandin Gane țigănci vădane 1. Irina 2. Ileana 3. Ioana 4. Lupa 5. Catrina Cuclincioaiei 6. Paraschiva 7. Safta Muniancă 1. Moldova în epoca feudalismului, vo. VII, partea I,pag.499-503, Edit. Știința,Chișinău, 1975. 299
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
faptă la pedeapsă: "Doamne, ce grea este viața/ Cînd te scoli de dimineața/ Cu sirena care sună/ Cu cătușele la mînă/ Doamne ce grea este viața/ Cînd pe ochi se pune ceața/ De la lacrimi care dor/ De la becul care-i chior... Doamne, ce grea este viața/ Cînd îți pierzi toată speranța". Multe din cîntecele de ocnă se adresează divinității, iar invocarea lui Dumnezeu se face uneori la fiecare strofă, ca o formă de suport moral și de accentuare a sentimentelor de
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
limba maghiară, am explicat situația, am arătat toate documentele și vizele de la Budapesta. Nu, ei vroiau să ne controleze pe fiecare din noi, în plus, să verifice și bagajele. Era încă noapte, frig, înghesuială și întuneric, noi neavând decât lămpi chioare de petrol, iar patrula niște lămpi electrice de mână. Dându-și seama că nu pot vedea nimic, au început să ordone ca toată lumea să coboare cu bagajele. Ei bine, mi s-a dat să trăiesc una din scenele cele mai
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
e adevărat că picioarele mele erau ușor strâmbe și călcam așa ca vârfurile pantofilor să formeze împreună un arc închis. La orele de desen, ocupând un loc în banca întâi, unde mă sileam să mâzgălesc ce ni se poruncise, eram chior sub ochii mici și negri, sclipind malițios, ai pictorului Capidan, mărunt la trup și la talent, dar plin de superioritate, care ne dăscălea cu insistență de ciocănitoare și îmi azvârlea cu scârbă: „Mai bagă în gură, măi băiete, cârpa aia
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
la Roma, el a adus în cetate și ideile fanatismului religios de la Qumran, care s-au aprins sub nasul romanilor de atîta dor și of pentru Iahwe, izbucnind un incendiu nimicitor. Că oamenii din acele vremuri nu dădeau o para chioară pe toată pălăvrăgeala ivriților plini de viclenie o recunoaște chiar Saul, care ajuns Atena, începe să-i aburească rău pe fudulii urmași ai lui Sofocle și Platon cum găsim la 17,32: ,, Cînd au auzit ei de învierea morților, unii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a propus alcătuirea traducerii.” Trăsnaia cu Pitagora și Platon arată de cîtă mișelie erau în stare ivriții pentru a-și fabrica o istorie care să-i îndoaie atît pe greci cît și pe romani, chiar dacă aceștia nu dădeau o para chioară pe toate poveștile mozaicilor iar cînd se obrăzniceau prea tare îi puneau în ascultare numai cu sabia. Hermippos, un autor din secolul l al e.n. povestește că Falereus, a fost izgonit de către Filadelful, pentru că a încercat să-i împiedice succesiunea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
stînga-mprejur întorcîndu-se la baștină pentru că acasă nu mai rămăsese nimeni nici să stingă opaițul. De aceea orbecăim noi nu-mai printre întunericuri și întunecați. Halal cultură de barabulă! În sanscrită Maitra are sensul de înțelept, de unde scapeții culturnici de o para chioară au zis mitraism - adică religia înțelepților. El mai este perceput în textele vedice și ca ,,prieten”, iar cultul lui apare și în textele hitite din secolele Xlll dar și mai tîrziu în culturile populațiilor din Capadocia și nu cum spun
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
este și un profesor de filozofie de prin părțile Bărăganului, care, suferind nevolnicul de insolație și prostie siderală, a devenit repede pupincuristul magistrului făcîndu-se părtaș la această nelegiuire criminală. Le zic acestor culturnici de trei parale și ace-lea bortilite/chioare și o apă de closet, că acținnea lor este un act de înaltă trădare de neam și țară fără de care nu și-ar fi cîștigat arginții simbriei sataniste! Dumuzi este însoțit de Ningizzida, zeul șarpe, ca simbol al fertilității și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din nuvela cu același nume, crezând că are de a face cu o simbolistică intenționată de autor. La sugestia lui Alain Paruit de a utiliza în traducerea franceză a nuvelei, Orove pentru numele de familie Orobete (de la orbete, personajul fiind chior) Eliade îi răspunde că nu s-a gândit la legătura care putea fi făcută. Eludare a unei întrebări incomode sau creativitate a inconștientului de care vorbesc Marta Petru și Alain Paruit? Un nume în cazul căruia există o intenționalitate recunoscută
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
ei i se adresează tânărului bărbat care vrea să treacă drept medic: Ce i-ați pus în perfuzie?" "Apă, pur și simplu apă", răspunde el cu seninătate. Ea îl trage pe Georges de mânecă: "Vezi, vezi? Tratează bolnavii cu apă chioară! Și o să ne coste ochii din cap rahatul ăsta de clinică!" Dar s-a întunecat deja. Negru profund. Camera și-a schimbat înfățișarea sau nu mai e aceeași. În dreapta patului, se află acum un colț-bucătărie unde se tot foiesc pretinsele
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
Nel îi povestea despre zilele triste din internat, în vreme ce Silvia, în vederea acestei întâlniri săptămânale, se aproviziona pe piața neagră și îi umplea farfuria cu tot felul de bunătăți. Ceea ce o scotea pe Nel din obișnuit: mămăligă cu iaurt și supe chioare. Deseori stăteau singure la masă. Paul, supraîncărcat de muncă, nu venea. Somat în câteva rânduri să divorțeze, refuzase, și, dacă se resemnaseră să-i tolereze indisciplina, stăteau cu ochii pe el. După-amiaza devreme, mergeau la cinema să vadă filme italienești
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]