1,367 matches
-
textului. Versul, ideea sunt curmate chiar în clipa când sunt pe punctul de a se deconsipra, de a se da de gol, de a fi prea clare. Graba lui desparte subiectul de predicat, atributul de substantiv, auxiliarul de verbul de conjugat, atributiva de substantivul lămurit, conjuncția de subordonată, verbul de complementul direct, de circumstanțiale, adverbul de verb. Această strategie a întreruperii se bate cap în cap cu începutul previzibil (cu literă mare) al versurilor, care parcă l-ar liniști pe cititor
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
linie mai multe lucrări, cum sunt Bolile memoriei, care a apărut în anul 1881, Bolile Voinței care a apărut în anul 1883 și Bolile Personalității, în 1885. Ribot a sesizat dificultatea aparte a experimentului psihologic, necesitatea ca acesta să-și conjuge aplicabilitatea în domenii învecinate psihologiei, cu antropologia, biologia, respectiv fiziologia, pe de o parte, și etnografiei, politicii sau religiei, pe de altă parte. În ignoranța pe care a întâlnit-o față de aceste domenii învecinate psihologiei el a întrevăzut de atunci
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Războiul dus de Roma pe Rin costă scump. Tiberius, succesorul lui Augustus, intensifică presiunea fiscală asupra popoarelor galice: cetățile scutite de impozite, ca acelea ale eduenilor și trevirilor, își pierd privilegiile. Exploatarea economică a Galiei cu confiscările de pămînturi, recensămintele, conjugată cu creșterea impozitelor, agravează îndatorarea galilor. Atitudinea ostilă a lui Tiberius față de druizi favorizează dezvoltarea unei opoziții față de puterea romană. Astfel izbucnesc o serie de revolte în 21 d.I.C. Începută în regiunile de pe Loara, la andecavi (Angers) și la turoni
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
nu e totul. Biserica din epoca feudală, sub conducerea papei, a căutat să creștineze societatea sub toate aspectele, inclusiv în ceea ce privește politica și războiul. Am văzut cum a favorizat instituția cavalerească. Se poate spune de asemenea că ea a reușit să conjuge forțele războinice și elanul religios din secolele al XI-lea și al XII-lea, într-o întreprindere excepțională, condusă de *legații papei: cruciadele, destinate să ia înapoi mormîntul lui Hristos de la musulmani, care ocupau Ierusalimul. Francezii au jucat, împreună cu lorenii
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Ficatul reprezintă centrul metabolic al organismului, fiind sediul principal al metabolismului proteinelor, hidraților de carbon, lipidelor a alcoolului, majorității hormonilor și medicamentelor. În ficat se sintetizează acizii biliari și se conjugă bilirubina. Mezenchimul hepatic conține celule imunologic și metabolic active (celule Kupffer, celule hepatice stelate) care au rol în fagocitarea directă a unor antigene, în procesele de reparație tisulară, în fibrogeneză, în activitatea citotoxică cât și în interacțiunile limfocitelor T și
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Paula Szanto () [Corola-publishinghouse/Science/92129_a_92624]
-
un handicap în programul de dezvoltare al copilului. Acest stigmat care poartă de multe ori amprenta eredității, trebuie să dispară în organizarea fizică și funcțională a copilului fiind ”prefigurate posibilitățile de asimilare socială prin mediu și educație unde se pot conjuga dezvoltarea internă cu factorii externi, specific sociali”. - În întocmirea unei tipologii a tulburărilor fono-articulatorii necesară în aplicarea diferențiată a unei metodologii de corectare cât mai adecvată și mai eficientă, am observat că aceasta nu stă sub dependența directă a formei
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
dubl? cu arca-de axiale; la fel, catedrală de la Albi (1282 � sf�r?ițul secolului al XIV-lea) este o capodoper? antinomic? a solu?iilor constructive din Nord prin masele monumen-tale ?i prin spa?iul s?u. Construc?ia cu osatur?, conjug�nd c?utarea luminii ?i ingeniozitatea constructiv?, �?i g?se?te cea mai des?v�r-?it? expresie �n �nveli?ul cvasi-integral de vitralii de la Sainte-Chapelle din Paris (1243-1248), pe care arhitectul � probabil P. de Montreuil � pentru a evita arcele
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
vila Giulia (1550-1555), la por?ile Romei. Acesta este relativ modest?, dar cl?direa de locuit, curtea �n form? de hexedr?, f�nt�na �mpodobit? cu nimfe ?i gr?dina �nchis? s�nt secven?e spectaculoase ale unei scenografii care conjug? natură cu mitologia ?i cu arhitectura. �n opozi?ie cu aceast? complexitate erudit? ?i teatral? sau grandoarea tragic? a unui Michelangelo, este chinte-sen?a umanismului arhitectural pe care-l manifest?, prin luminozitatea, senin?tatea ?i ?inuta să semea??, vila Rotonda
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
Royale (1605, devenit? places des Vosges) �n cartierul Marais; place Dauphine (1607), la cap?tul insulei de la Cît�; place de France (1610, nerealizat?), l�ng? zidurile dinspre nord-est. De form? respectiv p?-trat?, triunghiular? ?i semicircular? radiant?, aceste pie?e conjug? regularitatea modern? italian? cu o tipologie arhitectural? unificat? prin fă?ade din c?r?mid? ?i piatr?, repetitive sau pu?în ornate. Realizarea acestor amenaj?ri urbane regale este tributar? �n mare m?sur? puterii pe care o au promotorii
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
cu siguran?? un stil emfatic dac? nu ar fi talentul legiunilor de arti?ți care lucreaz? aici �n cadrul riguros al clasicismului ap?raț mai ales de Le Brun. �n gr?dina de la Versailles, Le N�tre este cel care conjug? programul alegoric cu semnele unei bog??îi regale: �ntinderea domeniului � exaltat? de perspective � incomparabila diversitate a plantelor ?i mai ales apă (bazinul lui Apollo, �ntre altele) care, �n varietatea de jocuri realizate plec�nd de la figuri sculptate dup? desene de
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
Versailles, 1772). Palatul Th�lusson (Paris, 1781), vizibil din strad? �n deschiz?tură arcului de triumf de la intrare ?i aflat �n arierplanul rocilor ?i boschetelor unei gr?dini engleze?ți, este expresia des?v�r?it? a acestei arhitecturi care conjug? cu o total? m?iestrie ra?ionalitatea neoclasic? �n manier? antic? cu sentimentul naturii. �n calitate de arhitect al regelui, Ledoux produce operele sale cele mai viguroase. Salina de la Chaux (Franche-Comt�, 1774-1779) este construit? dup? un plan semicircular, casa directorului
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
care Schinkel spunea c? �imit? formele arhitecturii grece?ți ?i metodele acesteia de construc?ie at�ț c�ț permitea complexitatea proiectu-lui� (vezi pliantul, foto 18). Se recunoa?te aici spiritul neoclasic �mpins c?tre elaborarea unei arhitecturi edilitare care conjug? referin?ele culturii antice universalizate � �n cazul acesta, ordinul ionic � cu o volumetrie exterioar? abstract? dictat? de program, dar �mbog??it? �n interior cu resursele infinite ale ornamenta?iei. �n sf�r?it, concep?ia de la Altes Museum (1823-1828) este
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
P.�Letarouilly; Denkm�ler der deutschen Baukunst (1815-1818) de G. Moller; sau Espa�a artistică y monumental (1842-1850). �nc? de la sf�r?ițul secolului al XVIII-lea ?i mai ales �n secolul al XIX-lea, re�ntoarcerile la izvoarele istorice, conjugate cu tulbur?rile politice, cu r?zboaiele, cu cuceririle coloniale, exalt? na?ionalismele, particularismele, singularit??ile favorabile pluralismului expresiv. �n afar? de aceasta, dinamismului industriei, care provoac? schimb?ri de fond �n societate ?i �nnoie?te tipologia arhitectural? ?i modurile
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
n mod special Nouă Galerie Na?ional? (Stuttgart, 1977�1983), ?es cu o surprinz?toare abilitate numeroase referin?e la opere locale vechi sau la alte construc?îi cu acelea?i func?îi că ?i ele. Cultură ?i umorul se conjug? aici n mod fericit. �n proliferarea infinit? ?i uneori deconcertant? a operelor, un grupuscul, calificat �n general drept �deconstructivism�, se face remarcat prin (de�) compozi?îi violent agresive. Grupul austriac Coop Himmelblau (W. Prix ?i H. Swiczinsky), cu �remodelarea unui
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
12. Preluând o fericită formulă a lui Jean-Gaspard-Felix Lache Ravaisson, Bergson denumește artă drept o "metafizica figurata"13. La rândul său, Barbu, în recenzia la volumului Laudă somnului (1929), de Lucian Blaga, argumentează, în felul său, în favoarea necesității de a conjuga demersul intelectual, cu cel poetic: Dar cuprinderea, și spirituală, nu se poate lipsi de elementele intelectuale [s.n.], aritmetice ale unei melodice simple (aluzie la Pitagora cita mai înainte), ale unei strângeri complementare de culori. Acestea sunt esențe și trebuiesc asociate
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
trebuie să le facă față în efortul lui de a se detașă de lume pentru a ajunge, astfel, la uniunea cu Absolutul / Divinul, este subtil evocat de Ion Barbu, în poemul "Poartă", din Joc secund: "Suflete-n pătratul zilei se conjuga. / Pașii lor sunt muzici, imnurile - ruga. / Patru scoici, cu fumuri de iarbă de mare, / Vindeca de noapte steaua-n tremurare. // Pe slujite vinuri frimitura-i astru / Munțu-n Spirit, lucruri într-un Pod albaștri / Raiuri divulgate! îngerii trimeși / Fulgera Sodomei fructul de
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
discipline de studiu diferite; așteptările privind participarea elevilor la lecții trebuie corelate cu interesele și cerințele individuale în materie de educație ale fiecărui elev în parte. Diferențierea instruirii prin intermediul metodologiei didactice constă în adoptarea unor metode și procedee didactice variate, conjugate cu conținuturi nuanțate și mijloace didactice adaptate, care să favorizeze într-un grad cât mai mare nivelul de înțelegere a noilor conținuturi predate elevilor cu cerințe speciale. Diferențierea instruirii are în vedere și tipul, și calitatea relațiilor ce se stabilesc
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
14 și constituie baza pentru puterea consensuală. Dar ideea de legitimitate nu furnizează un scop pentru acțiune. Ea este mai degrabă o condiție a consensului, și nu o condiție suficientă. Pentru a nu genera anomie, ordinea legitimă trebuie să fie conjugată cu eficiența: "faptul orientării către o ordine legitimă și motivele de acțiune [...] cele două elemente de interes și legitimitate sunt interconectate în mod complex"15, spune Parsons. El crede că această dualitate weberiană se regăsește și la Durkheim, unde "aduce
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
agent de poliție, definit printr-o violență în afara dreptului. Cum ar spune Derrida, el devine fiară. Orice fiară are un dușman și, în acest caz al relației suveran - ordine publică, dușmanul se suprapune criminalului. Exercițiul violenței utilizată de poliție se conjugă uneori cu transformarea de către suveran a vieții în viață nudă, dar pentru asta mai sunt necesari câțiva pași. La finele Primului Război Mondial, au avut loc în Europa multiple exerciții de identificare a dușmanului. Cum, până atunci, drepturile omului fuseseră deja dizolvate
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
activității didactice spre interdisciplinaritate și transdisciplinaritate constituie premisă a învățământului integrat. Unidisciplinaritatea, pluridisciplinaritatea, interdisciplinaritatea și transdisciplinaritatea constituie trepte ascendente în trecerea de la diversitate spre unitate, de la juxtapunere spre integrare și de la singular către universal. Interdisciplinaritatea presupune monodiscipline pe care le conjugă realizând progrese pe calea integrării lor. În și prin interdisciplinaritate se pătrunde în labirintul divers, dar în fond unitar al științei, care exprimă unitatea cunoașterii, unitatea în diversitate a existenței. școala tinde permanent spre interdisciplinaritate și transdisciplinaritate, chiar dacă nu le
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
și verdeața), "pietre ruginii"497. Cei care sapă comoara trebuie să fie în număr fără soț și să fie toți "într-un gând, să nu gândească unul una și altul alta, căci atunci n-au noroc"498. Mitologia comorilor se conjugă în text cu elementul simbolic ale șanțurilor care dau titlul narațiunii. Interpretate 499 ca sisteme de apărare, magice la început, deoarece împiedicau năvălirea demonilor și a sufletelor morților și având funcție apotropaică, șanțurile redau un act magic de luare în
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Pe de altă parte, enunțurile de predicație contradictorie pot fi, uneori, interpretate și în sens intrapropozițional. Atunci, ele indică faptul că un obiect are proprietăți opuse, fără ca acest lucru să implice în mod obligatoriu posibilitatea desfacerii în două propoziții contrare conjugate 18. Interpretarea acestor enunțuri devine, în acest caz, una dialectică. Ele nu mai reprezintă contradicții logice sau formale, ci reflectări ale unor unități dialectice de contrarii sau, în alți termeni, ale unor contradicții dialectice 19. Astfel de enunțuri nu conțin
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
analogia dintre acestea nu mai este suficientă, ca în cazul metaforei plasticizante, ci, pentru a revela misterul x, este necesară luarea în considerare a dizanalogiei lor. Astfel, spre deosebire de metaforele plasticizante, care asociază termeni sau fapte analogice, metaforele revelatorii "amalgamizează sau conjugă două fapte analogice-dizanalogice spre a revela în acest fel un x, sau latura ascunsă a unui mister"235. Analogia, în asociere cu dizanalogia, realizează astfel revelarea misterului. Sergiu Al-George observă în metafora revelatorie o "dialectică paradoxală" ce se instituie între
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
echilibru. Admițând să transferăm ideea de antinomie la nivel ontologic, am putea spune că starea T este o reprezentare a acesteia. Dacă, în mod normal, elementele contradictorii sunt despărțite de o disjuncție exclusivă, în starea T acestea par să se conjuge într-o structură antinomică. În legătură cu relația de contradicție dintre elemente, trebuie să înțelegem că în ontologica lui Ștefan Lupașcu aceasta nu dispare niciodată. Este adevărat că în starea T elementele contradictorii sunt prezente la același nivel, în rest acestea fiind
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
atunci când angajează dualitatea, conflictul sau contradicția, cum se întâmplă în gândirea dialectică. Dimpotrivă, gândirea dual-contradictorială asociază realul cu o tensiune în profuzime, cu o conexiune între elemente extreme "după niște nervuri și tensiuni necunoscute în gândirea identitară, astfel încât ele sunt conjugate în funcție de cea mai mare solidaritate, dar și dispuse în funcție de opoziția cea mai puternică"888. Acest mod de gândire nu apare cu evidența cu care se impune gândirea identitară, pentru că nu a fost până acum apanajul nici unui curent. Apoi, el "operează
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]