4,120 matches
-
tuturor comunităților etnice-naționale dreptul de a beneficia de școli și biserici proprii. În timpul răscoalei populare din 1784, Consiliul Locotenențial maghiar intervenea pentru urgentarea organizării învățământului ortodox în Banat, admițând că rădăcina ,,prădăciunilor atât de mari făcute în părțile Banatului și comitatele învecinate” se află în ,,neștiința și nepriceperea” locuitorilor valahi. Din acest motiv se impunea ,,să se facă școli în ținuturile unde locuiește acest neam, ca astfel pe încetul să fie învățat întru purtare cuviincioasă și să fie dus la cunoașterea
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
români din așezările bănățene, ocupau un loc însemnat în structura generală a învățământului poporal elementar. Spre pildă, în anul școlar 1904-1905, școlile comunale și confesionale, cu activitățile desfășurate în limba română, reprezentau în totalul instituțiilor școlare elementare 76,5% în comitatul Caraș-Severin. Debutul maghiarizării prin școală și educație s-a produs inițial prin Legea XVIII din 1879, prin care s-a dispus introducerea limbii maghiare ca obiect de studiu obligatoriu în toate școlile primare comunale și confesionale, indiferent de limba de
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
materne în învățământul elementar. Ratio educationis stabilea organizarea școlilor pe nouă districte școlare, reduse mai apoi de către Iosif al II-lea la doar cinci. Școlile din Banat au fost înglobate districtului școlar Oradea, care avea autoritate asupra școlilor naționale din comitatele Arad, Cenad, Bekes, Csongrad, Bihor, Szabolcs, Nagy Kunsag, extinsă după anul 1806 și asupra comitatelor Maramureș, Satu Mare, Ugocsa, Bereg și Ungvar, după unificarea districtului Oradea cu districtul școlar Ungvar. Consiliul Locotenențial al Ungariei cuprindea o comisie de studii care era
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
apoi de către Iosif al II-lea la doar cinci. Școlile din Banat au fost înglobate districtului școlar Oradea, care avea autoritate asupra școlilor naționale din comitatele Arad, Cenad, Bekes, Csongrad, Bihor, Szabolcs, Nagy Kunsag, extinsă după anul 1806 și asupra comitatelor Maramureș, Satu Mare, Ugocsa, Bereg și Ungvar, după unificarea districtului Oradea cu districtul școlar Ungvar. Consiliul Locotenențial al Ungariei cuprindea o comisie de studii care era coordonată de un director suprem, în vreme ce districtele școlare erau coordonate de un director provincial sau
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
direcția urgentării procesului de organizare a rețelei școlare, măsură considerată de cercurile aulice, în spiritul iluminismului, drept soluție panaceu în vederea asigurării ordinii sociale. Consiliul Locotenențial, în baza unui decret imperial, prin ordinul nr. 28.128, din 13 septembrie 1784, solicita comitatelor să elaboreze proiecte detaliate de organizare a școlilor poporale în limbile naționale din Banat, în conformitate cu realitățile concrete locale. Ca și în celelalte domenii în care s-a manifestat, reformismul a făcut o amplă popularizare numeroaselor decrete și legi școlare, în vederea
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
a acoperi mai bine districtul foarte întins pe care acesta îl avea în subordine. După evenimentele revoluționare din 1848-1849 sistemul de învățământ austriac a suferit modificări majore. Noua lege școlară, Entwurf-ul, a desființat vechile districte școlare supradimensionate peste mai multe comitate. În noile districte militare și civile conducerea activităților de învățământ revenea autorităților școlare din respectivul district, formate dintr-un comisar școlar și un număr variabil de inspectori. Conform circularei din 20 ianuarie/1 februarie 1850, districtul Timișoara urma să fie
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
ministerial, cu nr. 27.007 din 9 noiembrie 1871, prin care se reglementa durata anului școlar la 9 luni în mediul rural și 10 luni în cel urban, ca atare, anul școlar se întindea între 1 septembrie-30 iunie în unele comitate, în altele între 1 septembrie-31 mai, iar vacanța mare dura 3 luni în mediul rural și 2 în cel urban. Examinarea elevilor se făcea la sfârșitul celor două semestre. Legea XXVIII, Despre autoritățile scolastice, promulgată în anul 1876 va restrânge
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
erau predate de învățătorii de la școala primară confesională. În primii ani ai secolului XX se accelera ritmul deschiderii de noi școli de ucenici industriali. Ca urmare, în doar 15 ani (1900-1914) s-au deschis 26 instituții noi, în special în comitatul Torontal și municipiul Timișoara. În domeniul comerțului, numărul școlilor de ucenici a rămas constant. Cu toate acestea, școlile specializate reușeau să pregătească personal calificat suficient pentru cerințele agenților comerciali de profil, apăruți atât în mediul urban, cât și rural. Până în
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
absolvenții a șase clase primare. În general, durata acestor studii era de patru ani, iar materiile predate erau de cultură generală, dar erau incluse și discipline de specialitate prin care se pregătea deontologia profesională a funcționarului de stat din administrația comitatelor, orașelor, plășilor și comunelor. Au funcționat în comunele bocșene, până la 1918, școli confesionale și elementare pentru etnia germană și maghiară. Lângă casa parohială și Biserica romano-catolică din Bocșa Germană a funcționat, până la 1910, o școală elementară germană, care își organiza
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
război mondial din secolul trecut. Revenind la documente, se cunoaște că, la jumătatea secolului al XIII-lea, când Ungaria a ocupat Transilvania, Țara Bârsei și-a conservat sistemul de organizare, menținând puterea obștiilor sătești, dar a fost instituit și un comitat regal. La 1234 este atestat documentar și orașul Brașov, sub numele de Corona, actualul nume îl găsim abia în anul 1294. După aproape un secol, mai precis în anul 1377, marele centru comercial Brașov, ca răspuns la privilegiile acordate de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1498_a_2796]
-
văduva Împăratului, Agnes de Poitou. 1061 Drept despăgubire pentru că nu a primit ducatul suab, lui Bertold I i s-a acordat demnitatea de duce de Kärtnen, și fiului său, Hermann, demnitatea de principe de Verona. Tatăl său i-a dăruit comitatul Breisgau. Totuși nobilimea locală s-a opus exercitării noilor drepturi acordate și autorității În noile ținuturi. 1073 Hermann se călugărește În mânăstirea Cluny. Ținutul Breisgau Îi revine din nou tatălui său, Bertold I, iar stăpânirea asupra Veronei, fratelui său, Bertold
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
Transilvania și Ungaria” - își informează Gazeta Bucovinei cititorii. * Apoi o informație despre etica comportamentală a unui preot cu titlul „Condamnat pentru les-maiestate”. Luni s-a petrecut la Tribunalul din Budapesta procesul de lesmaiestate al preotului român Nicolae Bistreanu din Var, Comitatul Caraș-Severin, acuzat că la 18 august, la ziua nașterii monarhului nostru, nu sa rugat pentru iertarea păcatelor și sănătatea Maiestății Sale, ci pentru eliberarea întemnițaților Rațiu și Lucaciu. Denunțătorul a fost învățătorul român de acolo Ioan Balint despre care foarte
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
luptător român s-a făcut apoi cu onorurile militare ale armatei noastre pe care bătrânul o iubea atâta. Dumnezeu i-a dăruit această ultimă mângâiere.” Și încă una de la „Ultima oră” din nr.97 al ziarului: „În comuna Bădaciu din comitatul Sălajului au fost ridicate de către unguri, mama, sora și o vară a dlui Iuliu Maniu, președintele Consiliului dirigent și, în plânsetele populației din sat, au fost duse pe jos între baionete. Românii din Șimlău au văzut-o pe bătrâna doamnă
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
cu Anastasia Pometa, o macedoromâncă. În timpul revoluției de la 1848-1849 Emanuil Gojdu a manifestat o atitudine moderată ridicându-se, alături de Nicolae Jiga, Ioan Fonai și alții pentru despărțirea bisericii ortodoxe române de ierarhia sârbească. În 1861 este numit comite suprem în comitatul Caras, unde a luat măsuri ca "limba oficială peste tot în afacerile din lăuntru să fie cea română". În 1866 a fost ales deputat de Tinca. Ceva mai târziu, dezamăgit de neputința de a-și realiza planurile în favoarea egalei îndreptățiri
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
o asemenea oaste de cavaleri, Carol cel Mare (774-814) a organizat aproape în fiecare an o campanie militară, care a dus în final la formarea Imperiului Carolingian, ce cuprindea Franța, cea mai mare parte a Germaniei (inclusive Austria de azi), comitatul Barcelonei, la sud de Pirinei și Italia. Carol cel Mare nu avea nici el venituri, care să asigure crearea unei pături de funcționari, cu ajutorul căreia să guverneze vastul său imperiu. De aceea a împărțit territorial imperiul în ducate și comitate
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
comitatul Barcelonei, la sud de Pirinei și Italia. Carol cel Mare nu avea nici el venituri, care să asigure crearea unei pături de funcționari, cu ajutorul căreia să guverneze vastul său imperiu. De aceea a împărțit territorial imperiul în ducate și comitate, la cârmuirea cărora și-a pus rudele sau apropiații săi. În asemenea condiții, regalitatea reprezenta o putere personală, imperiul era creația unui om, nu avea nici unitatea economică și nici unitatea etnică. Regele (împăratul) este șeful unui grup de oameni
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
săi. În asemenea condiții, regalitatea reprezenta o putere personală, imperiul era creația unui om, nu avea nici unitatea economică și nici unitatea etnică. Regele (împăratul) este șeful unui grup de oameni credincioși, pe care îi numește în fruntea ducatelor și comitatelor. Prin legături personale, Carol cel Mare a încercat să asigure unitatea imperiului, între împărat și subordonații săi existând legăturile de vasalitate, care se bazau pe jurământul de credință al vasalilor față de suzeranul lor. Până la sfârșitul secolului al IX-lea, au
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Carol cel Mare a încercat să asigure unitatea imperiului, între împărat și subordonații săi existând legăturile de vasalitate, care se bazau pe jurământul de credință al vasalilor față de suzeranul lor. Până la sfârșitul secolului al IX-lea, au existat 300 de comitate. Beneficiile pe care le oferă ducatele și comitatele se stabileau pe baza unui privilegiu acordat de împărat. Legătura de vasalitate era întărită și de faptul că suzeranul (împăratul) era „unsul lui Dumnezeu”. Aceste legături între vasal și suzeran dacă nu
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
imperiului, între împărat și subordonații săi existând legăturile de vasalitate, care se bazau pe jurământul de credință al vasalilor față de suzeranul lor. Până la sfârșitul secolului al IX-lea, au existat 300 de comitate. Beneficiile pe care le oferă ducatele și comitatele se stabileau pe baza unui privilegiu acordat de împărat. Legătura de vasalitate era întărită și de faptul că suzeranul (împăratul) era „unsul lui Dumnezeu”. Aceste legături între vasal și suzeran dacă nu au salvat imperiul, au salvat regalitatea.” Beneficiul (ducatul
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
stabileau pe baza unui privilegiu acordat de împărat. Legătura de vasalitate era întărită și de faptul că suzeranul (împăratul) era „unsul lui Dumnezeu”. Aceste legături între vasal și suzeran dacă nu au salvat imperiul, au salvat regalitatea.” Beneficiul (ducatul sau comitatul) are un caracter viager. Supușii ducilor și comiților devin, chiar la recomandarea împăratului (847), vasalii acestora. Serviciul militar nu mai este datorat regelui, ci stăpânului local. Se produce astfel o ruptură între rege și masa oamenilor liberi. Fărâmițarea Imperiului Carolingian
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
astfel o ruptură între rege și masa oamenilor liberi. Fărâmițarea Imperiului Carolingian (fărâmițarea feudală, care înseamnă desprinderea unor părți dintr-un întreg) începe odată cu moartea lui Carol cel Mare, când Imperiul este împărțit între fiii acestuia. Stăpânii marilor domenii - ducate, comitate - se simt legați de domeniul lor, fapt care le stânjenește mobilitatea ca funcționari ai statului. Slăbiciunea puterii centrale (a regelui) va crea condiții pentru întărirea puterii ducilor și comiților. Aceștia se vor strădui să devină stăpâni ereditari al domeniului lor
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
secole, în etape succesive. În timpul domniei lui Eudes (887-898), se crează primele principate teritoriale. În secolele X-XI, drepturile regaliene sunt uzurpate de către principii teritoriali. Astfel, istoria Franței devine istoria fiecărui principat. A doua etapă a fărâmițării feudale o constituie formarea comitatelor autonome în cadrul principatelor (947-970). Comitatul devine ereditar, puterea politică internă și externă aparține comitelui. Comitatele apar la periferia principatului teritorial. În Burgundia, apar comitatele autonome Mâcon, Auxerre, Nevers. Deși mai mici decât principatele, comitatele durează până în secolele XIII-XIV. În anul
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
domniei lui Eudes (887-898), se crează primele principate teritoriale. În secolele X-XI, drepturile regaliene sunt uzurpate de către principii teritoriali. Astfel, istoria Franței devine istoria fiecărui principat. A doua etapă a fărâmițării feudale o constituie formarea comitatelor autonome în cadrul principatelor (947-970). Comitatul devine ereditar, puterea politică internă și externă aparține comitelui. Comitatele apar la periferia principatului teritorial. În Burgundia, apar comitatele autonome Mâcon, Auxerre, Nevers. Deși mai mici decât principatele, comitatele durează până în secolele XIII-XIV. În anul 890 erau autonome 30 de
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
secolele X-XI, drepturile regaliene sunt uzurpate de către principii teritoriali. Astfel, istoria Franței devine istoria fiecărui principat. A doua etapă a fărâmițării feudale o constituie formarea comitatelor autonome în cadrul principatelor (947-970). Comitatul devine ereditar, puterea politică internă și externă aparține comitelui. Comitatele apar la periferia principatului teritorial. În Burgundia, apar comitatele autonome Mâcon, Auxerre, Nevers. Deși mai mici decât principatele, comitatele durează până în secolele XIII-XIV. În anul 890 erau autonome 30 de comitate, iar în 950 numărul lor se ridica la 56
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Astfel, istoria Franței devine istoria fiecărui principat. A doua etapă a fărâmițării feudale o constituie formarea comitatelor autonome în cadrul principatelor (947-970). Comitatul devine ereditar, puterea politică internă și externă aparține comitelui. Comitatele apar la periferia principatului teritorial. În Burgundia, apar comitatele autonome Mâcon, Auxerre, Nevers. Deși mai mici decât principatele, comitatele durează până în secolele XIII-XIV. În anul 890 erau autonome 30 de comitate, iar în 950 numărul lor se ridica la 56. Cea de a treia etapă a fărâmițării feudale are
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]