1,180 matches
-
noțiunii personale de bine. De la Gigi Becali, viitorii lui votanți așteaptă bani, case și pomeni, exact ce așteaptă și unii bucureșteni de la primarul de sector Vanghelie. Văzând că s-a cam lăsat moale cu vadimizarea, cu tot felul de "cine creștine", sau cu vanghelizarea revelioanelor, credulii speră să primească și ei ceva bani din buzunar, nu doar fotbaliștii, că și ei sunt oameni. Ei nu votează ceva concret, ci o speranță; speranța că se vor întâlni într-o bună zi cu
Putem fi conduși de Gigi Becali? by Victor Martin () [Corola-journal/Journalistic/10589_a_11914]
-
În mitologia românească, Rusaliile sunt considerate femei fabuloase din categoria Ielelor, fiicele lui Rusalim Împarat. Nu se cunoaște originea acestui mit, “iele“ nefiind un nume, ci pronumele personal feminin “ele“, rostit popular. Acest mit a fost suprapus ulterior peste sărbatoarea creștină postpascală a Cincizecimii și devenită Duminica Rusaliilor. În tradiție se spune că cei care nu țin sărbătoarea de Rusalii vor fi pedepsiți de Iele. Acestea le vor lua mințile sau îi vor schilodi. O superstiție spune că dacă în noaptea
Rusaliile: Noaptea Ielelor sau a jocului Căluşarilor () [Corola-journal/Journalistic/69785_a_71110]
-
în 16 noiembrie 1933 că "Nae Ionescu e supărat pe camarilă din cauza soluției ce s-a dat crizei de guvern"; alte jurnale politice vorbesc despre conflictele din interiorul camarilei și consideră numirea lui Duca drept victoria părții evreiești contra celei creștine. După expulzarea sa din camarilă, editorialele din Cuvîntul au luat, brusc, o turnură progardistă și antisemită. Riposta lui Nae Ionescu a durat aproape două luni, încheindu-se numai odată cu asasinarea lui I. G. Duca, cu suspendarea Cuvîntului (2 ianuarie 1934
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8633_a_9958]
-
de Inchiziția creștină. Așadar, la Amsterdam, în secolul al șaptesprezecelea, și evreii și creștinii sufereau la fel, când gânditorii lor încălcau legile doctrinelor lor, Spinoza fiind cel mai înalt exemplu al acestei autorități israelite fără milă, egalând-o pe cea creștină din epocă. Parisul de astăzi, angajat în polemici teribile, având ecou și la București, ar trebui să mediteze mai atent asupra acestui lucru. Deci o capitală totuși intelectuală și unul din centrele comerciale ale lumii. De fapt, de la comerț și
Amsterdam, Spinoza, Centrul Mondial al doctrinelor nonconformiste by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9919_a_11244]
-
moment dat l-a somat pe criticul literar să dea socoteală, în numele scriitorilor români, de două „vini” pe care dumneaei le-a calificat drept „ru- șini ale scriitorilor români de azi”: „rușinea” de a nu-și asuma public credinț a creștină și „rușinea” de a nu-și asuma public patriotismul. Alex Ștefănescu a fost pus într-o situație nu îndeajuns de stânjenitoare: eleganța și condiția de invitat (sperăm că nu și convingerile) l-au împiedicat să-i dea replica pe care
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4742_a_6067]
-
confruntat de-a lungul timpului filosofii antici și teologii creștini. Astfel, Șt. Niculescu reușește să cuprindă în creația sa, prin utilizarea unui vechi principiu muzical, prezent în multe culturi muzicale de pe glob, gândirea filosofilor greci, în special Heraclit, și cea creștină. Acest lucru se explică prin originea naturală a principiului eterofoniei: compozitorul o compară cu apele unui râu, ce se despart, formând o deltă, după care se unesc din nou, sau cu vibrația aerului dintr-un tub, formând noduri și ventre
?tefan Niculescu by Ana SZIL?GYI () [Corola-journal/Journalistic/84303_a_85628]
-
este în firea mea să vorbesc despre persoane pe care nu le cunosc. În fond, astăzi vreau să RÂD CU LACRIMI, nu de cel care a trecut în neființă, Doamne ferește! Eu sunt un om de bun simț și o adevarată creștină. Pur și simplu, întâmplător persoană decedată, un anume rege al unei etnii “fooooooooarte îndrăgite de mine”... a murit la un spital din cauze anumite cauze. Până aici nimic de zis sau comentat... Condoleanțe rudelor și celor aflați în suferință acum
Ce mesaj a postat Oana Zăvoranu în ziua morţii regelui Cioabă by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/71870_a_73195]
-
urmă la viața politică a României întregite, aici tot ca opozant, cît și în scurtele perioade de președinte al Consiliului de Miniștri. Dacă ar fi sa concretizez două linii directoare ale activității lui, s-ar putea spune ădemocratieă și amorala creștină". Merită reținută confesiunea memorialistului că Maniu era intratabil, ăpedant în ce priveste îmbrăcămintea, de altfel, fără lux". Și aceea că, contrar opiniei carliste, avea ăun suflet foarte receptiv față de bucuriile și suferințele semenilor, rudeniilor, prieteni sau străini; lua parte la
Amintiri by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17554_a_18879]
-
să se izbească de ea. Și totuși, cu toții greșim în privința asta. Sălășluiește în mine un gând de demult, probabil moștenit: că în orice joc, ca și în orice artă, omul se pierde pe sine. Orice formă ar lua acest gând - creștină (așa cum a apărut la mine, încă din copilărie), islamică sau filosofică, în afara tuturor credințelor și confesiunilor - eu simt că el există și că-și are întotdeauna îndreptățirea sa, foarte relativă și nu deosebit de clară, dar neîndoielnică. Din ceea ce n-a
Ivo Andric: Despre frumos și creație by Drăgan STOIANOVICI () [Corola-journal/Journalistic/7071_a_8396]
-
grec. Cu alte cuvinte, viziunea pe care o au asupra lumii e islamică, dar paradigma pe care sprijină e greacă. Sub unghiul intensității cu care elementul elin s-a insinuat în substanța culturii medievale, indiferent că e vorba de cea creștină sau de cea islamică, grecii sînt ubicuitari. Pentru un spirit sensibil la ponderea pe care o singură cultură a avut-o în Evul Mediu, grecii sînt de-a dreptul de nesuferit. Unde te întorci, dai de ei. Platon e peste
Prima poruncă a lui Allah by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10017_a_11342]
-
25 - București; Arhidieceza Romano-Catolică de București - Str. Gen. Berthelot nr. 19 - Sectorul 1 - București; Arhidieceza Romano-Catolică de Alba Iulia - Str. Mihai Viteazu nr. 25 - Alba Iulia; Mitropolia Română Unită cu Roma - Str. Petru Pavel Aron nr. 2 - Blaj; Uniunea Bisericilor Creștine Baptise - Str. Dâmbovița nr. 9-11 - București; Uniunea de Conferințe a Bisericii Creștine Adventistă - Str. Erou I. Nicolae nr. 38 - Voluntari - Județul Ilfov; Uniunea Cultului Creștin după Evanghelie - Șoseaua Andronache nr. 60 A - București. Datcu Nicolae, Buziaș. Bărbații născuți în aprilie
Agenda2004-7-04-dialog () [Corola-journal/Journalistic/282061_a_283390]
-
1 - București; Arhidieceza Romano-Catolică de Alba Iulia - Str. Mihai Viteazu nr. 25 - Alba Iulia; Mitropolia Română Unită cu Roma - Str. Petru Pavel Aron nr. 2 - Blaj; Uniunea Bisericilor Creștine Baptise - Str. Dâmbovița nr. 9-11 - București; Uniunea de Conferințe a Bisericii Creștine Adventistă - Str. Erou I. Nicolae nr. 38 - Voluntari - Județul Ilfov; Uniunea Cultului Creștin după Evanghelie - Șoseaua Andronache nr. 60 A - București. Datcu Nicolae, Buziaș. Bărbații născuți în aprilie 1946 împlinesc vârsta standard de pensionare (63 de ani și 9 luni
Agenda2004-7-04-dialog () [Corola-journal/Journalistic/282061_a_283390]
-
Mendeleev. Fixarea într-un clișeu, așezarea pe un raft prestabilit, îl sufocă, îl omoară. E asemenea unui fluture prins din motive pedagogice și de colecție în insectar, dar, din păcate mort. Fără aripi, fără libertate. Și, în fond, cât de creștine sunt aceste liste? mă întreb, parafrazându-l pe Walter Horatio Pater, care referitor la Sir Thomas Browne, intelectual absolut liber în timpul Reformei, îndrăgostit de ceremoniile și datinile Bisericii Catolice, se întreba, puțin răutăcios: în fond, cât de englezești sunt toate
Gânduri despre poezia creștină by Ioan Pintea () [Corola-journal/Journalistic/4047_a_5372]
-
în spațiul asiatic, ci devine un eveniment stratificat în timp, traversat de propria-i istoricitate și de propriul său ritm intern. Descriind "cel mai indian dintre toate orașele indiene", Rushdie/ Moraes suprapune evoluția unei Indii hinduiste și islamice peste cea creștină și mozaica ("India islamică zace că un palimpsest peste fața Mamei India" - p. 299), India Asiei peste cea europeană a britanicilor, India prezentului independent peste cea a trecutului colonial și, în fine, India realității peste cea a mitului. Ceea ce orașul
ORASUL PALIMPSEST by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/18077_a_19402]
-
1996), mesă e "(la catolici și luterani) liturghie"; la misă, în schimb, e păstrat doar sensul "compoziție muzicală polifonică pentru cor și soliști, scrisă pe textul liturghiei, care se cîntă în timpul serviciului religios catolic"; iar liturghie e "principala slujbă bisericească creștină (oficiată în zilele de sărbătoare)". Mai detaliată (dar formulată din perspectivă exclusiv ortodoxă) rămîne, desigur, explicația din vechiul dicționar academic ( DA), pentru care liturghie (din slava veche, la origine din gr. "serviciu public") e "partea principală (a doua, după "utrenie
Lexicografice și bisericești by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16614_a_17939]
-
au desprins cîteva din noile direcții ale gîndirii moderne. Altfel spus, dacă europenii au început să gîndească în alt mod decît o făcuseră grecii sau latinii este pentru că, atunci, în veacul al XIII-lea, două paradigme - cea arab-grecească și cea creștină - au intrat în coliziune. De pe urma coliziunii lor s-a născut ceva cu totul nou: o gîndire postscolastică care, odată cu Copernic, Galileo Galilei și Newton, a început să semene cu știința. Procesul a fost atît de profund și atît de încărcat
Cerul filozofiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7401_a_8726]
-
prisma perechilor antinomice (potență-act, formă-materie, inteligibil-sensibil), creația lumii din nimic nu putea fi explicată, cum nu putea fi explicată nici apariția pămîntului, a cerului și a transcendenței. Pe scurt, Aristotel și Platon nu puteau trece prin găoacea selectivă a învățăturii creștine decît dacă erau cenzurați. Toată zbaterea scolasticii medievale, de la Siger din Brebant la Toma din Aquino, de la Bonaventura la Henri de Gand, de la Boetius din Dacia la Alexandru din Afrodisia, de la Ioan Filipon la Albert cel Mare - a stat tocmai
Cerul filozofiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7401_a_8726]
-
care au folosit pentru textele sacre tălmăciri prestigioase și adoptate, completând antologia cu contribuții proprii atunci când sumarul a cerut-o, rezultatul este nu numai o perenă sursă de informare, dar și o reușită stilistică. Claudio Moreschini, Enrico Norelli, Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine. De la Apostolul Pavel până la epoca lui Constantin cel Mare. Traducere de Hanibal Stănciulescu și Gabriela Sauciuc. Ediție îngrijită de Ioan-Florin Florescu. Editura Polirom, 2001
Pe falezele sihăstriei by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/14984_a_16309]
-
limba latină. În cartea apărută la Polirom, Anca Crivăț a tradus varianta B a Fiziologului latin. Spre deosebire de bestiarele propriu-zise, al căror conținut e mai degrabă unul de alegorie laică cu bătaie morală, Fiziologul latin are un profil apăsat de apologetică creștină. În rîndurile lui nu e vorba numai de amănunte privind etica unui creștin preocupat de păcatul sau de răul lumii acesteia, ci mai ales de o viziune creștină pusă în pagină prin intermediul unor animale, plante sau pietre. Așadar, nu mai
Un bestiar fără bestii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10076_a_11401]
-
dileme și conflicte de natură etică. Machiavelli are, desigur, contradicțiile sale, însă nu atât de flagrante cum părea dubla adeziune față de tiranie și republică. Spre exemplu, concepțiile sale de viață se îndepărtează destul de mult de valorile tradiționale și de cele creștine, păcat dificil de acceptat într-o perioadă în care biserica și statul erau încă strâns legate, însă în traiul de zi cu zi pare a respecta toate convențiile sociale pe care le presupune practica religioasă. Însă mai mult decât contradicțiile
O biografie a lui Machiavelli by Diana Ivan () [Corola-journal/Journalistic/3452_a_4777]
-
vrea El să ne dăruiască. Acolo unde copiii nu sunt doriți, se vor simți ca o povară pentru părinți, aceștia din urmă trădând faptul că iubirea lor este una egoistă, trupească, prin urmare imperfectă. Însă, într-o căsătorie cu adevărat creștină, cei doi soți, fără nici o îndoială, recunosc prezența unei bucurii sfinte pe care le-o împărtășește Hristos Domnul, odată cu venirea copilului nou născut în casa lor<footnote Pr.Prof.Dr. Ilie Moldovan, Darul sfânt al viețiiă, p. 14. footnote>. să înțelegem bine
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
a răspuns: — Acum eu sufăr ceea ce sufăr. Acolo, însă, un altul (Hristos) va fi în mine, Care va pătimi pentru mine, fiindcă și eu voi pătimi pentru El. Astfel, a născut o fetiță pe care a crescut-o o soră (creștină) ca pe o fiică a ei”. (Actele martirice, Martiriul Sfintelor Perpetua și Felicitas, XV, în PSB, vol. 11, p. 125-126) „Căci vrăjmașul<footnote Notă Pr. Bodogae: Aducă diavolul. (n.s. 8, p. 181) footnote> s-a năpustit asupra noastră cu toată
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
filtrul creștinătății romane și rămânând apanajul bisericii bizantine a căpătat o formă evoluată și stabilă cunoscută sub numele de coral gregorian, Papa Grigore cel Mare (590-604) fiind cel care va reforma și oficializa cântul liturgic. Legătura muzicii ebraice cu cea creștină este evidentă prin preluarea procedeelor liturgice de la Templul din Ierusalim și folosite în biserica primară. Genul diatonic al melodiilor siriene, caldeene, ebraice este regăsit în psalmodierea din muzica creștină primară. Cântul antifonic și responsorial își are originea în cântul antifonic
Revista MUZICA by Cristian CARAMAN () [Corola-journal/Science/244_a_484]
-
fie cunoscute mai mult sub numele de cântece de închinare (worship songs) decât de imnuri (hymns). Biserica Reformată Unită și Biserica Scoțiană au scos ediții revizuite cu imnuri devoționale. Momentul a fost cunoscut ca Explozia Imnului și a influențat toată lumea creștină vorbitoare de limba engleză și nu numai. Noile imnuri erau cântate cu însuflețire, sunetul melodiilor stimulând sentimentul religios, de respect față de Creator. Timp de două secole congregațiile americane au cântat psalmi și imnuri europene până când și-au dezvoltat propriile cântece
Revista MUZICA by Cristian CARAMAN () [Corola-journal/Science/244_a_484]
-
Slavă Lui Dumnezeu și sponsorului să-i dea sănătate pace și lumină în viața lui și Cele Cerești pentru Cele Pământești. Și într-o zi de Sâmbătă seara pe la orele 20.00 am plecat cu prietena Didina și o altă creștină, Elena E. din Botoșani, satul Roșiori spre Suceava. Acolo ne adunam toți pelerinii. Din Botoșani eram 10 persoane, restul din Suceava. Eram un grup de 33 de persoane plus Părintele David care era și organizatorul. Ne-am urcat cu toți
Călător în Grecia by Maria Moșneagu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/485_a_766]